作者： 赵尔巽（1844年－1927年），清代著名历史学家。作为清史的编撰者之一，他在清朝历史研究方面有着杰出的贡献。赵尔巽编写的《清史稿》成为了后世研究清朝历史的重要资料。
年代：成书于清代（约20世纪初）。
内容简要：《清史稿》是赵尔巽根据丰富的史料和个人研究，所编纂的清朝历史书籍。书中详细记录了清朝自建立到灭亡的政治、军事、外交、社会和文化等方面的历史。全书通过对重要人物和历史事件的描述，展现了清朝的盛衰和历史进程。它对后世研究清朝历史、政治制度和社会文化提供了大量的第一手资料，是研究清朝历史的基本参考书籍。
泰始明昌国文-古籍-清史稿-志-卷一百零八-原文
选举三
△文科武科
有清科目取士，承明制用八股文。
取四子书及易、书、诗、春秋、礼记五经命题，谓之制义。
三年大比，试诸生於直省，曰乡试，中式者为举人。
次年试举人於京师，曰会试，中式者为贡士。
天子亲策於廷，曰殿试，名第分一、二、三甲。
一甲三人，曰状元、榜眼、探花，赐进士及第。
二甲若干人，赐进士出身。
三甲若干人，赐同进士出身。
乡试第一曰解元，会试第一曰会元，二甲第一曰传胪。
悉仍明旧称也。
世祖统一区夏，顺治元年，定以子午卯酉年乡试，辰戌丑未年会试。
乡试以八月，会试以二月。
均初九日首场，十二日二场，十五日三场。
殿试以三月。
二年，颁科场条例。
礼部议覆，给事中龚鼎孳疏言：
故明旧制，首场试时文七篇，二场论、表各一篇，判五条，三场策五道。
应如各科臣请，减时文二篇，於论、表、判外增诗，去策改奏疏。
帝不允。
命仍旧例。
首场四书三题，五经各四题，士子各占一经。
四书主朱子集註，易主程传、朱子本义，书主蔡传，诗主朱子集传，春秋主胡安国传，礼记主陈澔集说。
其后春秋不用胡传，以左传本事为文，参用公羊、穀梁。
二场论一道，判五道，诏、诰、表内科一道，三场经史时务策五道。
乡、会试同。
乾隆间，改会试三月，殿试四月，遂为永制。
乡试，先期提学考试精通三场生儒录送，禁冒滥。
在监肄业贡、监生，本监官考送。
倡优、隶、皂之家，与居父母丧者，不得与试。
卷首书姓名、籍贯、年貌、出身、三代、所习本经。
试卷题字错落，真草不全，越幅、曳白，涂抹、污染太甚，及首场七艺起讫虚字相同，二场表失年号，三场策题讹写，暨行文不避庙讳、御名、至圣讳，以违式论，贴出。
士子用墨，曰墨卷。
謄录用朱，曰朱卷。
主考墨笔，同考蓝笔。
乾隆间，同考改用紫笔。
未几，仍用蓝。
试士之所曰贡院，士子席舍曰号房，拨军守之曰号军。
试官入闱封钥，内外门隔以帘。
在外提调、监试等曰外帘官，在内主考、同考曰内帘官。
亦有内监试，司纠察，不与衡文事。
以大员总摄场务，乡试曰监临。
顺天以府尹，各省初以巡按御史，巡按裁，巡抚为之。
会试曰知贡举，礼部侍郎为之。
顺天提调以府丞，监试以御史。
初，各省提调以布政使，监试以按察使，各副以道员。
雍正间，以藩、臬两司为一省钱穀、刑名之总汇，入闱月馀，恐致旷滞，提调监试，专责二道员。
会试监试以御史。
殿试临轩发策，以朝臣进士出身者为读卷官，拟名第进呈，或如所拟，或有更定。
一甲状元授修撰，榜眼、探花授编修，二、三甲进士授庶吉士、主事、中书、行人、评事、博士、推官、知州、知县等官有差。
有清以科举为抡才大典，虽初制多沿明旧，而慎重科名，严防弊窦，立法之周，得人之盛，远轶前代。
其间条例之损益，风会之变迁，系乎人才之盛衰，朝政之得失。
述其大者，不可阙也。
乡、会试首场试八股文，康熙二年，废制义，以三场策五道移第一场，二场增论一篇，表、判如故。
行止两科而罢。
四年，礼部侍郎黄机言：
制科向系三场，先用经书，使阐发圣贤之微旨，以观其心术。
次用策论，使通达古今之事变，以察其才猷。
今止用策论，减去一场，似太简易。
且不用经书为文，人将置圣贤之学於不讲，请复三场旧制。
报可。
七年，复初制，仍用八股文。
二十四年，用给事中杨尔淑请，礼闱及顺天试四书题俱钦命。
时诏、诰题士子例不作，文、论、表、判、策率多雷同剿袭，名为三场并试，实则首场为重。
首场又四书艺为重。
二十六年废诏、诰，既而令五经卷兼作。
论题旧出孝经，康熙二十九年，兼用性理、太极图说、通书、西铭、正蒙。
五十七年，论题专用性理。
世宗初元，诏孝经与五经并重，为化民成俗之本。
宋儒书虽足羽翼经传，未若圣言之广大，论题仍用孝经。
乾隆三年，兵部侍郎舒赫德言：‘科举之制，凭文而取，按格而官，已非良法。况积弊日深，侥幸日众。’
古人询事考言，其所言者，即其居官所当为之职事也。
时文徒空言，不適於用，墨卷房行，辗转抄袭，肤词诡说，蔓衍支离，苟可以取科第而止，士子各占一经，每经拟题，多者百馀，少者数十。
古人毕生治之而不足，今则数月为之而有馀。
表、判可预拟而得，答策随题敷衍，无所发明。
实不足以得人。
应将考试条款改移更张，别思所以遴拔真才实学之道。
章下礼部，覆奏：‘取士之法，三代以上出於学，汉以后出於郡县吏，魏、晋以后出於九品中正，隋、唐至今，出於科举。’
科举之法不同，自明至今，皆出於时艺。
科举之弊，诗、赋祗尚浮华，而全无实用。
明经徒事记诵，而文义不通。
唐赵匡所谓‘习非所用，用非所习’是也。
时艺之弊，今该侍郎所陈奏是也。
圣人不能使立法之无弊，在因时而补救之。
苏轼有言：‘得人之道，在於知人。知人之道，在於责实。’
能责实，虽由今之道，而振作鼓舞，人才自可奋兴。
若惟务徇名，虽高言复古，法立弊生，於造士终无所益。
今谓时文、经义及表、判、策论皆空言剿袭而无用者，此正不责实之过。
凡宣之於口，笔之於书，皆空言也，何独今之时艺为然？
时艺所论，皆孔、孟之绪言，精微之奥旨。
参之经史子集，以发其光华；范之规矩准绳，以密其法律。
虽曰小技，而文武幹济、英伟特达之才，未尝不出乎其中。
不思力挽末流之失，而转咎作法之凉，不已过乎？
即经义、表、判、论、策，苟求其实，亦岂易副？
经文虽与四书并重，积习相沿，士子不专心学习。
若著为令甲，非工不录。
表、判、论、策，皆加覆覈。
必淹洽词章、通晓律令，而后可为表、判。
有论古之识，断制之才，通达古今，明习时务，而后可为论、策。
何一不可见之施为，切於实用？
必变今之法，行古之制，将治宫室、养游士，百里之内，置官立师，讼狱听於是，军旅谋於是。
又将简不率教者，屏之远方，终身不齿。
毋乃纷扰而不可行？
况人心不古，上以实求，下以名应。
兴孝则有割股、庐墓以邀名者矣，兴廉则有恶衣菲食、敝车羸马以饰节者矣。
相率为伪，借虚名以干进取。
及莅官后，尽反所为，至庸人之不若。
此尤近日所举孝廉方正中所可指数，又何益乎？
司文衡职课士者，诚能仰体谕旨，循名责实，力除积习，杜绝侥幸，文风日盛，真才自出，无事更张定制为也。
遂寝其议。
时大学士鄂尔泰当国，力持议驳，科举制义得以不废。
二十二年，诏剔旧习、求实效，移经文於二场，罢论、表、判，增五言八韵律诗。
明年，首场复增性理论。
御史杨方立疏请乡、会试增周礼、仪礼二经命题。
帝以二礼义蕴已具於戴记，不从。
四十七年，移置律诗於首场试艺后，性理论於二场经文后。
五十二年，高宗以分经阅卷，易滋弊窦。
且士子专治一经，於他经不旁通博涉，非敦崇实学之道。
命自明岁戊申乡试始，乡、会五科内，分年轮试一经。
毕，再於乡、会二场废论题，以五经出题并试。
永著为令。
科场拟题最重。
康熙五十二年，以主司拟题，多取四书、五经冠冕吉祥语，致多宿构幸获。
诏此后不拘忌讳。
向例禁考官拟出本身中式题，至是弛其禁。
历科试官，多有以出题错误获谴者。
先是康熙五十六年，从詹事王奕清言，场中七艺，破、承、开讲，虚字概不謄写，以防关节。
乾隆四十七年，令考官预拟破、承、开讲虚字，随题纸发给士子遵用。
嘉庆四年，以无关弊窦，废止。
制艺篇末用大结，有明中叶，每以此为关节。
康熙末年，悬之禁令。
乾隆十二年，编修杨述曾有复用大结之请，大学士张廷玉等以为无益而弊窦愈起，奏驳之。
初场文原定每篇限五百五十字，康熙二十年增百字。
五十四年，会元尚居易以首艺字逾千二百，黜革。
乾隆四十三年，始定乡、会试每篇以七百字为率，违者不录。
自是遵行不易。
三场策题，原定不得逾三百字。
乾隆元年，禁士子空举名目，草率塞责。
其后考官拟题，每问或多至五六百字，空疏者辄就题移易，点窜成篇。
三十六年，左都御史张若溎以为言，诏申明定例。
五十一年，定答策不满三百字，照纰缪例罚停科。
然考官士子重首场，轻三场，相沿积习难移。
制义体裁，以词达理醇为尚。
顺治九年壬辰，会试第一程可则以悖戾经旨除名。
考官学士胡统虞等并治罪。
世宗屡以清真雅正诰诫试官。
乾隆元年，高宗诏曰：‘国家以经义取士，将以觇士子学力之浅深，器识之淳薄。风会所趋，有关气运。人心士习之端倪，呈露者甚微，而徵应者甚钜。当明示以准的，使士子晓然知所别择。’
於是学士方苞奉敕选录明、清诸大家时文四十一卷，曰钦定四书文，颁为程式。
行之既久，攻制义者，或剽窃浮词，罔知根柢，杨述曾至请废制义以救其弊。
四十五年，会试三名邓朝缙首艺语意粗杂，江南解元顾问四书文全用排偶，考官并获谴。
嘉庆中，士子挦撦僻书字句，为文竞炫新奇，御史辛从益论其失。
诏曰：‘近日士子猎取诡异之词，以艰深文其浅陋，大乖文体。考官务各别裁伪体。支离怪诞之文，不得录取。’
历代辄以釐正文体责考官，而迄无实效。
议者谓文风关乎气运。
清代名臣多由科目出身，无不工制义者。
开国之初，若熊伯龙、刘子壮、张玉书，为文雄浑博大，起衰式靡。
康熙后益轨於正，李光地、韩菼为之宗。
桐城方苞以古文为时文，允称极则。
雍、乾间，作者辈出，律日精而法益备。
陵夷至嘉、道而后，国运渐替，士习日漓，而文体亦益衰薄。
至末世而剿袭庸滥，制义遂为人诟病矣。
光绪二十四年，湖广总督张之洞有变通科举之奏。
二十七年，乡、会试首场改试中国政治史事论五篇，二场各国政治艺学策五道，三场四书义二篇、五经义一篇，其他考试例此。
用之洞议也。
行之至废科举止。
乡、会考官，初制，顺天、江南正、副主考，浙江、江西、湖广、福建正主考，差翰林官八员。
他省用给事中、光禄寺少卿、六部司官、行人、中书、评事。
某官差往某省，皆有一定。
康熙三年除其例。
顺天初同各省，简正、副二人。
乾隆中叶增为三，用协办大学士、尚书以下，副都御史以上官，编、检不复与矣。
道光中，简三四人。
同治后，额简四人。
初，考官不限出身，康熙初，主事蔡驺、曹首望俱以拔贡典试。
十年，从御史何元英请，考官专用进士出身人员。
然举人出身者间亦与焉。
雍正三年，颁考试令，始限翰林及进士出身部、院官，仍参用保举例。
乾隆九年，御史李清芳言：‘大臣保举应差主考四十九人，满洲四，各直省十六，馀均江、浙人。保荐者大都平日往来相知，饶於财而凭於势。至守正不阿者，不肯伺候公卿之门，边隅之士，声气不通，交游不广，无人荐举。请将合例人员通行考试。’
帝疑清芳未列保荐，激为是语，不允所请，仍考试、保举并行。
三十六年后，考试遂著为令。
初御试录取名单皆发出，其后密定名次，不复揭晓。
嘉庆以后，更别试侍郎、阁学及三品京堂等官，曰大考差。
会试总裁，初用阁、部大员四人或六人，多至七人。
嗣简二三人或四五人。
咸丰后，简四人，以为常。
同考官，初，顺天试京员，推、知并用。
各省用甲科属官及邻省甲科推、知，或乡科教官，房数无定。
会试初用二十人，翰林官十二，六科四，吏、礼、兵部官各一，户、刑、工部官每科轮用一。
嗣额定十八人，顺天试同。
康熙五十四年，令不同省房官二人同阅，互相觉察，用三十六人。
未几即罢。
康、雍间，顺天房考停用京员，止用直隶科甲知县。
各省停用本省现任知县，专调用邻省在籍候选进士、举人。
大省十八，中省十四，小省十二至十，均分经校阅。
厥后增减不一，小省减至八人。
乾隆间，礼闱及顺天同考，始钦简京员，各省复用本省科甲属官。
四十二年，停五经分房之例。
至顺天房考，南、北省人回避南、北皿卷，边省人回避中皿卷，会房则同省相回避云。
考官综司衡之责，房考膺分校之任，历代极重其选。
康熙间，顺天同考官庶吉士郑江以校阅允当，授职检讨。
雍正元年，会试总裁朱轼、张廷玉持择公允，帝嘉之，加太傅、太保有差。
其衡鉴不公、草率将事者，罚不贷。
而交通关节贿赂，厥辜尤重。
顺治十四年丁酉，顺天同考官李振邺、张我朴受科臣陆贻吉、博士蔡元禧、进士项绍芳贿，中田耜、邬作霖举人。
给事中任克溥奏劾，鞫实。
诏骈戮七人於市，家产籍没，戍其父母兄弟妻子於边。
考官庶子曹本荣、中允宋之绳失察降官。
江南主考侍讲方犹、检讨钱开宗，贿通关节，江宁书肆刊万金传奇记诋之。
言官交章论劾，刑部审实。
世祖大怒，犹、开宗及同考叶楚槐等十七人俱弃市，妻子家产籍没。
一时人心大震，科场弊端为之廓清者数十年。
康熙五十年辛卯，江南士子吴泌、程光奎赂副考官编修赵晋获中。
二人素不能文，舆论譁然。
事闻，命尚书张鹏翮会江南督、抚严鞫。
苏抚张伯行劾总督噶礼贿卖徇庇，噶礼亦劾伯行他罪，诏俱解任。
令鹏翮会总漕赫寿确讯，覆奏请镌噶礼级，罢伯行职。
帝怒二人掩饰和解，复遣尚书穆和伦、张廷枢往鞫，奏略如鹏翮等指。
部议，互讦乖大臣体，应并褫职。
帝卒夺噶礼职。
以伯行清名素著，褫职仍留任。
处晋及同考王曰俞、方名大辟，以失察夺正考官左必蕃官。
是年福建房考吴肇中亦以贿伏法，考官检讨介孝、主事刘俨失察削职。
咸丰八年戊午，顺天举人平龄朱、墨卷不符，物议沸腾，御史孟传金揭之。
王大臣载垣等讯得正考官大学士柏葰徇家人靳祥请，中同考编修浦安房罗鸿绎卷。
