作者： 王士禛（1634年－1711年），清代文学家、学者、书法家。王士禛的《容斋随笔》是其散文作品的集大成之作，书中反映了他在文学、艺术和历史等多个领域的深刻思考。
年代：成书于清代（约17世纪末）。
内容简要：《容斋随笔》是王士禛的散文集，内容包括他对文学、历史、艺术、社会等多个领域的随笔。书中通过生动的笔触与细腻的思考，呈现了他对中国古代文学和艺术的独到见解，同时也涵盖了历史事件和人物的评论。王士禛的散文语言精炼、思想深刻，尤其在文学评论、艺术鉴赏方面具有很高的成就。通过《容斋随笔》，王士禛展示了中国古代文人对生活、艺术、历史的深刻理解，是清代文学中的一部经典之作。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷七-汉晋太常-原文
汉自武帝以后，丞相无爵者乃封候，其次虽御史大夫，亦不以爵封为闲。
唯太常一卿，必以见候居之，而职典宗庙园陵，动辄得咎。
由元狩以降，以罪废斥者二十人。
意武帝阴欲损候国，故使居是官以困之尔。
表中所载：酂侯萧寿成，坐牺牲瘦；
蓼候孔臧，坐衣冠道桥坏；
郸侯周仲居，坐不收赤侧钱；
绳侯周平，坐不缮园屋；
睢陵候张昌，坐乏祠；
阳平侯杜相，坐擅役郑舞人；
广阿侯任越人，坐庙酒酸；
江邹侯靳石，坐离宫道桥苦恶；
戚侯李信成，坐纵丞相侵神道；
俞侯栾贲，坐雍牺牲不如令；
山阳侯张当居，坐择博士弟子不以实；
成安侯韩延年，坐留外国文书；
新畤侯赵弟，坐鞫狱不实；
牧丘侯石德，坐庙牲瘦；
当涂侯魏不害，坐孝文庙风发瓦；
轑阳侯江德，坐庙郎夜饮失火；
薄侯苏昌，坐泄官书；
弋阳侯任官，坐人盗茂陵园物；
建平侯杜缓，坐盗贼多。
自酂侯至牧丘十四候，皆夺国，武帝时也。
自当涂至建平五侯，但免官，昭、宣时也。
下及晋世，此风犹存，惠帝元康四年，大风，庙阙屋瓦有数枚倾落，免太常荀寓。
五年，大风，兰台主者求索阿栋之间，得瓦小邪十五处，遂禁止太常，复兴刑狱。
陵上荆一枝围七寸二分者被斫，司徒、太常奔走道路，太常禁止不解，盖循习汉事云。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷七-汉晋太常-译文
自从汉武帝以后，丞相如果没有爵位，就会被封为侯爵，排在第二位的御史大夫，也不因为爵位的高低而有所区别。只有太常这个职位，必须由有侯爵身份的人担任，而这个职位负责管理宗庙和陵园，稍有不慎就会受到责罚。从元狩年间开始，因为犯罪被罢免的官员有二十人。这表明汉武帝暗中想要削弱侯国的势力，所以让这些官员担任这个职位来困扰他们。
表中记载的例子有：酂侯萧寿成因为祭祀用的牲畜瘦弱而被处罚；蓼侯孔臧因为衣冠不整导致道桥损坏而被处罚；郸侯周仲居因为不收齐币而被处罚；绳侯周平因为不修缮园屋而被处罚；睢陵侯张昌因为祭祀用品不足而被处罚；阳平侯杜相因为擅自征用郑国的舞女而被处罚；广阿侯任越人因为庙里的酒酸而被处罚；江邹侯靳石因为离宫的道桥质量差而被处罚；戚侯李信成因为放纵丞相侵犯神道而被处罚；俞侯栾贲因为祭祀用的牺牲不符合规定而被处罚；山阳侯张当居因为选拔博士弟子不实而被处罚；成安侯韩延年因为留下外国文书而被处罚；新畤侯赵弟因为审案不实而被处罚；牧丘侯石德因为庙里的牲畜瘦弱而被处罚；当涂侯魏不害因为孝文庙的风把瓦吹落而被处罚；轑阳侯江德因为庙里的郎官夜间饮酒失火而被处罚；薄侯苏昌因为泄露官方文书而被处罚；弋阳侯任官因为有人盗窃茂陵园的物品而被处罚；建平侯杜缓因为盗贼众多而被处罚。
