作者： 司马光（1019年－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋政治家、史学家、文学家。他不仅是《资治通鉴》的主编，还在政治上有着重要影响，曾任宰相。
年代： 《资治通鉴》的编撰始于1065年，完成于1084年，涵盖了从公元前403年（战国时期）到公元959年（五代十国时期）共1362年的历史。
内容简要：《资治通鉴》以编年体的形式，详细记录了从战国到五代十国之间的历史事件。全书共294卷，内容涵盖了政治、军事、经济、文化等多个方面。书中不仅记录了各个朝代的兴衰更替，还通过对历史事件的分析和评论，提出了许多治国理政的见解，旨在为统治者提供历史借鉴，故书名“资治通鉴”，意为“以史为鉴，可以知兴替”。
泰始明昌国文-古籍-资治通鉴-汉纪-汉纪三十七-原文
起重光作噩，尽旃蒙大渊献，凡十五年。
显宗孝明皇帝下永平四年（辛酉，公元六一年）
春，帝近出观览城第，欲遂校猎河内；东平王苍上书谏；帝览奏，即还宫。
秋，九月，戊寅，千乘哀王建薨，无子，国除。
冬，十月，乙卯，司徒郭丹、司空冯鲂免，以河南尹沛国范迁为司徒，太仆伏恭为司空。恭，湛之兄子也。
陵乡侯梁松坐怨望、县飞书诽谤，下狱死。初，上为太子，太中大夫郑兴子众以通经知名，太子及山阳王荆因梁松以缣帛请之，众曰：“太子储君，无外交之义。汉有旧防，蕃王不宜私通宾客。”松曰：“长者意，不可逆。”众曰：“犯禁触罪，不如守正而死。”遂不往。及松败，宾客多坐之，唯众不染于辞。
于窴王广德将诸国兵三万人攻莎车，诱莎车王贤，杀之，并其国。匈奴发诸国兵围于窴，广德请降。匈奴立贤质子不居征为莎车王，广德又攻杀之，更立其弟齐黎为莎车王。东平王苍自以至亲辅政，声望日重，意不自安，前后累上疏称：“自汉兴以来，宗室子弟无得在公卿位者，乞上骠骑将军印绶，退就蕃国。”辞甚恳切，帝乃许苍还国，而不听上将军印绶。
显宗孝明皇帝下永平五年（壬戌，公元六二年）
春，二月，庚戌，苍罢归籓。帝以骠骑长史为东平太傅，掾为中大夫，令史为王家郎，加赐钱五千万，布十万匹。
冬，十月，上行幸鄴；是月还宫。
十一月，北匈奴寇五原；十二月，寇云中。南单于击却之。
是岁，发遣边民在内郡者，赐装钱，人二万。
安丰戴侯窦融年老，子孙纵诞，多不法。长子穆尚内黄公主。矫称阴太后诏，令六安侯刘盱去妇，以女妻之。盱妇家上书言状，帝大怒。尽免穆等官，诸窦为郎吏者，皆将家属归故郡，独留融京师；融寻薨。后数岁，穆等复坐事与子勋、宣皆下狱死。久之，诏还融夫人与小孙一人居雒阳。
显宗孝明皇帝下永平六年（癸亥，公元六三年）
春，二月，王雒山出宝鼎，献之。夏，四月，甲子，诏曰：“祥瑞之降，以应有德；方今政化多僻，何以致兹！《易》曰：‘鼎象三公，’岂公卿奉职得其理邪！其赐三公帛五十匹，九卿、二千石半之。先帝诏书，禁人上事言圣，而间者章奏颇多浮词；自今若有过称虚誉，尚书皆宜抑而不省，示不为谄子蚩也。”
冬，十月，上行幸鲁；十二月，还幸阳城；壬午，还宫。
是岁，南单于適死，单于莫之子苏立，为丘除车林鞮单于；数月，复死，单于適之弟长立，为湖邪尸逐侯鞮单于。
显宗孝明皇帝下永平七年（甲子，公元六四年）
春，正月，癸卯，皇太后阴氏崩。二月，庚申，葬光烈皇后。
北匈奴犹盛，数寇边，遣使求合市；上冀其交通，不复为寇，许之。
以东海相宋均为尚书令。初，均为九江太守，五日一听事，悉省掾、史，闭督邮府内，属县无事，百姓安业。九江旧多虎暴，常募设槛阱，而犹多伤害。均下记属县曰：“夫江、淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也，今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制。”其后无复虎患。帝闻均名，故任以枢机。均谓人曰：“国家喜文法、廉吏，以为足止奸也；然文吏习为欺谩，而廉吏清在一己，无益百姓流亡、盗贼为害也。均欲叩头争之，时未可改也，久将自苦之，乃可言耳！”未及言，会迁司隶校尉。后上闻其言，追善之。
显宗孝明皇帝下永平八年（乙丑，公元六五年）
春，正月，己卯，司徒范迁薨。
三月，辛卯，以太尉虞延为司徒，卫尉赵熹行太尉事。
越骑司马郑众使北匈奴，单于欲令众拜，众不为屈。单于围守，闭之不与水火；众拔刀自誓，单于恐而止，乃更发使，随众还京师。初，大司农耿国上言：“宜置度辽将军屯五原，以防南匈奴逃亡。”朝廷不从，南匈奴须卜骨都侯等知汉与北虏交使，内怀嫌怨，欲畔，密使人诣北虏，令遣兵迎之。郑众出塞，疑有异；伺候，果得须卜使人。乃上言：“宜更置大将，以防二虏交通。”由是始置度辽营，以中郎将吴棠行度辽将军事，将黎阳虎牙营士屯五原曼柏。
秋，郡国十四大水。
冬，十月，北宫成。
丙子，募死罪系囚诣度辽营；有罪亡命者，令赎罪各有差。楚王英奉黄缣、白纨诣国相曰：“托在籓辅，过恶累积，欢喜大恩，奉送缣帛，以赎愆罪。”国相以闻。诏报曰：“楚王诵黄、老之微言，尚浮屠之仁祠，洁齐三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝！其还赎，以助伊蒲塞、桑门之盛馔。”初，帝闻西域有神，其名曰佛，因遣使之天竺求其道，得其书及沙门以来。其书大抵以虚无为宗，贵慈悲不杀；以为人死，精神不灭，随复受形；生时所行善恶，皆有报应，故所贵修练精神，以至为佛；善为宏阔胜大之言以劝诱愚俗。精于其道者，号曰沙门。于是中国始传其术，图其形像，而王公贵人，独楚王英最先好之。
壬寅晦，日有食之，既。诏群司勉修职事，极言无讳。于是在位者皆上封事，各言得失；帝览章，深自引咎，以所上班示百官。诏曰：“群僚所言，皆朕之过。民冤不能理，吏黠不能禁；而轻用民力，缮修宫宇，出入无节，喜怒过差。永览前戒，辣然兢惧；徒恐薄德，久而致怠耳！”
北匈
奴虽遣使入贡，而寇钞不息，边城昼闭。
帝议遣使报其使者，郑众上疏谏曰：“臣闻北单于所以要致汉使者，欲以离南单于之众，坚三十六国之心也；又当扬汉和亲，夸示邻敌，令西域欲归化者局足狐疑，怀土之人绝望中国耳。
汉使既到，便偃蹇自信；若复遣之，虏必自谓得谋，其群臣驳议者不敢复言。
如是，南庭动摇，乌桓有离心矣。
南单于久居汉地，具知形势，万分离析，旋为边害。
今幸有度辽之众扬威北垂，虽勿报答，不敢为患。”
帝不从，复遣众往。
众因上言：“臣前奉使，不为匈奴拜，单于恚恨。遣兵围臣；今复衔命，必见陵折，臣诚不忍持大汉节对氈裘独拜，如令匈奴遂能服臣，将有损大汉之强。”
帝不听。
众不得已，既行，在路连上书固争之；诏切责众，追还，系廷尉，会赦，归家。
其后帝见匈奴来者，闻众与单于争礼之状，乃复召众为军司马。
显宗孝明皇帝下永平九年（丙寅，公元六六年）
夏，四月，甲辰，诏司隶校尉、部刺史岁上墨绶长吏视事三岁已上、治状尤异者各一人与计偕上，及尤不治者亦以闻。
是岁，大有年。
赐皇子恭号曰灵寿王，党号曰重熹王，未有国邑。
帝崇尚儒学，自皇太子、诸王侯及大臣子弟、功臣子孙，莫不受经。
又为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏诸子立学于南宫，号“四姓小侯”。
置《五经》师，搜选高能以授其业。
自期门、羽林之士，悉令通《孝经》章句。
匈奴亦遣子入学。
广陵王荆复呼相工谓曰：“我貌类先帝，先帝三十得天下，我今亦三十，可起兵未？”
相者诣吏告之，荆惶恐，自系狱，帝加恩，不考极其事，诏不得臣属吏民，唯食租如故，使相、中尉谨宿卫之。
荆又使巫祭祀、祝诅。
诏长水校尉樊鯈等杂治其狱，事竟，奏请诛刑。
帝怒曰；“诸卿以我弟故，欲诛之。即我子，卿等敢尔邪？”
鯈对曰：“天下者高帝天下，非陛下之天下也。《春秋》之义，君亲无将，将而必诛。
臣等以荆属托母弟，陛下留圣心，加恻隐，故敢请耳；如令陛下子，臣等专诛而已。”
帝叹息善之。
鯈，宏之子也。
显宗孝明皇帝下永平十年（丁卯，公元六七年）
春，二月，广陵思王荆自杀，国除。
夏，四月，戊子，赦天下。
闰月，甲午，上幸南阳，召校官弟子作雅乐，奏《鹿鸣》，帝自御埙篪和之，以娱嘉宾。
还，幸南顿。
冬，十二月，甲午，还宫。
初，陵阳侯丁綝卒，子鸿当袭封，上书称病，让国于弟盛，不报。
既葬，乃挂衰绖于冢庐而逃去。
友人九江鲍骏遇鸿于东海，让之曰；“昔伯夷、吴札，乱世权行，故得申其志耳。《春秋》之义，不以家事废王事。
今子以兄弟私恩而绝父不灭之基，可乎？”
鸿感悟垂涕，乃还就国。
鲍骏因上书荐鸿经学至行，上征鸿为侍中。
显宗孝明皇帝下永平十一年（戊辰，公元六八年）
春，正月，东平王苍与诸王俱来朝，月馀，还国。
帝临送归宫，凄然怀思，乃遣使手诏赐东平国中傅曰：“辞别之后，独坐不乐，因就车归，伏轼而吟，瞻望永怀，实劳我心。
诵及《采菽》，以增叹息。
日者问东平王：‘处家何等最乐？’王言：‘为善最乐。’其言甚大，副是要腹矣。
今送列侯印十九枚，诸王子年五岁已上能趋拜者，皆令带之。”
显宗孝明皇帝下永平十二年（己巳，公元六九年）
