作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷九-老人推恩-原文
唐世赦宥，推恩于老人绝优。
开元二十三年，耕籍田。
侍老百岁以上，版授上州刺史；九十以上，中州刺史；八十以上，上州司马。
二十七年，赦。
百岁以上，下州则史，妇人郡君；九十以上，上州司马，妇人县君；八十以上，县令，妇人乡君。
天宝七载，京城七十以上，本县令；六十以上，县丞；天下侍老除官与开元等。
国朝之制，百岁者始得初品官封，比唐不侔矣。
淳熙三年，以太上皇帝庆寿之故，推恩稍优，遂有增年诡籍以冒荣命者。
使如唐日，将如何哉？
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷九-老人推恩-译文
唐朝时期实行赦免政策，对老年人的优待特别突出。开元二十三年，皇帝亲自耕种籍田。对于一百岁以上的老人，授予上州刺史的官职；九十岁以上的，授予中州刺史；八十岁以上的，授予上州司马。
开元二十七年，又实行赦免。一百岁以上的，如果是下州的官员，则授予史官，如果是妇女，则封为郡君；九十岁以上的，如果是上州司马，如果是妇女，则封为县君；八十岁以上的，如果是县令，如果是妇女，则封为乡君。
天宝七年，京城七十岁以上的官员，可以担任本县的县令；六十岁以上的，可以担任县丞；全国范围内，侍奉老人的官员的任命与开元年间相同。
我朝的制度是，百岁以上的老人才能获得最低品级的官职封号，与唐朝相比，优待程度不相上下。
淳熙三年，因为太上皇帝庆祝寿辰的缘故，对老人的优待稍微更加优厚，于是出现了通过增加年龄或伪造户籍来冒充荣誉任命的情况。如果现在还是唐朝时期，将会如何呢？
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷九-老人推恩-注解
唐世：指唐朝时期，唐朝是中国历史上的一个重要朝代，存在于公元618年至907年。
赦宥：赦免罪责，宽恕犯人，给予恩典。
推恩：赐予恩惠，特赦或优待。
老人：指年纪较大的老人，通常指六十岁以上。
绝优：极其优待，极端的优待措施。
开元二十三年：开元是唐玄宗的年号，开元二十三年即公元735年。
耕籍田：耕种皇家田地，籍田是古代皇家专用的田地。
侍老：侍奉老人，指对老人的尊敬和照顾。
版授：用木版记录并授予官职。
上州刺史：上州的地方行政长官，上州是唐代行政区划中的一种。
中州刺史：中州的地方行政长官，中州是唐代行政区划中的一种。
上州司马：上州的副长官，司马是唐代官职名。
二十七年：指开元二十七年，即公元739年。
赦：大赦，免除全国或部分地区犯人的罪责。
下州史：下州的地方行政长官，史是唐代官职名。
妇人郡君：妇女被封为郡君，郡君是唐代妇女封号。
县令：县的地方行政长官。
妇人县君：妇女被封为县君，县君是唐代妇女封号。
乡君：乡的地方行政长官，乡君是唐代妇女封号。
天宝七载：天宝是唐玄宗的年号，天宝七载即公元748年。
本县令：本县的行政长官。
县丞：县的副行政长官。
国朝：指本朝，即当时所在的朝代。
初品官封：最低级别的官职封号。
淳熙三年：淳熙是宋孝宗的年号，淳熙三年即公元1176年。
太上皇帝：指退位后尊称的皇帝。
庆寿：庆祝皇帝的寿辰。
增年诡籍：通过虚报年龄来获取荣誉。
冒荣命：冒充有荣誉的职位。
如唐日：如果像唐朝那样，即如果按照唐朝的制度来处理。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷九-老人推恩-评注
唐世赦宥，推恩于老人绝优。此句开篇点明了唐代对待老人的特殊恩惠政策，‘赦宥’一词体现了对老年人的宽容与赦免，‘推恩’则表明了对老年人的特别关照。‘老人绝优’四字，强调了这种恩惠的特殊性和优越性，彰显了唐代对尊老敬老传统的重视。
开元二十三年，耕籍田。侍老百岁以上，版授上州刺史；九十以上，中州刺史；八十以上，上州司马。此段描述了具体的恩赐措施，通过‘耕籍田’这一活动，展现了唐代对农业社会的尊重。‘版授’一词，说明了授予官职的正式性和严肃性。官职的等级分明，从上州刺史到上州司马，体现了对年龄的尊重和重视，同时也体现了唐代官制中尊老的传统。
二十七年，赦。百岁以上，下州则史，妇人郡君；九十以上，上州司马，妇人县君；八十以上，县令，妇人乡君。此段进一步细化了恩赐的等级和对象，赦免了百岁以上老人的罪行，并给予相应的官职和封号。‘妇人’二字的出现，说明了唐代对女性老人的尊重，体现了性别平等的思想。
天宝七载，京城七十以上，本县令；六十以上，县丞；天下侍老除官与开元等。此段描述了天宝年间对老人的尊崇政策，不仅限于京城，而是普及到全国。‘本县令’和‘县丞’等官职的授予，再次强调了尊老敬老的传统。
国朝之制，百岁者始得初品官封，比唐不侔矣。此句对比了唐代和宋代对待百岁老人的政策，指出宋代对百岁老人的尊崇程度不如唐代，反映了宋代在尊老敬老方面的政策有所退步。
淳熙三年，以太上皇帝庆寿之故，推恩稍优，遂有增年诡籍以冒荣命者。此句描述了淳熙三年，为了庆祝太上皇帝的寿辰，对老人的恩赐有所增加，但同时也出现了通过虚报年龄来获取荣命的现象，反映了当时社会的一些问题。
使如唐日，将如何哉？此句以反问的形式，表达了对唐代尊老敬老政策的向往和赞赏，同时也对当时的社会现象表示了质疑和担忧。