从酂侯到牧丘的十四位侯爵，都是在汉武帝时期被剥夺了封国；从当涂侯到建平侯的五位侯爵，只是在昭帝和宣帝时期被免去了官职。到了晋朝时期，这种风气仍然存在。惠帝元康四年，刮起了大风，庙宇的屋瓦有几片被吹落，太常荀寓因此被免职。元康五年，又刮大风，兰台的主管在阿栋之间寻找，发现了十五处瓦片不正常，于是禁止太常，重新开启刑法。
陵墓上的荆树枝干直径七寸二分的被砍掉，司徒和太常在道路上奔跑，太常禁止砍伐却不解其意，这大概是遵循汉代的旧例吧。
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷七-汉晋太常-注解
汉自武帝以后：自汉朝武帝时期开始
丞相：古代中国官职，辅佐皇帝处理国家政务的最高行政长官
无爵者：没有爵位的人
封候：被封为侯爵，古代贵族的一种爵位
御史大夫：古代中国官职，掌管监察事务的高级官员
闲：闲职，指没有实际权力的职位
太常：古代官职，掌管祭祀、礼仪等事务的官员
见候：已经封侯的人
宗庙园陵：宗庙指祭祀祖先的场所，园陵指帝王或贵族的陵墓
动辄得咎：常常因为小事而受到责罚
元狩：汉武帝时期的年号
损候国：削弱侯国的势力
萧寿成：汉朝的侯爵
牺牲瘦：祭祀用的牲畜过于瘦弱
孔臧：汉朝的侯爵
衣冠道桥坏：衣冠道上的桥梁损坏
郸侯周仲居：汉朝的侯爵
赤侧钱：古代货币的一种
绳侯周平：汉朝的侯爵
园屋：园林和房屋
睢陵候张昌：汉朝的侯爵
乏祠：祭祀不充分
阳平侯杜相：汉朝的侯爵
擅役：擅自征用
郑舞人：来自郑国的舞者
广阿侯任越人：汉朝的侯爵
庙酒酸：宗庙中的酒变酸
江邹侯靳石：汉朝的侯爵
离宫道桥苦恶：离宫中的道路桥梁状况恶劣
戚侯李信成：汉朝的侯爵
侵神道：侵犯神道
俞侯栾贲：汉朝的侯爵
雍牺牲不如令：祭祀用的牲畜不符合规定
山阳侯张当居：汉朝的侯爵
博士弟子：博士的学生，古代的一种学术制度
成安侯韩延年：汉朝的侯爵
外国文书：外国的文书
新畤侯赵弟：汉朝的侯爵
鞫狱不实：审理案件不实
牧丘侯石德：汉朝的侯爵
庙牲瘦：宗庙中的牲畜过于瘦弱
当涂侯魏不害：汉朝的侯爵
孝文庙：纪念汉文帝的庙宇
轑阳侯江德：汉朝的侯爵
庙郎：宗庙中的官员
薄侯苏昌：汉朝的侯爵
官书：官方文书
弋阳侯任官：汉朝的侯爵
茂陵园物：茂陵园中的物品
建平侯杜缓：汉朝的侯爵
昭、宣：汉昭帝和汉宣帝的年号
晋世：晋朝时期
惠帝元康：晋惠帝元康年号
庙阙：宗庙的殿堂
兰台：古代的官署名，掌管文书档案
阿栋：宗庙中的高大的殿堂
司徒：古代官职，掌管土地、农业等事务的官员
循习汉事：遵循和模仿汉朝的做法
泰始明昌国文-古籍-容斋随笔-卷七-汉晋太常-评注
