中华文化研究中心
让中华文化走向世界

泰始明昌国文:古籍-容斋随笔-卷三-张九龄作牛公碑

作者: 王士禛(1634年-1711年),清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作,书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。

年代:成书于清代(约17世纪末)。

内容简要:《容斋随笔》是王士禛的散文集,内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考,呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解,同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻,尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》,王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解,是清代文学中的一部经典之作。

泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷三-张九龄作牛公碑-原文

张九龄为相,明皇欲以凉州都督牛仙客为尚书,执不可。

曰:‘仙客,河湟一使典耳,擢自胥史,目不知书,陛下必用仙客,臣实耻之。’

帝不悦,因是遂罢相。

观九龄集中,有《赠泾州刺史牛公碑》,盖仙客之父,誉之甚至,

云:‘福善莫大于有后、仙客为国之良,用商君耕战之国,修充国羌胡之具,出言可复,所计而然,边捍长城,主恩前席。’

正称其在凉州时,与所谏止尚书事,亦才一年,

然则与仙客非有夙嫌,特为公家忠计耳。

泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷三-张九龄作牛公碑-译文

张九龄担任宰相时,唐明皇想要任命凉州都督牛仙客为尚书,张九龄坚决不同意。他说:‘牛仙客,不过是河湟地区的一个小官,是从文书小吏提拔上来的,连书都不认识,陛下如果一定要用牛仙客,我实在觉得羞耻。’皇帝不高兴,因此就罢免了张九龄的宰相职务。

在张九龄的作品集中,有一篇《赠泾州刺史牛公碑》,那是为牛仙客的父亲写的,赞誉有加,说:‘福气与善行没有比有好的后代更重要的了,牛仙客是国家的好臣子,运用商鞅的耕战政策治理国家,修整充实抵御羌胡的防御设施,说话就能实现,计划都能成功,守卫边疆如同长城,皇帝的恩宠如同在身边。’

这正是称颂他在凉州任职期间,仅仅一年时间就劝阻了皇帝任命牛仙客为尚书的事情,可见他与牛仙客并没有什么旧怨,只是出于对国家忠诚的考虑而已。

泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷三-张九龄作牛公碑-注解

张九龄:张九龄(678年-740年),唐代著名政治家、文学家,曾任宰相,以清廉著称。

明皇:明皇指的是唐玄宗李隆基,是唐朝的第八位皇帝,其在位期间,唐朝达到了鼎盛时期的巅峰。

凉州都督:凉州都督是唐朝时期的一个地方行政单位,位于今天的甘肃省武威市一带,是唐朝西北边疆的重要军事基地。

牛仙客:牛仙客是唐朝时期的一位官员,因其在凉州的表现而被唐玄宗看重。

尚书:尚书是古代官名,是中央政府的重要官员,负责处理政务。

河湟一使典:河湟指的是今天的青海河湟地区,一使典是指地方的使者或官员。

胥史:胥史是古代官名,指低级官员或文书。

目不知书:指不识字,文盲的意思。

商君耕战之国:商君指的是商鞅,商鞅是战国时期秦国的法家代表人物,耕战之国是指重视农业和军事的国家。

充国羌胡之具:充国指的是西汉时期的将军赵充国,羌胡是指古代的羌族和胡族,之具指的是军事装备或防御措施。

边捍长城:边指的是边疆,捍指的是防御,长城是古代中国北方的军事防御工程。

主恩前席:主恩指的是皇帝的恩宠,前席是指受到皇帝的青睐或重视。

泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷三-张九龄作牛公碑-评注

张九龄在此段古文中展现了他的政治智慧和忠诚。首先,他对明皇欲以牛仙客为尚书的决定表示坚决反对,其理由深刻而有力。九龄称牛仙客仅为河湟一使典,从胥史擢升,目不知书,这样的评价既是对牛仙客个人能力的质疑,也是对朝廷用人标准的担忧。这种直言不讳的态度,体现了九龄作为宰相的职责感和对国家利益的考量。

九龄的反对并非出于个人恩怨,而是基于对国家政治的深思熟虑。他在《赠泾州刺史牛公碑》中对牛仙客之父的赞誉,表明他对牛仙客的评价并非全然否定。这种前后矛盾的行为,实际上反映了九龄在忠诚与公义之间的权衡。他在碑文中赞誉牛仙客为国之良,强调其治国方略,这既是对牛仙客能力的认可,也是对国家政治的期望。

九龄在反对牛仙客为尚书时,明确表示自己的羞耻感,这体现了他对个人名誉的重视。在古代中国,官员的名誉与政治地位息息相关,九龄的这一态度表明他不愿意因为个人私欲而损害国家利益,更不愿意因推荐不合适的人选而影响自己的名誉。

明皇对九龄的反对不悦,最终导致九龄罢相。这一事件反映了古代皇权与相权之间的矛盾。明皇作为皇帝,拥有最终决定权,而九龄作为宰相,则有责任对皇帝的决策提出合理建议。这种矛盾在古代政治中并不罕见,九龄的处理方式也体现了他的政治智慧和忠诚。

九龄在罢相之后,对牛仙客的评价仍然保持客观。他认为自己与牛仙客并无夙嫌,而是出于公家的忠计。这种态度表明,九龄在政治斗争中始终保持清醒的头脑,不被个人情绪所左右,始终以国家利益为重。

总体而言,这段古文通过张九龄的言行,展现了古代中国政治中宰相的责任、忠诚与智慧。九龄在处理政治事务时,既坚持原则,又注重实际,这种政治品格值得我们深入研究和学习。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-容斋随笔-卷三-张九龄作牛公碑》
内容链接:https://market.tsmc.space/archives/21699.html
Copyright © 2021 TSMC Limited All Rights Reserved.