春，哀牢王柳貌率其民五万馀户内附，以其地置哀牢、博南二县。
始通博南山，度兰仓水，行者苦之，歌曰：“汉德广，开不宾；度兰仓，为它人。”
初，平帝时，河、汴决坏，久而不修。
建武十年，光武欲修之；浚仪令乐俊上言，民新被兵革，未宜兴役，乃止。
其后汴渠东侵，日月弥广，兗、豫百姓怨叹，以为县官恒兴佗役，不先民急，会有荐乐浪王景能治水者，夏，四月，诏发卒数十万，遣景与将作谒者王吴修汴渠堤，自荥阳东至千乘海口千馀里，十里立一水门，令更相洄注，无复溃漏之患。
景虽简省役费，然犹以百亿计焉。
秋，七月，乙亥，司空伏恭罢；乙未，以大司农牟融为司空。
是时，天下安平，人无徭役，岁比登稔，百姓殷富，粟斛三十，牛羊被野。
显宗孝明皇帝下永平十三年（庚午，公元七零年）
夏，四月，汴渠成；河、汴分流，复其旧迹。
辛乙，帝行幸荥阳，巡行河渠，遂渡河，登太行，幸上党；壬寅，还宫。
冬，十月，壬辰晦，日有食之。
楚王英与方士作金龟、玉鹤，刻文字为符瑞。
男子燕广告英与渔阳王平、颜忠等造作图书，有逆谋；事下案验。
有司奏“英大逆不道，请诛之。”
帝以亲亲不忍。
十一月，废英，徙丹杨泾县，赐汤沐邑五百户；男女为侯、主者，食邑如故；许太后勿上玺绶，留住楚宫。
先是有私以英谋告司徒虞延者，延以英籓戚至亲，不然其言。
及英事觉，诏书切让延。
显宗孝明皇帝下永平十四年（辛未，公元七一年）
春，三月，甲戌，延自杀。
以太常周泽行司徒事；顷之，复为太常。
夏，四月，丁巳，以巨鹿太守南阳邢穆为司徒。
楚王英至丹杨，自杀。
诏以诸侯礼葬于泾。
封燕广为折奸侯。
是时，穷治楚狱，遂至累年。
其辞语相连，自京师亲戚、诸侯、州郡豪桀及考案吏，阿附坐死、徙者以千数，而系狱者尚数千人。
初，樊鯈弟鲔为其子赏求楚王英女，鯈闻而止之曰：
建武中，吾家并受荣宠，一宗五侯。时特进一言，女可以配王，男可以尚主；但以贵宠过盛，即为祸患，故不为也，且尔一子，奈何弃之于楚乎！”鲔不从。及楚事觉，鯈已卒，上追念鯈谨恪，故其诸子皆得不坐。
英阴疏天下名士，上得其录，有吴郡太守尹兴名，乃征兴及掾史五百馀人诣廷尉就考。诸吏不胜掠治，死者太半；惟门下掾陆续、主簿梁宏、功曹史驷勋，备受五毒，肌肉消烂，终无异辞。续母自吴来雒阳，作食以馈续。续虽见考，辞色未尝变，而对食悲泣不自胜。治狱使者问其故，续曰：“母来不得见，故悲耳。”问：“何以知之？”续曰：“母截肉未尝不方，断葱以寸为度，故知之。”使者以状闻，上乃赦兴等，禁锢终身。
颜忠、王平辞引隧乡侯耿建、朗陵侯臧信、护泽侯邓鲤、曲成侯刘建。建等辞未尝与忠、平相见。是时，上怒甚，吏皆惶恐，诸所连及，率一切陷入，无敢以情恕者。侍御史寒朗心伤其冤，试以建等物色，独问忠、平，而二人错愕不能对。朗知其诈，乃上言：“建等无奸，专为忠、平所诬；疑天下无辜，类多如此。”帝曰：“即如是，忠、平何故引之？”对曰：“忠、平自知所犯不道，故多有虚引，冀以自明。”帝曰：“即如是，何不早奏？”对曰：“臣恐海内别有发其奸者。”帝怒曰：“吏持两端！”促提下捶之。左右方引去，朗曰：“愿一言而死。”帝曰：“谁与共为章？”对曰：“臣独作之。”上曰：“何以不与三府议？”对曰：“臣自知当必族灭，不敢多污染人。”上曰：“何故族灭？”对曰：“臣考事一年，不能穷尽奸状，反为罪人讼冤，故知当族灭，然臣所以言者，诚冀陛下一觉悟而已。臣见考囚在事者，咸共言妖恶大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之，可无后责。是以考一连十，考十连百。又公卿朝会，陛下问以得失，皆长跪言：‘旧制，大罪祸及九族；陛下大恩，裁止于身，天下幸甚！’及其归舍，口虽不言而仰屋窃叹，莫不知其多冤，无敢悟陛下言者。臣今所陈，诚死无悔！”帝意解，诏遣朗出。后二日，车驾自幸洛阳狱录囚徒，理出千馀人。时天旱，即大雨。马后亦以楚狱多滥，乘间为帝言之，帝恻然感悟，夜起彷徨，由是多所降宥。
任城令汝南袁安迁楚郡太守，到郡不入府，先往案楚王英狱事，理其无明验者，条上出之。府丞、掾史皆叩头争，以为“阿附反虏，法与同罪，不可。”安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百馀家。
夏，五月，封故广陵王荆子元寿为广陵侯，食六县。又封窦融孙嘉为安丰侯。
初作寿陵，制：“令流水而已，无得起坟。万年之后，扫地而祭，杅水脯Я而已。过百日，唯四时设奠。置吏卒数人，供给洒扫。敢有所兴作者。以擅议宗庙法从事。”
显宗孝明皇帝下永平十五年（壬申，公元七二年）
春，二月，庚子，上东巡。癸亥，耕于下邳。三月，至鲁，幸孔子宅，亲御讲堂，命皇太子、诸王说《经》；又幸东平、大梁。夏，四月，庚子，还宫。
封皇子恭为巨鹿王，党为乐成王，衍为下邳王，畅为汝南王，昞为常山王，长为济阴王；帝亲定其封域，裁令半楚、淮阳。马后曰：“诸子数县，于制不已俭乎？”帝曰：“我子岂宜与先帝子等，岁给二千万足矣！”
乙巳，赦天下。
谒者仆射耿秉数上言请击匈奴，上以显亲侯窦固尝从其世父融在河西，明习边事，乃使秉、固与太仆祭肜、虎贲中郎将马廖、下博侯刘张、好畤侯耿忠等共议之。耿秉曰：“昔者匈奴援引弓之类，并左衽之属，故不可得而制。孝武既得河西四郡及居延、朔方，虏失其肥饶畜兵之地，羌、胡分离；唯有西域，俄复内属；故呼韩邪单于请事款塞，其势易乘也。今有南单于，形势相似；然西域尚未内属，北虏未有衅作。臣愚以为当先击白山，得伊吾，破车师，通使乌孙诸国以断其右臂；伊吾亦有匈奴南呼衍一部。破此，复为折其左角，然后匈奴可击也。”上善其言。议者或以为“今兵出白山，匈奴必并兵相助，又当分其东以离其众。”上从之。十二月，以秉为驸马都尉，固为奉车都尉；以骑都尉秦彭为秉副，耿忠为固副，皆置从事、司马，出屯凉州。秉，国之子；忠，弇之子；廖，援之子也。
显宗孝明皇帝下永平十六年（癸酉，公元七三年）
春，二月，遣肜与度辽将军吴棠将河东、西河羌、胡及南单于兵万一千骑出高阙塞，窦固、耿忠率酒泉、敦煌、张掖甲卒及卢水羌、胡万二千骑出酒泉塞，耿秉、秦彭率武威、陇西、天水募士及羌、胡万骑出张掖居延塞，骑都尉来苖、护乌桓校尉文穆将太原、雁门、代郡、上谷、渔阳、右北平、定襄郡兵及乌桓、鲜卑万一千骑出平城塞，伐北匈奴。窦固、耿忠至天山，击呼衍王，斩首千馀级；追至蒲类海，取伊吾卢地，置宜禾都尉，留吏士屯田伊吾卢城。耿秉、秦彭击匈林王，绝幕六百馀里，至三木楼山而还。来苖、文穆至匈河水上，虏皆奔走，无所获。祭肜与南匈奴左贤王信不相得，出高阙塞九百馀里，得小山，信妄言以为涿邪山，不见虏而还。肜与吴棠坐逗留畏懦，下狱，免。肜自恨无功，出狱数日，欧血死。临终，谓其子曰：“吾蒙国厚恩，奉使不称，身死诚惭恨
义不可以无功受赏。死后，若悉簿上所得物，身自诣兵屯，效死前行，以副吾心。”
既卒，其子逢上疏，具陈遗言。帝雅重肜，方更任用，闻之，大惊，嗟叹良久。
乌桓、鲜卑每朝贺京师，常过肜冢拜谒，仰天号泣。
辽东吏民为立祠，四时奉祭焉。
窦固独有功，加位特进。
固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。
超行到善阝善，善阝善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。
超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”
官属曰：“胡人不能常久，无它故也。”
超曰：“此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪！”
乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”
侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”
超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到才数日，而王广礼敬即废。如令善阝善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣。为之奈何？”
官属皆曰：“今在危亡之地，死生从司马！”
超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则善阝善破胆，功成事立矣。”
众曰：“当与从事议之。”
超怒曰：“吉凶决于今日！从事文俗吏，闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。”
众曰：“善！”
初夜，超遂将吏士往奔虏营。
会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”
馀人悉持兵弩，夹门而伏，超乃顺风纵火。
前后鼓噪，虏众惊乱。
