作者： 孙思邈（约581年－682年），唐代著名医学家，素有“药王”之称。孙思邈在医学领域有着极高的声誉，他的《千金方》是中医药学史上一部具有深远影响的医学巨著。
年代：成书于唐代（约7世纪）。
内容简要：《千金方》是孙思邈根据自己多年的医学实践和总结，编写的关于药物治疗和方剂的大全。书中详细记录了多种疾病的诊断方法、治疗方案及相应的方剂。全书涵盖了内科、外科、妇科、儿科等多个领域，并强调了药物的使用和配伍原则。孙思邈特别提到“药物不妄用”，并结合了大量实际病例，以指导医学实践。它是中国古代医学的珍贵遗产，至今仍为许多中医药学者所引用。
泰始明昌国文-古籍-千金方-脉法-诊四时相反脉第十二-原文
春三月，木旺，肝脉治，当先至，心脉次之，肺脉次之，肾脉次之，此为旺相顺脉也。
到六月土旺，脾脉当先至而反不至，反得肾脉，此为肾反脾也，七十日死。
何谓肾反脾，夏火旺，心脉当先至，肺脉次之，而反得肾脉，是谓肾反脾，期五月六月，忌丙丁。
脾反肝，三十日死。
何谓脾反肝，春肝脉当先至而反不至，脾脉先至，是谓脾反肝，期正月二月，忌甲乙。
肾反肝，三岁死。
何谓肾反肝，春肝脉当先至而反不至，肾脉先至，是谓肾反肝，期七月八月，忌庚辛。
肾反心，二岁死。
何谓肾反心，夏心脉当先至而反不至，肾脉先至，是谓肾反心，期六月，忌戊己。
此中不论肺金之气，疏略未谕，指南，又推五行，亦颇颠倒，待求别录上。
凡疗病，察其形貌神气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃可治之。
形气相得，色泽以浮，脉从四时，此为易治；形气相失，色夭不泽，脉实坚甚，脉逆四时，此为难治。
逆四时者，春得肺脉，夏得肾脉，秋得心脉，冬得脾脉，其至皆悬绝涩者，曰逆。
春夏沉涩，秋冬浮大，病热。
脉静泄痢，脉大脱血，脉实病在中，脉坚实病在外，脉不实，名逆四时，皆难疗也。
凡四时脉皆以胃气为本，虽有四时旺相之脉，无胃气者难瘥也。
何谓胃脉，来弱以滑者是也，命曰易治。
泰始明昌国文-古籍-千金方-脉法-诊四时相反脉第十二-译文
春天这三个月，木气旺盛，肝的脉象应该最先显现，其次是心的脉象，然后是肺的脉象，最后是肾的脉象，这就是所说的旺相顺脉。
到了六月，土气旺盛，脾的脉象应该最先显现，却反而没有显现，反而出现了肾的脉象，这就是所谓的肾反脾，这样的情况在七十天后会导致死亡。
什么叫做肾反脾呢？夏天火气旺盛，心的脉象应该最先显现，肺的脉象次之，却反而出现了肾的脉象，这就叫做肾反脾，这种情况发生在五月和六月，要避免丙丁日。
脾反肝的情况，会在三十天后导致死亡。什么叫做脾反肝呢？春天肝的脉象应该最先显现，却反而没有显现，脾的脉象先显现，这就叫做脾反肝，这种情况发生在正月和二月，要避免甲乙日。
肾反肝的情况，会在三岁后导致死亡。什么叫做肾反肝呢？春天肝的脉象应该最先显现，却反而没有显现，肾的脉象先显现，这就叫做肾反肝，这种情况发生在七月和八月，要避免庚辛日。
肾反心的情况，会在两岁后导致死亡。什么叫做肾反心呢？夏天心的脉象应该最先显现，却反而没有显现，肾的脉象先显现，这就叫做肾反心，这种情况发生在六月，要避免戊己日。
