作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十三-萧房知人-原文
汉祖至南郑，韩信亡去，萧何自追之。
上骂曰：‘诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。’
何曰：‘诸将易得，至如信，国士亡双，必欲争天下，非信无可与计事者。’
乃拜信大将，遂成汉业。
唐太宗为秦王时，府属多外迁，王患之。
房乔曰：‘去者虽多不足吝，杜如晦王佐才也，王必欲经营四方，舍如晦无共功者。’
乃表留幕府，遂为名相。
二人之去留，系兴替治乱如此，萧、房之知人，所以为莫及也。
樊哙从高祖起丰、沛，劝霸上之还，解鸿门之厄，功亦不细矣，而韩信羞与为伍。
唐俭赞太宗建大策，发薄津之谋，定突厥之计，非庸臣也，而李靖以为不足惜。
盖以信、靖而视哙、俭，犹熊罴之与狸狌耳。
帝王之功，非一士之略，必待将如韩信，相如杜公，而后用之，不亦难乎！
惟能置萧、房于帷幄中，拔茅汇进，则珠玉无胫而至矣。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十三-萧房知人-译文
汉高祖到了南郑，韩信逃跑了，萧何亲自去追赶他。皇帝骂道：‘那些逃走的将领数都数不过来，你一个都不去追；却去追韩信，这分明是欺诈。’萧何说：‘那些将领是容易找到的，至于韩信，是国家难得的人才，如果想要争夺天下，没有韩信就没有可以商量大事的人。’于是皇帝任命韩信为大将，最终成就了汉朝的基业。
唐太宗还是秦王的时候，他的属官很多都外调了，秦王对此感到忧虑。房玄龄说：‘那些离开的人虽然多，但并不值得吝惜，杜如晦是秦王的辅佐之才，如果秦王想要经营四方，没有杜如晦就没有人能一起成就大业。’于是上表请求留下杜如晦在幕府，最终成为一代名相。
这两人的去留，关系到国家的兴衰治乱，如此看来，萧何和房玄龄的识人能力确实无人能及。
樊哙从汉高祖起事于丰、沛，劝说高祖返回霸上，解救了鸿门宴的危机，功劳也不小，但韩信却羞于与他为伍。
唐俭赞扬唐太宗的伟大策略，提出薄津之计，制定了对付突厥的策略，他不是一个平庸的大臣，但李靖却认为他不足为惜。
大概是因为从韩信和李靖的角度来看，樊哙和唐俭就像熊和狐狸一样微不足道。
帝王的事业，不是靠一个谋士的计策就能成功的，必须等待像韩信这样的将领，像杜如晦这样的相才，才能重用他们，这不是很困难吗？只有把萧何、房玄龄这样的能人放在幕府中，广泛选拔人才，才能像珠玉一样源源不断地得到人才。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十三-萧房知人-注解
汉祖：指汉高祖刘邦，即西汉的开国皇帝。
南郑：古代地名，位于今陕西省南郑县，是汉高祖刘邦初期驻扎的地方。
韩信：西汉初年著名军事家，后被封为楚王，对汉朝的建立和巩固有重大贡献。
萧何：西汉初期著名政治家，汉高祖刘邦的重要助手，有“开国第一功臣”之称。
上：指汉高祖刘邦。
诸将：指众多将领。
亡去：逃跑离开。
诈也：欺诈的行为。
国士：指国家的重要人才。
拜信大将：任命韩信为大将。
汉业：指汉朝的基业。
唐太宗：即唐高祖李渊的第二个儿子李世民，唐朝的第二位皇帝。
秦王：唐太宗在成为皇帝之前的封号。
府属：指秦王府的属官。
外迁：指官员被调离原职。
患之：对此感到忧虑。
房乔：即房玄龄，唐朝初期著名政治家，唐太宗的重要助手。
杜如晦：唐朝初期著名政治家，唐太宗的重要助手。
王佐才：指能够辅佐君王的才能。
幕府：古代官署名，指将军或大官的府邸。