超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十馀级，馀众百许人悉烧死。
明日乃还，告郭恂，恂大惊，既而色动，超知其意，举手曰：“掾虽不行，班超何心独擅之乎！”
恂乃悦。
超于是召善阝善王广，以虏使首示之，一国震怖。
超告以汉威德，“自今以后，勿复与北虏通。”
广叩头：“愿属汉，无二心。”
遂纳子为质。
还白窦固，固大喜，具上超功效，并求更选使使西域。
帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。”
固复使超使于窴，欲益其兵，超愿但将本所从三十六人，曰：“于窴国大而远，今将数百人，无益于强；如有不虞，多益为累耳。”
是时于窴王广德雄张南道，而匈奴遣使监护其国。
超既至于窴，广德礼意甚疏。
且其俗信巫，巫言：“神怒，何故欲向汉？汉使有呙马，急求取以祠我！”
广德乃遣国相私来比就超请马。
超密知其状，报许之，而令巫自来取马。
有顷，巫至，超即斩其首；收私来比，鞭笞数百。
以巫首送广德；因责让之。
广德素闻超在善阝善诛灭虏使，大惶恐，即杀匈奴使者而降。
超重赐其王以下，因镇抚焉。
于是诸国皆遣子入侍，西域与汉绝六十五载，至是乃复通焉。
超，彪之子也。
淮阳王延，性骄奢，而遇下严烈。
有上书告“延与姬兄谢弇及姊婿韩光招奸猾，作图谶，祠祭祝诅。”
事下案验。
五月，癸丑，弇、光及司徒邢穆皆坐死，所连及死、徙者甚众。
戊午晦，日有食之。
六月，丙寅，以大司农西河王敏为司徒。
有司奏请诛淮阳王延，上以延罪薄于楚王英，秋，七月，徙延为阜陵王，食二县。
是岁，北匈奴大入云中，云中太守廉范拒之；吏以众少，欲移书傍郡求救，范不许。
会日暮，范令军士各交缚两炬，三头爇火，营中星列。
虏谓汉兵救至，大惊，待旦将退。
范令军中蓐食，晨，往赴之，斩首数百级，虏自相辚藉，死者千馀人，由此不敢复向云中。
范，丹之孙也。
显宗孝明皇帝下永平十七年（甲戌，公元七四年）
春，正月，上当谒原陵，夜，梦先帝、太后如平生欢，既寤，悲不能寐；即案历，明旦日吉，遂率百官上陵。
其日，降甘露于陵树，帝令百官采取以荐。
会毕，帝从席前伏御床，视太后镜奁中物，感动悲涕，令易脂泽装具；左右皆泣，莫能仰视。
北海敬王睦薨。
睦少好学，光武及上皆爱之，尝遣中大夫诣京师朝贺，召而谓之曰：“朝廷设问寡人，大夫将何辞以对？”
使者曰：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士，臣敢不以实对！”
睦曰：“吁，子危我哉！此乃孤幼时进趣之行也。大夫其对以孤袭爵以来，志意衰惰，声色是娱，犬马是好，乃为相爱耳。”
其智虑畏慎如此。
二月，乙巳，司徒王敏薨。
三月，癸丑，以汝南太守鲍昱为司徒。
昱，永之子也。
益州刺史梁国硃辅宣示汉德，威怀远夷，自汶山以西，前世所不至，正朔所未加，白狼、槃木等百馀国。
皆举种称臣奉贡。
白狼王唐取作诗三章，歌颂汉德，辅使犍为郡掾由恭译而献之。
初，龟兹王建为匈奴所立，倚恃虏威，据有北道，攻杀疏勒王，立其臣兜题为疏勒王。
班超从间道至疏勒，去兜题所居槃橐城九十里，逆遣吏田虑先往降之，敕虑曰：“兜题本非疏勒种，国人必不用命；若不即降，便可执之。”
虑既到，兜题见虑轻弱，殊无降意。
虑因其无备，遂前劫缚兜题，左右出其不意，皆惊惧奔走。
虑驰报超，超即赴之，悉召疏勒将吏，说以龟兹无道之状，因立其故王兄子忠为王，国人大悦。
超问忠及官属：“当杀兜题邪，生遣之邪？”
咸曰：“当杀之。”
超曰；“杀之无益于事，当令龟兹知汉威德。”
遂解遣之。
夏，五月，戊子，公卿百官以帝威德怀远，祥物显应，并集朝堂奉觞上寿。
制曰：“天生神物，以应王者；
远人慕化，实由有德；朕以虚薄，何以享斯！唯高祖、光武圣德所被，不敢有辞，其敬举觞，太常择吉日策告宗庙。”仍推恩赐民爵及粟有差。
冬，十一月，遣奉车都尉窦固、驸马都尉耿秉、骑都尉刘张出敦煌昆仑塞，击西域，秉、张皆去符，传以属固，合兵万四千骑，击破白山虏于蒲类海上，遂进击车师。车师前王，即后王之子也，其廷相去五百馀里。固以后王道远，山谷深，士卒寒苦，欲攻前王；秉以为先赴后王，并力根本，则前王自服。固计未决，秉奋身而起曰：“请行前。”乃上马引兵北入，众军不得已，并进，斩首数千级。后王安得震怖，走出门迎秉，脱帽，抱马足降，秉将以诣固；其前王亦归命，遂定车师而还。于是固奏复置西域都护及戊、己校尉。以陈睦为都护；司马耿恭为戊校尉，屯后王部金蒲城；谒者关宠为己校尉，屯前王部柳中城，屯各置数百人。恭，况之孙也。
显宗孝明皇帝下永平十八年（乙亥，公元七五年）
春，二月，诏窦固等罢兵还京师。
北单于遣左鹿蠡王率二万骑击车师，耿恭遣司马将兵三百人救之，皆为所没，匈奴遂破杀车师后王安得而攻金蒲城。恭以毒药傅矢，语匈奴曰：“汉家箭神，其中疮者必有异。”虏中矢者，视创皆沸，大惊，会天暴风雨，随雨击之，杀伤甚众；匈奴震怖，相谓曰：“汉兵神，真可畏也！”遂解去。
夏，六月，己未，有星孛于太微。
耿恭以疏勒城傍有涧水可固，引兵据之。秋，七月，匈奴复来攻，拥绝涧水；恭于城中穿井十五丈，不得水，吏士渴乏，至笮马粪汁而饮之。恭身自率士挽笼，有顷，水泉奔出，众皆称万岁。乃令吏士扬水以示虏，虏出不意，以为神明，遂引去。
八月，壬子，帝崩于东宫前殿，年四十八。遗诏：“无起寝庙，藏主于光烈皇后更衣别室。”帝遵奉建武制度，无所变更，后妃之家不得封侯与政。馆陶公主为子求郎，不许，而赐钱千万，谓群臣曰：“郎官上应列宿，出宰百里，苟非其人，则民受其殃，是以难之。”公车以反支日不受章奏，帝闻而怪曰：“民废农桑，远来诣阙，而复拘以禁忌，岂为政之意乎！”于是遂蠲其制。尚书阎章二妹为贵人，章精力晓旧典，久次当迁重职，帝为后宫亲属，竟不用。是以吏得其人，民乐其业，远近畏服，户口滋殖焉。
太子即位，年十八。尊皇后曰皇太后。
明帝初崩，马氏兄弟争欲入宫。北宫卫士令杨仁被甲持戟，严勒门卫，人莫敢轻进者。诸马乃共谮仁于章帝，言其峻刻。帝知其忠，愈善之，拜为什邡令。
壬戌，葬孝明皇帝于显节陵。
冬，十月，丁未，赦天下。
诏以行太尉事节乡侯熹为太傅，司空融为太尉，并录尚书事。
十一月，戊戌，以蜀郡太守第五伦为司空。伦在郡公清，所举吏多得其人，故帝自远郡用之。焉耆、龟兹攻没都护陈睦，北匈奴围关宠于柳中城。会中国有大丧，救兵不至，车师复叛，与匈奴共攻耿恭。恭率厉士众御之，数月，食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革。恭与士卒推诚同死生。故皆无二心，而稍稍死亡。馀数十人。单于知恭已困，欲必降之，遣使招恭曰：“若降者，当封为白屋王。妻以女子。”恭诱其使上城，手击杀之，炙诸城上。单于大怒，更益兵围恭，不能下。关宠上书求救。诏公卿会议，司空伦以为不宜救，司徒鲍昱曰：“今使人于危难之地，急而弃之，外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣，诚令权时，后无边事可也。匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将！又二部兵人裁各数十，匈奴围之，历旬不下，是其寡弱力尽之效也。可令敦煌、酒泉太守各将精骑二千，多其幡帜，倍道兼行以赴其急；匈奴疲极之兵，必不敢当，四十日间足还入塞。”帝然之。乃遣征西将军耿秉屯酒泉，行太守事，遣酒泉太守段彭与谒者王蒙、皇甫援发张掖、酒泉、敦煌三郡及善阝善兵合七千馀人以救之。
甲辰晦，日有食之。
太后兄弟虎贲中郎廖及黄门郎防、光，终明帝世未尝改官。帝以廖为卫尉，防为中郎将，光为越骑校尉。廖等倾身交结，冠盖之士争赴趣之。第五伦上疏曰：“臣闻《书》曰：‘臣无作威作福，其害于而家，凶于而国。’近世光烈皇后虽友爱天至，而抑损阴氏，不假以权势。其后梁、窦之家，互有非法，明帝即位，竟多诛之。自是雒中无复权戚，书记请托，一皆断绝。又谕诸外戚曰：‘苦身待士，不如为国。戴盆望天，事不两施。’今之议者，复以马氏为言。窃闻卫尉廖以布三千匹，城门校尉防以钱三百万，私赡三辅衣冠，知与不知，莫不毕给。又联腊日亦遗其在雒中者钱各五千。越骑校尉光，腊用羊三百头，米四百斛，肉五千斤。臣愚以为不应经义。惶恐，不敢不以闻。陛下情欲厚之，亦宜所以安之。臣今言此，诚欲上忠陛下，下全后家也。”
是岁，京师及兗、豫、徐州大旱。
泰始明昌国文-古籍-资治通鉴-汉纪-汉纪三十七-译文
起重光作噩，尽旃蒙大渊献，共十五年。
显宗孝明皇帝永平四年（辛酉，公元61年）
春天，皇帝出宫巡视城中的府邸，打算在河内进行狩猎；东平王苍上书劝谏；皇帝看了奏章后，立即返回宫中。
秋天，九月，戊寅日，千乘哀王建去世，没有子嗣，封国被废除。
冬天，十月，乙卯日，司徒郭丹、司空冯鲂被免职，任命河南尹沛国的范迁为司徒，太仆伏恭为司空。伏恭是伏湛的侄子。