比照交通嘱托、贿买关节例，柏葰、浦安弃市，馀军、流、降、革至数十人。
副考官左副都御史程庭桂子郎中炳采，坐接收关节伏法，庭桂遣戍。
盖载垣、端华及会审尚书肃顺素恶科目，与柏葰有隙。
因构兴大狱，拟柏葰极刑。
论者谓靳祥已死，未为信谳也。
然自嘉、道以来，公卿子弟视巍科为故物。
斯狱起，北闱积习为之一变。
光绪十九年，编修丁维禔典陕试，同年友饶士腾先期为之辗转嘱托。
事觉，俱逮问。
士腾自杀，寻并削职。
有无与关节贿赂而获咎者，康熙三十八年己卯，御史鹿佑劾顺天闱考试不公，正考官修撰李蟠遣戍，副主考编修姜宸英牵连下吏，未置对，死狱中。
宸英浙江名士，善属古文，举朝知其无罪，莫不叹惜。
四十四年乙酉，顺天主考侍郎汪霦、赞善姚士藟校阅草率，落卷多不加圈点。
下第者束草如人，至其门戮之。
事闻，夺职。
六十年辛丑，会试副总裁左副都御史李绂用唐人通榜法，拔取知名之士。
下第者喧閧於其门，被劾落职，发永定河效力。
然是闱一时名宿，网罗殆尽，颇为时论所许。
其他贿通关节，未经败露，与因微眚获谴者，例尤不一。
乡试解额，顺治初定额从宽，顺天、江南皆百六十馀名，浙江、江西、湖广、福建皆逾百名，河南、山东、广东、四川、山西、陕西、广西、云南自九十馀名递杀，至贵州四十名为最少。
俱分经取中。
顺天试直隶生员贝字号约占额十之七，北监生皿字号十之三，宣化旦字、奉天夹字仅二三名。
江南试南监生皿字号约十之二，馀为江、安并闱生员额。
南雍罢，南监中额并入北监。
十四年，监生分南、北卷，直隶八府，延庆、保安二州，辽东、宣府、山东、山西、河南、陕西、四川、广西为北皿，江南、浙江、江西、福建、湖广、广东为南皿，视人数多寡定中额。
十七年，减各直省中额之半。
康熙间，先后广直省中额。
五十年，又各增五之一。
雍正元年，湖南北分闱，照旧额分中。
各省略有增减。
乾隆元年，顺天皿字分南、北、中卷，奉天、直隶、山东、河南、山西、陕西为北皿，江南、江西、福建、浙江、湖广、广东为南皿，各中额三十九。
四川、广西、云南、贵州另编中皿，十五取一。
江南分上下江，取中下江江苏十之六，上江安徽十之四。
九年，严定搜检之法。
北闱以夹带败露者四十馀人，临时散去者三千八百数十人，曳白与不终篇、文不切题者又数百人。
帝既治学政、祭酒滥送之罪，诏减各直省中额十之一。
於是定顺天南、北皿各三十六，中皿改二十取一，贝字百二，夹、旦各四，江南上江四十五，下江六十九，浙江、江西皆九十四，福建八十五，广东七十二，河南七十一，山东六十九，陕西六十一，山西、四川皆六十，云南五十四，湖北四十八，湖南、广西皆四十五，贵州三十六。
自是率行罔越。
光绪元年，陕、甘分闱，取中陕西四十一，甘肃三十。
咸、同间，各省输饷辄数百万，先后广中额。
四川二十，江苏十八，广东十四，福建及台湾十三，浙江、湖南、湖北、江西、山西、安徽、甘肃、云南、贵州各十，陕西九，河南、广西各八，直隶、山东各二。
视初定中额尚或过之。
会试无定额，顺治三年、九年俱四百名，分南、北、中卷。
浙江、江西、福建、湖广、广东五省，江宁、苏、松、常、镇、淮、扬、徽、宁、池、太十一府，广德一州为南卷，中二百三十三名。
山东、山西、河南、陕西四省，顺天、永平、保定、河间、真定、顺德、广平、大名八府，延庆、保安二州，奉天、辽东、大宁、万全诸处为北卷，中百五十三名。
四川、广西、云南、贵州四省，安、庐、凤、滁、徐、和等府、州为中卷，中十四名。
十二年，中卷并入南、北卷。
厥后中卷屡分屡并，或更於南、北、中卷分为左、右。
或专取川、广、云、贵四省，各编字号，分别中一、二、三名。
五十一年，以各省取中人数多少不均，边省或致遗漏，因废南、北官、民等字号，分省取中。
按应试人数多寡，钦定中额。
历科大率三百数十名，少或百数十名，而以雍正庚戌四百六名为最多，乾隆己酉九十六名为最少。
五经中式，仿自明代。
以初场试书艺三篇，经义四篇，其合作五经卷见长者，因有“二十三篇”之目。
顺治乙酉，山东乡试，法若真以全作五经文赐内阁中书，一体会试。
康熙丁卯顺天乡试，浙江监生查士韩、福建贡生林文英，壬午顺天南皿监生庄令舆、俞长策，皆以兼作四书、五经文二十三篇违式，奏闻，俱授举人。
诏嗣后不必禁止，旋著为令。
乡、会试五经卷，於额外取中三名。
二场添诏、诰各一，於是习者益众。
直隶、陕西等省，至有以五经卷抡元者。
五十年，增各省乡试一名，顺天二名，会试三名。
五十六年，停五经应试。
雍正初，复其制。
顺天皿字号中四名，各省每额九名加中一名。
大省人多文佳，额外量取副榜三四名。
四年丙午，诏是科以五经中副榜者，准作举人，一体会试，尤为特异。
乾隆十六年，始停五经中式之例。
至历代临雍，增北闱监生中额，恩诏广乡、会试中额，均属於常额外也。
乡、会试正榜外取中副榜，会试副榜免廷试，咨吏部授职。
康熙三年罢之。
乡试副榜原定顺天二十名，江南十二，江西十一，浙江、福建、湖广各十，山东、河南各九，山西、陕西、四川、广东各八，广西六。
取文理优者，不拘经房。
康熙元年停取。
十一年，取中如旧例。
增云南五，贵州四。
嗣是各直省率正榜五名中一名，惟恩科广额不与焉。
雍正四年，准是科由副榜复中副榜者作举人，非常例也。
雍正五年，命各省督、抚、学政甄别衰老教职休致之缺，以是年会试落卷文理明顺之举人补授。
乾隆间，屡行选取如例，大、中、小省各数十名。
明通别为一榜。
二十六年，廷议於明通榜外选取中书四十名，其餘年力老成、宜课士者，另选用学正、学录数名。
报可。
五十五年悉罢。
此后下第者，於正榜外挑取謄录，北闱数百名或百数十名。
会试额定四十名，备各馆缮写，积资得邀议叙。
此则旁搜博采、俾寒畯多获进身之阶也。
八旗以骑射为本，右武左文。
世祖御极，诏开科举，八旗人士不与。
顺治八年，吏部疏言：“八旗子弟多英才，可备循良之选，宜遵成例开科，於乡、会试拔其优者除官。”
报可。
八旗乡、会试自是年始。
其时八旗子弟，每牛录下读满、汉书者有定额，应试及各衙门任用，悉於此取给，额外者不得习。
往往不敷取中。
故自十四年至康熙十五年，八旗考试，时举时停。
先是乡、会试，殿试，均满洲、蒙古为一榜，汉军、汉人为一榜。
康熙二十六年，诏同汉人一体应试。
寻定制，乡、会场先试马步箭，骑射合格，乃应制举。
庶文事不妨武备，遂为永制。
初八旗乡试，仅试清文或蒙古文一篇，会试倍之。
汉军试书艺二篇、经艺一篇，不通经者，增书艺一篇。
二、三闱试论、策各一。
逐科递加，自与汉人合试，非复前之简易矣。
乡试中额，顺治八年，定满洲、汉军各五十，蒙古二十，嗣减满洲、汉军各五之一，蒙古四之一。
康熙八年，编满、蒙为满字号，汉军为合字号，各取十名。
二十六年，再减汉军五名。
后复递增。
乾隆九年，诏各减十之一，定为满、蒙二十七，汉军十二。
同治间，以输饷增满、蒙六名，汉军四名。
各省驻防，初亦应顺天试，嘉庆十八年，始於驻防省分试之。
十人中一，多不逾三名，副榜如例。
会试初制，满洲、汉军进士各二十五，蒙古十。
康熙九年，编满、合字号，如乡试例，各中四名。
嗣亦临时请旨，无定额。
宗室不应乡、会试，圣祖、世宗降有明谕。
乾隆八年，宗人府试宗学，拔其尤者玉鼎柱等为进士，一体殿试，是为宗室会试之始。
未久即停。
嘉庆六年，宗室应乡、会试始著为令。
先期宗人府或奉天宗学考试骑射如例，试期於文闱乡、会试场前，或场后，或同日，试制艺、律诗各一，一日而毕。
乡试九人中一人。
会试，考官酌取数卷候亲裁，别为一榜。
殿试、朝考，满、汉一体，除庶吉士等官有差。
顺治十五年，帝以顺天、江南考官俱以贿败，亲覆试两闱举人，是为乡试覆试之始。
取顺天米汉雯等百八十二名，准会试。
江南汪溥勋等九十八名，准作举人。
罚停会试、除名者二十二名。
惟吴珂鸣以三次试卷文理独优，特许一体殿试，异数也。
康熙三十八年，帝以北闱取士不公，命集内廷覆试。
列三等以上者许会试，四等黜之。
五十一年壬辰，顺天解元查为仁以传递事觉而逸，帝疑新进士有代倩中式者，亲覆试畅春园，黜五人。
会试覆试自是始。
乾隆间，或命各省督、抚、学政於乡试榜后覆试，或专覆试江苏、安徽、江西、浙江、广东、山西六省丙午前三科俊秀贡监中式者，或止覆试中式进士，或北闱举人，临期降旨，无定例。
五十四年，贡士单可虹覆试诗失调讹舛，不符中卷，除名。
诏旨严切，谓‘礼闱非严行覆试，不足拔真才、惩幸进’。
至嘉庆初，遂著为令。
道光二十三年，定制，各省举人，一体至京覆试，非经覆试，不许会试。
以事延误，於下三科补行。
除丁忧展限外，讬故不到，以规避论，永停会试与赴部铨选。
覆试期以会试年二月。
咸、同间，因军兴道路梗阻，光绪季年，以辛丑条约，京师停试，假闱河南，俱得先会试后覆试，非恒制也。
覆试诗文疵谬，诗失粘，抬写错误，不避御名、庙讳、至圣讳，罚停会试、殿试一科或一科以上。
文理不通，或文理笔迹不符中卷者黜。
乾隆五十八年，中式举人邓棻春等八名补覆试，停科者五，斥革者二，监临俱获谴。
历科因是黜罚者有之。
洎末造益趋宽大，光绪十九年，北闱倩作、顶替中式者至数十人，言官劾举人周学熙、汤宝霖、蔡学渊、陈步銮、黄树声、万航六人，下所司举出录科中卷不符者，学渊、树声、航三人俱斥革，馀覆试无一黜者，监临各官均免议，而侥幸者接迹矣。
定例各省乡试揭晓后，依程限解卷至部磨勘，迟延者罪之。
盖防考官闱后修改试卷避吏议也。
磨勘首严弊幸，次检瑕疵。
字句偶疵者贷之。
字句可疑，文体不正，举人除名。
若干卷以上，考官及同考革职或逮问。
不及若干卷，夺俸或降调。
其校阅草率，雷同滥恶，杂然并登，及试卷不谙禁例，字句疵蒙谬颣，题字错落，真草不全，謄录错误，内、外帘官、举子议罚有差。
禁令之密，前所未有也。
磨勘官初礼部及礼科主之，康熙间，始钦派大臣专司其事。
解额渐广，试卷日多，於是令九卿公同磨勘。
六部官牵於职事，以其餘暇勘校，往往虚应故事。
乾隆初，改任都察院科、道五品以上，科甲京堂、中、赞以上翰、詹官，集朝房磨勘。
嗣复增编、检。
额定四十人，以专责成。
先是磨勘试卷不署名，亦无功过之条。
与斯役者，每讬名宽厚，不欲穷究。
乾隆二十一年，始令磨勘官填註衔名。
二十五年，复增大臣覆勘例，分别议叙、议处，功令始严。
是年特派秦蕙田、观保、钱汝诚为覆勘大臣。
事竟，原勘官御史朱丕烈劾其瞻徇，下军机大臣覈覆。
蕙田等实有误驳及疏漏之处，丕烈亦以弹劾不实，俱下部议。
其时磨勘诸臣慎重将事，不稍假借，一变因循敷衍之习。
太仆寺卿宫焕文、御史阎循琦、朱稽、朱丕烈，嘉庆初御史辛从益，俱以抉摘精审闻於时。
历科考官举子因是谴黜者不乏人，而藉端报复，盖亦有之。
乾隆六十年乙卯，会元为浙江王以铻，第二名即其弟以衔，帝心异之。
正总裁侍郎窦光鼐素与和珅不协，且以诋诃后进忤同列，均欲藉以倾之。
因摘两人闱墨中并有‘王道本乎人情’语，以为关节。
抑寘以铻榜末，停其殿试，降光鼐四品休致，镌副总裁侍郎刘跃云、祭酒瑚图礼四级。
及廷试传唱，以衔第一，上意释然。
谕廷臣曰：‘此亦岂朕之关节耶？’
以铻后亦入词馆。
嘉庆五年，磨勘官辛从益、戴璐於北闱策题、试卷指摘不遗餘力。
从益江西籍，向以严於磨勘称。
是科江西仅中一人，璐子下第，人谓因是多所吹求。
上闻，命二人退出磨勘班。
同治间，鸿胪寺少卿梁僧宝复以磨勘过严为人所惮。
盖自磨勘例行，足以纠正文体，抉剔弊窦，裨益科目，非浅鲜也。
庶吉士之选无定额。
顺治三年，世祖始策贡士於廷，赐一甲三人傅以渐等及第，简梁清宽等四十六人为庶吉士。
四年、六年复选用。
九年，以给事中高辛允言，按直省大小选庶吉士。
直隶、江南、浙江各五人，江西、福建、湖广、山东、河南各四人，山西、陕西各二人，广东一人，汉军四人。
另榜授满洲、蒙古修撰、编修、庶吉士九人。
自是考选如例。
惟满、蒙、汉军选否无常。
康熙间，新进士得奏请读书中秘。
辄以家世多任馆阁，或边隅素少词臣为言。
间邀俞允。
故自四十五年至六十七年科中，各省皆有馆选。
世宗令大臣举所知参用，廷对后，亲试文艺。
雍正元、二年间，汉军、蒙古、山西、河南、陕西、湖南及诸边省每不入选。
三年，太常寺少卿李锺峨疏请分省简选，广储材之路。
廷议驳之。
五年，诏内阁会议简选庶常之法，寻议照雍正癸卯科例，殿试后，集诸进士保和殿考试，仍令九卿确行保举。
考试用论、诏、奏议、诗四题。
是为朝考之始。
乾隆元年，御史程盛修言：
“翰林地居清要，欲得通材，务端始进。
自保举例行，而呈身识面，广开请讬之门；额手弹冠，最便空疏之辈。
宜亟停止。”
报可。
高宗谕禁向来新进士请讬奔竞、呈送四六颂联之陋习，
既慎校文艺，复令大臣察其仪止、年岁，分为三等，钦加简选。
三年，罢大臣拣选例，依省分甲第引见，临时甄别录用。
后世踵行其制。
嘉庆以来，每科庶常率倍旧额，各省无不入选者矣。
凡用庶吉士曰馆选。
初制，分习清、汉书，隶内院，以学士或侍读教习之。
自康熙九年专设翰林院，历科皆以掌院学士领其事，内阁学士间亦参用。
三十三年，命选讲、读以下官资深学优者数人，分司训课，曰小教习。
六十年，以礼部尚书陈元龙领教习事。
厥后尚书、侍郎、阁学之不兼掌院事者，并得为教习大臣，满、汉各一。
雍正十一年，特设教习馆，颁内府经、史、诗、文，户部月给廪饩，工部供张什物，俾庶吉士肄业其中，尤为优异。
三年考试散馆，优者留翰林为编修、检讨，次者改给事中、御史、主事、中书、推官、知县、教职。
其例先后不一，间有未散馆而授职编、检者。