这里没有讨论肺金之气，简略未明，需要参考指南，再推演五行，也是有所颠倒，待求别录上。
凡是治疗疾病，要观察病人的形貌、神气、色泽，脉象的盛衰，疾病的新的还是旧的，才能进行治疗。
如果形气相合，色泽明亮，脉象随四季变化，这样的病容易治疗；如果形气不协调，色泽暗淡无光，脉象坚实且不符合四季变化，这样的病难治疗。
违背四季变化的脉象，比如春天出现肺的脉象，夏天出现肾的脉象，秋天出现心的脉象，冬天出现脾的脉象，如果这些脉象都显得悬绝、涩滞，就称为逆。
春夏季节脉象沉涩，秋冬季节脉象浮大，这样的病是热的。脉象平静时会有泄泻，脉象大时会有出血，脉象坚实时病在中，脉象坚实时病在外，脉象不坚实，称为逆四时，都是难以治疗的。
四季的脉象都应以胃气为本，即使有四季旺相的脉象，如果没有胃气，也难以治愈。什么是胃脉呢？脉来弱而滑利的就是，这样的脉象叫做容易治疗。
泰始明昌国文-古籍-千金方-脉法-诊四时相反脉第十二-注解
春三月：春季的三个月，即农历的正月、二月、三月。
木旺：木气旺盛，根据五行理论，春季属木，木旺代表春季是木元素最为旺盛的时期。
肝脉治：肝的脉象正常，肝与木相对应，春季肝气旺盛，脉象应该正常。
心脉次之：心脉的脉象次之，心与火相对应，春季火气相对较弱。
肺脉次之：肺脉的脉象再次之，肺与金相对应，春季金气相对较弱。
肾脉次之：肾脉的脉象再次之，肾与水相对应，春季水气相对较弱。
旺相顺脉：旺盛且相顺的脉象，指脉象与季节和内脏的生理状态相符合。
六月土旺：夏季的三个月，即农历的五月至七月，土气旺盛，根据五行理论，夏季属火，火旺生土。
脾脉当先至：脾的脉象应该先于其他脉象出现，脾与土相对应。
肾反脾：肾的脉象反而先于脾的脉象出现，称为肾反脾，表示内脏之间的相克关系。
七十日死：如果出现肾反脾的情况，通常在七十天后死亡。
夏火旺：夏季火气旺盛，火与心相对应。
期五月六月：在五月和六月，应该避免丙丁日，丙丁日与火相关，可能会加重火旺的情况。
脾反肝：脾的脉象先于肝的脉象出现，称为脾反肝，表示内脏之间的相克关系。
三十日死：如果出现脾反肝的情况，通常在三十天后死亡。
正月二月：在正月和二月，应该避免甲乙日，甲乙日与木相关，可能会加重木旺的情况。
肾反肝：肾的脉象先于肝的脉象出现，称为肾反肝，表示内脏之间的相克关系。
三岁死：如果出现肾反肝的情况，通常在三岁后死亡。
七月八月：在七月和八月，应该避免庚辛日，庚辛日与金相关，可能会加重金旺的情况。
肾反心：肾的脉象先于心的脉象出现，称为肾反心，表示内脏之间的相克关系。
二岁死：如果出现肾反心的情况，通常在二岁后死亡。
期六月：在六月，应该避免戊己日，戊己日与土相关，可能会加重土旺的情况。
四时脉：四季的脉象，即春、夏、秋、冬四季对应的脉象。
胃气：胃的气机，中医认为胃气是人体健康的基础，胃气旺盛则身体强健。
易治：容易治疗的情况，指脉象与季节和内脏的生理状态相符合，且胃气充足。
难治：难以治疗的情况，指脉象与季节和内脏的生理状态不相符合，且胃气不足。
泰始明昌国文-古籍-千金方-脉法-诊四时相反脉第十二-评注