陵乡侯梁松因心怀怨恨、散布诽谤文书，被下狱处死。当初，皇帝还是太子时，太中大夫郑兴的儿子郑众因精通经书而闻名，太子和山阳王荆通过梁松用缣帛邀请他，郑众说：“太子是储君，不应有外交的行为。汉朝有旧制，藩王不应私自结交宾客。”梁松说：“长者的意思，不可违背。”郑众说：“触犯禁令，不如坚守正道而死。”于是没有前往。等到梁松败亡，许多宾客因此受牵连，只有郑众没有受到牵连。
于窴王广德率领各国军队三万人攻打莎车，诱杀莎车王贤，并吞并了他的国家。匈奴派各国军队包围于窴，广德请求投降。匈奴立贤的质子不居征为莎车王，广德又攻打并杀了他，改立他的弟弟齐黎为莎车王。东平王苍自认为作为皇帝的至亲辅政，声望日益增长，心中不安，多次上疏请求：“自汉朝建立以来，宗室子弟没有担任公卿的，请求上交骠骑将军的印绶，退回到藩国。”言辞非常恳切，皇帝于是允许苍回到藩国，但不接受他上交将军印绶。
显宗孝明皇帝永平五年（壬戌，公元62年）
春天，二月，庚戌日，苍被罢免回到藩国。皇帝任命骠骑长史为东平太傅，掾为中大夫，令史为王家郎，并赐予钱五千万，布十万匹。
冬天，十月，皇帝前往鄴城；当月返回宫中。
十一月，北匈奴侵犯五原；十二月，侵犯云中。南单于击退了他们。
这一年，朝廷将边民迁回内地郡县，赐予每人装钱二万。
安丰戴侯窦融年老，子孙放纵，多有违法行为。长子窦穆娶了内黄公主。他假称阴太后的诏令，命令六安侯刘盱休妻，将自己的女儿嫁给他。刘盱的妻子家上书告状，皇帝大怒。免去了窦穆等人的官职，所有窦氏担任郎吏的人，都带着家属回到原籍，只有窦融留在京城；窦融不久去世。几年后，窦穆等人因事与儿子窦勋、窦宣一起下狱而死。很久以后，皇帝下诏让窦融的夫人和一个小孙子回到雒阳居住。
显宗孝明皇帝永平六年（癸亥，公元63年）
春天，二月，王雒山出现宝鼎，献给了朝廷。夏天，四月，甲子日，皇帝下诏说：“祥瑞的出现，是因为有德之人；如今政教多有偏差，怎么能招致祥瑞呢！《易经》说：‘鼎象征三公，’难道公卿履行职责得当吗！赐予三公帛五十匹，九卿、二千石各半。先帝的诏书，禁止人们上书称颂圣德，但近来奏章中多有浮夸之词；从今以后，如果有过分称颂虚誉的，尚书都应压制不报，以示不为谄媚之人所动。”
冬天，十月，皇帝前往鲁地；十二月，返回阳城；壬午日，回到宫中。
这一年，南单于適去世，单于莫的儿子苏继位，为丘除车林鞮单于；几个月后，苏也去世，单于適的弟弟长继位，为湖邪尸逐侯鞮单于。
显宗孝明皇帝永平七年（甲子，公元64年）
春天，正月，癸卯日，皇太后阴氏去世。二月，庚申日，葬光烈皇后。
北匈奴仍然强盛，多次侵犯边境，派使者请求通商；皇帝希望与他们交往，不再侵犯边境，同意了他们的请求。
任命东海相宋均为尚书令。当初，宋均担任九江太守时，每五天处理一次政务，精简掾、史，关闭督邮府，属县无事，百姓安居乐业。九江过去常有虎患，官府常设陷阱捕捉，但仍有许多人受伤。宋均下令给属县说：“江、淮地区有猛兽，就像北方有鸡豚一样，如今成为百姓的祸害，责任在于残暴的官吏，而劳民伤财地捕捉，不是真正的忧民之举。应当退奸贪，进忠善，可以撤去陷阱，废除苛捐杂税。”此后虎患不再发生。皇帝听说宋均的名声，因此任命他为尚书令。宋均对人说：“国家喜欢文法和廉洁的官吏，认为这样可以制止奸邪；然而文吏习惯于欺瞒，而廉洁的官吏只注重自身清白，对百姓的流亡和盗贼的祸害没有帮助。我想叩头争辩，但时机未到，将来会自食其果，那时才能说！”还没来得及说，就被调任司隶校尉。后来皇帝听说他的话，追念他的忠诚。
显宗孝明皇帝永平八年（乙丑，公元65年）
春天，正月，己卯日，司徒范迁去世。
三月，辛卯日，任命太尉虞延为司徒，卫尉赵熹代理太尉事务。
越骑司马郑众出使北匈奴，单于要求郑众下拜，郑众不肯屈服。单于派人围困他，不给他水和火；郑众拔刀自誓，单于害怕而停止，于是另派使者，随郑众返回京师。当初，大司农耿国上书说：“应设立度辽将军驻守五原，以防南匈奴逃亡。”朝廷没有采纳，南匈奴须卜骨都侯等人知道汉朝与北匈奴交往，心怀怨恨，想要叛变，秘密派人到北匈奴，请求派兵接应。郑众出塞后，怀疑有异常；暗中观察，果然抓住了须卜的使者。于是上书说：“应另设大将，以防南北匈奴交通。”从此开始设立度辽营，任命中郎将吴棠代理度辽将军事务，率领黎阳虎牙营的士兵驻守五原曼柏。
秋天，十四个郡国发生大水灾。
冬天，十月，北宫建成。
丙子日，招募死囚前往度辽营；有罪逃亡的人，允许他们赎罪，赎金各有不同。楚王英奉上黄缣、白纨给国相说：“我作为藩辅，过错累积，感激大恩，奉上缣帛，以赎罪过。”国相将此事上报。皇帝下诏说：“楚王诵读黄、老的微言，崇尚浮屠的仁祠，斋戒三月，与神立誓，有什么嫌疑和疑虑，应当有悔改之心！将赎金归还，用于资助伊蒲塞、桑门的盛馔。”当初，皇帝听说西域有神，名叫佛，于是派使者到天竺求取佛法，带回了佛经和沙门。佛经大致以虚无为宗旨，崇尚慈悲不杀；认为人死后，精神不灭，随业受报；生前所做的善恶，都有报应，因此重视修炼精神，以成佛为目标；善于用宏阔的言辞劝诱愚昧的民众。精通佛法的人，称为沙门。从此中国开始传播佛教，绘制佛像，而王公贵人之中，楚王英最先喜好佛法。
壬寅日，日食，完全遮蔽。皇帝下诏要求百官勤勉履行职责，直言不讳。于是官员们纷纷上书，各自陈述得失；皇帝看了奏章，深感自责，将奏章展示给百官。下诏说：“群臣所言，都是朕的过错。百姓的冤屈不能解决，官吏的奸猾不能禁止；而轻用民力，修建宫室，出入无度，喜怒无常。永远铭记前人的教训，深感恐惧；只怕德行浅薄，久而久之会懈怠！”
北匈
虽然匈奴派遣使者来进贡，但他们的掠夺行为并未停止，边境的城门白天也关闭。
皇帝打算派遣使者回访匈奴的使者，郑众上书劝谏说：“我听说北单于之所以要招致汉朝的使者，是想借此离间南单于的部众，坚定三十六国的信心；同时宣扬汉朝的和亲政策，向邻国炫耀，让西域有意归附的人犹豫不决，让怀恋故土的人对汉朝失去希望。
汉朝的使者一旦到达，匈奴便会傲慢自信；如果再次派遣使者，匈奴必定会认为自己的计谋得逞，那些反对的臣子也不敢再说什么。
这样一来，南单于的朝廷会动摇，乌桓也会产生离心。
南单于长期居住在汉地，深知汉朝的形势，一旦分裂，很快就会成为边境的祸患。
如今幸好有度辽的军队在北疆扬威，即使不回报匈奴，他们也不敢轻举妄动。”
皇帝不听，仍然派遣郑众前往。
郑众于是上书说：“我上次出使时，没有向匈奴单于行礼，单于因此怀恨在心，派兵包围了我；如今我再次奉命出使，必定会遭到羞辱，我实在不忍心拿着大汉的节杖向穿着毛毡的匈奴单于行礼，如果匈奴能够让我屈服，那将有损大汉的威严。”
皇帝不听。
郑众不得已，出发后在路上多次上书坚持反对；皇帝下诏严厉责备郑众，将他召回，关押在廷尉，后来遇到大赦，郑众得以回家。
后来皇帝见到匈奴的使者，听说了郑众与单于争礼的情况，便再次召郑众为军司马。
显宗孝明皇帝永平九年（丙寅，公元六六年）
夏季，四月，甲辰日，皇帝下诏命令司隶校尉和各州刺史每年上报任职三年以上、政绩特别突出的墨绶长吏各一人，与计吏一同上京，同时也要上报政绩特别差的官员。
这一年，大丰收。
赐皇子恭号为灵寿王，党号为重熹王，但尚未封国。
皇帝崇尚儒学，从皇太子、诸王侯到大臣子弟、功臣子孙，无不学习经典。
又为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏的子弟在南宫设立学校，称为“四姓小侯”。
设立《五经》师，选拔有才能的人来教授他们。
从期门、羽林的士兵开始，都要求他们通晓《孝经》的章句。
匈奴也派遣子弟来学习。
广陵王荆再次召见相士，对他说：“我的相貌像先帝，先帝三十岁时得到天下，我现在也三十岁了，可以起兵吗？”
相士向官吏告发，荆惶恐不安，自己投案入狱，皇帝宽恕了他，没有追究此事，下诏不允许他再管理官吏和百姓，只让他继续享受租税，并派相、中尉严密监视他。
荆又让巫师祭祀、诅咒。
皇帝下诏让长水校尉樊鯈等人审理此案，案件结束后，奏请处死荆。
皇帝愤怒地说：“你们因为他是我的弟弟，就想杀他。如果他是我的儿子，你们还敢这样吗？”
樊鯈回答说：“天下是高帝的天下，不是陛下的天下。《春秋》的义理是，君主和亲人不能有叛逆之心，有叛逆之心就必须诛杀。
我们因为荆是陛下的弟弟，陛下心存仁慈，所以我们才敢请求；如果是陛下的儿子，我们自然会直接诛杀。”
皇帝叹息并赞许了他的话。
樊鯈是樊宏的儿子。
显宗孝明皇帝永平十年（丁卯，公元六七年）
春季，二月，广陵思王荆自杀，封国被废除。
夏季，四月，戊子日，大赦天下。
闰月，甲午日，皇帝前往南阳，召见校官弟子演奏雅乐，奏《鹿鸣》，皇帝亲自吹奏埙篪和乐，以娱乐嘉宾。
返回时，皇帝前往南顿。
冬季，十二月，甲午日，皇帝回到宫中。
当初，陵阳侯丁綝去世，其子丁鸿应当继承封爵，但他上书称病，请求将封国让给弟弟丁盛，没有得到回复。
丁綝下葬后，丁鸿将丧服挂在墓庐上逃走。
他的朋友九江人鲍骏在东海遇到丁鸿，责备他说：“从前伯夷、吴札在乱世中权宜行事，所以能够实现他们的志向。《春秋》的义理是，不能因为家事而废弃国事。
如今你因为兄弟之间的私恩而断绝父亲不灭的基业，这合适吗？”
丁鸿感悟，流下眼泪，于是回到封国。