或供奉内廷，或宣谕外省，或校书议叙，或召试词科，皆得免其考试。
凡留馆者，迁调异他官。
有清一代宰辅多由此选，其馀列卿尹膺疆寄者，不可胜数。
士子咸以预选为荣，而鼎甲尤所企望。
康熙间，庶吉士张逸少散馆改知县，迁秦州知州，其父大学士玉书奏乞内用，复得授编修。
三十年辛未，上以鼎甲久无北人，亲擢黄叔琳一甲三名。
叔琳，大兴人。
雍正间，大学士张廷玉子若霭，廷对列一甲第三，廷玉执不可，上为抑寘二甲第一，诚重之也。
先是，顺治九年，选庶常四十人，择年青貌秀者二十人习清书，嗣每科派习十数人不等，散馆试之。
乾隆十三年，修撰钱维城考列清书三等，命再试汉书，始留馆。
其专精国书者，汉文或日就荒落。
十六年，高宗以清书应用殊少，而边省馆选无多，命云南、贵州、四川、广东、广西等省庶吉士不必派习清书，他省视人数酌派年力少壮者一二员或二三员，但循举旧章，备国朝典制已足。
其因告假、丁忧、年齿已长者，例准改习汉书。
於是习者日少。
道光间例停。
穆宗初元，令以治经、治史、治事及濂、洛、关、闽诸儒之书课诸庶常。
光绪季年，设进士馆，课鼎甲庶吉士及阁部官以法政诸科学，或赀遣游学异国。
业成而试，优者授职奖擢。
俱未久即罢。
达官世族子弟，初制一体应试，而中式独多。
其以交通关节败者，顺治十四年，少詹事方拱乾子章钺应江南试，以与正主考方犹联族获中，事觉遣戍。
康熙二十三年，都御史徐元文子树声、侍讲学士徐乾学子树屏同中顺天试，上以是科南皿悉中江、浙籍，命严勘。
斥革五人，树声、树屏俱黜。
三十九年，帝以搢绅之家多占中额，有妨寒畯进身之路。
殿试时，谕读卷诸臣，是科大臣子弟置三甲，以裁抑之。
寻诏定官、民分卷之法，乡试满、合字号二十卷中一，直省视举额十分中一，副榜如之。
会试除云南、贵州、四川、广西四省外，编官卷二十人中一。
未几罢会试官卷。
乾隆十五年，廷臣有以官生过优为言者，部议仍旧，诏责其回护，并及吏、礼二部司官编官卷之不当，令再议。
始议中额二十五中官卷一，吏、礼部司员及内阁侍读子弟停编官卷。
明年再议，以京官文四品、外官文三品、武二品以上及翰、詹、科、道等官为限。
并减中额，顺天十四，浙江六，馀省五至一名。
二十三年，大学士蒋溥、学士庄存与复以为言。
令官生大省二十卷中一，中省十五卷，小省十卷中一，满、蒙、汉军如小省例，南、北皿如中省例，中皿额中一名，不足一名入民卷。
永以为例。
乡、会试考官、房考、监临、知贡举、监试、提调之子孙及宗族，例应回避。
雍、乾间，或另试，或题由钦命，另简大臣校阅。
乾隆九年停其例，并受卷、弥封、謄录、对读等官子弟、戚族亦一体回避矣。
有清重科目，不容幸获。
惟恩遇大臣，嘉惠儒臣耆年，边方士子，不惜逾格。
历代优礼予告或在职大臣，与夫奖叙饰终之典，赐其子孙举人、进士，有成例者无论已。
至如雍正七年，廷臣遵旨举出入闱未中式之大学士蒋廷锡子溥、尚书嵇曾筠子璜等十二人，俱赐举人。
侍郎刘声芳子俊邦以疾未与试，赐举人，尤为特典。
康熙间，浙江举人查慎行，江苏举人钱名世、监生何焯，安徽监生汪灏，以能文受上知。
召试南书房，赐焯、灏举人。
四十二年，赐焯、灏、蒋廷锡进士。
六十年，以内廷行走举人王兰生、留保学问素优，礼闱不第，俱赐进士。
雍正八年，赐江南举人顾天成、广东举人卢伯蕃殿试。
乾隆十八年，赐内廷行走监生徐扬、杨瑞莲举人。
四十三年，助教吴省兰、助教衔张羲年以校四库书赐殿试，俱非常例。
乾隆以来，凡年七十以上会试落第者，予司业、编、检、学正等衔。
乡试年老诸生，赐举人副榜。
雍正十一年，诏於云、贵、广东西、四川、福建会试落卷，择文理可观、人材可用者，拔取时馀等十人，一体殿试，赵绳其等四十人，拣选录用。
乾隆初，拣选如例，则边省士子犹沐殊恩也。
历科情形略异者，顺治三年，从大学士刚林请，以天下初定，广收人才，再举乡、会试。
十六年，以云、贵新附，绥辑需人，再举礼部试，均不循子丑之旧。
康熙十六年，乡试顺天专遣官，山东、山西、陕西并河南省，湖广、江西并江南省，福建并浙江省考试。
试期九月，十五人中一，不取副榜，亦无会试。
江南榜江西无中式者。
咸、同间军兴，各直省或数科不试。
或数科并试，倍额取中。
或一省止试数府、州、县，减额取中。
试期或迟至十月、十一月，不拘成例。
顺天正主考，初制均差翰林官。
康熙初，沿明制，以前一科一甲一名为之。
士子希诡遇者，得预通声气。
二十年，修撰归允肃主顺天闱，撰文自誓力除积弊，不通关节，榜后下第者譁然，冀兴大狱。
刑部尚书魏象枢暴其事，浮议始息。
制亦寻废。
二年，顺天春秋题“邾子”讹“邾人”，罢考官白乃贞等职。
士子因书子字贴出者，弘文院官覆试，优者准作举人，无中式者。
雍正元年，顺天榜后，命大学士王顼龄等同南书房翰林检阅落卷，中二人。
是年会试覆检如前，中落卷七十八人。
二年，中七十七人。
乾隆元年，中三十八人。
后不复行。
雍正四年，以浙人查嗣庭、汪景祺著书悖逆，既按治，因停浙江乡、会试。
未几，以李卫等请，弛其禁。
七年，广东连州知州朱振基私祀吕留良，生员陈锡首告，上嘉之。
令是科连州应试完场举子，由学政遴取优通者四人赏举人。
乾隆四十六年辛丑会试，江南解元钱棨领是科会、状。
嘉庆二十五年庚辰会试，广西解元陈继昌亦领是科会、状，士子艳称“三元”。
有清一代，二人而已。
八旗与汉人一体考试，康、乾以来，无用鼎甲者。
同治四年，蒙古崇绮以一甲一名及第，光绪九年，宗室寿耆以一甲二名及第，汉军鼎甲尤多。
至历代捐输军饟、赈款、园庭工程赏举人，拏获叛匪及杀贼立功，有贡监给举人、举人给进士之例，则又一时权宜之制也。
初，太宗於蒙古文字外，制为清书。
天聪八年，命礼部试士，取中刚林等二人，习蒙古书者俄博特等三人，俱赐举人。
嗣再试之。
顺治八年，举行八旗乡试，不能汉文者试清文一篇，再举而罢。
康熙初，复行翻译乡试，自满、汉合试制举文，罢翻译科。
雍正元年，诏八旗满洲於考试汉字生员、举人、进士外，另试翻译。
廷议三场并试，满、汉正、副考官各二，满同考官四。
诏乡试止试一场，或章奏一道，或四书、五经量出一题，省汉考官，增謄录，馀如文场例。
嗣后翻译谕旨，或於性理精义及小学，限三百字命题。
乾隆三年，令於翻译题外作清文一篇。
七年，定会试首场试清字四书文，孝经、性理论各一篇。
二场试翻译。
凡满洲、汉军满、汉字贡、监生员、笔帖式，皆与乡试。
文举人及武职能翻译者，准与会试。
先试骑射如例。
蒙古翻译科，雍正九年，诏试蒙古主考官一，同考倍之。
初令乡、会试题，俱以蒙字译清字四书、章奏各一道。
乾隆元年，改译清文性理小学，与满洲翻译同场试，别为一榜。
时应清文乡试者，率五六百人额中三十三名，应蒙文乡试者，率五六十人额中六名。
原定翻译乡、会试三年一次，然会试讫未举行。
乾隆四年，以乡试已历六科，八月始行会试。
中满洲二十名，蒙古二名。
因人数无多，诏免殿试，俱赐进士出身，优者用六部主事。
二十二年，以翻译科大率寻章摘句，无关翻译本义，诏停。
四十三年，复行乡试，罢謄录对读。
明年会试，向例须满六十人，是科仅四十七人，特准会议，免廷试，如四年例。
自是每届三年，试否请旨定夺。
五十二年，更定乡、会试五年一次，然会闱自五十三年讫嘉庆八年，仅一行之，犹不足定例六十名之数。
且枪冒顶替，弊端不可究诘。
蒙文尝以不足七八人停试。
虽诏旨谆谆勉以国语骑射为旗人根本，而应试者终属寥寥。
八年，从侍郎赓音请，复旧制三年一举以为常。
二十四年，定乡、会覆试如文闱例。
道光八年，罢翻译同考官，末年始有用庶吉士者。
各省八旗驻防，初但应汉文乡、会试，道光二十三年，改试翻译，十人中一，三名为额。
宗室应翻译试，自乾隆时始。
别为一题，中额钦定。
武科，自世祖初元下诏举行，子午卯酉年乡试，辰戌丑未年会试，如文科制。
乡试以十月，直隶、奉天於顺天府，各省於布政司，中式者曰武举人。
次年九月会试於京师，中式者曰武进士。
凡乡、会试俱分试内、外三场。
首场马射，二场步射、技勇，为外场。
三场策二问、论一篇，为内场。
外场考官，顺天及会闱以内大臣、大学士、都统四人为之。
内场考官，顺天以翰林官二人，会闱以阁部、都察院、翰、詹堂官二人为之。
同考官顺天以科甲出身京员四人，会闱以科甲出身阁、科、部员四人为之。
会试知武举，兵部侍郎为之。
各直省以总督、巡抚为监临、主考官，科甲出身同知、知县四人为同考官。
外场佐以提、镇大员。
其馀提调、监射、监试、受卷、弥封、监门、巡绰、搜检、供给俱有定员，大率视文闱减杀。
殿试简朝臣四人为读卷官，钦阅骑射技勇，乃试策文。
临轩传唱状元、榜眼、探花之名，一如文科。
初制，一甲进士或授副将、参将、游击、都司，二、三甲进士授守备、署守备。
其后一甲一名授一等侍卫，二、三名授二等侍卫。
二、三甲进士授三等及蓝翎侍卫，营、卫守备有差。
凡各省武生、绿营兵丁皆得应乡试，武举及现任营千、把总，门、卫、所千总，年满千总，通晓文义者，皆得应会试。
惟年逾六十者，不许应试。
其后武职会试，以武举出身者为限。
康熙间，欲收文武兼备之材，尝许文生员应武乡试，文举人应武会试，颇滋场屋之弊。
乾隆七年，以御史陈大玠言，停文武互试例。
考试初制，首场马箭射毡球，二场步箭射布侯，均发九矢。
马射中二，步射中三为合式，再开弓、舞刀、掇石试技勇。
顺治十七年，停试技勇，康熙十三年复之。
更定马射树的距三十五步，中三矢为合式，不合式不得试二场。
步射距八十步，中二矢为合式。
再试以八力、十力、十二力之弓，八十斤、百斤、百二十斤之刀，二百斤、二百五十斤、三百斤之石。
弓开满，刀舞花，掇石去地尺，三项能一、二者为合式，不合式不得试三场。
合式者印记於颊，嗣改印小臂，以杜顶冒。
三十二年，步射改树的距五十步中二矢为合式。
乾隆间，复改三十步射六矢中二为合式。
马射增地球，而弓、刀、石三项技勇，必有一项系头号、二号者，方准合式，遂为永制。
内场论题，向用武经七书。
圣祖以其文义驳杂，诏增论语、孟子。
於是改论题二，首题用论语、孟子，次题用孙子、吴子、司马法。
乡试中额，康熙二十六年制定，略视各省文闱之半。
雍正间小有增减，惟陕、甘以人材壮健，弓马娴熟，自康熙讫乾隆，先后各增中额三十名。
咸、同间，各省输饷广额如文闱例。
综计顺天中额百十，汉军四十，奉、锦三，江南八十一，福建六十三，浙江、四川各六十，陕西五十九，河南五十五，江西、广东、甘肃各五十四，山西五十，山东四十八，云南四十二，广西三十六，湖北三十五，湖南三十四，贵州二十五。
会试中额多或三百名，少亦百名。
康熙间，内场分南、北卷，各中五十名。
五十二年，始分省取中，临期以外场合式人数请旨裁定。
嘉庆六年，仁宗以科目文武并重，文闱条例綦严，防弊周密，武闱考官面定去取，尤易滋弊，命比照文闱磨勘例，乡试题名录将中式武生马步射、技勇一一详註进呈。
各省交兵部，顺天另简磨勘官覈对。
滥中及浮报者惩不贷。
覆试始乾隆时。
初制从严，仅会闱行之。
不符者罚停科，考官议处。
三次覆试不合式，除名。
道光十五年，始覆试顺天武举如会试例。
咸丰七年，覆试各省武举如顺天例，然稍从宽典矣。
初制，外场但有合式一格，其中弓马优劣，技勇强弱，无所轩轾。
内场但凭文取中，致娴骑射、习场艺者或遭遗弃。
康熙五十二年，令会试外场择马步射、技勇人材可观者，编“好”字号，密送内帘。
内场试官先於好字卷内，择文理通晓者取中。
不足，始於合式卷内选取。
雍正二年，从侍郎史贻直言，各省乡试外场一体别编好字号，嗣於好字号再分双好、单好。
内场先中双好，次中单好。
而合式卷往往千馀人，仅中数人，因之内场枪冒顶替诸弊并作。
乾隆二十四年，御史戈涛奏革其弊，於是外场严合式之格，内场罢四书论，文理但取粗通者，而文字渐轻。
嘉庆十二年，乡、会试内场策论改默写武经百馀字，无错误者为合式。
罢同考官，遂专重骑射、技勇，内场为虚设矣。
历代踵行，莫之或易。
光绪二十四年，内外臣工请变更武科旧制，废弓、矢、刀、石，试枪炮，未许。
二十七年，卒以武科所习硬弓、刀、石、马步射无与兵事，废之。
满洲应武科始雍正元年，乡试中二十名，会试中四名。
十二年，诏停，数十年无复行者。
嘉庆十八年，复旧制。
满、蒙乡试中十三名，各省驻防就该省应试，率十人中一，多者十名，少或一名。
会试无定额。
凡骁骑校，城门吏，蓝翎长，拜唐阿，恩骑尉，亲军前锋，护军，领催，马甲，巡捕营千总、把总及文员中书，七、八品笔帖式，荫生，俱准与武生同应乡试。
乡、会试内、外场与汉军、汉人一例考试。
泰始明昌国文-古籍-清史稿-志-卷一百零八-译文
清朝科举制度，继承明朝的制度，使用八股文来选拔士人。考试内容取自《四书》以及《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋》和《礼记》五经，题目称为制义。每三年举行一次大规模的考试，在直省（即各省）对生员进行考试，称为乡试，考中的称为举人。次年，在京城对举人进行考试，称为会试，考中的称为贡士。皇帝亲自在朝廷举行考试，称为殿试，按照名次分为一、二、三甲。一甲有三人，称为状元、榜眼、探花，赐予进士及第。二甲若干人，赐予进士出身。三甲若干人，赐予同进士出身。乡试的第一名称为解元，会试的第一名称为会元，二甲的第一名称为传胪。这些名称都沿袭了明朝的旧称。
世祖统一了华夏，顺治元年，规定在子午卯酉年举行乡试，在辰戌丑未年举行会试。乡试在八月，会试在二月。考试从初九日开始，十二日进行第二场，十五日进行第三场。殿试在三月。