名相：指著名的宰相。
兴替治乱：指国家的兴衰和治理的好坏。
樊哙：西汉初期著名将领，汉高祖刘邦的部将。
霸上：古代地名，位于今陕西省西安市东北，是汉高祖刘邦起兵的地方。
还：返回。
鸿门：古代地名，位于今陕西省西安市西北，是楚汉争霸时期发生的重要事件地点。
厄：困厄，困难。
唐俭：唐朝初期著名政治家，唐太宗的重要助手。
太宗：指唐太宗李世民。
大策：重大的策略。
薄津：古代地名，位于今河南省洛阳市东北，是唐太宗征讨突厥的地点。
突厥：古代北方游牧民族，与唐朝有多次战争。
庸臣：平庸的臣子。
李靖：唐朝初期著名军事家，唐太宗的重要助手。
熊罴：古代传说中的猛兽，比喻勇猛的人。
狸狌：古代传说中的野兽，比喻平庸的人。
一士之略：一个士人的谋略。
帷幄：古代将帅的帐篷，比喻军中决策的地方。
拔茅汇进：比喻选拔人才，使之汇聚一堂。
珠玉无胫而至：比喻优秀的人才自然会聚集而来。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十三-萧房知人-评注
汉祖至南郑，韩信亡去，萧何自追之。
此句描绘了汉高祖刘邦在面临困境时，韩信的离去以及萧何的果断行动。萧何作为刘邦的重要谋士，深知韩信之才，因此不惜亲自追回，体现了萧何对人才的重视和识人用人的智慧。
上骂曰：‘诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。’
汉高祖对萧何的行为表示不满，认为他只重视韩信一人，而忽视其他将领的离去。这反映了汉高祖对人才的看法，以及他对萧何的误解。
何曰：‘诸将易得，至如信，国士亡双，必欲争天下，非信无可与计事者。’
萧何以国家大义为重，明确指出韩信之才难得，是国家争夺天下的关键。此句体现了萧何的远见卓识和对人才的正确评价。
乃拜信大将，遂成汉业。
汉高祖最终被萧何说服，拜韩信为大将，这标志着汉室基业的奠定。此句体现了汉高祖的明智决策和对人才的重视。
唐太宗为秦王时，府属多外迁，王患之。
此句讲述了唐太宗李世民在担任秦王时，面临人才流失的困境，表现出他对人才的担忧。
房乔曰：‘去者虽多不足吝，杜如晦王佐才也，王必欲经营四方，舍如晦无共功者。’
房乔以国家利益为重，认为杜如晦是王佐之才，对李世民的经营四方至关重要。此句体现了房乔对人才的重视和识人用人的能力。
乃表留幕府，遂为名相。
李世民听从房乔的建议，留下杜如晦，最终成就了杜如晦的名相之位。此句反映了李世民对人才的信任和重用。
二人之去留，系兴替治乱如此，萧、房之知人，所以为莫及也。
此句总结了萧何和房乔在识人用人方面的卓越能力，认为他们的知人善任是导致国家兴衰治乱的关键。
樊哙从高祖起丰、沛，劝霸上之还，解鸿门之厄，功亦不细矣，而韩信羞与为伍。
此句对比了樊哙和韩信的功绩，虽然樊哙也有一定的功绩，但与韩信相比，仍显不足。这反映了韩信的卓越才能和他在汉室基业中的地位。
唐俭赞太宗建大策，发薄津之谋，定突厥之计，非庸臣也，而李靖以为不足惜。
此句讲述了唐俭的智谋和李靖对他的评价，反映出李靖对人才的看法。
盖以信、靖而视哙、俭，犹熊罴之与狸狌耳。
此句用动物的形象比喻，说明了韩信和李靖的才能远超樊哙和唐俭，突显了韩信和李靖在人才中的地位。
帝王之功，非一士之略，必待将如韩信，相如杜公，而后用之，不亦难乎！
此句强调了帝王成事需要多方面的才能和人才支持，而韩信和杜如晦这样的杰出人才难得。
惟能置萧、房于帷幄中，拔茅汇进，则珠玉无胫而至矣。
此句总结了萧何和房乔在识人用人方面的卓越能力，认为他们能够发现和培养杰出人才，使国家繁荣昌盛。
