作者： 孙思邈（约581年－682年），唐代著名医学家，素有“药王”之称。孙思邈在医学领域有着极高的声誉，他的《千金方》是中医药学史上一部具有深远影响的医学巨著。
年代：成书于唐代（约7世纪）。
内容简要：《千金方》是孙思邈根据自己多年的医学实践和总结，编写的关于药物治疗和方剂的大全。书中详细记录了多种疾病的诊断方法、治疗方案及相应的方剂。全书涵盖了内科、外科、妇科、儿科等多个领域，并强调了药物的使用和配伍原则。孙思邈特别提到“药物不妄用”，并结合了大量实际病例，以指导医学实践。它是中国古代医学的珍贵遗产，至今仍为许多中医药学者所引用。
泰始明昌国文-古籍-千金方-伤寒方下-伤寒不发汗变成狐惑第十三-原文
论曰：狐惑之病，其气如伤寒，默默欲眠，目不得闭，起卧不安。
其毒在喉咽为惑病；在阴肛者为狐病。
狐惑之病，并恶食饮，不欲食闻食臭，其面目翕赤翕白翕黑。
毒蚀于上者，则声喝也一作嗄；毒蚀下部者，则干咽也。
此由温毒气所为。
食于上者，泻心汤主之。
蚀于下者，苦参汤淹洗之。
蚀于肛外者，熏之，并用雄黄三片，稍置瓦瓶中，炭火烧，向肛熏之，并服汤也。
治狐惑汤方
黄连薰草各四两
上二味㕮咀，白醋浆一斗渍之一宿，煮取二升，分为三服。
其人脉数，无热微烦，默默但欲卧，汗出。
初得之三四日，眼赤如鸠眼；得之七八日，其四眦黄黑。
能食者，脓已成也，赤小豆当归散主之方以赤小豆三升，渍之令生芽足，乃复干之，加当归三两为末，浆水服方寸匕，日三即愈。
其病形不可攻，不可灸，因火为邪，血散脉中，伤脉尚可，伤脏则剧，井输益肿，黄汁出，经合外烂，肉腐为痈脓，此为火疽，医所伤也。
夫脉数者不可灸，因火为邪，即为烦，因虚逐实，血走脉中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。
应在泻心，泻心汤兼治下痢不止，腹中愊坚而呕吐肠鸣者方
半夏半升黄芩人参干姜各三两黄连一两甘草三两大枣十二枚
上七味㕮咀，以水一斗煮取六升，分服一升，日三。
仲景名半夏泻心。《要略》用甘草泻心。
泰始明昌国文-古籍-千金方-伤寒方下-伤寒不发汗变成狐惑第十三-译文
说：狐惑这种病，它的症状像伤寒，患者沉默不语，想要睡觉但眼睛无法闭上，躺下又坐起不安。这种病的毒素在喉咙和咽喉处会引起惑病；在肛门附近会引起狐病。狐惑这种病，患者会厌恶食物和饮料，不愿意进食，一闻到食物的气味就会感到恶心，脸上的颜色会变化，有的发红，有的发白，有的发黑。毒素在上部侵蚀，会导致声音嘶哑；毒素在下部侵蚀，会导致喉咙干涩。这种病是由温毒气引起的。毒素在上部，可以用泻心汤来治疗。毒素在下部，可以用苦参汤来清洗。毒素在肛门外部，可以用熏法治疗，同时使用三片雄黄，稍微放在瓦瓶中，用炭火烧，对着肛门熏，并且服用汤药。
治疗狐惑病的药方：黄连和薰草各四两。将这两种药材捣碎，用一斗白醋浆浸泡一夜，然后煮取二升，分成三次服用。
如果病人的脉搏快，但没有发热，只是轻微烦躁，沉默地只想睡觉，出汗。最初得病的三四天，眼睛会像斑鸠的眼睛一样发红；得病七八天后，眼角会变黄变黑。如果能够进食，说明脓已经形成，可以用赤小豆当归散来治疗。方子是：用三升赤小豆浸泡，使其发芽足够，然后晒干，加入三两当归磨成粉末，用浆水服用方寸匕，一天三次就能痊愈。
这种病的症状不能攻下，也不能灸疗，因为火会助长邪气，血会散在脉中，伤到脉还可以，伤到内脏就严重了，水道受阻会导致肿胀，黄汁流出，经络外部腐烂，肌肉腐烂形成脓疮，这是火疽，是医生治疗不当造成的。脉搏快的人不能灸疗，因为火会助长邪气，会导致烦躁，因为虚弱而驱赶实邪，血会流失在脉中，火气虽然轻微，但内部攻击力强，焦骨伤筋，血难以恢复。应该使用泻心汤，泻心汤还可以治疗下痢不止，腹部坚硬而呕吐，肠鸣的症状。
药方：半夏半升，黄芩、人参、干姜各三两，黄连一两，甘草三两，大枣十二枚。将这七种药材捣碎，用水一斗煮取六升，分三次服用一升。这是仲景所命名的半夏泻心汤。《要略》中用的是甘草泻心汤。
