作者： 张角（约公元2世纪），东汉末年著名道家学者与军事家，他的《乾坤大略》结合了道家思想和当时的兵法理论，提出了一些独特的社会和治理观念。
年代：成书于东汉时期（约2世纪）。
内容简要：《乾坤大略》是张角结合道家哲学与军事战略提出的理论性著作，书中讨论了社会治理、战争策略和国家管理等方面的问题。张角认为，社会应当回归自然法则，通过“无为而治”的方法治理国家，并利用道家的思想解决政治、军事等方面的困境。《乾坤大略》既具有道家哲学的深度，也为当时的社会提供了实用的策略。
泰始明昌国文-古籍-乾坤大略-卷八-立国在有规模-原文
隆中数语，野夫常谈。
然亦曾有取其言细求之者乎？
今其言曰：「荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴、会，西通巴、蜀，此用武之国。
益州险塞，沃野千里，高祖因之以成帝业。
若跨有荆、益，保其岩险，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；
天下有事，则命一上将将荆州之军以向宛、洛；
将军身率益州之众，出于秦川。
天下规模，孰大于是！
所以，当时英雄，所见略同。
周瑜既败曹瞒，因言于孙权曰：「今曹操既败，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。
乞与奋威俱进，取蜀而并张鲁，因留奋威固守其所，与马超结援。
瑜还与将军据襄阳以蹙曹，北方可图也。
江南形胜可以进窥中原者，其论盖本诸此。
厥后，六朝胜败不常，力皆不副。
至于南宋诸公，有其言而无其事，然而其言亦精且悉矣。
其所云：立都建业，筑行宫于武昌及重镇襄阳，以系中原之望。
又云：天下形势，居西北足以控制东南，居东南不足以控制西北等语，
具关至极，圣人复起，无以易也。
若夫朝廷之上置中书以综机务，
疆埸之外建专阃以总征伐，
经理度支，抚驭军民，
适宽严之宜，得缓急之序，
崇大体，立宏纲，
破因循之旧格，布简快之新条，
使人人辑志，处处向向，
斯立国之初政，又不可以一事不周者也。
呜呼哀哉之与帝王，无俟观其成败，
其规模气象，盖已不同矣。
泰始明昌国文-古籍-乾坤大略-卷八-立国在有规模-译文
隆中那几句话，不过是乡下人的平常闲谈。但是，有没有人仔细研究过其中的深意呢？现在他的话是这样的：荆州北面靠近汉水和沔水，资源丰富到南海，东边连接吴地和会稽，西边通往巴地和蜀地，这是一个适合用兵的地方。益州地势险要，广阔的平原千里，汉高祖就是依靠这里成就了帝业。如果能够同时控制荆州和益州，保卫险要之地，向西和各部落和亲，向南安抚夷越，对外与孙权结好，对内整治政事；如果天下有战事，就派一名上将率领荆州的军队攻打宛城和洛阳；将军亲自率领益州的军队，从秦川出发。”天下的战略布局，还有比这更大的吗！所以，当时的英雄豪杰，对这个问题看法大致相同。周瑜打败了曹操之后，就对孙权说：‘现在曹操已经失败，我们的忧虑还在内部，还不能和将军联合兵力一起行动。我请求和您一起进军，夺取蜀地并吞并张鲁，然后留下奋威固守，和马超结盟。我回来和将军占据襄阳，压迫曹操，北方的目标就可以实现了。’江南的地理优势，可以用来进攻中原，他的这个观点就是基于这个想法。
之后，六朝的胜败并不稳定，力量都不足以支撑。到了南宋，虽然有些人有这些言论，但没有实际行动，但他们的言论也很精辟全面。他们提到：在建业建立都城，在武昌和重镇襄阳修建行宫，以吸引中原的期望。又说：天下的形势，占据西北可以控制东南，占据东南却不足以控制西北等话，这些话非常关键，即使圣人再世，也无法改变。
至于朝廷上设立中书省来管理政务，边疆之外设立专门的边疆大将军来统领军事，管理财政收支，安抚军民，适当地掌握宽严，掌握缓急的顺序，重视大局，建立宏伟的框架，打破陈规旧例，颁布简便快捷的新规定，让每个人都齐心协力，到处都是积极向上的氛围，这是建立国家之初的政务，不能有一丝一毫的疏漏。唉，与帝王相比，不需要看他们的成败，他们的规模和气象，已经完全不同了。
泰始明昌国文-古籍-乾坤大略-卷八-立国在有规模-注解
隆中数语：指三国时期诸葛亮在隆中（今湖北省襄阳市隆中）对刘备所说的战略规划，包括荆州、益州的地理位置优势和战略意义。
野夫常谈：野夫，指普通百姓；常谈，指日常谈论。这里指诸葛亮在隆中的战略规划虽然高远，但也被普通百姓所熟知。
荆州：古代行政区划，位于今湖北省中部，因其地理位置重要，常被用作战略要地。
汉、沔：汉水、沔水，都是长江的支流，荆州地处汉水、沔水流域，因此有水路交通之利。
南海：古代对今广东、广西、海南等地的泛称，指中国南部沿海地区。
吴、会：吴，指吴国，即三国时期的东吴；会，指会稽，即今浙江省绍兴市，吴国的重要地区。
巴、蜀：巴，指巴国，蜀，指蜀国，都是古代西南地区的国家，后来成为三国之一的蜀汉。
益州：古代行政区划，位于今四川省及其周边地区，因其地形险要，资源丰富，常被用作战略要地。
高祖：指汉高祖刘邦，他凭借益州的地理优势建立了汉朝。
宛、洛：宛，指宛城，即今河南省南阳市；洛，指洛阳，即今河南省洛阳市，都是古代重要的都城。
秦川：指今陕西省关中地区，因其地理位置重要，常被用作战略要地。
周瑜：三国时期东吴的重要将领，以智谋著称。