第二年，颁布了科举场的条例。礼部讨论后，给事中龚鼎孳上疏说：‘明朝旧制，首场试时文七篇，二场论、表各一篇，判五条，三场策五道。应该按照各科臣的建议，减少两篇时文，在论、表、判之外增加诗，去掉策改为奏疏。’皇帝不同意，命令继续按照旧例进行。
首场考《四书》三题，五经各四题，考生各自选择一经。四书以朱熹的集注为主，易经以程颢、朱熹的传为主，书经以蔡沈的传为主，诗经以朱熹的集传为主，春秋以胡安国的传为主，礼记以陈澔的集说为主。后来春秋不再使用胡安国的传，以《左传》的本事为文，参考公羊、谷梁。
二场考一道论，五道判，一道诏、诰、表，三场考五道经史时务策。乡试和会试相同。乾隆年间，将会试改为三月，殿试改为四月，成为永久制度。
乡试，提前由提学官考试精通三场的学生，记录送选，禁止冒名顶替。在监学习贡、监生，由本监官考送。倡优、隶、皂之家，以及正在服丧的人，不得参加考试。试卷开头写上姓名、籍贯、年龄、出身、三代、所习本经。试卷题字错落，真草不全，越幅、曳白，涂抹、污染太严重，以及首场七艺起讫虚字相同，二场表失年号，三场策题讹写，以及行文不避庙讳、御名、至圣讳，这些都以违式论处，贴出。
考生用墨写的试卷称为墨卷，誊录用朱笔写的称为朱卷。主考官用墨笔，同考官用蓝笔。乾隆年间，同考官改用紫笔，不久后又改回蓝笔。考试的地方称为贡院，考生休息的地方称为号房，由军队守卫称为号军。试官进入考场封印，内外门用帘子隔开。在考场外负责的是提调、监试等官员，称为外帘官；在考场内的是主考、同考官，称为内帘官。也有内监试，负责纠察，不参与评判文章。由大员总管考场事务，乡试称为监临。顺天府以府尹担任，各省最初以巡按御史担任，巡按裁撤后，巡抚担任。会试称为知贡举，由礼部侍郎担任。顺天府的提调由府丞担任，监试由御史担任。最初，各省的提调由布政使担任，监试由按察使担任，副手由道员担任。雍正年间，将藩司、臬司合并为一省的钱粮、刑名总汇，进入考场一个月，担心造成延误，提调、监试专门由两位道员负责。会试的监试由御史担任。殿试在殿前发策，由朝臣进士出身的人担任读卷官，拟定名次进呈，或者按照所拟，或者有所更定。
一甲状元授予修撰，榜眼、探花授予编修，二、三甲进士授予庶吉士、主事、中书、行人、评事、博士、推官、知州、知县等官职。
清朝以科举为选拔人才的重大制度，虽然最初沿袭了明朝的许多做法，但非常重视科举名分，严格防止作弊，立法周密，选拔人才众多，远远超过了前代。其中条例的增减，风气的变迁，关系到人才的兴衰，朝政的得失。描述其中的重要内容，不可遗漏。
乡试和会试的首场考试是八股文，康熙二年，废除制义，将三场策五道移到第一场，二场增加一篇论，表、判保持不变。实行了两年后停止。四年，礼部侍郎黄机说：‘制科历来是三场，先用经书，让考生阐发圣贤的微旨，以观察他们的心术。其次是策论，让考生通达古今之事变，以考察他们的才干。现在只使用策论，减少一场，似乎太简单了。而且不使用经书为文，人们将把圣贤之学置之不理，请恢复三场旧制。’皇帝同意了。七年，恢复初制，仍然使用八股文。二十四年，根据给事中杨尔淑的请求，礼闱和顺天试的《四书》题目都由皇帝钦定。当时诏、诰题目考生一般不写，文、论、表、判、策大多雷同抄袭，名义上是三场并试，实际上首场最为重要。首场又以四书艺最为重要。二十六年废除诏、诰，不久后命令五经卷子也可以兼作。论题最初出自《孝经》，康熙二十九年，兼用性理、太极图说、通书、西铭、正蒙。五十七年，论题专用性理。世宗初年，诏令《孝经》与五经并重，作为教化民众、形成风俗的基础。宋儒的书虽然足以辅助经传，但不如圣言的广大，论题仍然使用《孝经》。
乾隆三年，兵部侍郎舒赫德说：‘科举制度，凭借文章来选拔，按照格式来任命官职，已经不再是好的方法。何况弊端日益加深，侥幸的人越来越多。古人询问事情考察言论，他们所说的，就是他们担任官职应当做的事情。现在的时文只是空谈，不适用于实际，墨卷房行，辗转抄袭，肤浅的言辞，繁杂而零散，只要能通过科举考试就为止，士子们各自掌握一经，每经拟题，多的时候有一百多个，少的时候也有几十个。古人用一生来研究都不够，现在几个月就能完成。表、判可以预先拟定，回答策问只是根据题目敷衍，没有新的发现。实际上不足以选拔人才。应该将考试条款进行改革，另外思考选拔真正有才华和学识的方法。’
这个建议提交给礼部，礼部回复说：‘选拔人才的方法，夏商周三代以上是从学校中选拔，汉以后是从郡县吏中选拔，魏晋以后是从九品中正中选拔，隋唐至今，是从科举中选拔。科举的方法不同，自明代至今，都是基于时文。科举的弊端，诗歌、赋文只追求浮华，而毫无实用。明经只是死记硬背，而不理解文义。唐代的赵匡所说的“所学非所用，所用非所学”就是这样。时文的弊端，正是侍郎所陈述的。圣人不能使法律没有弊端，关键在于根据时代的变化进行补救。苏轼曾说：“选拔人才的方法，在于了解人。了解人的方法，在于要求实际。’能够要求实际，即使按照现在的道路，也能够激励人们奋发向前，人才自然会涌现。如果只是追求虚名，即使高谈复古，法律制定后弊端产生，对于培养人才终究没有好处。现在说时文、经义以及表、判、策论都是空谈抄袭而没有用，这正是不要求实际的问题。凡是口头上说的，书面上写的，都是空谈，为什么只有现在的时文是这样呢？时文所讨论的，都是孔孟的言论，精微的深奥之处。结合经史子集，来发挥其光彩；以规矩准绳为模范，来严密其法律。虽然说是小技巧，但是文武全才、杰出的人才，未曾不从中产生。不思考努力扭转末流的错误，反而责怪制定法律的人，这不是太过分了吗？即使是经义、表、判、论、策，如果追求实际，难道容易达到吗？经文虽然与四书同等重要，但是积习相沿，士子们不专心学习。如果制定为法令，不是精通的不录取。表、判、论、策，都要进行复核。必须精通词章、通晓法律，然后才能写表、判。有研究古人的知识，断定事物的才能，通达古今，熟悉时务，然后才能写论、策。哪一样不是实际应用？一定要改变现在的法律，实行古代的制度，将要治理宫室、培养游士，百里之内设立官职和教师，诉讼案件在这里审理，军事谋略在这里商议。又将不守规矩的人，流放到远方，终身不得录用。这不会引起混乱而无法实行吗？何况人心不古，上面以实际要求，下面以虚名应对。提倡孝道就有割股、庐墓来博取名声的人，提倡廉洁就有穿破衣、吃粗食、驾坏车、骑瘦马来装饰节操的人。大家都做假，用虚名来谋求进步。等到担任官职后，完全相反，甚至不如普通人。这尤其是最近所举荐的孝廉方正中可以指出的，这又有什么好处呢？负责文衡的官员，如果真正能够理解圣旨，按照名字要求实际，努力去除积习，杜绝侥幸，文风日益兴盛，真正的人才自然会涌现，没有必要改变定制。’于是这个提议就被搁置了。当时大学士鄂尔泰掌权，坚决反对这个提议，科举制度得以保留。
二十二年，皇帝下诏剔除旧习，追求实效，将经文移至第二场考试，废除论、表、判，增加五言八韵律诗。第二年，首场考试恢复了性理论。御史杨方立上疏请求在乡试、会试中增加周礼、仪礼两经的命题。皇帝认为这两部礼书的义理已经包含在《戴记》中，没有同意。四十七年，将律诗移至首场考试之后，性理论移至第二场经文之后。五十二年，高宗认为分经阅卷容易滋生弊端。而且士子专攻一经，对其他经书不广泛涉猎，这不是崇尚实学的道路。命令从明年戊申乡试开始，乡试、会试的五科中，每年轮流考试一经。考试结束后，再在乡试、会试的场次中废除论题，以五经命题同时进行考试。永久定为法令。
科场拟题非常重要。康熙五十二年，因为主考官拟题时，多取四书、五经中吉祥的语言，导致许多人预先准备而侥幸中选。皇帝下诏从此不再拘泥于忌讳。过去的规定禁止考官拟出自己中式的题目，到这时放宽了禁令。历代的考官，多有因为出题错误而受到责罚的。最初在康熙五十六年，听从詹事王奕清的建议，场中七艺，破题、承题、起讲，虚字概不抄袭，以防作弊。乾隆四十七年，命令考官预先拟定破题、承题、起讲的虚字，随题纸发给士子使用。嘉庆四年，认为这与作弊无关，废止了这一做法。制艺篇末使用大结，有明中叶，常常以此作为作弊的线索。康熙末年，颁布禁令。乾隆十二年，编修杨述曾有恢复使用大结的请求，大学士张廷玉等人认为这无益反而有害，上奏驳回了这个请求。初场文章原定每篇限制五百五十个字，康熙二十年增加了百字。五十四年，会元尚居易因为首艺字数超过一千二百个，被革除。乾隆四十三年，开始规定乡试、会试每篇文章以七百字为标准，违反者不录取。从此以后，这个规定一直遵守不变。三场策问，原定不得超过三百字。乾隆元年，禁止士子空举名目，草率应付。此后考官拟题，每题或多至五六百字，空疏的人就根据题目随意改动，点窜成篇。三十六年，左都御史张若溎提出意见，皇帝下诏明确规定了这一条例。五十一年，规定回答策问不满三百字的，按照错误条例处罚停考。然而考官和士子重视首场，轻视三场，这种积习难以改变。制义体裁，以词达理醇为上。顺治九年壬辰，会试第一名的可则以违背经旨被除名。考官学士胡统虞等人一并受到处罚。
世宗多次用清真雅正的诰诫来告诫试官。
乾隆元年，高宗下诏说：‘国家通过经义来选拔士人，以此来观察士子的学识深浅和器量见识的纯厚。风气所趋向，关系到国家的气运。人心和士子的习惯的端倪，显露的非常微妙，而响应的却非常重大。应当明确地指出标准，让士子清楚地知道如何区别选择。’
于是学士方苞奉命挑选收录了明清时期四十一卷大家的时文，称为‘钦定四书文’，颁布作为标准格式。实施已久，研究制义的人，有的抄袭浮夸的言辞，不知根基，杨述曾甚至请求废除制义来纠正其弊端。
四十五年，会试中邓朝缙的文章语意粗俗杂乱，江南解元顾问的四书文全用排偶，考官都受到了谴责。
嘉庆年间，士子们研究偏僻的书籍字句，写文章竞相炫耀新奇，御史辛从益对此进行了批评。
诏书说：‘近日士子们追求诡异之词，用艰深的文辞来掩饰浅薄，大大违背了文体。考官务必各自别具一格，摒弃伪体。支离怪诞的文章，不得录取。’
历代都曾以厘正文体来责备考官，但最终没有实际效果。
有人认为文风关系到气运。清代的名臣大多通过科举出身，没有不擅长制义的人。
开国之初，如熊伯龙、刘子壮、张玉书，文章雄浑博大，振兴了衰败的风气。
康熙以后更加注重正道，李光地、韩菼成为其代表。
桐城方苞以古文作为时文，堪称极致。
雍正、乾隆年间，作家辈出，法规日益精细而完备。
到了嘉庆、道光年间，国运逐渐衰落，士子的风气日益败坏，文体也日益衰败。
到了末世，文章抄袭平庸，制义因此受到人们的诟病。
光绪二十四年，湖广总督张之洞提出了改革科举的奏章。
二十七年，乡试和会试的第一场改为测试中国政治史事论文五篇，第二场测试各国政治艺学策五道，第三场测试四书义两篇、五经义一篇，其他考试也按照这个例子进行。
采用张之洞的建议，直到废除科举制度。
乡试和会试的考官，最初是顺天、江南的正副主考，浙江、江西、湖广、福建的正主考，派遣翰林官八人。其他省份使用给事中、光禄寺少卿、六部司官、行人、中书、评事等官员。某个官员被派遣到某个省份，都有一定的规定。
康熙三年取消了这一规定。顺天最初与各省相同，挑选正副主考各一人。乾隆中期增加到三人，使用协办大学士、尚书以下的官员，副都御史以上的官员，编纂、检讨不再参与。
道光年间，挑选三四人。
同治以后，定额为四人。
最初，考官没有出身限制，康熙初期，主事蔡驺、曹首望都因为拔贡而担任典试。
十年，应御史何元英的请求，考官专用进士出身的人员。但举人出身的人有时也会参与。
雍正三年，颁布考试令，开始限制翰林及进士出身的部、院官员，仍然参考保举。
乾隆九年，御史李清芳说：‘大臣保举的差主考四十九人，满洲四人，各直省十六人，其余都是江、浙人。保举的人大多平日里互相熟悉，有钱有势。
至于坚持正道不阿的人，不愿意巴结公卿，边远地区的人，声气不通，交游不广，没有人推荐。
请将符合条件的人员都进行考试。’皇帝怀疑李清芳没有列出保举名单，因此激怒地说出这样的话，不同意他的请求，仍然实行考试和保举并行。
三十六年后，考试被正式列为命令。最初御试录取名单都公开发出，之后秘密确定名次，不再公布。
嘉庆以后，还特别考试侍郎、阁学及三品京堂等官员，称为大考差。
会试总裁，最初使用阁、部大员四人或六人，最多到七人。后来简选二三人或四五人。
咸丰以后，简选四人，成为常规。
同考官，最初，顺天试的京官，推官和知县都使用。各省使用甲科属官及邻省甲科推官、知县，或者乡科教官，房间数量没有固定。
会试最初使用二十人，翰林官十二人，六科四人，吏、礼、兵部官各一人，户、刑、工部官每科轮流使用一人。
后来定额为十八人，顺天试也相同。
康熙五十四年，命令不同省份的房间官员两人一起审阅，互相监督，使用三十六人。不久就取消了。
康、雍年间，顺天房考停止使用京官，只使用直隶科甲知县。各省停止使用本省现任知县，专门调用邻省在籍候选进士、举人。
大省十八人，中省十四人，小省十二至十人，都分经校阅。
后来增减不一，小省减少到八人。
乾隆年间，礼闱及顺天同考，开始钦定京官，各省恢复使用本省科甲属官。
四十二年，停止五经分房的规定。
至于顺天房考，南、北省的人回避南、北皿卷，边省的人回避中皿卷，会房则同省相互回避。
考官负责全面权衡，房考负责分校工作，历代都非常重视选拔。
康熙年间，顺天同考官庶吉士郑江因为校阅得当，被授予检讨的职位。
雍正元年，会试总裁朱轼、张廷玉选择公正，皇帝赞扬他们，授予他们太傅、太保的职务。
