作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十-袁盎温峤-原文
赵谈常害袁盎，
盎兄子种曰：‘君与斗，廷辱之，使其毁不用。’
文帝出，谈参乘，盎前曰：‘天子所与共六尺舆者，皆天下豪英，陛下奈何与刀锯余人载？’
上笑下谈，谈泣下车。
温峤将去王敦，
而惧钱凤为之奸媒，
因敦饯别，峤起行酒，
至凤，击凤帻坠，作色曰：‘钱凤何人，温太真行酒而敢不饮！’
及发后，凤入说敦曰：‘峤于朝廷甚密，未必可信。’
敦曰：‘太真昨醉，小加声色，岂得以此便相谗贰。’
由是凤谋不行。
二者之智如此。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十-袁盎温峤-译文
赵谈经常陷害袁盎，袁盎的侄子袁种说：‘您和他争论，在朝廷上侮辱他，让他名声受损，不再被重用。’
文帝出行时，赵谈作为陪乘，袁盎上前对文帝说：‘陛下与共乘六尺车驾的人，都是天下豪杰英才，陛下怎么能让那些刀锯之徒同乘呢？’
文帝笑着让赵谈下车，赵谈哭着离开了。
温峤准备离开王敦，但又担心钱凤会从中挑拨离间，所以在王敦为他饯别的宴会上，温峤举杯敬酒，到了钱凤面前，一击之下钱凤的帽子掉落，温峤变色说：‘钱凤是什么人，温太真敬酒时竟敢不喝！’
宴会结束后，钱凤进入王敦的房间劝说王敦说：‘温峤在朝廷中的事情非常私密，未必可信。’
王敦说：‘太真昨天喝醉了，稍微提高了声音和表情，怎么能因此就怀疑他呢？’
因此，钱凤的阴谋没有得逞。
这两人的智慧就是这样高明。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十-袁盎温峤-注解
赵谈：赵谈，汉代人物，此处指赵谈常与袁盎有争执。
袁盎：袁盎，汉代人物，此处指袁盎，与赵谈有争执。
种：种，袁盎的兄弟之子，此处指袁盎的侄子。
廷辱：在朝廷上侮辱，指公开地侮辱。
毁不用：毁，诋毁；不用，不被采用。指使其诋毁的话不被采用。
文帝：汉文帝，即刘恒，西汉皇帝，此处指汉文帝。
参乘：古代车乘制度中，随车而行的官员或亲信。
豪英：豪杰英才，指有才能和地位的人。
刀锯余人：刀锯，指刑具；余人，指普通人。此处指地位低下的人。
温峤：温峤，东晋时期人物，此处指温峤。
王敦：王敦，东晋时期人物，此处指王敦。
钱凤：钱凤，东晋时期人物，此处指钱凤。
奸媒：奸，指坏；媒，指媒介。此处指坏人的媒介，即坏人的帮凶。
饯别：设宴送别。
行酒：依次给宾客敬酒。
帻：古代的一种头巾。
作色：表情严肃或愤怒。
谗贰：谗，诬陷；贰，背叛。此处指诬陷和背叛。
智：智慧，此处指处理问题的智慧。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十-袁盎温峤-评注
赵谈常害袁盎，盎兄子种曰：‘君与斗，廷辱之，使其毁不用。’
此句中，赵谈与袁盎之间的矛盾被简要勾勒。‘常害’一词揭示了赵谈对袁盎的持续敌意，而袁盎的兄子种提出的建议则显示了一种智慧，即通过在朝廷上对赵谈进行侮辱，使其声誉受损，从而使其陷于孤立无援的境地。这里的‘廷辱之’不仅是对赵谈的直接侮辱，也是对其政治生涯的打击。这种策略体现了古代中国政治斗争中的智慧，即通过名誉的损害来削弱对手的影响力。
文帝出，谈参乘，盎前曰：‘天子所与共六尺舆者，皆天下豪英，陛下奈何与刀锯余人载？’
这句话中，袁盎的言辞尖锐而有力。他利用了皇帝对豪英的重视，暗示皇帝不应与那些可能对皇权构成威胁的人为伍。‘六尺舆’在这里象征着皇权，而‘刀锯余人’则可能指的是那些心怀叵测的臣子。袁盎的这番话既是对赵谈的讽刺，也是对皇帝的提醒，表现出他深厚的政治洞察力和对时局的敏锐把握。
上笑下谈，谈泣下车。
这一句描绘了皇帝对袁盎言辞的反应。皇帝的‘笑’可能是因为袁盎的言辞既尖锐又有趣，同时也可能含有对赵谈的宽容。而赵谈的‘泣’则可能是出于羞愧或是感激，因为他意识到自己的错误并得到了皇帝的谅解。这一情节反映了古代君臣之间微妙的关系，以及皇帝在处理臣子矛盾时的智慧。
温峤将去王敦，而惧钱凤为之奸媒，因敦饯别，峤起行酒，至凤，击凤帻坠，作色曰：‘钱凤何人，温太真行酒而敢不饮！’
这句话中，温峤在饯别宴上对钱凤的不敬行为进行了强烈的反击。‘击凤帻坠’这一动作不仅是对钱凤的直接侮辱，也是对王敦权威的挑战。温峤的‘作色’和质问表现出他坚定的立场和不屈的性格。这一情节反映了古代官场中人际关系的复杂性和个人品性的重要性。
及发后，凤入说敦曰：‘峤于朝廷甚密，未必可信。’敦曰：‘太真昨醉，小加声色，岂得以此便相谗贰。’
这句话中，钱凤和王敦之间的对话揭示了官场中常见的政治斗争。钱凤试图挑拨离间，而王敦则能够识破其计谋，并以其人之道还治其人之身。王敦的‘太真昨醉，小加声色’回应既是对温峤的辩解，也是对钱凤的讽刺。这表明王敦在政治斗争中有着较高的智慧和手腕。
由是凤谋不行。二者之智如此。
这句话总结了上述两段故事中的智慧。无论是袁盎还是温峤，他们都展现出了高超的政治智慧和应对策略。袁盎通过侮辱赵谈来削弱其影响力，而温峤则通过直接对抗钱凤来维护自己的尊严和王敦的权威。这两个故事都体现了古代中国政治斗争中的智慧与策略，以及对权力和名誉的深刻理解。
