作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷九-汉法恶诞谩-原文
李广以私忿杀霸陵尉，上书自陈谢罪。
武帝报之曰：‘报忿除害，朕之所图于将军也。若乃免冠徒跣，稽颡请罪，岂朕之指哉！’
张敞杀絮舜，上书曰：‘臣侍罪京兆，絮舜本臣素所厚吏，以臣有章劾当免，受记考事，谓臣‘五日京兆’，背恩忘义。臣窃以舜无状，枉法以诛之。臣贼杀不辜，鞫狱故不直，死无所恨。’
宣帝引拜为刺史。
汉世法令，最恶诞谩罔上。
广、敞虽妄杀人，一语陈情，则赦之不问，所以开臣下不敢为欺之路也。
武帝待张汤非不厚，及问鲁谒居事，谓其怀诈面欺，杀之不贷，真得御臣之法。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷九-汉法恶诞谩-译文
李广因为私人恩怨杀了霸陵尉，于是上书给皇帝陈述自己的罪行并请求宽恕。武帝回复说：‘报复怨恨，消除祸害，这正是朕希望将军去做的事情。至于摘下帽子，光着脚，磕头请罪，这难道是朕想要看到的样子吗！’
张敞杀了絮舜，上书说：‘我在京兆担任官职时，絮舜原本是我非常看重的小吏，因为我认为他应该因为我的弹劾而被免职，但他却接受了调查任务，对我说“五日京兆”，背弃恩情，忘记道义。我认为絮舜行为不端，就依法处决了他。我错误地杀害了无辜之人，审案时故意不公正，即使死了也没有遗憾。’
宣帝将他提拔为刺史。汉朝的法律规定，最讨厌的就是欺骗皇帝。李广和张敞虽然胡乱杀人，但只要一句话表达自己的心情，皇帝就会赦免他们，不追究责任，这就是为了开导臣子们，让他们不敢欺骗。
武帝对待张汤并不薄，但当询问鲁谒居的事情时，认为他心怀欺诈，当面撒谎，于是毫不留情地杀了他，这真正体现了皇帝驾驭臣子的方法。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷九-汉法恶诞谩-注解
李广：李广，西汉时期著名将领，以勇猛著称，但命运多舛，未能封侯。在这里，他是作为案例被提及的。
私忿：私忿，指个人的私怨、私愤。
霸陵尉：霸陵尉，指霸陵的守卫官，霸陵是汉武帝的陵墓。
上书：上书，指向上级或皇帝呈递书面报告或请求。
自陈谢罪：自陈谢罪，指自己陈述错误并向对方道歉。
武帝：武帝，指汉武帝刘彻，西汉时期的一位皇帝，以雄才大略和开疆拓土著称。
报忿除害：报忿除害，指报复私怨以消除祸害。
免冠徒跣：免冠徒跣，指摘掉帽子，赤着脚，表示极度谦卑。
稽颡：稽颡，古代的一种跪拜礼，即磕头。
张敞：张敞，西汉时期的一位官员，以清廉著称。
絮舜：絮舜，张敞所提到的官员。
侍罪：侍罪，指因罪而侍奉。
素所厚吏：素所厚吏，指平时关系较好的官员。
章劾：章劾，指弹劾、告发。
免：免，指免职。
受记考事：受记考事，指接受命令调查事情。
五日京兆：五日京兆，一种讽刺的说法，意指官职不保，任期短暂。
背恩忘义：背恩忘义，指忘记恩情，违背道义。
臣窃以：臣窃以，表示私下认为。
无状：无状，指行为不端，没有规矩。
枉法以诛之：枉法以诛之，指违法行事而将其处死。
鞫狱：鞫狱，指审讯案件。
故不直：故不直，指故意不公正。
死无所恨：死无所恨，指死而无憾。
宣帝：宣帝，指汉宣帝刘询，西汉时期的一位皇帝。
引拜为刺史：引拜为刺史，指任命为刺史，刺史是汉朝的地方行政官员。
汉世法令：汉世法令，指汉朝时期的法律制度。
诞谩罔上：诞谩罔上，指虚假不实，欺骗上级。
妄杀人：妄杀人，指随意杀人。
开臣下不敢为欺之路：开臣下不敢为欺之路，指让臣子不敢欺骗上级。
张汤：张汤，西汉时期的一位官员，以执法严明著称。
鲁谒居事：鲁谒居事，指鲁谒居所涉及的事情。
怀诈面欺：怀诈面欺，指心怀欺诈，表面欺骗。
杀之不贷：杀之不贷，指坚决处死，不予宽恕。
真得御臣之法：真得御臣之法，指真正掌握了驾驭臣子的方法。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷九-汉法恶诞谩-评注
李广以私忿杀霸陵尉，上书自陈谢罪。此句描述了李广因个人私怨而杀害了霸陵尉，之后上书皇帝自陈罪过。李广的行为虽有过激，但他的自陈谢罪表明了他对皇帝的忠诚和对错误的认知。‘私忿’一词体现了个人情感的失控，而‘上书自陈’则展现了古代文臣对皇帝的尊重和对罪行的正视。
武帝报之曰：‘报忿除害，朕之所图于将军也。若乃免冠徒跣，稽颡请罪，岂朕之指哉！’武帝的回答揭示了皇帝对李广行为的理解和宽容。‘报忿除害’表明皇帝认为李广的行为是为了消除祸害，而‘免冠徒跣，稽颡请罪’则是古代臣子对皇帝表示极端谦卑和悔过的礼仪。武帝的话中透露出皇帝对臣子的信任和对礼仪的尊重。
张敞杀絮舜，上书曰：‘臣侍罪京兆，絮舜本臣素所厚吏，以臣有章劾当免，受记考事，谓臣‘五日京兆’，背恩忘义。臣窃以舜无状，枉法以诛之。臣贼杀不辜，鞫狱故不直，死无所恨。’张敞上书的内容详细叙述了他杀絮舜的原因和自己的内心感受。‘侍罪京兆’表明张敞在担任京兆尹时犯有过错，而‘背恩忘义’则揭示了絮舜的不忠。张敞的自白既表达了他的悔恨，也显示了他对法律的尊重。
宣帝引拜为刺史。此句说明了宣帝对张敞的宽容和信任，将他从罪犯转变为官员，这一举动体现了古代皇帝对人才的重视和对改过自新的鼓励。
汉世法令，最恶诞谩罔上。广、敞虽妄杀人，一语陈情，则赦之不问，所以开臣下不敢为欺之路也。此句强调了汉代的法律精神，即对于不诚实和欺骗皇帝的行为最为厌恶。而对于犯了错误但能够诚心悔过的臣子，皇帝会给予赦免，以此鼓励臣子坦诚相对，不敢欺骗。
武帝待张汤非不厚，及问鲁谒居事，谓其怀诈面欺，杀之不贷，真得御臣之法。此句描述了武帝对待张汤的态度，一方面对他非常优待，另一方面在涉及重大事件时，对于欺诈行为绝不姑息。这体现了武帝的公正和严明的治国理念，同时也表明了古代皇帝对忠诚的重视。