那些衡量不公、草率处理事务的人，会受到惩罚。而那些通过贿赂等不正当手段的人，罪责更重。
顺治十四年丁酉年，顺天同考官李振邺、张我朴接受科臣陆贻吉、博士蔡元禧、进士项绍芳的贿赂，中选田耜、邬作霖的举人。
给事中任克溥上奏弹劾，经过审讯证实。
皇帝下令在市场上处决七人，没收家产，将他们的父母兄弟妻子流放到边疆。
考官的庶子曹本荣、中允宋之绳因失察被降职。
江南主考侍讲方犹、检讨钱开宗，通过贿赂通关节，江宁书肆刊印了万金传奇记来诋毁他们。
言官纷纷上奏弹劾，刑部审实。
世祖大怒，方犹、开宗及同考叶楚槐等十七人都在市场上被处决，妻子和家产被没收。
一时间人心大震，科举考试的弊端被清除了几十年。
康熙五十年辛卯年，江南士子吴泌、程光奎贿赂副考官编修赵晋获得中选。
两人平时并不擅长文学，舆论哗然。
事情传开后，皇帝命令尚书张鹏翮与江南总督、巡抚一起严加审讯。
江苏巡抚张伯行弹劾总督噶礼贿赂卖官徇私，噶礼也弹劾伯行其他罪行，皇帝下令两人都解除职务。
命令鹏翮与总漕赫寿一起确切审讯，覆奏请求降低噶礼的官职，罢免伯行的职务。
皇帝愤怒于两人的掩饰和和解，再次派遣尚书穆和伦、张廷枢前往审讯，奏报与鹏翮等人的意见类似。
部议认为互相告发不符合大臣的体面，应同时免职。
皇帝最终剥夺了噶礼的职务。因为伯行以清廉著称，免职后仍然留任。
处罚了赵晋及同考王曰俞、方名，因失察夺去了正考官左必蕃的官职。
这一年福建房考吴肇中也因贿赂而受到法律的制裁，考官检讨介孝、主事刘俨因失察被削职。
咸丰八年戊午年，顺天举人平龄朱、墨卷不符，舆论沸腾，御史孟传金揭发此事。
王大臣载垣等审讯得知正考官大学士柏葰因徇私请托，中选同考编修浦安房罗鸿绎的卷子。
按照交通嘱托、贿买关节的例子，柏葰、浦安在市场上被处决，其余的军、流、降、革多达数十人。
副考官左副都御史程庭桂的儿子郎中炳采，因接收关节而受到法律的制裁，程庭桂被流放到边疆。
因为载垣、端华及会审尚书肃顺一向厌恶科举，与柏葰有矛盾。因此构陷柏葰，拟处极刑。
有人认为靳祥已经去世，这不是一个可信的判决。
然而自嘉庆、道光以来，公卿子弟把科举视为旧物。
这个案件发生后，北方考场的一些积习发生了变化。
光绪十九年，编修丁维禔主持陕西考试，同年友饶士腾提前为他四处奔波嘱托。
事情败露后，两人都被逮捕审问。士腾自杀，随后也被免职。
是否有因关节贿赂而获罪的人，康熙三十八年己卯年，御史鹿佑弹劾顺天闱考试不公，正考官修撰李蟠被流放，副主考编修姜宸英被牵连，未作回应，死在狱中。
姜宸英是浙江的名士，擅长写古文，朝廷都知道他无罪，无不叹息。
四十四年乙酉年，顺天主考侍郎汪霦、赞善姚士藟校阅草率，落卷多不加圈点。
落榜者像人一样捆绑起来，到他们家门口处决。
事情传开后，被剥夺职务。
六十年辛丑年，会试副总裁左副都御史李绂使用唐人通榜法，选拔知名之士。
落榜者在门口喧闹，被弹劾落职，被派往永定河效力。
然而这次考试一时名宿几乎都被网罗，颇受时论好评。
其他通过贿赂通关节未被发现，以及因小过失而获罪的人，例子很多。
乡试解额，顺治初年定额宽松，顺天、江南都有百六十多个名额，浙江、江西、湖广、福建都超过百名，河南、山东、广东、四川、山西、陕西、广西、云南从九十多个名额逐渐减少，贵州最少，只有四十个名额。
都按照经书来选取中选者。
顺天试直隶生员贝字号约占名额的十分之七，北监生皿字号约占十分之三，宣化旦字、奉天夹字只有二三个名额。
江南试南监生皿字号约占十分之二，其余为江、安并闱生员名额。
南雍废除后，南监中选名额并入北监。
十四年，监生分为南、北卷，直隶八府，延庆、保安二州，辽东、宣府、山东、山西、河南、陕西、四川、广西为北皿，江南、浙江、江西、福建、湖广、广东为南皿，根据人数多少确定中选名额。
十七年，减少各直省中选名额的一半。
康熙年间，先后扩大直省中选名额。
五十年，又各自增加五分之一。
雍正元年，湖南北分闱，按照旧额分中。
各省略有增减。
乾隆元年，顺天皿字分为南、北、中卷，奉天、直隶、山东、河南、山西、陕西为北皿，江南、江西、福建、浙江、湖广、广东为南皿，各自中选名额三十九。
四川、广西、云南、贵州另编中皿，十五取一。
江南分为上下江，中选下江江苏十分之六，上江安徽十分之四。
九年，严格制定搜检制度。
北闱因夹带被发现的有四十多人，临时散去的有三千八百多人，文不对题的有几百人。
皇帝处理了学政、祭酒滥送名额的罪行，下诏减少各直省中选名额十分之一。
于是确定顺天南、北皿各三十六，中皿改为二十取一，贝字一百二，夹、旦各四，江南上江四十五，下江六十九，浙江、江西都九十四，福建八十五，广东七十二，河南七十一，山东六十九，陕西六十一，山西、四川都六十，云南五十四，湖北四十八，湖南、广西都四十五，贵州三十六。
从此以后，都遵守这个规定。
光绪元年，陕、甘分闱，中选陕西四十一，甘肃三十。
咸丰、同治年间，各省输送的粮食多达数百万石，先后扩大中选名额。
四川二十，江苏十八，广东十四，福建及台湾十三，浙江、湖南、湖北、江西、山西、安徽、甘肃、云南、贵州各十，陕西九，河南、广西各八，直隶、山东各二。
与最初确定的中选名额相比，有的甚至更多。
会试没有固定的名额，顺治三年和九年都是四百名，分为南卷、北卷和中卷。浙江、江西、福建、湖广、广东五省，以及江宁、苏州、松江、常州、镇江、淮安、扬州、徽州、宁国、池州、太平十一府，和广德一州属于南卷，中有二百三十三名。山东、山西、河南、陕西四省，顺天府、永平府、保定府、河间府、真定府、顺德府、广平府、大名府，以及延庆州、保安州，奉天府、辽东、大宁、万全等地属于北卷，中有百五十三名。四川、广西、云南、贵州四省，安顺府、庐州、凤阳府、滁州、徐州、和州等府、州属于中卷，中有十四名。十二年，中卷并入南、北卷。此后中卷多次分合，有时在南、北、中卷之外再分为左、右卷。或者专门选拔川、广、云、贵四省的人，各自编字号，分别中一、二、三名。五十一年，因为各省取中人数不均，边省可能会遗漏，因此废除南、北官、民等字号，按省取中。根据应试人数的多少，钦定中额。历科通常三百数十名，少则百数十名，而以雍正庚戌四百六名为最多，乾隆己酉九十六名为最少。
五经中式，是模仿自明代的。初场考试书艺三篇，经义四篇，如果合起来五经卷见长的，因此有‘二十三篇’之称。顺治乙酉年，山东乡试，法若真以全作五经文赐内阁中书，一体会试。康熙丁卯年顺天乡试，浙江监生查士韩、福建贡生林文英，壬午年顺天南皿监生庄令舆、俞长策，都因为兼作四书、五经文二十三篇违式，上报朝廷，都被授予举人。皇帝下诏今后不必禁止，随即著令。乡、会试五经卷，在额外取中三名。二场增加诏、诰各一，于是学习者越来越多。直隶、陕西等省，甚至有以五经卷获得第一名的人。五十年，增加各省乡试一名，顺天两名，会试三名。五十六年，停止五经应试。雍正初年，恢复其制度。顺天皿字号中四名，各省每额九名加中一名。大省人多文佳，额外量取副榜三四名。四年丙午，下诏这科以五经中副榜者，准作举人，一体会试，尤为特异。乾隆十六年，开始停止五经中式之例。
历代临雍，增加北闱监生中额，恩诏广乡、会试中额，都属于常额外。乡、会试正榜外取中副榜，会试副榜免廷试，由吏部授予职务。康熙三年废除。乡试副榜原定顺天二十名，江南十二，江西十一，浙江、福建、湖广各十，山东、河南各九，山西、陕西、四川、广东各八，广西六。取文理优者，不拘经房。康熙元年停止选取。十一年，取中如旧例。增加云南五，贵州四。从此各直省率正榜五名中一名，只有恩科广额不在此列。雍正四年，准许这科由副榜复中副榜者作举人，非常例。
雍正五年，命令各省督、抚、学政甄别衰老教职休致之缺，以是年会试落卷文理明顺之举人补授。乾隆间，屡行选取如例，大、中、小省各数十名。明通别为一榜。二十六年，廷议于明通榜外选取中书四十名，其余年力老成、宜课士者，另选用学正、学录数名。上报可批准。五十五年全部废除。此后下第者，于正榜外挑取誊录，北闱数百名或百数十名。会试额定四十名，备各馆誊写，积资得邀议叙。这则是广泛搜罗、使寒门多获进身之阶的方法。
八旗以骑射为本，右武左文。世祖即位，下诏开科举，八旗人士不参与。顺治八年，吏部上疏说：‘八旗子弟多英才，可备循良之选，宜遵成例开科，于乡、会试选拔优秀者授官。’上报可批准。八旗乡、会试从那年开始。当时八旗子弟，每牛录下读满、汉书者有定额，应试及各衙门任用，都从这里选取，额外的不允许学习。常常不足以选取。所以从十四年到康熙十五年，八旗考试，有时举行有时停止。起初乡、会试、殿试，都是满洲、蒙古为一榜，汉军、汉人为一榜。康熙二十六年，下诏与汉人一体应试。不久制定，乡、会场先试马步箭，骑射合格，然后应试制举。这样文事不妨碍武备，成为永制。起初八旗乡试，仅试清文或蒙古文一篇，会试加倍。汉军试书艺二篇、经艺一篇，不通经者，增加书艺一篇。二、三闱试论、策各一。逐科递加，自与汉人合试，不再是之前的简单。
乡试中额，顺治八年，定满洲、汉军各五十，蒙古二十，后来减少满洲、汉军各五分之一，蒙古四分之一。康熙八年，编满、蒙为满字号，汉军为合字号，各取十名。二十六年，再减少汉军五名。后来又逐渐增加。乾隆九年，下诏各减少十分之一，定为满、蒙二十七，汉军十二。同治间，因为输饷增加满、蒙六名，汉军四名。各省驻防，起初也参加顺天试，嘉庆十八年，开始在驻防省分试之。十人中取一名，多不超过三名，副榜照例。会试初制，满洲、汉军进士各二十五，蒙古十。康熙九年，编满、合字号，如乡试例，各中四名。后来也临时请旨，没有定额。
宗室不应乡、会试，圣祖、世宗有明谕。乾隆八年，宗人府试宗学，选拔优秀者玉鼎柱等为进士，一体殿试，这是宗室会试的开始。不久即停止。嘉庆六年，宗室应乡、会试开始有明文规定。先期宗人府或奉天宗学考试骑射如例，试期在文闱乡、会试场前，或场后，或同日，试制艺、律诗各一，一天完成。乡试九人中取一人。会试，考官酌取数卷候亲裁，别为一榜。殿试、朝考，满、汉一体，除庶吉士等官有差。
顺治十五年，皇帝因为顺天、江南的考官都因为受贿而被罢免，亲自复试了两地的举人，这标志着乡试复试的开始。录取了顺天的米汉雯等一百八十二名举人，准许他们参加会试。江南的汪溥勋等九十八名举人，准许他们成为举人。有二十二名被处罚停止会试并被除名。只有吴珂鸣因为三次试卷文理特别优秀，被特许一起参加殿试，这是不同寻常的。康熙三十八年，皇帝因为北闱取士不公，命令在内廷进行复试。将三等以上的举人准许参加会试，四等的则被黜落。五十一年壬辰年，顺天的解元查为仁因为传递事情被发现而逃走，皇帝怀疑新进士中有代考的人，亲自在畅春园复试，黜落了五人。会试复试从此开始。乾隆年间，有时命令各省的督抚、学政在乡试榜后进行复试，或者专门复试江苏、安徽、江西、浙江、广东、山西六省丙午前三科的秀才贡监中式者，或者只复试中式进士，或者北闱举人，临近时再下旨，没有固定的例子。五十四年，贡士单可虹复试时诗文有误，不符合中卷标准，被除名。诏令严厉，说‘礼闱如果不严格复试，不足以选拔真才、惩罚侥幸进身的人’。到嘉庆初年，就正式成为法令。道光二十三年，规定各省举人，必须一起到京城复试，不经复试，不允许参加会试。因为事情延误，在下三科补行。除了因丁忧延期外，托故不到，以规避论，永远停止会试和赴部铨选。复试的时间定在会试年二月。咸丰、同治年间，因为军事行动道路阻塞，光绪末年，因为辛丑条约，京师停止考试，在河南设立考场，都先会试后复试，这不是常规。复试的诗文有瑕疵，诗不押韵，书写错误，不避讳御名、庙讳、至圣讳，处罚停止会试、殿试一科或以上。文理不通，或者文理笔迹与中卷不符的，被黜落。乾隆五十八年，中式举人邓棻春等八名补行复试，停科的有五人，被斥革的有两人，监考的官员都受到了责罚。历科因此而受到黜罚的有很多。到了末代更加宽松，光绪十九年，北闱有数十人代考、顶替中式，言官弹劾举人周学熙、汤宝霖、蔡学渊、陈步銮、黄树声、万航六人，下命令有关部门找出录科中卷不符的人，学渊、树声、航三人被斥革，其余复试的人没有一人被黜落，监考的官员都免于议处，而侥幸的人接连不断。
庶吉士的选拔没有固定的名额。顺治三年，世祖开始在朝廷选拔贡士，赐予一甲三人傅以渐等人及第，选拔梁清宽等四十六人为庶吉士。到了四年和六年，又进行了选拔。九年，根据直省的大小来选拔庶吉士。直隶、江南、浙江各选五人，江西、福建、湖广、山东、河南各选四人，山西、陕西各选二人，广东选一人，汉军选四人。另外，还特别选拔了满洲、蒙古的修撰、编修、庶吉士九人。从此以后，考试选拔都按照这个例子进行。只是满洲、蒙古、汉军的选拔没有固定的规律。
康熙年间，新进士可以请求在读书中秘。常常因为家世多任馆阁，或者边远地区词臣较少为由。偶尔得到俞允。所以从四十五年到六十七年的科举中，各省都有馆选。世宗让大臣推荐所知之人参与选拔，廷试之后，亲自测试文艺。雍正元、二年间，汉军、蒙古、山西、河南、陕西、湖南以及边疆省份常常不被选入。三年，太常寺少卿李锺峨上疏请求分省简选，拓宽储材之路。朝廷讨论后驳回了他的建议。五年，皇帝下诏让内阁会议讨论简选庶常的方法，不久后讨论决定按照雍正癸卯科的例子，殿试后，在保和殿集合所有进士进行考试，仍然让九卿确实保举。考试使用论、诏、奏议、诗四题。这就是朝考的开始。