鲍骏因此上书推荐丁鸿的经学和高尚品行，皇帝征召丁鸿为侍中。
显宗孝明皇帝永平十一年（戊辰，公元六八年）
春季，正月，东平王苍与诸王一同来朝见，一个多月后，返回封国。
皇帝亲自送他回宫，心中凄然怀念，于是派遣使者手诏赐给东平国的傅说：“分别之后，我独自坐着感到不快乐，于是乘车回去，伏在车轼上吟诵，眺望远方，心中实在感到忧伤。
读到《采菽》这首诗，更加叹息。
前几天我问东平王：‘在家中最快乐的事情是什么？’王回答说：‘行善最快乐。’他的话非常深刻，符合我的心意。
现在我送给你十九枚列侯印，凡是诸王子年满五岁并能行礼的，都让他们佩戴。”
显宗孝明皇帝永平十二年（己巳，公元六九年）
春季，哀牢王柳貌率领其民五万多户归附汉朝，朝廷在其地设置哀牢、博南二县。
开始开通博南山，渡过兰仓水，行路的人感到辛苦，歌唱道：“汉朝的恩德广大，打开了不臣服的地方；渡过兰仓水，为他人开辟道路。”
当初，平帝时，黄河、汴水决堤，长期没有修复。
建武十年，光武帝想要修复它；浚仪令乐俊上书说，百姓刚刚经历战乱，不宜再兴劳役，于是停止。
后来汴水向东侵蚀，范围越来越广，兗州、豫州的百姓怨声载道，认为官府总是兴办其他劳役，不优先解决百姓的急务，这时有人推荐乐浪人王景能治水，夏季，四月，皇帝下诏征发数十万士兵，派遣王景与将作谒者王吴修汴渠堤，从荥阳东至千乘海口一千多里，每隔十里设立一个水门，使水流互相洄注，不再有溃漏的隐患。
王景虽然节省了劳役费用，但仍然花费了上百亿。
秋季，七月，乙亥日，司空伏恭被罢免；乙未日，任命大司农牟融为司空。
这时，天下太平，百姓没有徭役，年年丰收，百姓富裕，一斛粟米仅值三十钱，牛羊遍布田野。
显宗孝明皇帝永平十三年（庚午，公元七零年）
夏季，四月，汴渠修成；黄河、汴水分流，恢复了旧有的河道。
辛乙日，皇帝前往荥阳，巡视河渠，随后渡过黄河，登上太行山，前往上党；壬寅日，回到宫中。
冬季，十月，壬辰日，日食。
楚王英与方士制作金龟、玉鹤，刻上文字作为符瑞。
男子燕广告发楚王英与渔阳王平、颜忠等人制作图书，有谋反的意图；案件被下交审查。
有司上奏说：“英大逆不道，请求处死他。”
皇帝因为亲情不忍心。
十一月，废黜楚王英，将他流放到丹杨泾县，赐给他五百户汤沐邑；男女为侯、主的，食邑照旧；许太后不必上交玺绶，继续住在楚宫。
之前有人私下将楚王英的阴谋告诉司徒虞延，虞延因为英是藩戚至亲，不相信他的话。
等到楚王英的事情败露，皇帝下诏严厉责备虞延。
显宗孝明皇帝永平十四年（辛未，公元七一年）
春季，三月，甲戌日，虞延自杀。
任命太常周泽代理司徒事务；不久后，周泽又恢复为太常。
夏季，四月，丁巳日，任命巨鹿太守南阳人邢穆为司徒。
楚王英到达丹杨后，自杀。
皇帝下诏以诸侯的礼仪将他葬在泾县。
封燕广为折奸侯。
这时，朝廷彻底追查楚王英的案件，持续了多年。
案件牵连广泛，从京师的亲戚、诸侯、州郡的豪强到审理案件的官吏，因阿附而被处死、流放的人数以千计，而关押在狱中的还有数千人。
当初，樊鯈的弟弟鲔为他的儿子赏求娶楚王英的女儿，樊鯈听说后阻止他说：
在建武年间，我家受到了极大的荣耀和宠信，一个家族中有五个人被封为侯爵。当时有人建议，女儿可以嫁给王侯，儿子可以娶公主；但因为家族的荣耀和宠信太过显赫，可能会带来祸患，所以没有这样做，而且你只有一个儿子，怎么能把他抛弃在楚国呢！”鲔没有听从。等到楚国的事情败露，鯈已经去世，皇帝追念鯈的谨慎和忠诚，所以他的几个儿子都没有受到牵连。
英暗中疏远天下的名士，皇帝得到了他的名单，其中有吴郡太守尹兴的名字，于是征召尹兴及其下属五百多人到廷尉接受审讯。许多官吏受不了严刑拷打，死亡的人数超过一半；只有门下掾陆续、主簿梁宏、功曹史驷勋，虽然遭受了五种酷刑，肌肉腐烂，但始终没有改变供词。陆续的母亲从吴地来到洛阳，做了食物送给陆续。陆续虽然被审讯，但言辞和神色都没有改变，只是对着食物悲伤哭泣，无法自控。审讯的使者问他原因，陆续说：“母亲来了却不能见面，所以悲伤。”使者问：“你怎么知道是母亲？”陆续说：“母亲切肉总是方方正正，切葱总是以寸为单位，所以我知道。”使者将情况报告给皇帝，皇帝于是赦免了尹兴等人，但终身禁止他们做官。
颜忠、王平供词中提到了隧乡侯耿建、朗陵侯臧信、护泽侯邓鲤、曲成侯刘建。耿建等人供词中从未与颜忠、王平见过面。当时，皇帝非常愤怒，官吏们都很害怕，所有被牵连的人，都被一律定罪，没有人敢因为同情而宽恕他们。侍御史寒朗心中为他们的冤屈感到悲伤，试着用耿建等人的特征来单独审问颜忠、王平，而两人却惊慌失措，无法回答。寒朗知道其中有诈，于是上奏说：“耿建等人没有奸诈，完全是被颜忠、王平诬陷；我怀疑天下无辜的人，大多都是这样。”皇帝说：“如果是这样，颜忠、王平为什么要诬陷他们？”寒朗回答说：“颜忠、王平知道自己犯了不可饶恕的罪行，所以多次虚假供词，希望以此来为自己开脱。”皇帝说：“如果是这样，为什么不早点上奏？”寒朗回答说：“我担心国内还有其他人揭发他们的奸诈。”皇帝愤怒地说：“官吏们持两端！”命令将寒朗拉下去打。左右的人正要拉他下去，寒朗说：“我愿意说一句话再死。”皇帝说：“谁和你一起写的奏章？”寒朗回答说：“我独自写的。”皇帝说：“为什么不和三府商议？”寒朗回答说：“我知道自己一定会被灭族，不敢连累更多人。”皇帝说：“为什么要灭族？”寒朗回答说：“我审案一年，不能彻底查清奸诈的情况，反而为罪人申冤，所以知道一定会被灭族，但我之所以说这些，实在是希望陛下能醒悟。我看到审问囚犯的人，都说妖恶大罪，臣子们应该共同痛恨，现在放人不如抓人，可以避免后患。所以审问一个人牵连十个人，审问十个人牵连一百个人。还有公卿朝会时，陛下问他们得失，他们都跪着说：‘旧制，大罪祸及九族；陛下大恩，只限于自身，天下幸甚！’等到他们回到家中，虽然嘴上不说，但仰屋叹息，没有人不知道其中有很多冤屈，但没有人敢向陛下进言。我今天所说的，即使死了也不后悔！”皇帝的心情缓和下来，下诏让寒朗出去。两天后，皇帝亲自到洛阳监狱审问囚犯，释放了一千多人。当时天旱，随即下起了大雨。马后也因为楚狱中冤案太多，趁机向皇帝进言，皇帝感到悲伤和醒悟，夜里起来徘徊，因此赦免了许多人。
任城令汝南袁安调任楚郡太守，到郡后没有进入府衙，先去处理楚王英的案子，清理那些没有明确证据的人，逐条上奏释放他们。府丞、掾史都叩头争辩，认为“阿附反贼，法律上应该同罪，不能释放。”袁安说：“如果有不合法的，太守自己承担责任，不会连累你们。”于是分别上奏。皇帝感悟，立即批准，释放了四百多家。
夏天，五月，封已故广陵王荆的儿子元寿为广陵侯，食邑六县。又封窦融的孙子嘉为安丰侯。
开始建造寿陵，规定：“只让水流过，不能起坟。万年之后，扫地祭祀，只用杅水和干肉。过了一百天，只在四季设祭。安排几个吏卒，负责洒扫。如果有人敢擅自兴建的，按擅议宗庙法处理。”
显宗孝明皇帝下永平十五年（壬申，公元七二年）
春天，二月，庚子日，皇帝东巡。癸亥日，在下邳耕种。三月，到达鲁地，亲自到孔子故居，登上讲堂，命令皇太子和诸王讲解《经》；又到东平、大梁。夏天，四月，庚子日，回到宫中。
封皇子恭为巨鹿王，党为乐成王，衍为下邳王，畅为汝南王，昞为常山王，长为济阴王；皇帝亲自划定他们的封地，只给他们楚、淮阳的一半。马后说：“几个儿子只有几个县，按制度不是太节俭了吗？”皇帝说：“我的儿子怎么能和先帝的儿子一样，每年给二千万就够了！”
乙巳日，大赦天下。
谒者仆射耿秉多次上奏请求攻打匈奴，皇帝因为显亲侯窦固曾经跟随他的叔父窦融在河西，熟悉边境事务，于是派耿秉、窦固与太仆祭肜、虎贲中郎将马廖、下博侯刘张、好畤侯耿忠等人一起商议。耿秉说：“从前匈奴依靠弓箭手和左衽的部落，所以难以制服。孝武帝得到河西四郡和居延、朔方后，匈奴失去了肥沃的养兵之地，羌、胡分离；只有西域，不久又归附；所以呼韩邪单于请求归顺，形势容易利用。现在有南单于，形势相似；但西域还没有归附，北匈奴还没有内乱。我认为应该先攻打白山，占领伊吾，攻破车师，与乌孙等国通使，以切断匈奴的右臂；伊吾也有匈奴南呼衍一部。攻破这里，再折其左角，然后匈奴就可以攻打了。”皇帝赞同他的意见。有人建议“现在出兵白山，匈奴一定会联合兵力相助，还应该分兵东进以分散他们的兵力。”皇帝采纳了这个建议。十二月，任命耿秉为驸马都尉，窦固为奉车都尉；任命骑都尉秦彭为耿秉的副手，耿忠为窦固的副手，都设置从事、司马，出屯凉州。耿秉是耿国的儿子；耿忠是耿弇的儿子；马廖是马援的儿子。
显宗孝明皇帝下永平十六年（癸酉，公元七三年）
春天，二月，派遣祭肜与度辽将军吴棠率领河东、西河的羌、胡及南单于的军队一万一千骑兵出高阙塞，窦固、耿忠率领酒泉、敦煌、张掖的甲士及卢水的羌、胡一万二千骑兵出酒泉塞，耿秉、秦彭率领武威、陇西、天水的募士及羌、胡一万骑兵出张掖居延塞，骑都尉来苖、护乌桓校尉文穆率领太原、雁门、代郡、上谷、渔阳、右北平、定襄的郡兵及乌桓、鲜卑一万一千骑兵出平城塞，攻打北匈奴。窦固、耿忠到达天山，攻打呼衍王，斩首一千多人；追击到蒲类海，占领伊吾卢地，设置宜禾都尉，留下吏士在伊吾卢城屯田。耿秉、秦彭攻打匈林王，穿越沙漠六百多里，到达三木楼山后返回。来苖、文穆到达匈河水上，敌人都逃走了，一无所获。祭肜与南匈奴左贤王信不和，出高阙塞九百多里，遇到一座小山，信谎称是涿邪山，没有见到敌人就返回了。祭肜与吴棠因为逗留畏懦，被下狱，免职。祭肜自恨没有立功，出狱几天后，吐血而死。临终前，他对儿子说：“我蒙受国家的厚恩，奉命出使却没有完成任务，死后实在惭愧和遗憾。”