泰始明昌国文-古籍-千金方-伤寒方下-伤寒不发汗变成狐惑第十三-注解
狐惑之病：古代医学用语，指一种病因不明、症状复杂的疾病，可能与现在的某些神经系统疾病或感染性疾病相类似。
伤寒：古代医学用语，指一种以发热、头痛、身痛、寒战等为主要症状的疾病，类似于现代的感冒或流感。
喉咽：指喉咙和咽部，是呼吸和消化系统的通道。
阴肛：指肛门和附近的区域。
恶食饮：指对食物和饮料的厌恶感，食欲不振。
面目翕赤翕白翕黑：指面部出现红色、白色和黑色的变化，可能是疾病症状的表现。
毒蚀：指病毒或毒素侵蚀身体。
声喝：指声音嘶哑，可能是由于病毒侵蚀声带造成的。
干咽：指咽喉干燥，可能是由于病毒侵蚀咽喉造成的。
温毒气：指温热性质的病毒或毒素。
泻心汤：古代医学方剂，用于治疗心火亢盛引起的疾病，如半夏泻心汤、甘草泻心汤等。
苦参汤：古代医学方剂，用于治疗湿热病。
雄黄：一种矿物，古代用于驱邪、消毒，也可入药。
熏：用烟熏的方法进行消毒或治疗。
赤小豆当归散：古代医学方剂，用于治疗某些皮肤病或感染性疾病。
脓：指化脓，是身体对感染的一种反应。
火疽：古代医学用语，指一种由火毒引起的皮肤疾病。
血散脉中：指血液在脉管中散乱，可能是由于热病或火毒引起的。
焦骨伤筋：指骨骼和筋脉受到伤害，可能是由于火毒引起的。
半夏：一种植物，其块茎可入药，具有镇咳、祛痰等作用。
黄芩：一种植物，其根可入药，具有清热、解毒等作用。
人参：一种植物，其根可入药，具有补气、益精等作用。
干姜：一种植物，其根可入药，具有温中、散寒等作用。
黄连：一种植物，其根可入药，具有清热、解毒等作用。
甘草：一种植物，其根可入药，具有调和药性、解毒等作用。
大枣：一种水果，其果实可入药，具有补中益气、养血安神等作用。
㕮咀：古代医学用语，指将药材捣碎或切成小块。
渍：指浸泡。
煮取：指将药材加水煮沸，取其药液。
分服：指将药液分次服用。
方寸匕：古代医学用语，指一种量器，相当于现在的药匙，用于量取药粉。
日三：指一天服用三次。
泰始明昌国文-古籍-千金方-伤寒方下-伤寒不发汗变成狐惑第十三-评注
此段古文出自《伤寒杂病论》，为张仲景所著，是中国古代医学的经典之作。文中所述‘狐惑之病’是一种古代医学中的疾病，其症状与现代医学中的某些疾病相类似，如病毒性咽炎、肛门感染等。
首先，文中对狐惑之病的描述细致入微，‘其气如伤寒，默默欲眠，目不得闭，起卧不安’描绘了患者的不适感，表现出疾病对身心的影响。‘其毒在喉咽为惑病；在阴肛者为狐病’则指出了疾病在身体不同部位的侵袭，体现了中医辨证施治的思想。
‘狐惑之病，并恶食饮，不欲食闻食臭，其面目翕赤翕白翕黑’进一步描述了疾病的症状，如食欲不振、面部颜色变化等，这些都是中医诊断疾病的重要依据。
‘毒蚀于上者，则声喝也一作嗄；毒蚀下部者，则干咽也’说明了疾病对声音和吞咽功能的影响，为临床诊断提供了线索。
‘此由温毒气所为’则指出了病因，即温毒之气，体现了中医病因病机的理论。
‘食于上者，泻心汤主之。蚀于下者，苦参汤淹洗之。蚀于肛外者，熏之，并用雄黄三片，稍置瓦瓶中，炭火烧，向肛熏之，并服汤也’是针对不同症状的治疗方法，体现了中医的个体化治疗原则。
‘治狐惑汤方’中，黄连和薰草的使用，体现了清热解毒的治法。‘其人脉数，无热微烦，默默但欲卧，汗出’则是对患者脉象的描述，为中医诊断提供了依据。
‘初得之三四日，眼赤如鸠眼；得之七八日，其四眦黄黑’是对疾病发展过程的描述，有助于中医对病情的判断。
‘能食者，脓已成也，赤小豆当归散主之’则是对疾病不同阶段的处理方法，体现了中医的分期治疗原则。
‘其病形不可攻，不可灸，因火为邪，血散脉中，伤脉尚可，伤脏则剧’说明了治疗时应避免使用攻伐之术，以免加重病情。
‘应在泻心，泻心汤兼治下痢不止，腹中愊坚而呕吐肠鸣者方’则是对泻心汤的应用进行了详细说明，体现了中医方剂的应用原则。
‘半夏半升黄芩人参干姜各三两黄连一两甘草三两大枣十二枚’是泻心汤的组成，体现了中医方剂的配伍原则。
