作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷八-赏鱼袋-原文
衡山有唐开元二十年所建《南岳真君碑》，
衡州司马赵颐贞撰，
荆府兵曹萧诚书。
末云：
“别驾赏鱼袋、上柱国光大晊。
赏鱼袋之名不可晓，
他处末之见也。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷八-赏鱼袋-译文
衡山有一座建于唐玄宗开元二十年（公元732年）的《南岳真君碑》，是由衡州的司马赵颐贞撰写的，由荆府的兵曹萧诚书写的。碑文最后说：‘别驾官职的人赏赐了鱼袋、上柱国官职的光大晊。对于‘赏鱼袋’这个名字我不太明白，在其他地方我没有看到过这样的称呼。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷八-赏鱼袋-注解
衡山：衡山，位于湖南省中部，是中国五岳之一，也是道教名山之一，有‘南岳’之称。
唐开元二十年：唐开元二十年指的是公元732年，这是唐朝的一个年份。
南岳真君碑：南岳真君碑是纪念南岳衡山真君（即南岳大帝）的碑刻，真君在道教中是南岳衡山的主神。
衡州司马：衡州司马是唐朝时期的官职，司马是州郡的地方行政长官之一。
赵颐贞：赵颐贞是唐朝时期的官员，曾任衡州司马。
荆府兵曹：荆府兵曹是唐朝时期的官职，兵曹是府中的军事行政官员。
萧诚：萧诚是唐朝时期的官员，曾任荆府兵曹。
别驾：别驾是古代官职，为州郡的副职，相当于副刺史，负责辅助刺史处理政务。
鱼袋：鱼袋是古代官员的一种佩饰，内装鱼符，作为身份的象征。不同品级的官员鱼袋的形状和材质不同，以示区别。
上柱国：上柱国是古代的一种爵位，是封号之一，表示对功臣的封赏。
光大晊：光大晊是人名，此处指被授予上柱国封号的人。
不可晓：不可晓意为不明白，不理解。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷八-赏鱼袋-评注
《南岳真君碑》作为唐代开元二十年（732年）的碑刻，其历史价值和文化内涵丰富，具有很高的研究价值。
碑文由衡州司马赵颐贞撰写，赵颐贞作为唐代官员，其文风严谨，用词考究，体现了唐代文人的文学素养。
荆府兵曹萧诚的书法技艺在碑文中也有所体现，其笔法流畅，结构严谨，彰显了唐代书法艺术的特色。
碑文末尾提到的‘别驾赏鱼袋’和‘上柱国光大晊’两个名词，需要从古代官制和礼仪的角度进行解读。
‘别驾’是唐代官职，为地方官员的副职，负责协助地方行政事务。‘赏鱼袋’则是一种官职的象征，鱼袋内装有鱼符，作为官员身份的凭证。
‘上柱国’是唐代的一种荣誉性封号，通常授予有功的文臣武将。‘光大晊’则是对这位官员的尊称，体现了唐代对功臣的尊敬。
‘赏鱼袋之名不可晓，他处末之见也’这句话，反映了作者对于‘赏鱼袋’这一官职名称的困惑，同时也表明了这一名称在当时并不常见。
从这句话中，我们可以看出唐代官制中存在一些较为冷僻的官职和礼仪，这也为我们研究唐代官制和礼仪提供了线索。
此外，这句话也体现了唐代文人对古代文化的尊重和探究精神，对于后世研究唐代历史和文化具有重要的参考价值。