义不可以无功受赏。死后，若悉簿上所得物，身自诣兵屯，效死前行，以副吾心。”
既卒，其子逢上疏，具陈遗言。帝雅重肜，方更任用，闻之，大惊，嗟叹良久。
乌桓、鲜卑每朝贺京师，常过肜冢拜谒，仰天号泣。
辽东吏民为立祠，四时奉祭焉。
窦固独有功，加位特进。
固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。
超行到善阝善，善阝善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。
超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”
官属曰：“胡人不能常久，无它故也。”
超曰：“此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪！”
乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”
侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”
超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到才数日，而王广礼敬即废。如令善阝善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣。为之奈何？”
官属皆曰：“今在危亡之地，死生从司马！”
超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则善阝善破胆，功成事立矣。”
众曰：“当与从事议之。”
超怒曰：“吉凶决于今日！从事文俗吏，闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。”
众曰：“善！”
初夜，超遂将吏士往奔虏营。
会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”
馀人悉持兵弩，夹门而伏，超乃顺风纵火。
前后鼓噪，虏众惊乱。
超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十馀级，馀众百许人悉烧死。
明日乃还，告郭恂，恂大惊，既而色动，超知其意，举手曰：“掾虽不行，班超何心独擅之乎！”
恂乃悦。
超于是召善阝善王广，以虏使首示之，一国震怖。
超告以汉威德，“自今以后，勿复与北虏通。”
广叩头：“愿属汉，无二心。”
遂纳子为质。
还白窦固，固大喜，具上超功效，并求更选使使西域。
帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更选乎！今以超为军司马，令遂前功。”
固复使超使于窴，欲益其兵，超愿但将本所从三十六人，曰：“于窴国大而远，今将数百人，无益于强；如有不虞，多益为累耳。”
是时于窴王广德雄张南道，而匈奴遣使监护其国。
超既至于窴，广德礼意甚疏。
且其俗信巫，巫言：“神怒，何故欲向汉？汉使有呙马，急求取以祠我！”
广德乃遣国相私来比就超请马。
超密知其状，报许之，而令巫自来取马。
有顷，巫至，超即斩其首；收私来比，鞭笞数百。
以巫首送广德；因责让之。
广德素闻超在善阝善诛灭虏使，大惶恐，即杀匈奴使者而降。
超重赐其王以下，因镇抚焉。
于是诸国皆遣子入侍，西域与汉绝六十五载，至是乃复通焉。
超，彪之子也。
淮阳王延，性骄奢，而遇下严烈。
有上书告“延与姬兄谢弇及姊婿韩光招奸猾，作图谶，祠祭祝诅。”
事下案验。
五月，癸丑，弇、光及司徒邢穆皆坐死，所连及死、徙者甚众。
戊午晦，日有食之。
六月，丙寅，以大司农西河王敏为司徒。
有司奏请诛淮阳王延，上以延罪薄于楚王英，秋，七月，徙延为阜陵王，食二县。
是岁，北匈奴大入云中，云中太守廉范拒之；吏以众少，欲移书傍郡求救，范不许。
会日暮，范令军士各交缚两炬，三头爇火，营中星列。
虏谓汉兵救至，大惊，待旦将退。
范令军中蓐食，晨，往赴之，斩首数百级，虏自相辚藉，死者千馀人，由此不敢复向云中。
范，丹之孙也。
显宗孝明皇帝下永平十七年（甲戌，公元七四年）
春，正月，上当谒原陵，夜，梦先帝、太后如平生欢，既寤，悲不能寐；即案历，明旦日吉，遂率百官上陵。
其日，降甘露于陵树，帝令百官采取以荐。
会毕，帝从席前伏御床，视太后镜奁中物，感动悲涕，令易脂泽装具；左右皆泣，莫能仰视。
北海敬王睦薨。
睦少好学，光武及上皆爱之，尝遣中大夫诣京师朝贺，召而谓之曰：“朝廷设问寡人，大夫将何辞以对？”
使者曰：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士，臣敢不以实对！”
睦曰：“吁，子危我哉！此乃孤幼时进趣之行也。大夫其对以孤袭爵以来，志意衰惰，声色是娱，犬马是好，乃为相爱耳。”
其智虑畏慎如此。
二月，乙巳，司徒王敏薨。
三月，癸丑，以汝南太守鲍昱为司徒。
昱，永之子也。
益州刺史梁国硃辅宣示汉德，威怀远夷，自汶山以西，前世所不至，正朔所未加，白狼、槃木等百馀国。
皆举种称臣奉贡。
白狼王唐取作诗三章，歌颂汉德，辅使犍为郡掾由恭译而献之。
初，龟兹王建为匈奴所立，倚恃虏威，据有北道，攻杀疏勒王，立其臣兜题为疏勒王。
班超从间道至疏勒，去兜题所居槃橐城九十里，逆遣吏田虑先往降之，敕虑曰：“兜题本非疏勒种，国人必不用命；若不即降，便可执之。”
虑既到，兜题见虑轻弱，殊无降意。
虑因其无备，遂前劫缚兜题，左右出其不意，皆惊惧奔走。
虑驰报超，超即赴之，悉召疏勒将吏，说以龟兹无道之状，因立其故王兄子忠为王，国人大悦。
超问忠及官属：“当杀兜题邪，生遣之邪？”
咸曰：“当杀之。”
超曰；“杀之无益于事，当令龟兹知汉威德。”
遂解遣之。
夏，五月，戊子，公卿百官以帝威德怀远，祥物显应，并集朝堂奉觞上寿。
制曰：“天生神物，以应王者；
远方的人仰慕教化，实际上是因为有德行；我以虚弱的德行，怎么能享受这样的待遇呢！只有高祖、光武的圣德所覆盖，我不敢推辞，恭敬地举起酒杯，太常选择吉日向宗庙报告。”于是推恩赐予百姓爵位和粮食，各有不同。
冬天，十一月，派遣奉车都尉窦固、驸马都尉耿秉、骑都尉刘张出敦煌昆仑塞，攻打西域，耿秉、刘张都去掉符节，传令归属窦固，合兵一万四千骑兵，在蒲类海上击败白山虏，于是进攻车师。车师前王，就是后王的儿子，他们的朝廷相距五百多里。窦固认为后王道路遥远，山谷深险，士兵寒冷艰苦，想攻打前王；耿秉认为先到后王那里，合力根本，前王自然会屈服。窦固的计策未定，耿秉奋身而起说：“请让我先行。”于是上马带领军队向北进入，众军不得已，一起前进，斩首数千级。后王安得震惊恐惧，走出门迎接耿秉，脱帽，抱住马脚投降，耿秉将他带到窦固那里；前王也归顺，于是平定车师而回。于是窦固上奏恢复设置西域都护及戊、己校尉。任命陈睦为都护；司马耿恭为戊校尉，驻扎在后王部的金蒲城；谒者关宠为己校尉，驻扎在前王部的柳中城，各驻扎数百人。耿恭，是耿况的孙子。
显宗孝明皇帝下永平十八年（乙亥，公元七五年）
春天，二月，诏令窦固等人撤兵回京师。
北单于派遣左鹿蠡王率领二万骑兵攻打车师，耿恭派遣司马带领三百士兵救援，都被消灭，匈奴于是攻破并杀死车师后王安得，进攻金蒲城。耿恭用毒药涂在箭上，对匈奴说：“汉家的箭有神，中箭的人必有异样。”匈奴中箭的人，看伤口都沸腾，大惊，恰逢天降暴风雨，随雨攻击，杀伤甚众；匈奴震惊恐惧，互相说：“汉兵有神，真可怕！”于是撤退。
夏天，六月，己未，有彗星出现在太微。
耿恭因为疏勒城旁有涧水可以固守，带领军队占据。秋天，七月，匈奴又来进攻，堵住涧水；耿恭在城中挖井十五丈，没有水，士兵渴乏，以至于榨马粪汁来喝。耿恭亲自带领士兵挖井，不久，泉水奔涌而出，众人都欢呼万岁。于是命令士兵扬水给匈奴看，匈奴出乎意料，以为是神明，于是撤退。
八月，壬子，皇帝在东宫前殿去世，年四十八岁。遗诏：“不要建寝庙，将神主藏在光烈皇后更衣的别室。”皇帝遵奉建武制度，没有变更，后妃的家族不得封侯与政。馆陶公主为儿子求郎官，不允许，而赐钱千万，对群臣说：“郎官上应列宿，出宰百里，如果不是合适的人，百姓就会受害，所以难以答应。”公车在反支日不接受章奏，皇帝听说后奇怪地说：“百姓放弃农桑，远来朝廷，却又拘泥于禁忌，这难道是执政的意思吗！”于是废除这个制度。尚书阎章的两个妹妹是贵人，阎章精力充沛，通晓旧典，长期应当升迁重职，皇帝因为是后宫亲属，最终没有任用。因此官吏得其人，百姓乐其业，远近敬畏，户口增加。
