作者： 孙思邈（约581年－682年），唐代著名医学家，素有“药王”之称。孙思邈在医学领域有着极高的声誉，他的《千金方》是中医药学史上一部具有深远影响的医学巨著。
年代：成书于唐代（约7世纪）。
内容简要：《千金方》是孙思邈根据自己多年的医学实践和总结，编写的关于药物治疗和方剂的大全。书中详细记录了多种疾病的诊断方法、治疗方案及相应的方剂。全书涵盖了内科、外科、妇科、儿科等多个领域，并强调了药物的使用和配伍原则。孙思邈特别提到“药物不妄用”，并结合了大量实际病例，以指导医学实践。它是中国古代医学的珍贵遗产，至今仍为许多中医药学者所引用。
泰始明昌国文-古籍-千金方-养性-居处法第三-原文
凡人居止之室，必须周密，勿令有细隙，致有风气得入。
小觉有风，勿强忍之久坐，必须急急避之。
久居不觉，使人中风。
古来忽得偏风，四肢不随，或如角弓反张，或失音不语者，皆由忽此耳。
身既中风，诸病总集，邪气得便，遭此致卒者，十中有九。
是以大须周密，无得轻之，慎焉慎焉。
所居之室，勿塞井及水渎，令人聋盲。
凡在家及外行，卒逢大飘风、暴雨震电，昏暗大雾，此皆是诸龙鬼神行动经过所致，宜入室闭户，烧香静坐，安心以避之，待过后乃出，不尔损人。
或当时虽未苦，于后不佳矣。
又阴雾中亦不可远行。
凡家中有经像，行来先拜之，然后拜尊长。
每行至则峻坐焉。
凡居家不欲数沐浴。
若沐浴，必须密室，不得大热，亦不得大冷，皆生百病。
冬浴不必汗出霡霖，沐浴后，不得触风冷。
新沐发讫，勿当风，勿湿萦髻，勿湿头卧，使人头风眩闷，发秃面黑，齿痛耳聋，头生白屑。
饥忌浴，饱忌沐。
沐讫，须进少许食饮乃出。
夜沐发，不食即卧，令人心虚，饶汗多梦。
又夫妻不用同日沐浴，常以晦日浴，朔日沐，吉。
凡炊汤经宿，洗人体成癣，洗面无光，洗脚即疼痛作甑畦疮。
热泔洗头，冷水濯之，作头风。
饮水沐头，亦作头风。
时行病新汗解，勿冷水洗浴，损心包不能复。
凡居家，常戒约内外长幼，有不快，即须早道，勿使隐忍以为无苦，过时不知，便为重病，遂成不救。
小有不好，即按摩挼捺，令百节通利，泄其邪气。
凡人无问有事无事，常须日别蹋脊背四肢一度。
头项苦，令熟蹋，即风气时行不能著人。
此大要妙，不可具论。
凡人居家及远行，随身常有熟艾一升，备急丸，避鬼丸，生肌药，甘湿药，疔肿药，水银大黄芒硝甘草干姜桂心蜀椒。
不能更蓄余药，此等常不可缺少。
及一两卷百一备急药方，并带避毒蛇蜂蝎毒药随身也。
凡人自觉十日以上康健，即须灸三数穴以泄风气。
每日必须调气补泻，按摩导引为佳。
勿以康健便为常然，常须安不忘危，预防诸病也。
灸法当须避人神人神禁忌法在第二十九卷中。
凡畜手力细累，春秋皆须与转泻药一度，则不中天行时气也。
泰始明昌国文-古籍-千金方-养性-居处法第三-译文
人们居住的房屋，必须建造得非常严密，不要有细小的缝隙，以免有风吹进来。稍微感觉到有风，不要勉强忍耐着久坐，必须立刻避开。长时间居住在风大而自己没有察觉的环境中，会使人得中风。自古以来，突然得偏风，四肢不能随意活动，或者像角弓反张，或者失音不能说话的人，都是因为这个原因。身体一旦中风，各种疾病都会随之而来，邪气一旦趁虚而入，有九成的人会因此突然去世。因此，必须非常注意房屋的严密性，不要轻视这个问题，要非常小心。
