作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十一-何进高叡-原文
东汉末，何进将诛宦官，
白皇太后罢中常侍，小黄门，使还里舍。
张让子妇，太后之妹也。
让向子妇叩头曰：
“老臣得罪，当与新妇俱归私门，
唯受恩累世，今当远离宫殿，
愿复一入直，得暂奉望太后颜色，
死不恨矣。
子妇为言之，
乃诏诸常侍皆复入直。
不数日，进乃为让所杀，
董卓随以兵至，
让等虽死，汉室亦亡。
北齐和士开在武成帝世，
奸蠹败国。
及后主嗣立，
宰相高叡与娄定远白胡太后，
出士开为兖州刺史。
后欲留士开过百日，
叡守之以死，
苦言之。
士开载美女珠帘赂定远曰：
“蒙王力，用为方伯，
今当远出，
愿得一辞觐二宫。
定远许之，
士开由是得见太后及帝。
进说曰：
“臣出之后，必有大变，
今已得入，
复何所虑！”
于是出定远为青州而杀叡。
后二年，
士开虽死，
齐室亦亡。
鸣呼！
奸佞之难去久矣！
何进、高叡，
不惜陨身破家，
为汉、齐社稷计，
而张让、士开以谈笑一言，
变如反掌，
忠良受祸，
宗庙为墟。
乃知背胁瘭疽，
决之不可不速；
虎狼在阱，
养之则自贻害。
可不戒哉！
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十一-何进高叡-译文
东汉末年，何进计划要诛杀宦官，白皇太后罢免了中常侍和小黄门，让他们回到自己的家中。张让的儿媳，是皇太后的妹妹。张让向儿媳跪下说：‘老臣我犯了罪，应该和我的新媳妇一起回到家中，只是受到皇太后的恩宠已经延续了数代，现在我要远离宫殿，希望能再进宫一次，能够暂时见到太后的容颜，这样我就死而无憾了。’儿媳把他的话转告给了太后，于是太后下诏让所有常侍都重新回到宫中任职。不久之后，何进被张让所杀，董卓随后带兵到来，张让等人虽然死了，但汉朝也因此而灭亡。
北齐的和士开在武成帝时期，是奸佞之徒，败坏了国家。等到后主即位后，宰相高叡和娄定远向胡太后上奏，请求将和士开调任兖州刺史。后主想要留和士开超过一百天，高叡为了坚持自己的意见，甚至愿意以死相守，苦苦劝说。和士开带着美女和珍珠帘子贿赂娄定远说：‘承蒙您的帮助，让我担任了地方长官，现在我要远赴他乡，希望能得到一个机会去觐见太后和皇帝。’娄定远答应了他，和士开因此得以见到太后和皇帝。和士开劝说：‘我离开之后，必然会有大变故，现在我已经能够回到宫中，还有什么可担心的呢！’于是高叡被调任青州刺史，而高叡被杀。
两年后，和士开虽然死了，但北齐也因此而灭亡。唉！奸佞之徒的恶行难以根除已经很久了！何进、高叡不惜牺牲自己，破家保国，为汉朝和北齐的社稷考虑，而张让、和士开却可以轻而易举地改变局势，忠良之人遭受灾祸，宗庙变得荒废。这才明白背上的毒疮，如果不迅速处理，就会越来越严重；陷阱中的虎狼，如果不及时去除，就会给自己带来危害。难道不应该引以为戒吗？
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十一-何进高叡-注解
何进：东汉末年权臣，因试图诛杀宦官而失败，最终被宦官所杀。
宦官：古代中国宫廷中的男性官员，通常由阉人担任，负责内廷事务。
白皇太后：何进的母亲，东汉末年的皇太后。
中常侍：古代宫廷中的高级宦官职位，负责皇帝的日常事务。
小黄门：古代宫廷中的宦官职位，负责传达皇帝的命令。
里舍：指家中，私人的住所。
张让：东汉末年宦官，何进被杀后，曾与宦官集团共同掌权。
叩头：古代的一种表示尊敬或请求的礼节，即跪下并磕头。
新妇：对妻子的尊称，此处指张让的儿媳，即太后的妹妹。
私门：指私人住宅，与官府相对。
恩累世：指受恩惠多年。
宫殿：皇帝居住和处理政务的地方。
直：值班，担任值班的职责。
董卓：东汉末年权臣，以武力进入朝廷，最终导致东汉灭亡。
北齐：中国历史上的一个朝代，存在于公元550年至577年。
和士开：北齐时期的权臣，以奸佞著称。
武成帝：北齐的一位皇帝。
奸蠹：指奸诈有害的人。
败国：导致国家衰败。
后主：北齐的最后一位皇帝。
宰相：古代国家的最高行政长官。
高叡：北齐时期的宰相，因反对和士开而被迫害。
娄定远：北齐时期的人物，与和士开有关联。
胡太后：北齐时期的皇太后。
兖州刺史：兖州的地方行政长官。
珠帘：装饰华丽的窗帘，此处指美女。
方伯：古代诸侯国的地方行政长官。
觐：拜见，朝见。
二宫：指太后和皇帝。
进说：进言，进谏。
陨身破家：指牺牲生命和家产。
社稷：古代中国对国家和国家的象征，如土地神和谷物神。
背胁瘭疽：比喻潜伏的祸患。
阱：陷阱。
自贻害：自己给自己带来危害。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十一-何进高叡-评注
东汉末年，何进欲诛杀宦官，这是对当时政治腐败的一种反抗。白皇太后罢免中常侍和小黄门，命令他们返回私宅，显示出皇权对宦官权力的制衡。然而，张让之子妇是太后的妹妹，张让向子妇跪拜，表达了自己对太后的感激之情，并希望能在临别前再见太后一面。这种家庭关系和情感因素，在政治斗争中往往成为软肋，为宦官的复辟提供了机会。
张让子妇将张让的请求转达给太后，太后因此下诏让所有常侍重新回到宫中任职。这一举动看似是对张让的宽容，实则是对何进行动的妥协，反映出当时政治斗争的复杂性和皇权的无奈。
何进最终被张让所杀，董卓随之带兵进京，汉室因此走向衰亡。这一段历史揭示了宦官专权对国家政治的严重破坏，以及宫廷内部权力斗争的残酷。
北齐时期，和士开在武成帝世时，因奸诈贪婪而败坏国家。后主继位后，宰相高叡与娄定远向胡太后建议将和士开调任兖州刺史。胡太后原本想要留和士开百日，但高叡以死相守，坚决反对。
和士开用美女和珠宝贿赂娄定远，得以再见太后和皇帝。他的狡猾和手段，使得他能够在政治斗争中游刃有余，甚至能够操控宰相高叡。
高叡最终被和士开所杀，北齐也因此走向衰亡。这一段历史再次说明了奸佞之人的危害，以及他们对于国家和社会的破坏。
文中‘鸣呼！奸佞之难去久矣！’一句，表达了对奸佞之人的痛恨和对国家命运的忧虑。何进和高叡不惜牺牲自己的生命和家族，为了国家的利益而奋斗，但最终却无法阻止奸佞的肆虐。
‘乃知背胁瘭疽，决之不可不速；虎狼在阱，养之则自贻害。’这句话深刻揭示了问题的严重性，强调了对于奸佞之人的及时处理和铲除的重要性，否则将会带来更大的灾难。
整篇文章通过对东汉末年和北齐时期的政治斗争的描述，警示后人要警惕奸佞之人的危害，同时也要认识到政治斗争的复杂性和残酷性。