太子即位，年十八岁。尊皇后为皇太后。
明帝刚去世，马氏兄弟争着要入宫。北宫卫士令杨仁披甲持戟，严格守卫宫门，没有人敢轻易进入。马氏兄弟于是共同诬陷杨仁于章帝，说他严厉苛刻。皇帝知道他的忠诚，更加善待他，任命他为什邡令。
壬戌，将孝明皇帝葬于显节陵。
冬天，十月，丁未，大赦天下。
诏令以行太尉事节乡侯熹为太傅，司空融为太尉，并录尚书事。
十一月，戊戌，任命蜀郡太守第五伦为司空。第五伦在郡公清廉，所举荐的官吏多得其人，所以皇帝从远郡任用他。焉耆、龟兹攻陷都护陈睦，北匈奴围攻关宠于柳中城。恰逢中国有大丧，救兵不到，车师又叛变，与匈奴共同攻打耿恭。耿恭激励士兵抵御，数月后，粮食耗尽，穷困，于是煮铠甲和弩，吃其筋革。耿恭与士兵推诚同生死。所以都没有二心，但逐渐死亡。剩下数十人。单于知道耿恭已经困顿，想一定要他投降，派遣使者招降他说：“如果投降，就封你为白屋王。娶女子为妻。”耿恭引诱使者上城，亲手杀死他，烤在城上。单于大怒，增加兵力围困耿恭，不能攻下。关宠上书求救。诏令公卿会议，司空第五伦认为不宜救援，司徒鲍昱说：“现在派人到危难之地，危急时抛弃他们，外则纵容蛮夷的暴行，内则伤害死难的臣子，如果权宜之计，以后没有边事也可以。匈奴如果再犯边为寇，陛下将如何派遣将领！又二部兵人各只有数十人，匈奴围困他们，历旬不下，这是他们寡弱力尽的表现。可以让敦煌、酒泉太守各带领精骑二千，多带旗帜，倍道兼行以救援他们；匈奴疲惫的军队，必定不敢抵挡，四十天内足以返回塞内。”皇帝同意。于是派遣征西将军耿秉屯酒泉，行太守事，派遣酒泉太守段彭与谒者王蒙、皇甫援发张掖、酒泉、敦煌三郡及善阝善兵合七千余人救援他们。
甲辰晦，日食。
太后的兄弟虎贲中郎廖及黄门郎防、光，在明帝时代一直没有改官。皇帝任命廖为卫尉，防为中郎将，光为越骑校尉。廖等人倾身结交，冠盖之士争相趋附。第五伦上疏说：“臣听说《书》上说：‘臣子不要作威作福，否则会危害家庭，凶于国家。’近世光烈皇后虽然友爱至极，但抑制阴氏，不给予权势。其后梁、窦之家，互相有非法行为，明帝即位，最终多诛杀他们。从此雒中不再有权戚，书记请托，一概断绝。又谕诸外戚说：‘苦身待士，不如为国。戴盆望天，事不两施。’现在议论的人，又以马氏为言。臣私下听说卫尉廖用布三千匹，城门校尉防用钱三百万，私自赡养三辅的衣冠之士，认识与不认识，无不给予。又联腊日也送给在雒中的人各五千钱。越骑校尉光，腊日用羊三百头，米四百斛，肉五千斤。臣愚以为不应经义。惶恐，不敢不报告。陛下情欲厚待他们，也应当以安之。臣现在说这些，诚然是想上忠陛下，下全后家。”
这一年，京师及兗、豫、徐州大旱。
泰始明昌国文-古籍-资治通鉴-汉纪-汉纪三十七-注解
起重光作噩：起重光和作噩是古代天干地支纪年法中的两个年份名称。起重光指辛酉年，作噩指壬戌年。
旃蒙大渊献：旃蒙和大渊献是古代天干地支纪年法中的两个年份名称。旃蒙指癸亥年，大渊献指甲子年。
显宗孝明皇帝：东汉明帝刘庄，庙号显宗，谥号孝明皇帝，是东汉第五位皇帝。
东平王苍：东汉宗室，汉光武帝刘秀的孙子，东平王刘苍。
司徒：古代官职名，位列三公之一，主管民政。
司空：古代官职名，位列三公之一，主管工程。
陵乡侯梁松：东汉大臣，因诽谤罪下狱而死。
于窴王广德：西域于窴国的国王，曾与匈奴交战。
莎车：古代西域国名，位于今新疆莎车县一带。
匈奴：古代北方游牧民族，曾长期与汉朝对峙，是汉朝的主要外患之一。
骠骑将军：古代高级武官名，地位仅次于大将军。
安丰戴侯窦融：东汉开国功臣，封安丰侯。
阴太后：汉光武帝刘秀的皇后阴丽华。
宝鼎：古代象征国家权力的重器，被视为祥瑞。
尚书令：古代官职名，主管朝廷文书，权力极大。
度辽将军：古代武官名，负责防御北方匈奴。
楚王英：汉朝的一位诸侯王，因谋反被废黜并自杀。
浮屠：佛教的别称，源自梵语Buddha的音译。
沙门：佛教僧人的别称，源自梵语Śramaṇa的音译。
北单于：匈奴的统治者之一，与南单于相对，常与汉朝进行外交和军事对抗。
南单于：匈奴的另一位统治者，通常与汉朝保持较为友好的关系，接受汉朝的册封和支持。
三十六国：指西域的诸多小国，汉朝通过外交手段试图影响这些国家，以巩固对西域的控制。
度辽之众：指汉朝在北方边境的军队，负责防御匈奴的侵扰。
墨绶长吏：指地方官员，墨绶是官员的服饰标志，长吏则是对地方官员的泛称。
四姓小侯：指汉朝外戚家族的子弟，他们在南宫设立的学校中学习儒学。
五经：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，是儒家经典的核心著作。
孝经：儒家经典之一，强调孝道的重要性，是汉代教育的重要内容。
广陵王荆：汉朝的一位诸侯王，因谋反被废黜。
哀牢王柳貌：哀牢国的国王，率众归附汉朝，汉朝在其地设立哀牢、博南二县。
汴渠：古代重要的水利工程，连接黄河与淮河，对农业和交通具有重要意义。
建武：东汉光武帝刘秀的年号，公元25年至56年。
特进：古代官名，位在三公之下，九卿之上，多为加官，无实际职掌。
尚主：指娶公主为妻。
楚事：指楚王刘英谋反的事件。
廷尉：古代官名，掌管司法审判。
五毒：古代酷刑，指五种残酷的刑罚。
雒阳：即洛阳，东汉的都城。
禁锢：古代刑罚，指剥夺政治权利，终身不得为官。
侍御史：古代官名，负责监察百官。
三府：指太尉、司徒、司空三公的府署。
九族：古代指父族四、母族三、妻族二，共九族。
寿陵：指皇帝的陵墓。
下邳：古代地名，今江苏邳州。
孔子宅：指孔子的故居，位于山东曲阜。
东平：古代地名，今山东东平。
大梁：古代地名，今河南开封。
巨鹿王：封号，巨鹿为古代地名，今河北巨鹿。
乐成王：封号，乐成为古代地名，今河北献县。
下邳王：封号，下邳为古代地名，今江苏邳州。
汝南王：封号，汝南为古代地名，今河南汝南。
常山王：封号，常山为古代地名，今河北正定。
济阴王：封号，济阴为古代地名，今山东定陶。
显亲侯：封号，显亲为古代地名，今甘肃天水。
河西：指黄河以西的地区，今甘肃、青海一带。
居延：古代地名，今内蒙古额济纳旗。
朔方：古代地名，今内蒙古杭锦旗。
呼韩邪单于：匈奴单于名，曾归附汉朝。
白山：指天山，今新疆天山。
伊吾：古代地名，今新疆哈密。
车师：古代西域国名，位于今新疆吐鲁番一带。
乌孙：古代西域国名，今新疆伊犁一带。
凉州：古代地名，今甘肃武威。
高阙塞：古代关塞名，今内蒙古乌拉特中旗。
酒泉：古代地名，今甘肃酒泉。
敦煌：古代地名，今甘肃敦煌。
张掖：古代地名，今甘肃张掖。
居延塞：古代关塞名，今内蒙古额济纳旗。
平城：古代地名，今山西大同。
天山：指今新疆天山。
蒲类海：古代湖泊名，今新疆巴里坤湖。
伊吾卢：古代地名，今新疆哈密。
匈林王：匈奴王名。
三木楼山：古代山名，今蒙古国境内。
匈河：古代河流名，今蒙古国境内。
涿邪山：古代山名，今蒙古国境内。
窦固：东汉时期著名将领，曾多次参与对匈奴的战争，功勋卓著。
班超：东汉著名外交家和军事家，以出使西域、平定西域诸国闻名，被封为定远侯。
善阝善：古代西域国名，位于今新疆若羌县一带，是丝绸之路上的重要国家。
于窴：古代西域国名，位于今新疆和田地区，是丝绸之路上的重要国家。
龟兹：古代西域国名，位于今新疆库车县一带，是丝绸之路上的重要国家。
疏勒：古代西域国名，位于今新疆喀什地区，是丝绸之路上的重要国家。
云中：古代郡名，位于今内蒙古自治区呼和浩特市一带，是汉朝北疆的重要军事重镇。
廉范：东汉时期著名将领，曾任云中太守，以智勇双全著称。
北海敬王睦：东汉宗室，光武帝刘秀的孙子，以好学、谦逊著称。
鲍昱：东汉时期著名官员，曾任司徒，以清廉正直闻名。
硃辅：东汉时期益州刺史，以宣示汉德、怀柔远夷著称。
白狼、槃木：古代西南夷的部落名称，位于今四川、云南一带。
远人慕化：指远方的人因仰慕中原文化而前来归附。
虚薄：自谦之词，表示自己德行浅薄。
高祖、光武：指汉高祖刘邦和汉光武帝刘秀，均为汉朝开国皇帝。
太常：古代官名，掌管宗庙礼仪。
宗庙：古代帝王祭祀祖先的场所。
奉车都尉、驸马都尉、骑都尉：均为汉代武官职衔，负责军事指挥。
敦煌昆仑塞：敦煌是汉代西域的重要关隘，昆仑塞是其要塞之一。
西域：汉代对今新疆及中亚一带的统称。
西域都护：汉代设立的官职，负责管理西域事务。
戊、己校尉：汉代军事官职，负责边疆防御。
疏勒城：古代西域城名，位于今新疆喀什一带。
太微：古代天文学中的星宿名，象征帝王。
光烈皇后：指汉光武帝的皇后阴丽华。
公车：汉代官署名，负责接待上书言事者。
反支日：古代禁忌日，认为此日不宜处理政务。
尚书：汉代官名，掌管文书奏章。
显节陵：汉明帝的陵墓。
太傅、太尉、司空：均为汉代高级官职，分别负责教育、军事和工程事务。
蜀郡：汉代郡名，位于今四川一带。
焉耆、龟兹：古代西域国名，位于今新疆一带。
北匈奴：古代游牧民族，汉代时常与汉朝发生冲突。