在家或外出时，突然遇到大风、暴雨、雷电、浓雾，这些都是各种龙神鬼怪活动经过造成的，应该进入室内关闭门窗，烧香静坐，安心等待风过后再出去，否则会损害身体。即使当时没有感到痛苦，以后也会不好。另外，在阴雾中也不宜远行。
家中如果有经文和佛像，进来时要先拜它们，然后再拜尊敬的长辈。每次到达时都要端正地坐着。
居家生活不希望频繁洗澡。如果洗澡，必须在密室进行，不能太热，也不能太冷，否则会引发各种疾病。冬天洗澡不必出汗，洗澡后不能接触风和冷。刚洗完头，不要对着风，不要让头发湿漉漉的，不要湿着头睡觉，否则会使人头痛、头晕、头发脱落、面色发黑、牙齿疼痛、耳朵聋哑，头部生白屑。饥饿时忌讳洗澡，饱食时忌讳沐浴。洗澡后，必须吃一点东西再出去。晚上洗头，如果不吃东西就睡觉，会使人心里空虚，多汗多梦。另外，夫妻不要在同一天洗澡，通常在月末洗澡，月初洗头，这样是吉祥的。如果煮的汤过了一夜，用来洗澡会使人长癣，洗脸会失去光泽，洗脚会疼痛，甚至长出类似疮的病症。用热泔水洗头，然后用冷水冲洗，会得头痛。用冷水洗头，也会得头痛。流行病刚出汗解热时，不要用冷水洗澡，会损害心包，无法恢复。
居家生活，要经常告诫家中老少，有不舒服的地方，必须及早说出来，不要忍着不说不觉得痛苦，过一段时间不知道，就会变成重病，最终无法救治。稍有不适，就要按摩揉捏，让全身的关节都通畅，排出邪气。无论有事还是无事，人们都应该每天按摩脊背四肢一次。如果头部和颈部感到不适，要让别人用力按摩，这样即使风气流行，也不会感染。
人们居家或远行时，身上应该常备一升艾草，急救丸，避鬼丸，生肌药，甘湿药，治疗疔肿的药，水银、大黄、芒硝、甘草、干姜、肉桂、蜀椒。不能储存其他药物，这些药物通常都是必不可少的。还要带上几卷《百一备急药方》，以及随身携带避毒蛇、蝎子等毒物的药物。
人们如果自觉健康超过十天，就应该灸几个穴位来排出风气。每天必须调节气息，进行补泻，按摩和导引是最好的。不要因为健康就以为一切正常，经常要安不忘危，预防各种疾病。灸法需要避开神灵，神灵的禁忌方法在第二十九卷中。对于体力劳动细致繁重的人，春秋两季都必须服用一次泻药，这样就不会受到流行病的影响。
泰始明昌国文-古籍-千金方-养性-居处法第三-注解
周密：指房屋建筑严密，无任何缝隙，以防邪气侵入。
风气：指风邪，中医认为风邪是引起疾病的原因之一。
偏风：指中风，中医术语，指因风邪侵袭导致的半身不遂等症状。
角弓反张：形容中风患者身体僵硬，如同角弓一般弯曲。
失音不语：指中风患者可能出现的语言障碍。
邪气：指邪恶的气流，中医认为邪气是导致疾病的原因之一。
卒：突然，意外。
大飘风：指强烈的暴风。
暴雨震电：指伴有雷电的暴雨。
昏暗大雾：指能见度极低的浓雾。
诸龙鬼神：指各种神灵。
经像：指宗教中的佛像或神像。
峻坐：指端正地坐着。
沐浴：指洗澡。
霡霖：指细雨。
头风：指头痛，中医认为由风邪引起。
头风眩闷：指头痛并伴有头晕、恶心等症状。
发秃面黑：指头发稀疏，面色晦暗。