汉自武帝以后，丞相无爵者乃封候，其次虽御史大夫，亦不以爵封为闲。
此句点明了汉代武帝时期对丞相爵位的处理方式。武帝时期，丞相虽无爵位，却可以封为侯，而御史大夫等官员即使有爵位，也不以此作为闲职。这反映了武帝时期对官员爵位的重视，以及对官员身份的区分。武帝此举，可能是为了强化中央集权，使丞相等高级官员更加忠于朝廷，而非仅仅依赖地方势力。
唯太常一卿，必以见候居之，而职典宗庙园陵，动辄得咎。
此句描述了太常这一官职的特殊性。太常作为一卿，必须由有爵位的侯担任，其职责是管理宗庙和园陵，因此常常因为职责范围内的失误而受到责罚。这体现了太常官职的重要性和责任之重，同时也暗示了武帝可能有意削弱侯国的势力。
由元狩以降，以罪废斥者二十人。
这句话说明了从元狩年间开始，因罪被废斥的太常官员达到了二十人。这一数字之高，反映了武帝时期对太常官职的严格管理和对官员的严厉惩罚，同时也揭示了武帝削弱侯国势力的意图。
意武帝阴欲损候国，故使居是官以困之尔。
这句话揭示了武帝削弱侯国势力的真正意图。武帝通过让侯国官员担任太常一职，实际上是在限制他们的权力和影响力，从而达到削弱侯国势力的目的。
表中所载：酂侯萧寿成，坐牺牲瘦；蓼候孔臧，坐衣冠道桥坏；郸侯周仲居，坐不收赤侧钱；绳侯周平，坐不缮园屋；睢陵候张昌，坐乏祠；阳平侯杜相，坐擅役郑舞人；广阿侯任越人，坐庙酒酸；江邹侯靳石，坐离宫道桥苦恶；戚侯李信成，坐纵丞相侵神道；俞侯栾贲，坐雍牺牲不如令；山阳侯张当居，坐择博士弟子不以实；成安侯韩延年，坐留外国文书；新畤侯赵弟，坐鞫狱不实；牧丘侯石德，坐庙牲瘦；当涂侯魏不害，坐孝文庙风发瓦；轑阳侯江德，坐庙郎夜饮失火；薄侯苏昌，坐泄官书；弋阳侯任官，坐人盗茂陵园物；建平侯杜缓，坐盗贼多。
此段列举了多位侯国官员因各种原因被废斥的例子。这些例子从侧面反映了武帝时期对官员的严格要求和惩罚力度，同时也揭示了当时官员面临的压力和困境。
自酂侯至牧丘十四候，皆夺国，武帝时也。
这句话说明了从酂侯到牧丘十四位侯国官员都被夺去封国，这一现象发生在武帝时期。这进一步证明了武帝时期对侯国势力的削弱和对官员的严格管理。
自当涂至建平五侯，但免官，昭、宣时也。
这句话说明了从当涂至建平的五位侯国官员只是被免官，这一现象发生在昭帝和宣帝时期。这反映了昭、宣时期对侯国势力的态度与武帝时期有所不同。
下及晋世，此风犹存，惠帝元康四年，大风，庙阙屋瓦有数枚倾落，免太常荀寓。
这句话说明了武帝时期对官员的严格管理之风一直延续到晋世。惠帝元康四年，因大风导致庙阙屋瓦倾落，太常荀寓因此被免职，这反映了当时对官员职责的重视。
五年，大风，兰台主者求索阿栋之间，得瓦小邪十五处，遂禁止太常，复兴刑狱。
这句话描述了惠帝元康五年，因大风导致庙阙屋瓦问题，兰台主者发现瓦片问题，遂禁止太常，并复兴刑狱。这反映了当时对官员职责的严格要求和惩罚力度。
陵上荆一枝围七寸二分者被斫，司徒、太常奔走道路，太常禁止不解，盖循习汉事云。
这句话描述了陵墓上的一枝荆条被砍伐，导致司徒、太常等官员奔走道路，太常禁止不解。这反映了当时对陵墓保护的重视，以及对官员职责的严格要求。