春三月，木旺，肝脉治，当先至，心脉次之，肺脉次之，肾脉次之，此为旺相顺脉也。
此句描述了春季时，木气旺盛，对应的肝脉应当先显现，其次是心脉、肺脉、肾脉，体现了中医理论中五行相生的顺序。‘旺相顺脉’是中医脉诊中的一个重要概念，指的是脉象随季节变化而正常变化的脉象，反映了人体与自然环境的和谐关系。
到六月土旺，脾脉当先至而反不至，反得肾脉，此为肾反脾也，七十日死。
这句话说明了夏季土旺，按理脾脉应当先显现，但反常的是脾脉没有显现，而是肾脉先显现，称为‘肾反脾’，这种情况预示着病重，可能在七十天后死亡。这里反映了中医对疾病预后的判断，即通过脉象的异常变化来预测病情的发展。
何谓肾反脾，夏火旺，心脉当先至，肺脉次之，而反得肾脉，是谓肾反脾，期五月六月，忌丙丁。
此句进一步解释了‘肾反脾’的具体情况，即在夏季火旺之时，心脉应当先显现，肺脉次之，但反常的是肾脉先显现，这种情况在五月和六月尤为常见，应避免丙丁日，即农历的五月和六月。
何谓脾反肝，三十日死。
‘脾反肝’指的是春季肝脉应当先显现，但脾脉先显现，这种情况可能导致病重，可能在三十天后死亡。
何谓肾反肝，春肝脉当先至而反不至，肾脉先至，是谓肾反肝，期七月八月，忌庚辛。
‘肾反肝’在春季表现为肝脉应当先显现，但肾脉先显现，这种情况在七月和八月更为常见，应避免庚辛日，即农历的七月和八月。
何谓肾反心，夏心脉当先至而反不至，肾脉先至，是谓肾反心，期六月，忌戊己。
‘肾反心’在夏季表现为心脉应当先显现，但肾脉先显现，这种情况在六月更为常见，应避免戊己日，即农历的六月。
此中不论肺金之气，疏略未谕，指南，又推五行，亦颇颠倒，待求别录上。
这里指出在脉诊中对于肺金之气的论述较为简略，且在五行推演中存在颠倒之处，需要进一步研究。
凡疗病，察其形貌神气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃可治之。
这句话强调了治疗疾病时需要综合考虑病人的外在表现、神态、面色以及脉象的强弱、疾病的性质和病史等因素。
形气相得，色泽以浮，脉从四时，此为易治；形气相失，色夭不泽，脉实坚甚，脉逆四时，此为难治。
这里区分了易治和难治的病象。易治的病象表现为形气相合，面色光亮，脉象随四时变化；难治的病象则表现为形气不合，面色晦暗，脉象异常。
逆四时者，春得肺脉，夏得肾脉，秋得心脉，冬得脾脉，其至皆悬绝涩者，曰逆。
‘逆四时’指的是脉象与季节相反，如在春季出现肺脉，夏季出现肾脉，秋季出现心脉，冬季出现脾脉，且脉象异常，如悬绝涩，这种脉象称为逆。
春夏沉涩，秋冬浮大，病热。脉静泄痢，脉大脱血，脉实病在中，脉坚实病在外，脉不实，名逆四时，皆难疗也。
这里进一步描述了不同季节的脉象异常及其对应的疾病，如春夏沉涩脉象为热病，脉静泄痢为泄泻，脉大脱血为出血，脉实病在中，脉坚实病在外，这些脉象均难以治疗。
凡四时脉皆以胃气为本，虽有四时旺相之脉，无胃气者难瘥也。
这句话强调了胃气在脉诊中的重要性，即使脉象符合四时的旺相，如果没有胃气，也难以治愈。
何谓胃脉，来弱以滑者是也，命曰易治。
这里定义了胃脉的特征，即脉来柔和而滑利，这种脉象被称为易治之脉。
