作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十-唐书判-原文
唐铨选择人之法有四：一曰身，谓体貌丰伟；
二曰言，言辞辩正；
三曰书，楷法遒美；
四曰判，文理优长。
凡试判登科谓之入等，甚拙者谓之蓝缕，选未满而试文三篇谓之宏辞，试判三条谓之拔萃，中者即授官。
既以书为艺，故唐人无不工楷法；以判为贵，故无不习熟。
而判语必骈俪，今所传《龙筋凤髓判》及《白乐天集•甲乙判》是也。
自朝廷至县邑，莫不皆然，非读书善文不可也。
宰臣每启拟一事，亦必偶数十语，今郑畋敕语、堂判犹存。
世俗喜道琐细遗事，参以滑稽，目为花判，其实乃如此，非若今人握笔据案，只署一字亦可。
国初尚有唐余波，久而革去之。
但体貌丰伟，用以取人，未为至论。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十-唐书判-译文
唐铨选拔人才有四个标准：第一个是身体，指的是身材相貌要丰满壮伟；第二个是言辞，指的是说话要能言善辩；第三个是书法，指的是楷书要写得遒劲美观；第四个是判词，指的是文章要有条理清晰，文笔优美。凡是参加判词考试并及格的称为入等，非常笨拙的称为蓝缕，选拔没有满额时，参加写作三篇文叫做宏辞，参加写作三条判词叫做拔萃，考中的就可以被授予官职。因为书法被视为一种技艺，所以唐朝的人没有不擅长楷书的；因为判词被看作是重要的，所以没有人不熟悉判词的写法。判词必须使用骈文，现在流传的《龙筋凤髓判》和《白乐天集•甲乙判》就是这样的判词。从朝廷到县邑，都是这样，不读书善文的人是做不到的。
宰相们每次提出一个事情，也必须写出几十句话，现在郑畋的敕令和堂上的判词还保存着。世俗喜欢讲述一些琐碎的往事，掺杂一些幽默，称之为花判，实际上就是这样，并不像现在的人握着笔在案前，只写一个字也可以。国初时期还有唐朝的遗风，时间久了就废弃了。但是，只以体貌丰满壮伟来选拔人才，并不是最恰当的方法。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十-唐书判-注解
唐铨：唐代选拔官员的制度，通过考试来选拔人才。
身：指人的体貌，这里指身材高大、健壮。
言：指人的言辞，这里指口才和言辞的准确性。
书：指书法，这里指楷书的书写技巧。
判：指判词，是官员在处理案件时所作的书面陈述。
入等：指通过考试，获得等级评定。
蓝缕：指考试成绩不佳，比喻文章或言辞粗糙。
宏辞：指选拔未满而试文三篇的考试，用于选拔有文学才能的人才。
拔萃：指选拔出类拔萃的人才。
中者：指考试成绩合格的人。
授官：指授予官职。
艺：指技艺或技能。
骈俪：指骈文，一种古代汉语文体，以对仗工整、声韵协调为特点。
《龙筋凤髓判》：唐代著名的判词集，由白居易编撰。
《白乐天集•甲乙判》：白居易的作品集，其中收录了他的判词。
县邑：指县和邑，古代的地方行政单位。
宰臣：指宰相，古代国家的最高行政官员。
启拟：指提出建议或计划。
偶数十语：指撰写数十句话。
郑畋敕语：指郑畋的敕令或命令。
堂判：指官员在官署内所作的判词。
花判：指形式华丽但内容空洞的判词，这里指世俗中流行的琐细遗事。
握笔据案：指拿着笔坐在案前。
国初：指国家的初期或建国初期。
唐余波：指唐代遗留下来的影响或传统。
革去之：指废除或改变之。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷十-唐书判-评注
唐铨选择人之法，首重‘身’，强调体貌丰伟，此乃古代对官员形象的要求，体现了当时社会对官员气质的重视。‘身’不仅指外表，更包含内在的修养和气质，是唐人选拔人才的重要标准之一。
‘言’作为第二项标准，重视言辞的辩正，体现了唐代对官员口才和沟通能力的重视。唐人认为，一个优秀的官员应该能够清晰、准确地表达自己的观点，以赢得民众的信任和支持。
‘书’作为第三项标准，强调楷法的遒美，反映了唐代对书法艺术的推崇。唐代书法艺术达到了高峰，楷书成为官方文书的标准字体，官员们必须精通楷书，这既是职业技能的要求，也是文化素养的体现。
‘判’作为第四项标准，注重文理的优长，这是对官员写作能力的要求。唐代科举考试中，试判是一项重要内容，优秀的判文不仅要求文辞优美，更要求逻辑清晰，这是衡量官员是否具备治国理政能力的重要标志。
‘入等’、‘蓝缕’、‘宏辞’、‘拔萃’等词汇，展现了唐代科举制度的严密和公正。通过层层选拔，选拔出真正有才能的人才，这是唐代选拔人才制度的一大特点。
‘龙筋凤髓判’和‘白乐天集•甲乙判’是唐代判文的代表作品，这些作品在文学和书法上都达到了很高的水平，对后世产生了深远的影响。
‘世俗喜道琐细遗事，参以滑稽，目为花判’，反映了唐代判文在民间的影响。这些判文不仅具有实用价值，还具有很高的文学价值，成为人们茶余饭后的谈资。
‘国初尚有唐余波，久而革去之’，说明了唐代选拔人才制度的影响力和持久性。尽管随着时间的推移，一些制度被改革，但唐代的选拔标准和方法仍然对后世产生了深远的影响。
‘但体貌丰伟，用以取人，未为至论’，这句话揭示了唐代选拔人才制度的局限性。过分强调外表，忽视了人才的实际能力，这在一定程度上影响了选拔的公正性和有效性。唐代后期，这一现象逐渐被纠正，选拔标准更加注重实际能力。