敦煌、酒泉、张掖：均为汉代郡名，位于今甘肃一带。
虎贲中郎、黄门郎：均为汉代宫廷侍卫官职。
卫尉、中郎将、越骑校尉：均为汉代武官职衔，负责宫廷和边疆防御。
泰始明昌国文-古籍-资治通鉴-汉纪-汉纪三十七-评注
这段文字记载了东汉永平四年至八年（公元61年至65年）间的重要历史事件，涉及政治、军事、宗教等多个方面，具有重要的历史价值。
从政治角度来看，文中记载了多位重要官员的任免，如司徒郭丹、司空冯鲂被免职，范迁、伏恭接任等，反映了东汉朝廷的权力更迭。东平王刘苍因声望日重而自请退位，体现了当时宗室成员在朝廷中的地位和处境。
军事方面，文中详细记载了匈奴与西域各国的战争，如于窴王广德攻莎车、匈奴围于窴等事件，反映了东汉时期西域地区的复杂局势和汉朝与匈奴的长期对峙。
宗教方面，文中提到楚王刘英信奉佛教，这是中国历史上关于佛教传入的重要记载之一。汉明帝派遣使者前往天竺求取佛经，标志着佛教正式传入中国，对中国文化产生了深远影响。
文中还记载了一些祥瑞事件，如王雒山出宝鼎，反映了当时人们对天命的重视和祥瑞文化的盛行。同时，汉明帝对祥瑞的态度也体现了他作为一位明君的政治智慧。
从文学角度来看，这段文字语言简洁凝练，叙事条理清晰，体现了《资治通鉴》一贯的编年体史书特点。文中对人物言行的描写生动传神，如郑众拒绝向匈奴单于下跪的情节，展现了中国古代士大夫的气节。
总的来说，这段文字不仅记录了东汉永平年间的重要历史事件，还反映了当时的社会风貌、政治制度、军事外交、宗教信仰等多个方面，为我们研究东汉历史提供了宝贵的资料。同时，其叙事手法和语言风格也体现了中国传统史学的特点，具有重要的文学价值。
这段古文记载了东汉时期汉明帝在位期间的一系列政治、外交和文化事件，反映了当时汉朝与匈奴、西域诸国的复杂关系，以及汉朝内部的政治斗争和文化政策。
首先，文中提到汉朝与匈奴的外交关系。北单于试图通过外交手段离间南单于与汉朝的关系，并试图影响西域诸国。郑众的谏言揭示了汉朝在外交上的困境，既要维护与南单于的友好关系，又要防止北单于的阴谋得逞。郑众的坚持和忠诚，体现了汉朝官员在外交事务中的智慧和勇气。
其次，文中提到汉明帝崇尚儒学，大力推广儒家经典的教育。他不仅让皇太子、诸王侯及大臣子弟学习《五经》，还为外戚家族的子弟设立学校，甚至让匈奴的子弟也来学习。这一政策反映了汉朝对儒家思想的重视，以及通过文化教育来巩固统治的意图。儒学的推广不仅加强了汉朝的文化认同，也为后世的文化发展奠定了基础。
再次，文中记载了广陵王荆的谋反事件。荆因谋反被废黜并自杀，这一事件反映了汉朝内部诸侯王与中央政权之间的矛盾。汉明帝在处理这一事件时表现出了一定的宽容，但最终荆的自杀和楚王英的谋反事件表明，诸侯王的权力过大始终是汉朝统治的隐患。
此外，文中还提到汉朝在水利工程方面的成就。汴渠的修建不仅解决了黄河决堤的问题，还促进了农业和交通的发展。这一工程的成功，体现了汉朝在治理国家方面的能力和对民生的重视。
最后，文中提到的楚王英谋反事件及其引发的政治风波，揭示了汉朝内部的政治斗争和权力斗争的复杂性。楚王英的谋反不仅导致了他本人的悲剧结局，还牵连了数千人，反映了汉朝政治斗争的残酷性。
总的来说，这段古文通过一系列历史事件的记载，展现了东汉时期汉朝在外交、文化、政治等方面的复杂局面。它不仅反映了汉朝与匈奴、西域诸国的关系，还揭示了汉朝内部的政治斗争和文化政策。这些事件和政策的背后，体现了汉朝统治者的智慧和决策，也为后世提供了宝贵的历史经验和教训。
这段文字主要记载了东汉明帝时期的一些重要事件，包括楚王刘英谋反案的审理、侍御史寒朗为冤狱辩护、明帝对楚狱的反思与宽宥、袁安审理楚狱、明帝东巡、封皇子为王、以及东汉对匈奴的军事行动等。这些事件不仅反映了东汉时期的政治、法律、军事等方面的情况，也展现了当时社会的复杂性和人性的多面性。
首先，楚王刘英谋反案的审理过程揭示了东汉时期司法制度的严酷性。廷尉对涉案人员的严刑拷打，导致大量人员死亡，反映了当时司法审判的残酷和不公。然而，门下掾陆续在面对酷刑时，依然保持镇定，甚至通过母亲送来的食物细节判断出母亲的到来，展现了其坚韧不拔的精神和对亲情的深厚感情。这一细节不仅让人感动，也反映了当时社会对孝道的重视。
其次，侍御史寒朗为冤狱辩护的情节，展现了东汉时期官员的正义感和勇气。寒朗明知自己可能因此获罪，甚至面临灭族的危险，但他依然坚持为无辜者辩护，试图唤醒皇帝的良知。他的行为不仅体现了个人对正义的追求，也反映了当时社会对司法公正的渴望。最终，明帝的感悟和宽宥，显示了皇帝对民生的关怀和对司法公正的重视。
再次，袁安审理楚狱的情节，进一步展现了东汉时期官员的正义感和责任感。袁安到任后，首先处理楚王英的案件，清理无证据的冤案，展现了其对司法公正的追求和对民生的关怀。尽管府丞、掾史等人反对，袁安依然坚持自己的判断，最终得到了皇帝的认可。这一情节不仅反映了袁安的勇气和正义感，也展现了东汉时期官员的责任感和对司法公正的追求。
此外，明帝东巡的情节，反映了东汉皇帝对儒家文化的重视。明帝亲临孔子故居，命皇太子、诸王讲解经典，显示了对儒家文化的推崇和对教育的重视。这一行为不仅有助于弘扬儒家文化，也反映了东汉皇帝对文化教育的重视。
最后，东汉对匈奴的军事行动，展现了东汉时期的军事战略和对外政策。耿秉提出的先击白山、得伊吾、破车师、通使乌孙的战略，显示了东汉对西域的重视和对匈奴的遏制策略。这一战略不仅有助于巩固东汉的边疆安全，也反映了东汉时期对外政策的灵活性和战略眼光。
总的来说，这段文字通过多个事件的叙述，展现了东汉时期政治、法律、军事、文化等方面的复杂性和多样性。通过这些事件，我们可以看到东汉社会的多面性和人性的复杂性，同时也反映了当时社会对正义、公正、孝道、文化教育等方面的重视。
这段古文主要记载了东汉时期的历史事件，涉及外交、军事、政治等多个方面，展现了东汉王朝的强盛与对外扩张的雄心。
首先，文中提到窦固和班超的事迹，尤其是班超出使西域的壮举，体现了东汉王朝对西域的重视和对外交的积极态度。班超以其智慧和勇气，成功地在西域诸国中树立了汉朝的威信，尤其是他在善阝善和于窴的机智应对，展现了汉朝使臣的胆识与谋略。班超的‘不入虎穴，不得虎子’的豪言壮语，成为后世传颂的经典，象征了汉朝对外扩张的决心与勇气。
其次，文中还提到了云中太守廉范的军事才能。面对匈奴的入侵，廉范以少胜多，巧妙地利用火攻和心理战术，成功击退了匈奴的进攻。这一事件不仅展现了汉朝将领的智慧与勇敢，也反映了汉朝在边疆防御上的强大实力。
此外，文中还涉及了东汉朝廷内部的政治斗争，如淮阳王延的骄奢淫逸及其被贬的事件，反映了东汉朝廷对宗室成员的管理与约束。同时，北海敬王睦的谦逊与自省，也体现了东汉宗室成员中的一些正面形象。
最后，文中还提到了益州刺史硃辅宣示汉德、怀柔远夷的事迹，展现了汉朝对西南夷地区的怀柔政策。白狼王唐取作诗三章，歌颂汉德，反映了汉朝文化对周边民族的深远影响。
总体而言，这段古文不仅记录了东汉时期的重要历史事件，还通过具体的人物和事件，展现了东汉王朝的强盛、对外扩张的雄心以及内部政治的复杂性。文中的班超、廉范等人物形象鲜明，他们的智慧和勇气成为后世传颂的典范，而汉朝对西域、西南夷等地区的怀柔政策，也体现了汉朝作为大一统王朝的文化自信与包容性。
这段古文记载了东汉明帝时期的政治、军事和文化事件，展现了汉代对外扩张、边疆防御以及内政管理的复杂局面。首先，文中提到明帝对远方民族的归附表示谦逊，认为这是高祖和光武帝的圣德所致，体现了他对祖先的尊崇和对自身德行的自省。这种谦逊的态度反映了汉代帝王对‘德治’的重视，强调以德服人而非武力征服。
在军事方面，文中详细描述了窦固、耿秉等人对西域的征讨。通过对车师的战争，展现了汉代对西域的控制策略。耿秉的果断决策和英勇表现，体现了汉代将领的军事才能和忠诚。同时，文中提到耿恭在疏勒城的坚守，展现了汉代边疆将士的坚韧和智慧。耿恭以毒箭震慑匈奴，并在缺水情况下掘井得水，这些细节不仅突出了他的军事才能，也反映了汉代边疆防御的艰难与将士的顽强。
在政治方面，明帝的遗诏体现了他的节俭和对建武制度的遵循。他禁止后妃家族参与政治，并拒绝馆陶公主为子求官的请求，显示了他对吏治的严格和对民生的关注。明帝的这些政策有助于维持政治的清明和社会的稳定。
此外，文中还提到天象异常（星孛于太微）和自然灾害（大旱），这些现象在汉代被视为天意的警示，反映了当时人们对天命的敬畏和对自然现象的解读方式。明帝对公车制度的改革，取消反支日的禁忌，体现了他对民生的关怀和对繁琐礼制的简化。
最后，文中提到第五伦对马氏兄弟的批评，反映了汉代外戚专权的问题。第五伦引用《尚书》中的话，强调臣子不应滥用权力，这与明帝对外戚的抑制政策相呼应，体现了汉代政治中对权力制衡的重视。
总体而言，这段古文不仅记录了汉代的政治、军事和文化事件，还通过细节描写展现了汉代社会的复杂性和多样性。它反映了汉代帝王对德治的追求、边疆防御的艰难、吏治的严格以及对天命的敬畏，具有重要的历史价值和文化内涵。