曹瞒：指曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家，三国时期魏国的奠基人。
孙权：三国时期东吴的建立者，字仲谋，是周瑜的雇主。
奋威：指周瑜，周瑜在东吴被封为奋武将军。
张鲁：东汉末年益州地区的割据势力，后被刘备所灭。
马超：三国时期蜀汉的名将，以勇猛著称。
襄阳：古代行政区划，位于今湖北省襄阳市，因其地理位置重要，常被用作战略要地。
江南形胜：指江南地区的地理优势，包括山水风光和战略位置。
六朝：指中国历史上南朝的六个朝代，即宋、齐、梁、陈、魏、齐。
南宋：中国历史上的一个朝代，公元1127年-1279年，是中国历史上经济、文化、科技发展较为繁荣的时期之一。
建业：古代行政区划，位于今江苏省南京市，是东吴和东晋的都城。
武昌：古代行政区划，位于今湖北省武汉市，是三国时期东吴的都城之一。
中书：古代官职，负责处理中央政府机密事务。
专阃：古代官职，负责军事征伐。
度支：古代官职，负责财政收支。
军民：指军队和民众。
缓急之序：指处理事务的先后顺序，缓急有序。
崇大体：指重视大局，不拘小节。
宏纲：指国家的大政方针。
因循之旧格：指沿袭旧有的规章制度。
简快之新条：指简化繁琐的规章制度，使之更加便捷。
辑志：指团结一致，齐心协力。
向向：指一致，同心协力。
帝王：指皇帝，古代国家的最高统治者。
泰始明昌国文-古籍-乾坤大略-卷八-立国在有规模-评注
隆中数语，野夫常谈。然亦曾有取其言细求之者乎？
此句开篇点题，指出隆中对策虽为普通人之言，却值得细细推敲。‘隆中数语’指的是诸葛亮在隆中对刘备提出的战略规划，‘野夫常谈’则是对这种策略的普遍性的一种谦虚表达，暗示其并非独到之见，但却具有普遍的价值。‘取其言细求之’则是对这种策略深入研究和理解的呼吁。
今其言曰：「荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴、会，西通巴、蜀，此用武之国。益州险塞，沃野千里，高祖因之以成帝业。若跨有荆、益，保其岩险，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有事，则命一上将将荆州之军以向宛、洛；将军身率益州之众，出于秦川。」
这段话详细阐述了诸葛亮的隆中对战略。荆州、益州的地利优势被充分挖掘，成为战略要地。‘北据汉、沔，利尽南海，东连吴、会，西通巴、蜀’描绘了荆州的地理优势，而益州的险要和肥沃则说明了其战略价值。‘跨有荆、益’意味着控制了南方和西部，为统一全国奠定了基础。‘外结好孙权，内修政理’则是外交和内政并重的策略，‘命一上将’和‘将军身率’则体现了军事力量的运用。
天下规模，孰大于是！所以，当时英雄，所见略同。
此句评价隆中对战略的宏大和深远。‘天下规模’指代整个国家的战略布局，‘孰大于是’则是对这种布局的高度评价。‘当时英雄，所见略同’则表明这种战略得到了当时许多英雄的认同，具有普遍性。
周瑜既败曹瞒，因言于孙权曰：「今曹操既败，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进，取蜀而并张鲁，因留奋威固守其所，与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙曹，北方可图也。」江南形胜可以进窥中原者，其论盖本诸此。
这段话描述了周瑜对孙权的建议，与诸葛亮的隆中对相呼应。周瑜在赤壁之战后，提出了进攻蜀地和并吞张鲁的建议，与诸葛亮的战略思想相一致。‘江南形胜可以进窥中原’则是对江南地区战略价值的认识。
厥后，六朝胜败不常，力皆不副。
此句回顾了六朝时期的历史，指出尽管战略布局宏大，但实际执行中却往往未能达到预期效果，反映了历史发展的复杂性和战略执行的困难。
至于南宋诸公，有其言而无其事，然而其言亦精且悉矣。
此句评价南宋时期的一些政治家和军事家的战略思想。‘有其言而无其事’意味着这些战略未能付诸实践，但‘其言亦精且悉’则表明他们的战略思想本身是精深且全面的。
其所云：立都建业，筑行宫于武昌及重镇襄阳，以系中原之望。又云：天下形势，居西北足以控制东南，居东南不足以控制西北等语，具关至极，圣人复起，无以易也。
此句进一步分析了南宋时期的一些战略思想，包括都城选址、行宫建设以及天下形势的分析。‘立都建业’等策略体现了对中原地区的控制意图，而‘居西北足以控制东南’等观点则是对天下形势的深刻洞察。
若夫朝廷之上置中书以综机务，疆埸之外建专阃以总征伐，经理度支，抚驭军民，适宽严之宜，得缓急之序，崇大体，立宏纲，破因循之旧格，布简快之新条，使人人辑志，处处向向，斯立国之初政，又不可以一事不周者也。
此段话探讨了国家治理的策略，包括中央和地方机构的设置、军事指挥、财政管理、民众安抚等方面。‘置中书以综机务’和‘建专阃以总征伐’体现了中央集权的思想，而‘崇大体，立宏纲’则是对国家治理目标的追求。
呜呼哀哉之与帝王，无俟观其成败，其规模气象，盖已不同矣。
此句以哀叹的语气表达了对帝王气象的感慨。‘呜呼哀哉’是对历史变迁的感慨，‘无俟观其成败’则表明评价帝王不仅仅是看其成就，而是看其气象和格局。‘规模气象’则是对帝王治理能力和格局的总体评价。
