作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十-日饮亡何-原文
《汉书•爰盎传》：
南方卑湿，君能日饮，亡何。
颜师古注云：
无何，言更无余事。
而《史记•盎传》作：
日饮毋苛
盖言南方不宜多饮耳。
今人多用“亡何”字。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十-日饮亡何-译文
《汉书•爰盎传》中写道：‘南方地势低洼潮湿，您能够每天饮酒，就没有其他的事情了。’颜师古注释说‘无何，意思是再也没有其他的事情了。’而《史记•盎传》中记载为‘日饮毋苛’，大概是说南方不适宜多饮酒。
现在的人们经常使用‘亡何’这个词。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十-日饮亡何-注解
南方：指中国南方的地区，这里指的是气候湿润、地势低洼的地区。
卑湿：卑，指地势低；湿，指潮湿。卑湿合起来指地势低洼且潮湿的地方，常用来形容南方的一些地区。
君：古代对对方的尊称，相当于现代的‘您’或‘先生’。
能：能够，表示能力或可能。
日饮：指每天饮酒。
亡何：亡，通‘无’，没有；何，什么。亡何即‘无何’，表示‘没有什么’或‘没有什么别的事’。在这里，颜师古注解为‘更无余事’，即‘没有什么别的事情’。
毋苛：毋，不要；苛，过于严格或细致。毋苛即‘不要过于严格’或‘不要过于细致’。
史记：《史记》是中国古代的一部纪传体通史，由西汉史学家司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝时期的史实。
盎传：盎，指爰盎，是西汉时期的一位官员。盎传即《史记》中关于爰盎的传记。
今人：指现在的人，即作者所处的时代的人。
多用：经常使用，普遍采用。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十-日饮亡何-评注
《汉书•爰盎传》中的这句话‘南方卑湿，君能日饮，亡何’蕴含了丰富的文化内涵和地域特色。
首先，‘南方卑湿’描绘了南方地理环境的特征。‘卑湿’一词，‘卑’指地势低洼，‘湿’指潮湿，共同描绘了南方多雨、潮湿的气候特点。这种地理环境对人的生活习惯和身体状况有着直接的影响。
接着，‘君能日饮，亡何’这句话中的‘日饮’指的是每天饮酒，‘亡何’则是表示‘没有其他什么’或‘没有其他的事情’。这里的‘日饮’并非单纯的饮酒，而是反映了爰盎在南方生活的一种习惯或适应南方环境的方式。
颜师古的注解‘无何，言更无余事’进一步阐释了‘亡何’的含义，强调了爰盎在南方的生活简单而宁静，没有其他繁琐的事情。这种注释体现了古人对文本的深入理解和阐释。
而《史记•盎传》中的‘日饮毋苛’则有所不同，‘毋苛’意味着‘不要过分’，这里的‘日饮’则是在提醒人们南方不宜多饮，因为多饮可能会对身体造成负担。
‘亡何’与‘日饮毋苛’这两个表述的差异，反映了古人对同一事物不同角度的观察和思考。‘亡何’更多地体现了生活的宁静与简朴，而‘日饮毋苛’则是对南方生活习惯的提醒和警示。
‘亡何’这一词语在后世的使用中，逐渐脱离了原文的具体语境，成为一种泛指‘不久’或‘很快’的成语，体现了汉语词汇的演变和成语的广泛运用。
总的来说，这句话‘南方卑湿，君能日饮，亡何’不仅是对爰盎生活状态的描述，更是对南方地理环境、生活习惯以及古人对生活态度的反映。它蕴含了丰富的文化信息和深刻的哲理，值得我们深入品味和思考。