乾隆元年，御史程盛修上言：‘翰林地处清要，想要得到通材，必须注重起始阶段。自从保举例子实行以来，就出现了展示自己、认识面广、广泛请托的情况；拍手弹冠，最有利于空疏之辈。应该立即停止。’朝廷批准了他的建议。高宗下令禁止以往新进士请托奔竞、呈送四六颂联的陋习，既慎重校对文艺，又让大臣考察他们的仪态、年龄，分为三等，亲自选拔。三年，废除大臣拣选的例子，按照省分甲第引见，临时甄别录用。后世都沿袭了这个制度。嘉庆以来，每科庶常的人数通常是旧额的两倍，各省无不有人入选。
凡是用庶吉士称为馆选。最初，分习清、汉书，隶属于内院，由学士或侍读教授。自从康熙九年专门设立翰林院以来，历科都由掌院学士领导这项工作，内阁学士也偶尔参与。三十三年，命令选拔讲、读以下资历深、学问优的官员数人，分别负责教授，称为小教习。六十年，由礼部尚书陈元龙负责教习事务。此后，尚书、侍郎、阁学不兼掌院事的，也可以成为教习大臣，满、汉各一。雍正十一年，特别设立教习馆，颁发内府经、史、诗、文，户部每月提供粮食，工部提供物品，让庶吉士在其中学习，特别优秀。
三年后考试散馆，优秀者留在翰林院成为编修、检讨，次者改任给事中、御史、主事、中书、推官、知县、教职。其例子先后不同，有时没有散馆就授予编、检的职位。或者供奉内廷，或者宣谕外省，或者校书议叙，或者召试词科，都可以免除考试。凡留在馆中的，调动后不再是其他官员。清朝一代的宰辅大多由此选拔，其余列卿尹膺疆寄者，不可胜数。士子们都以预选为荣，而鼎甲更是所期望的。康熙年间，庶吉士张逸少散馆后改任知县，升迁为秦州知州，他的父亲大学士玉书上奏请求内用，又得以授编修。三十年辛未，皇帝因为鼎甲久无北人，亲自提拔黄叔琳为一甲三名。叔琳，大兴人。雍正间，大学士张廷玉之子若霭，廷试列一甲第三，张廷玉坚持不同意，皇帝为了尊重他，将若霭降至二甲第一，确实很重视他。
在此之前，顺治九年，选拔庶常四十人，挑选年轻貌秀的二十人学习清书，此后每科派遣学习的人数不等，散馆后进行考试。乾隆十三年，修撰钱维城考试列清书三等，命令再试汉书，才开始留在馆中。那些专门精通国书的，汉文可能逐渐荒废。十六年，高宗认为清书应用很少，而边疆省份的馆选也不多，命令云南、贵州、四川、广东、广西等省的庶吉士不必学习清书，其他省份根据人数酌情派遣一两名或两三名年轻力壮的官员，但遵循旧例，准备国朝典制就已足够。那些因为请假、丁忧、年龄大的人，按照旧例可以改学汉书。于是学习的人越来越少。道光年间停止了这个例子。穆宗初元，命令以治经、治史、治事以及濂、洛、关、闽诸儒之书教育庶常。光绪末年，设立进士馆，教育鼎甲庶吉士及阁部官学习法政等科学，或者资助他们出国留学。学业完成后进行考试，优秀者授予职位并给予奖励。这些措施都没有持续很久就取消了。
达官世族子弟，最初规定一同参加考试，但中举的人特别多。那些因为走后门失败的，顺治十四年，少詹事方拱乾之子方章钺参加江南考试，因为与正主考方犹同族而被录取，事情暴露后被流放。康熙二十三年，都御史徐元文之子徐树声、侍讲学士徐乾学之子徐树屏一同中顺天试，皇帝因为这一科南方全部是江、浙籍的人，命令严格审查。贬斥了五人，徐树声、徐树屏都被黜。三十九年，皇帝认为士绅之家多占中额，妨碍了寒门士子的晋升之路。殿试时，皇帝命令阅卷大臣，这一科大臣子弟放在三甲，以抑制这种现象。不久后，皇帝下诏确定官、民分卷的方法，乡试满、合字号二十卷中一，直省视举额十分中一，副榜也是如此。会试除了云南、贵州、四川、广西四省外，编官卷二十人中一。不久后废除会试官卷。乾隆十五年，朝廷大臣有人提出官生过优的问题，部议仍旧，皇帝下诏责备他们包庇，并及吏、礼二部司官编官卷的不当，命令重新讨论。最初讨论的是中额二十五中官卷一，吏、礼部司员及内阁侍读子弟停止编官卷。第二年再次讨论，以京官文四品、外官文三品、武二品以上及翰、詹、科、道等官为限。并减少中额，顺天十四人，浙江六人，其余省份五至一人。二十三年，大学士蒋溥、学士庄存与再次提出。命令官生大省二十卷中一，中省十五卷，小省十卷中一，满、蒙、汉军如小省例，南、北皿如中省例，中皿额中一名，不足一名入民卷。永以为例。乡、会试考官、房考、监临、知贡举、监试、提调之子孙及宗族，按照旧例应该回避。雍、乾间，或者另试，或者题目由皇帝钦定，或者另选大臣校阅。乾隆九年停止了这个例子，包括受卷、弥封、誊录、对读等官子弟、戚族也一律回避。
有清重科目，不容幸获。惟恩遇大臣，嘉惠儒臣耆年，边方士子，不惜逾格。
历代优礼予告或在职大臣，与夫奖叙饰终之典，赐其子孙举人、进士，有成例者无论已。
至如雍正七年，廷臣遵旨举出入闱未中式之大学士蒋廷锡子溥、尚书嵇曾筠子璜等十二人，俱赐举人。
侍郎刘声芳子俊邦以疾未与试，赐举人，尤为特典。
康熙间，浙江举人查慎行，江苏举人钱名世、监生何焯，安徽监生汪灏，以能文受上知。
召试南书房，赐焯、灏举人。
四十二年，赐焯、灏、蒋廷锡进士。
六十年，以内廷行走举人王兰生、留保学问素优，礼闱不第，俱赐进士。
雍正八年，赐江南举人顾天成、广东举人卢伯蕃殿试。
乾隆十八年，赐内廷行走监生徐扬、杨瑞莲举人。
四十三年，助教吴省兰、助教衔张羲年以校四库书赐殿试，俱非常例。
乾隆以来，凡年七十以上会试落第者，予司业、编、检、学正等衔。
乡试年老诸生，赐举人副榜。
雍正十一年，诏於云、贵、广东西、四川、福建会试落卷，择文理可观、人材可用者，拔取时馀等十人，一体殿试，赵绳其等四十人，拣选录用。
乾隆初，拣选如例，则边省士子犹沐殊恩也。
历科情形略异者，顺治三年，从大学士刚林请，以天下初定，广收人才，再举乡、会试。
十六年，以云、贵新附，绥辑需人，再举礼部试，均不循子丑之旧。
康熙十六年，乡试顺天专遣官，山东、山西、陕西并河南省，湖广、江西并江南省，福建并浙江省考试。
试期九月，十五人中一，不取副榜，亦无会试。
江南榜江西无中式者。
咸、同间军兴，各直省或数科不试。
或数科并试，倍额取中。
或一省止试数府、州、县，减额取中。
试期或迟至十月、十一月，不拘成例。
顺天正主考，初制均差翰林官。
康熙初，沿明制，以前一科一甲一名为之。
士子希诡遇者，得预通声气。
二十年，修撰归允肃主顺天闱，撰文自誓力除积弊，不通关节，榜后下第者譁然，冀兴大狱。
刑部尚书魏象枢暴其事，浮议始息。
制亦寻废。
二年，顺天春秋题“邾子”讹“邾人”，罢考官白乃贞等职。
士子因书子字贴出者，弘文院官覆试，优者准作举人，无中式者。
雍正元年，顺天榜后，命大学士王顼龄等同南书房翰林检阅落卷，中二人。
是年会试覆检如前，中落卷七十八人。
二年，中七十七人。
乾隆元年，中三十八人。
后不复行。
雍正四年，以浙人查嗣庭、汪景祺著书悖逆，既按治，因停浙江乡、会试。
未几，以李卫等请，弛其禁。
七年，广东连州知州朱振基私祀吕留良，生员陈锡首告，上嘉之。
令是科连州应试完场举子，由学政遴取优通者四人赏举人。
乾隆四十六年辛丑会试，江南解元钱棨领是科会、状。
嘉庆二十五年庚辰会试，广西解元陈继昌亦领是科会、状，士子艳称“三元”。
有清一代，二人而已。
八旗与汉人一体考试，康、乾以来，无用鼎甲者。
同治四年，蒙古崇绮以一甲一名及第，光绪九年，宗室寿耆以一甲二名及第，汉军鼎甲尤多。
至历代捐输军饟、赈款、园庭工程赏举人，拏获叛匪及杀贼立功，有贡监给举人、举人给进士之例，则又一时权宜之制也。
最初，太宗除了蒙古文字之外，还制定了清书。天聪八年，命令礼部考试士人，选中刚林等两人，学习蒙古书的有俄博特等三人，都赐予举人称号。后来又进行了第二次考试。顺治八年，举行八旗乡试，不会汉文的人要试写一篇清文，再举而罢。康熙初年，又恢复了翻译乡试，自满、汉合试制举文，废除了翻译科。雍正元年，下诏八旗满洲在考试汉字生员、举人、进士之外，另外进行翻译考试。朝廷讨论后决定，三场考试同时进行，满、汉正、副考官各二名，满同考官四名。下诏乡试只试一场，或者写一篇章奏，或者从四书、五经中量出一题，省去汉考官，增加誊录人员，其余按照文场的例子进行。
此后，翻译谕旨，或者是在性理精义及小学方面，限制命题在三百字以内。乾隆三年，下令在翻译题目之外还要写一篇清文。七年，规定会试首场试清字四书文，孝经、性理论各一篇。二场试翻译。所有满洲、汉军满、汉字贡、监生员、笔帖式，都参加乡试。文举人及武职能翻译的人，准许与会试。先试骑射，如例。蒙古翻译科，雍正九年，下诏试蒙古主考官一名，同考官加倍。最初命令乡、会试题，都把蒙字翻译成清字四书、章奏各一道。乾隆元年，改为翻译清文性理小学，与满洲翻译同场试，另外列出榜单。当时应清文乡试的，大约五六百人，中额三十三名；应蒙文乡试的，大约五六十人，中额六名。原定翻译乡、会试三年一次，然而会试结束后并未举行。乾隆四年，因为乡试已经历六科，八月才开始举行会试。中满洲二十名，蒙古二名。因为人数不多，下诏免殿试，都赐进士出身，优秀者任命为六部主事。二十二年，因为翻译科大率寻章摘句，无关翻译本义，下诏停止。四十三年，又恢复了乡试，废除了誊录对读。第二年会试，按照惯例必须满六十人，这科只有四十七人，特准会议，免廷试，如乾隆四年例。从此以后，每届三年，是否举行考试请旨定夺。五十二年，改为乡、会试五年一次，然而会闱自五十三年讫嘉庆八年，仅举行了一次，还不够定例六十名之数。并且枪冒顶替，弊端无法追究。蒙文曾经因为不足七八人而停止考试。虽然诏旨多次强调国语骑射是旗人的根本，但应试者始终寥寥无几。八年，从侍郎赓音请，恢复旧制三年一举以为常。二十四年，规定乡、会覆试如文闱例。道光八年，废除翻译同考官，末年才开始使用庶吉士。
各省八旗驻防，最初只应汉文乡、会试，道光二十三年，改为试翻译，十人中取一，三名取额。宗室应翻译试，自乾隆时开始。另外出一题，中额由皇帝钦定。
武科，自世祖初元下诏举行，子午卯酉年乡试，辰戌丑未年会试，如文科制。乡试在十月，直隶、奉天在顺天府，各省在布政司，中式者称为武举人。次年九月会试于京师，中式者称为武进士。所有乡、会试都分为内、外三场。首场马射，二场步射、技勇，为外场。三场策二问、论一篇，为内场。外场考官，顺天及会闱以内大臣、大学士、都统四人为之。内场考官，顺天以翰林官二人，会闱以阁部、都察院、翰、詹堂官二人为之。同考官顺天以科甲出身京员四人，会闱以科甲出身阁、科、部员四人为之。会试知武举，兵部侍郎为之。各直省以总督、巡抚为监临、主考官，科甲出身同知、知县四人为同考官。外场佐以提、镇大员。其余提调、监射、监试、受卷、弥封、监门、巡绰、搜检、供给都有定员，大率视文闱减杀。殿试简朝臣四人为读卷官，钦阅骑射技勇，然后试策文。临轩传唱状元、榜眼、探花之名，一如文科。
最初制度，一甲进士或授副将、参将、游击、都司，二、三甲进士授守备、署守备。其后一甲一名授一等侍卫，二、三名授二等侍卫。二、三甲进士授三等及蓝翎侍卫，营、卫守备有差。所有各省武生、绿营兵丁都得以应乡试，武举及现任营千、把总，门、卫、所千总，年满千总，通晓文义者，都得以应会试。只有年逾六十者，不许应试。其后武职会试，以武举出身者为限。康熙间，想收文武兼备之材，曾许文生员应武乡试，文举人应武会试，颇滋场屋之弊。乾隆七年，以御史陈大玠言，停文武互试例。
考试初制，首场马箭射毡球，二场步箭射布侯，均发九矢。马射中二，步射中三为合式，再开弓、舞刀、掇石试技勇。顺治十七年，停试技勇，康熙十三年复之。更定马射树的距三十五步，中三矢为合式，不合式不得试二场。步射距八十步，中二矢为合式。再试以八力、十力、十二力之弓，八十斤、百斤、百二十斤之刀，二百斤、二百五十斤、三百斤之石。弓开满，刀舞花，掇石去地尺，三项能一、二者为合式，不合式不得试三场。合式者印记于颊，后改印小臂，以杜顶冒。三十二年，步射改树的距五十步中二矢为合式。乾隆间，复改三十步射六矢中二为合式。马射增地球，而弓、刀、石三项技勇，必有一项系头号、二号者，方准合式，遂为永制。
内场论题，先前使用武经七书。圣祖认为其文义驳杂，下诏增加论语、孟子。于是改为论题二，首题用论语、孟子，次题用孙子、吴子、司马法。
乡试的录取名额，是在康熙二十六年制定的，大约是各省文闱录取名额的一半。雍正年间有所增减，只有陕西、甘肃因为人才众多、弓马技艺熟练，从康熙到乾隆年间，先后各增加了三十名中额。咸丰、同治年间，各省按照文闱的例子增加输饷名额。总计顺天中额大约有一百一十名，汉军四十名，奉天、锦州三名，江南八十一名，福建六十三名，浙江、四川各六十名，陕西五十九名，河南五十五名，江西、广东、甘肃各五十四名，山西五十名，山东四十八名，云南四十二名，广西三十六名，湖北三十五名，湖南三十四名，贵州二十五名。
会试的录取名额，多的时候有三百名，少的时候也有百名。康熙年间，内场分为南、北卷，各录取五十名。五十二年，开始按照省份分别录取，临考前以外场合式的人数请旨决定。
嘉庆六年，仁宗认为文武科目同等重要，文闱的条例非常严格，防范作弊非常周密，武闱的考官面对面决定录取，更容易产生弊端，因此命令按照文闱的磨勘例子，将乡试题名录中中式武生的马步射、技勇一一详细记录并呈报。各省交给兵部，顺天另外指定磨勘官核实。对于滥用名额和虚报的人要严惩不贷。覆试是从乾隆时开始的。最初制度非常严格，只在会闱进行。不符合要求的人要被罚款停考，考官也要受到处分。三次覆试不合格的人将被除名。道光十五年，开始按照会试的例子覆试顺天武举。咸丰七年，按照顺天的例子覆试各省武举，但稍微放宽了标准。