齿痛耳聋：指牙齿疼痛和听力下降。
头生白屑：指头皮上出现白色屑片。
饥忌浴：指饥饿时不宜洗澡。
饱忌沐：指饱食后不宜洗澡。
晦日：指农历每月的最后一天。
朔日：指农历每月的第一天。
炊汤：指煮好的汤。
癣：指皮肤上的疾病，如银屑病等。
泔：指剩饭剩菜的水。
甑畦疮：指脚部皮肤疾病。
避鬼丸：指用来驱鬼的药丸。
生肌药：指用于促进伤口愈合的药物。
甘湿药：指具有滋润作用的药物。
疔肿药：指用于治疗疔疮和肿毒的药物。
水银大黄芒硝甘草干姜桂心蜀椒：指一系列中药材，具有不同的药用价值。
天行时气：指流行性疾病。
灸：指中医针灸疗法中的一种，通过燃烧艾草来刺激穴位。
调气补泻：指调节身体的气血，补益和泻除相结合。
按摩导引：指通过按摩和引导动作来调整身体。
禁忌法：指在特定情况下应避免的行为或活动。
泰始明昌国文-古籍-千金方-养性-居处法第三-评注
古文开篇即点明居住环境的周密重要性，强调‘周密’二字，体现了古人对居住环境与人体健康之间关系的深刻认识。‘必须周密，勿令有细隙’表明古人认为居住环境应无任何缝隙，以防风气侵入，这种观点与现代家居设计中的密封性理念有异曲同工之妙。
‘小觉有风，勿强忍之久坐，必须急急避之’提醒人们，一旦感到有风，应立即采取措施避风，避免久坐，以防中风。此处的‘中风’不仅指医学上的中风，还涵盖了因风气侵袭导致的身体不适，体现了古人对疾病预防的重视。
‘古来忽得偏风，四肢不随，或如角弓反张，或失音不语者，皆由忽此耳’通过列举古代病例，进一步强调了预防风气侵袭的重要性，警示人们不可忽视身体发出的任何不适信号。
‘身既中风，诸病总集，邪气得便，遭此致卒者，十中有九’揭示了中风后可能引发的严重后果，强调了预防疾病的重要性。
‘是以大须周密，无得轻之，慎焉慎焉’再次强调居住环境的周密性，提醒人们不可轻视，应时刻保持警惕。
‘所居之室，勿塞井及水渎，令人聋盲’说明了居住环境中的井和水渎对居住者的影响，体现了古人对居住环境整体性的考量。
‘凡在家及外行，卒逢大飘风、暴雨震电，昏暗大雾，此皆是诸龙鬼神行动经过所致’反映了古人对自然现象的神秘化理解，同时也体现了古人在面对自然灾害时的应对策略。
‘凡家中有经像，行来先拜之，然后拜尊长’体现了古人对宗教信仰的尊重，以及对家庭长辈的尊敬。
‘凡居家不欲数沐浴’强调了沐浴的适度，‘必须密室，不得大热，亦不得大冷’则说明了沐浴时的注意事项，体现了古人对生活细节的细致关注。
‘凡居家，常戒约内外长幼，有不快，即须早道’强调了家庭内部的和谐与秩序，以及对疾病预防的重视。
‘小有不好，即按摩挼捺，令百节通利，泄其邪气’说明了古人在面对小病小痛时的应对方法，体现了古人对身体健康的关注。
‘凡人无问有事无事，常须日别蹋脊背四肢一度’强调了日常保健的重要性，体现了古人对健康生活的追求。
‘凡人居家及远行，随身常有熟艾一升，备急丸，避鬼丸，生肌药，甘湿药，疔肿药，水银大黄芒硝甘草干姜桂心蜀椒’列举了居家及出行必备的药物，体现了古人对疾病预防的重视。
‘凡人自觉十日以上康健，即须灸三数穴以泄风气’说明了古人通过灸法来预防疾病的方法，体现了古人对中医养生学的深刻理解。