最初制度，外场只要有合格的标准，其中弓马的好坏，技勇的强弱，都没有区别。内场只根据文采来录取，导致擅长骑射、场艺的人可能被遗漏。康熙五十二年，命令会试外场挑选马步射、技勇人才，编为‘好’字号，秘密送到内帘。内场试官先在‘好’字号卷内挑选文理通顺的人录取。不够的话，再在合格卷内选取。雍正二年，根据侍郎史贻直的建议，各省乡试外场统一编为‘好’字号，之后在‘好’字号中再分为双好、单好。内场先录取双好，再录取单好。而合格卷往往有上千人，只录取几个人，因此内场出现了枪冒顶替等弊端。乾隆二十四年，御史戈涛上奏请求革除这些弊端，于是外场严格合格标准，内场取消四书论，文理只取粗通的人，文字的重要性逐渐降低。嘉庆十二年，乡、会试内场策论改为默写武经一百多字，没有错误的人为合格。取消同考官，于是专重骑射、技勇，内场实际上就成虚设了。历代都沿袭下来，没有改变。光绪二十四年，内外官员请求变更武科旧制，废除弓箭、刀石，试验枪炮，但未被允许。二十七年，最终因为武科所学的硬弓、刀石、马步射与兵事无关，被废除。
满洲人参加武科是从雍正元年开始的，乡试中录取二十名，会试中录取四名。十二年，下诏停止，几十年没有再实行。嘉庆十八年，恢复了旧制。满洲、蒙古人乡试中录取十三名，各省驻防人员在该省参加考试，大约十人中有一个人，多的时候十个人，少的时候一个人。会试没有固定名额。所有骁骑校、城门吏、蓝翎长、拜唐阿、恩骑尉、亲军前锋、护军、领催、马甲、巡捕营千总、把总以及文职中书，七、八品笔帖式，荫生，都可以和武生一样参加乡试。乡、会试的内、外场考试与汉军、汉人一样。
泰始明昌国文-古籍-清史稿-志-卷一百零八-注解
科举：科举是中国古代选拔官员的一种制度，通过考试选拔人才。
制义：制义是指科举考试中的八股文，是明清时期科举考试的主要文体。
四子书：四子书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是儒家经典的一部分，是科举考试的重要内容。
五经：五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》，是中国古代儒家经典。
八股文：八股文是明清时期科举考试中的一种特定文体，要求考生按照固定的格式和内容写作，体现了儒家思想。
乡试：明清两代科举考试制度中的一种考试，由皇帝主持，每三年举行一次，考试及格者称举人。乡试是科举考试的第一阶段，通过乡试的举人可以参加会试。
会试：科举考试中的第二阶段考试，由皇帝或其代表主持，通过会试的举人可以参加殿试。
殿试：科举制度中最高级别的考试，由皇帝亲自主持。
状元：状元是殿试中成绩第一的进士，是科举考试的最高荣誉。
榜眼：榜眼是殿试中成绩第二的进士，仅次于状元。
探花：探花是殿试中成绩第三的进士，位居榜眼之后。
贡院：贡院是科举考试的地方，是古代中国最重要的考场之一。
号房：号房是贡院中考生居住的地方，每个考生都有自己的号房。
号军：号军是负责看守贡院和号房士兵的称呼。
外帘官：外帘官是指科举考试中负责监督考场秩序的官员。
内帘官：内帘官是指科举考试中负责阅卷和选拔考生的官员。
监临：科举考试中的巡视官。
知贡举：科举考试中的主考官。
读卷官：读卷官是指负责阅读考生试卷并给出评分的官员。
庶吉士：明清两代科举制度中的一种官职，是翰林院中的低级官员，主要负责起草、校对等文书工作。庶吉士的选拔非常严格，是科举考试中成绩优异者的出路之一。
主事：主事是官职名称，负责处理一些具体事务。
中书：指清朝官职，为中书省的官员。
行人：行人是明清时期的一种官职，负责传达皇帝的命令。
评事：评事是明清时期的一种官职，负责审理案件。
博士：博士是官职名称，负责教授学术。
推官：推官是明清时期的一种官职，负责审理案件。
知州：知州是官职名称，负责管理一个州的行政事务。
知县：知县是明清时期的一种官职，负责管理一个县的行政事务。
制科：制科是指科举考试中的特殊科目，如策论、经义等。
损益：损益是指制度或条例的废除或增加。
风会：风会是指社会风气和习俗。
旷滞：旷滞是指荒废或停滞不前。
雷同剿袭：雷同剿袭是指文章内容或观点重复或抄袭他人。
圣言：圣言是指圣人的言论，这里指儒家经典中的言论。
科举之制：科举制度，是中国古代选拔官员的一种考试制度，始于隋朝，盛于唐宋，延续至明清。通过考试选拔人才，以文才为主要标准。
兵部侍郎：古代官职，负责军事事务，相当于现代的国防部副部长。
舒赫德：清朝官员，曾任兵部侍郎。
询事考言：询问事情，考察言论，指古代选拔官员时对候选人进行考察。
时文：指科举考试中的文章，尤其是指八股文。
墨卷房：指科举考试中的考场。
肤词诡说：肤浅的言辞，诡异的言论。
蔓衍支离：形容文章内容散乱，不连贯。
九品中正制：魏晋时期的一种官员选拔制度，通过九品中正官对人才进行品评。
科举之弊：科举制度存在的弊端。
诗、赋：指古代文学中的诗歌和赋文。
明经：指科举考试中的经学考试。
苏轼：北宋文学家、政治家，有“苏东坡”之称。
知人：识别人才。
责实：要求实际，不空谈。
造士：培养人才。
孝廉方正：古代科举考试中的一种科目，选拔有德行的人才。
司文衡：古代官职，负责科举考试。
制艺：指科举考试中的文章体裁。
大结：指文章结尾部分，有时被用作传递信息的暗号。
破、承、开讲：科举考试中的文体，要求考生在文章中依次破题、承题、开讲。
关节：指科举考试中的不正当手段，如传递试题、作弊等。
制义体裁：指科举考试中的文章体裁要求。
会元：会试中的第一名，称为会元。
黜革：罢免官职，革除官籍。
清真雅正：清真雅正是指文风清正、典雅，不偏离正道，符合儒家思想的要求。在古代，这种文风被视为文人的理想风格。
诰诫：诰诫是古代皇帝或上级对下级发布的教诲或警告，用以规范行为或纠正错误。
经义：经义是指儒家经典中的义理，如《四书》、《五经》等，是古代科举考试的重要内容。
觇：觇意为观察、考察，这里指通过科举考试来考察士子的学识和才能。
器识：器识是指人的才能和见识，这里指士子的才能和学识水平。
淳薄：淳薄指学识的深浅，淳为深厚，薄为浅薄。
气运：气运是指国家的兴衰和个人的命运，古代认为气运与自然界的气相联系。
士习：士习是指士人的风气和习惯，这里指士人的学术风气。
端倪：端倪指事物的苗头或迹象。
徵应：徵应指应验、显现。
准的：准的指标准、准则。
剽窃：剽窃指抄袭、窃取他人作品的行为。
根柢：根柢指事物的根本或基础。
杨述曾：杨述曾为当时的一位学者，此处提到他请求废除制义。
江南解元：江南解元是指江南地区的会试第一名。
挦撦：挦撦指摘取、选取。
僻书：僻书指冷门书籍，这里指不常见的书籍。
新奇：新奇指新颖奇特，这里指文章内容新颖奇特。
文体：文体指文章的体裁和风格。
釐正文体：釐正文体指规范文章的体裁和风格。
支离怪诞：支离怪诞指文章结构散乱，内容怪异。
剿袭：剿袭指抄袭、模仿。
庸滥：庸滥指平庸、粗俗。
翰林官：翰林院官员。
给事中：明清两代官职，为翰林院中的中级官员，负责处理文书、监察等事务。
光禄寺少卿：光禄寺少卿是明清时期光禄寺的副长官。
六部司官：六部司官是指六部（吏、户、礼、兵、刑、工）的官员。
康熙：康熙是清朝的一位皇帝，在位期间推行了一系列改革。
雍正：雍正是清朝的一位皇帝，在位期间推行了一系列改革。
乾隆：乾隆是清朝的一位皇帝，在位期间推行了一系列改革。
嘉庆：嘉庆是清朝的一位皇帝，在位期间推行了一系列改革。
道光：道光是清朝的一位皇帝，在位期间推行了一系列改革。
同治：同治是清朝的一位皇帝，在位期间推行了一系列改革。
咸丰：咸丰是清朝的一位皇帝，在位期间推行了一系列改革。
御试：御试是指皇帝亲自主持的考试。
侍郎：清朝官职，为六部之一的长官。
阁学：阁学是明清时期的一种官职，是内阁的高级官员。
京堂：京堂是明清时期的一种官职，是中央政府的高级官员。
总裁：科举考试的主考官，负责整个考试的组织实施。
科甲：科举考试中的科目和等级。
拔贡：拔贡是明清时期科举考试中的一种选拔方式，选拔有才能的人进入官场。
保举：保举是指推荐人才进入官场。
部院官：部院官是指中央政府的官员。
大考差：大考差是指对官员进行的大规模考核。
礼闱：科举考试的考场。
房官：房官是指科举考试中的考场官员。
皿卷：皿卷是指科举考试中的试卷，这里指南、北、中三个地区的试卷。
综司衡之责：负责全面考核和评价的职责。
房考：科举考试中的监考官。
授职检讨：授予检讨一职，检讨是明清两代翰林院中的官职，负责修史、编书等工作。
太傅、太保：古代官职，太傅是辅佐皇帝的高级官员，太保是辅助太子的官员。
衡鉴：衡量、鉴定。
不公：不公平，不公正。
草率将事：做事草率，不认真。
罚不贷：惩罚不宽恕。
交通关节：通过不正当手段进行勾结。
贿赂：用财物或其他利益来谋取私利。
厥辜尤重：罪责特别严重。
奏劾：上奏弹劾。
鞫实：审问核实。
骈戮：同时处死。
籍没：没收家产。
戍：流放。
庶子：官员的子弟。
中允：明清两代官职，负责科举考试的选拔工作。
侍讲：明清两代官职，负责在国子监讲学。
检讨：明清两代官职，负责修史、编书等工作。
书肆：书店。
言官：指御史等监察官员。
世祖：指清朝的顺治帝，名爱新觉罗·福临，是清朝第二位皇帝。
弃市：公开处死。
科场弊端：科举考试中的弊端。
巍科：指科举考试中的进士科，是最高级别的科举考试。
编修：明清两代的官职，与修撰类似，负责编纂史书。
尚书：明清两代官职，负责中央政府的行政事务。
督、抚：总督和巡抚，分别是地方的最高行政长官。
严鞫：严格审问。
解任：解除职务。
总漕：负责漕运的官员。
覆奏：再次上奏。
镌级：降低官职等级。
清名素著：一向以清廉著称。
大辟：死刑。
左必蕃：官职名。
解额：参加乡试的名额。
南监、北监：明清两代国子监的南北两院。
卷：科举考试中的试卷。
搜检：搜查、检查。
罔越：没有超越规定。
输饷：输送军饷。
中额：科举考试中，指每年录取的人数定额。
顺治：顺治是清朝第一位皇帝爱新觉罗·福临的年号，时间从1644年至1661年。
南卷：南卷是指会试中的南方考生试卷，根据地理位置划分。
北卷：北卷是指会试中的北方考生试卷，同样根据地理位置划分。
中卷：中卷是指会试中的中部地区考生试卷，后来并入南卷或北卷。
进士：科举制度中最高等级的称号，通过殿试者获得。
举人：科举制度中的一种称号，指通过乡试的士人。
乡试中额：乡试中额是指乡试中可以录取的举人数目。
会试中额：会试中额是指会试中可以录取的进士数目。
副榜：科举考试中的备选名单。
八旗：清朝建立的军事组织，由满洲八旗和汉军八旗组成。
宗室：宗室是指皇族成员，即皇帝的亲属。
骑射：骑马射箭，指武艺中的骑术和射术。
科举制：科举制是中国古代的一种选拔官员的制度，通过考试选拔人才。
进士及第：进士及第是指通过科举考试成为进士。
举人及第：举人及第是指通过科举考试成为举人。
朝考：科举制度中的一种考试形式，指殿试后的考试。
顺治十五年：顺治帝在位第十五年，即1658年，这一年中国历史上的一个重要年份。
顺天、江南考官：顺天府和江南省的考官，负责科举考试的选拔工作。
贿败：指通过贿赂的方式失败，这里指考官因受贿而使考试不公。
覆试：科举考试中的程序，指对已经中式的考生再次进行考试。
北闱：指北京的国子监考场，是科举考试的全国性考场。
解元：乡试中的第一名，称为解元。
传递事觉而逸：指被发现传递考试内容的事情。
丙午前三科俊秀贡监中式者：指在丙午年（1866年）前三年的科举考试中取得优异成绩的贡生和监生。
丁忧：指因家中亲人去世而辞官或停止公务。
京师：指北京，当时中国的首都。
丙午：指农历的丙午年，即1866年。
正总裁：科举考试的主考官，负责整个考试的组织实施。
和珅：清朝乾隆、嘉庆年间的大臣，以贪污著称。
磨勘：科举考试中的程序，指对考生的试卷进行复查。
军机大臣：清朝的中央行政机构，负责处理国家大事。
军机处：清朝的中央行政机构，负责处理国家大事。
都察院：清朝的中央监察机构，负责监察官员的行为。
翰、詹官：翰林院和詹事府的官员，负责文学研究和教育。
弹劾：对官员的指控，要求其受到惩罚。
诋诃：诋毁、诽谤。
倾之：陷害他。
策贡士：科举制度中的一种考试形式，指通过策问来选拔贡士。
傅以渐：顺治三年的贡士之一，后来成为庶吉士。
高辛允：顺治九年时担任给事中，提出按直省大小选庶吉士的建议。
直省：直隶省，今河北省。
江南：指江南省，即今天的江苏、浙江、安徽、江西、福建、台湾等地。
浙江：指浙江省。
江西：指江西省。
福建：指福建省。
湖广：明清两代的行政区划，相当于今天的湖南省、湖北省。
山东：指山东省。
河南：指河南省。
山西：指山西省。
陕西：指陕西省。
广东：指广东省。
汉军：指清朝的汉军旗人。
满洲：指清朝的满族。
蒙古：指居住在蒙古地区的蒙古族。
修撰：翰林院修撰，为翰林院的高级官员。
翰林院：明清两代的官方学术机构，负责编纂史书、起草文书等。
掌院学士：翰林院中的高级官员，负责管理翰林院事务。
内阁学士：明清两代的官职，为内阁中的高级官员。
小教习：翰林院中的低级官员，负责辅助教习庶吉士。
教习：翰林院中的官员，负责教导庶吉士。
散馆：庶吉士考试合格后，进入翰林院工作，称为散馆。
宰辅：古代的宰相或辅政大臣。
鼎甲：科举考试中的前三名，即状元、榜眼、探花。
国书：指国家正式的文书、奏章等。
典制：国家的法律、制度。
翰林地：指翰林院，因为翰林院是培养高级官员的地方，所以称为翰林地。
清书：指满文，清朝官方使用的文字。
汉书：指汉代的官方文书、奏章等。
南皿：科举考试中的会试，分为南皿、北皿、中皿，分别指南方、北方、中部的考试。
搢绅：古代的士大夫，指有官职的人。
寒畯：指没有官职的贫寒士人。
官卷：科举考试中，官员子弟的试卷。
监试：科举考试中的监考官。
提调：科举考试中的管理官员。
宗族：家族的亲戚。
雍、乾间：指雍正和乾隆年间。
吏、礼二部：明清两代的官方机构，分别负责管理官员和礼仪事务。
清重科目：清朝的科举考试科目，包括乡试、会试和殿试，是选拔官员的主要途径。
幸获：侥幸获得，指通过科举考试获得功名。
恩遇大臣：受到皇帝恩宠的大臣。
嘉惠：给予恩惠。
儒臣耆年：年老的儒臣。
边方士子：边疆地区的读书人。
逾格：超过常规，即超出规定的标准。
历代优礼：历代皇帝对有功之臣的优待。
予告：给予休假。
在职大臣：在任的大臣。
奖叙：奖励和叙用。
饰终：对去世的人进行表彰。
子孙举人、进士：赐予其子孙举人或进士的功名。
雍正七年：清朝雍正皇帝第七年，即公元1729年。
廷臣：朝廷的大臣。
出入闱：进入或离开考场。
未中式：没有考中。
大学士：清朝官职，相当于宰相。
召试：皇帝亲自召见考试。
南书房：清朝皇帝的私人书房，也是皇帝处理政务的地方。
康熙间：清朝康熙年间，即公元1662年至1722年。
浙江举人：浙江地区的举人。
江苏举人：江苏地区的举人。
监生：科举制度中的一种身份，指由官府资助读书的士人。
钱名世：清朝文人。
何焯：清朝文人。
汪灏：清朝文人。
不第：没有考中。
雍正八年：清朝雍正第八年，即公元1730年。
江南举人：江南地区的举人。
广东举人：广东地区的举人。
乾隆十八年：清朝乾隆十八年，即公元1753年。
内廷行走：在皇帝身边行走的人。
监生徐扬：监生徐扬。
杨瑞莲：杨瑞莲。
助教：古代学校中的辅助教师。
校四库书：校对四库全书。
司业：古代官职，为学官。
编、检、学正：古代官职，负责教育和管理学校。
雍正十一年：清朝雍正十一年，即公元1733年。
云、贵、广东西、四川、福建：云南、贵州、广东、广西、四川、福建。
赵绳其：赵绳其。
拣选录用：挑选录用。
顺治三年：清朝顺治三年，即公元1646年。
大学士刚林：大学士刚林。
乡、会试：乡试和会试。
礼部试：礼部主持的考试。
子丑之旧：按照子丑顺序的旧例。
顺天：指当时的顺天府，即今天的北京。
山东、山西、陕西并河南省，湖广、江西并江南省，福建并浙江省：山东、山西、陕西和河南省，湖广、江西和江南省，福建和浙江省。
试期九月：考试时间在九月。
二十人中一：每二十人中取一人。
江南榜江西无中式者：江南省的榜上没有江西中试的人。
咸、同间：指清朝咸丰、同治年间。
军兴：军队出征。
倍额取中：加倍录取。
减额取中：减少录取名额。
不拘成例：不遵守常规。
顺天正主考：顺天府的主考官。
归允肃：归允肃。
大狱：大案，指重大的案件。
刑部尚书：刑部尚书，刑部最高长官。
魏象枢：魏象枢。
浮议：无根据的议论。
制：制度。
二年：康熙二年，即公元1663年。
邾子：邾国国君。
罢考官：罢免考官。
白乃贞：白乃贞。
弘文院官：弘文院的官员。
王顼龄：王顼龄。
检阅落卷：检查落选的试卷。
查嗣庭：查嗣庭。
汪景祺：汪景祺。
悖逆：违背。
按治：依法惩治。
连州：连州，今广东省连州市。
朱振基：朱振基。
陈锡：陈锡。
上嘉之：皇帝嘉奖他。
学政：学政，负责地方教育的高级官员。
嘉庆二十五年：嘉庆二十五年，即公元1820年。
广西解元：广西地区的解元，即乡试第一名。
陈继昌：陈继昌。
三元：科举考试中的解元、会元、状元，指连续三次获得第一名。
康、乾以来：康熙、乾隆以来。
同治四年：同治四年，即公元1865年。
蒙古崇绮：蒙古崇绮。
光绪九年：光绪九年，即公元1883年。
宗室寿耆：宗室寿耆。
捐输：捐献。
军饷：军费。
赈款：赈灾款项。
园庭工程：园林和宫廷工程。
拏获：抓获。
叛匪：叛乱分子。
贡监：国子监的学生。
权宜之制：临时的变通措施。
太宗：指清朝的第二位皇帝，爱新觉罗·皇太极。
蒙古文字：蒙古族使用的文字，属于回鹘文的一种。
礼部：清朝的六部之一，负责礼仪、科举等事务。
翻译科：科举制度中的一种科目，专门测试翻译能力。
满洲八旗：由满族组成的八旗之一。
汉军八旗：由汉族组成的八旗之一。
贡生：科举制度中的一种身份，指由地方推荐到京城参加会试的士人。
笔帖式：指清朝官职，为笔帖式的官员。
謄录：指誊写、抄录文件。
性理：指性理之学，一种探讨人的性、理的学问。
小学：指小学教育，也指《小学》一书。
会试首场：会试的第一场考试。
武科：科举制度中的一种科目，专门测试武艺。
武举人：通过武科乡试的士人。
武进士：通过武科会试的士人。
技勇：指武艺和勇猛。
武经七书：古代兵书，包括《孙子兵法》、《吴子》、《司马法》等七种。
论语：孔子及其弟子言行的记录。
孟子：孟子及其弟子言行的记录。
文闱：科举考试中的考场，指举行乡试、会试的考场。
陕、甘：指陕西省和甘肃省。
弓马娴熟：指对弓箭和马术非常熟练。
输饷广额：指提供粮食和钱款，以扩大科举考试的录取名额。
奉、锦：指奉天府和锦州。
四川：指四川省。
甘肃：指甘肃省。
云南：指云南省。
广西：指广西壮族自治区。
湖北：指湖北省。
湖南：指湖南省。
贵州：指贵州省。
内场：科举考试中的考场之一，指举行会试、殿试的考场。
外场：科举考试中的考场之一，指举行乡试、会试的外场考试。
南、北卷：指会试中的南卷和北卷，分别对应南方和北方的考生。
中式：指考中科举。
武闱：科举考试中的考场，指举行武举考试的考场。
马步射：指骑马射箭和步射。
四书论：科举考试中的一种文体，要求考生对《四书》进行论述。
武经：指《武经七书》，是古代兵书。
枪炮：指火枪和火炮。
骁骑校：指清朝军队中的低级军官。
城门吏：指负责城门管理的官员。
蓝翎长：指清朝军队中的低级军官。
拜唐阿：指清朝军队中的低级军官。
恩骑尉：指清朝军队中的低级军官。
亲军前锋：指皇帝的亲军。
护军：指清朝军队中的低级军官。
领催：指清朝军队中的低级军官。
马甲：指清朝军队中的士兵。
巡捕营：指清朝的巡捕队。
把总：指清朝军队中的低级军官。
荫生：指通过先辈功绩而获得参加科举考试的资格的人。
泰始明昌国文-古籍-清史稿-志-卷一百零八-评注
这段古文详细记载了中国古代科举制度中乡试和会试的额数分配、选拔标准以及制度演变的历史。以下是对这段古文的逐行赏析：
1. 乡试中额，康熙二十六年制定，略视各省文闱之半。
此句说明了乡试中额的制定时间以及分配原则，即康熙二十六年制定，且分配额数大致为各省文闱的一半，体现了当时科举制度的公平性。
2. 雍正间小有增减，惟陕、甘以人材壮健，弓马娴熟，自康熙讫乾隆，先后各增中额三十名。
此句描述了雍正年间对乡试中额的小幅调整，以及陕西、甘肃两省因人才众多而增加中额的情况，反映了地方特色与人才选拔的关系。
3. 咸、同间，各省输饷广额如文闱例。
此句说明了咸丰、同治年间各省根据文闱例增加乡试中额，进一步体现了科举制度与财政收入的关联。
4. 综计顺天中额百十，汉军四十，奉、锦三，江南八十一，福建六十三，浙江、四川各六十，陕西五十九，河南五十五，江西、广东、甘肃各五十四，山西五十，山东四十八，云南四十二，广西三十六，湖北三十五，湖南三十四，贵州二十五。
此句详细列出了顺天等各省的乡试中额数，反映了不同地区的科举竞争程度和人才分布情况。
5. 会试中额多或三百名，少亦百名。
此句说明了会试中额的规模，体现了会试作为科举制度中最高级别的考试，选拔人才的广泛性。
6. 康熙间，内场分南、北卷，各中五十名。
此句描述了康熙年间会试内场的考试方式，即分为南北卷，每卷录取五十名，反映了地域差异在科举制度中的体现。
7. 五十二年，始分省取中，临期以外场合式人数请旨裁定。
此句说明了五十二年（即雍正五年）开始实行分省取中的制度，体现了地方自治与中央集权的结合。
8. 嘉庆六年，仁宗以科目文武并重，文闱条例綦严，防弊周密，武闱考官面定去取，尤易滋弊，命比照文闱磨勘例，乡试题名录将中式武生马步射、技勇一一详註进呈。
此句描述了嘉庆六年仁宗皇帝对科举制度的改革，强调文武并重，并加强了对武闱考官的监督，反映了科举制度对公平公正的追求。
9. 各省交兵部，顺天另简磨勘官覈对。
此句说明了各省乡试题目由兵部负责，顺天另设磨勘官进行核查，体现了科举制度对考试内容的重视。
10. 滥中及浮报者惩不贷。
此句强调了对于滥中及浮报行为的严厉惩罚，体现了科举制度对诚信的重视。
11. 覆试始乾隆时。
此句说明了覆试制度的开始时间，即乾隆时期，反映了科举制度对选拔过程的不断完善。
12. 初制从严，仅会闱行之。
此句描述了覆试制度最初的规定，即严格实施，仅限于会试。
13. 不符者罚停科，考官议处。
此句说明了对于不符合覆试要求的考生和考官的处罚措施，体现了科举制度对规则的严格执行。
14. 三次覆试不合式，除名。
此句说明了对于三次覆试不合格者的处理，即除名，体现了科举制度对选拔标准的严格。
15. 道光十五年，始覆试顺天武举如会试例。
此句说明了道光十五年（1835年）开始对顺天武举进行覆试，与会试相同，反映了科举制度的发展。
16. 咸丰七年，覆试各省武举如顺天例，然稍从宽典矣。
此句说明了咸丰七年（1857年）开始对各省武举进行覆试，与顺天相同，但处理上有所放宽，反映了科举制度在实施过程中的灵活性。
17. 初制，外场但有合式一格，其中弓马优劣，技勇强弱，无所轩轾。
此句描述了科举制度初期的外场考试标准，即仅以合式为标准，不考虑弓马和技勇的优劣，反映了科举制度对公平性的追求。
18. 内场但凭文取中，致娴骑射、习场艺者或遭遗弃。
此句说明了内场考试仅凭文才选拔，导致擅长骑射和场艺的人才可能被忽视，反映了科举制度在选拔标准上的局限性。
19. 康熙五十二年，令会试外场择马步射、技勇人材可观者，编“好”字号，密送内帘。
此句描述了康熙五十二年（1713年）对会试外场考试制度的改革，即选拔马步射、技勇人才，并编制“好”字号，以供内场参考，体现了科举制度对人才多样性的重视。
20. 内场试官先於好字卷内，择文理通晓者取中。
此句说明了内场试官在“好”字号卷内优先选拔文理通晓者，体现了科举制度对文才的重视。
21. 不足，始於合式卷内选取。
此句说明了在“好”字号卷不足的情况下，内场试官开始从合式卷内选取，反映了科举制度在选拔过程中的灵活性。
22. 雍正二年，从侍郎史贻直言，各省乡试外场一体别编好字号，嗣於好字号再分双好、单好。
此句描述了雍正二年（1724年）对各省乡试外场考试制度的改革，即编制“好”字号，并进一步分为双好、单好，体现了科举制度对选拔标准的细化。
23. 内场先中双好，次中单好。
此句说明了内场试官在选拔时优先考虑双好字号，其次考虑单好字号，反映了科举制度对优秀人才的重视。
24. 而合式卷往往千馀人，仅中数人，因之内场枪冒顶替诸弊并作。
此句说明了合式卷竞争激烈，导致枪冒顶替等弊端出现，反映了科举制度在实施过程中存在的问题。
25. 乾隆二十四年，御史戈涛奏革其弊，於是外场严合式之格，内场罢四书论，文理但取粗通者，而文字渐轻。
此句描述了乾隆二十四年（1759年）御史戈涛奏请革除科举制度中的弊端，外场严格合式标准，内场取消四书论，仅取文理粗通者，反映了科举制度对选拔标准的调整。
26. 嘉庆十二年，乡、会试内场策论改默写武经百馀字，无错误者为合式。
此句说明了嘉庆十二年（1807年）对乡、会试内场策论考试方式的改革，即改为默写武经，无错误者为合式，反映了科举制度对考试内容的调整。
27. 罢同考官，遂专重骑射、技勇，内场为虚设矣。
此句说明了取消同考官，专重骑射、技勇，使得内场考试成为虚设，反映了科举制度在选拔标准上的变化。
28. 历代踵行，莫之或易。
此句说明了科举制度在历代得以延续，没有发生根本性的改变，反映了科举制度在中国古代社会中的重要地位。
29. 光绪二十四年，内外臣工请变更武科旧制，废弓、矢、刀、石，试枪炮，未许。
此句描述了光绪二十四年（1898年）内外臣工请求变更武科旧制，但未获批准，反映了科举制度在改革中的阻力。
30. 二十七年，卒以武科所习硬弓、刀、石、马步射无与兵事，废之。
此句说明了光绪二十七年（1901年）最终废除武科考试，反映了科举制度在近代化进程中的终结。
31. 满洲应武科始雍正元年，乡试中二十名，会试中四名。
此句说明了满洲武科考试的起始时间，即雍正元年（1723年），以及乡试和会试的录取名额。
32. 十二年，诏停，数十年无复行者。
此句说明了雍正十二年（1734年）停止满洲武科考试，并在之后的数十年内没有再次恢复。
33. 嘉庆十八年，复旧制。
此句说明了嘉庆十八年（1813年）恢复满洲武科考试，反映了科举制度在历史上的起伏。
34. 满、蒙乡试中十三名，各省驻防就该省应试，率十人中一，多者十名，少或一名。
此句说明了满洲和蒙古族在乡试中的录取名额，以及各省驻防的应试情况，反映了科举制度对不同民族和地区的包容性。
35. 会试无定额。
此句说明了会试的录取名额没有固定数额，反映了科举制度在选拔人才上的灵活性。
36. 凡骁骑校，城门吏，蓝翎长，拜唐阿，恩骑尉，亲军前锋，护军，领催，马甲，巡捕营千总、把总及文员中书，七、八品笔帖式，荫生，俱准与武生同应乡试。
此句说明了哪些人可以与武生一同参加乡试，反映了科举制度对不同身份和背景的人的包容性。
