作者： 钱乙（约公元7世纪），唐代著名医学家、脉学家。他对《奇经八脉考》的编纂工作做出了重要贡献，书中总结了脉学中的奇经八脉理论。
年代：成书于唐代（约8世纪）。
内容简要：《奇经八脉考》是唐代医学家钱乙编纂的关于脉学的经典之一。书中深入探讨了脉诊中的“奇经八脉”理论，分析了八条经脉在体内的流向和作用，指出了它们与人体健康、疾病之间的关系。通过对八脉的精确描述，书中为后代的脉学诊断提供了理论依据，并强调通过脉诊来揭示体内的病变，进行疾病的预防和治疗。此书在中医学和脉学研究中占有重要地位，是中医临床诊断的重要参考之一。
泰始明昌国文-古籍-奇经八脉考-冲脉-冲脉-原文
冲为经脉之海，又曰血海，其脉与任脉，皆起于少腹之内胞中。
其浮而外者，起于气冲。（一名气街，在少腹毛中两旁各二寸，横骨两端，动脉宛宛中，足阳明穴也）
并足阳明、少阴二经之间，循腹上行至横骨。（足阳明去腹中行二寸，少阴去腹中行五分，冲脉行于二经之间也。横骨在阴上横骨中，宛如偃月，去腹中行一寸半）
挟脐左右各五分，上行历大赫、（横骨上一寸，去腹中行一寸半）气穴、（即胞门一名子户、大赫上一寸，去腹中行一寸半，少阴、冲脉之会）四满、（气穴上一寸）中注、（四满上一寸）肓 、（中注上一寸）商曲、（肓上二寸）石关、（商曲上一寸）阴都、（石关上一寸）通谷、（阴都上一寸）幽门，（通谷上一寸，夹巨阙两旁，各五分陷中）至胸中而散，凡二十四穴。
灵枢经曰∶冲、任皆起于胞中，上循背里，为经络之海。
其浮而外者，循腹右上行，会于咽喉，别而络唇口。
血气盛则充肤热肉，血独盛则淡渗皮肤，生毫毛。
妇人有余于气，不足于血，月下数脱血，任冲并伤，脉不荣其口唇，故髭须不生。
宦者去其宗筋，伤其冲任，血泻不复，皮肤内结，唇口不荣，故须亦不生。
天宦不脱于血，而任冲不盛，宗筋不强，有气无血，唇口不荣，故须亦不生。
素问水热穴论曰∶三阴之所交，结于脚也。
踝上各一行者，此肾脉之下行也。
名曰太冲。
王启玄曰∶肾脉与冲脉并下行循足，合而盛大，故曰太冲。
一云冲脉起于气冲，冲直而通，故谓之冲。
素问阴阳离合论曰∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。
太冲之地，名曰少阴，其冲在下，名曰太阴。
启玄曰∶心脏在南，故前曰广明，冲脉在北，故后曰太冲。
足少阴肾脉与冲脉合而盛大，故曰太冲。
两脉相合为表里也。
冲脉在脾之下，故曰其冲在下，名曰太阴。
灵枢经曰∶帝曰∶少阴之脉独下行。
何也？岐伯曰∶不然。
夫冲脉者，五脏六腑之海也。
其上者出于颃颡，渗诸阳，灌诸精。
其下者注于少阴之大络，起于肾下，出于气街，循阴股内廉，斜入 中，伏行骨内廉，并少阴之经，下入内踝之后，入足下；
其别者并于少阴，渗三阴，斜入踝，伏行出属跗，属下，循跗上，入大指之间，渗诸络而温足胫肌肉。
故其脉常动，别络结则跗上不动，不动则厥，厥则寒矣。
王海脏曰∶手少阳三焦相火为一腑，右肾命门为相火，心包主亦名相火，其脉同诊。
肾为生气之门，出而治脐下，分三歧，上冲夹脐过天枢，上至膻中两乳间，元气所系焉。
又足太阳之别，并足太阳正路入络膀胱，约下焉。
三焦者，从头至心、心至脐、脐至足，为上中下三焦，其实真元一气也。
故曰有脏无腑。
脉诀云∶三焦无状空有名，寄在胸中膈相应。
一云∶其腑在气街中。
上焦在胃上口，治在膻中；中焦在胃管，治在脐旁；下焦在脐下膀胱上口，治在脐。
经曰∶原气者，三焦之别使也。
肾间动气者，真元一气，分为三路，人之生命也，十二经之根本也。
李濒湖曰∶三焦即命门之用。
与冲、任、督相通者，故附着于此。
泰始明昌国文-古籍-奇经八脉考-冲脉-冲脉-译文
冲脉被称为经脉之海，又称为血海，它的脉与任脉一样，都起源于小腹内部的子宫中。它向外浮动的部分，起源于气冲。（又称气街，位于小腹毛发的两侧各二寸处，横骨的两端，动脉跳动的地方，是足阳明经的穴位）与足阳明、少阴两经之间，沿着腹部向上行至横骨。（足阳明经距离腹部中心二寸，少阴经距离腹部中心五分，冲脉则行于这两条经之间。横骨位于阴上横骨中，形状像半圆形月亮，距离腹部中心一寸半）然后沿着腹部左右各五分，向上经过大赫、（横骨上方一寸，距离腹部中心一寸半）气穴、（即胞门，又称子户，大赫上方一寸，距离腹部中心一寸半，是少阴、冲脉的交汇处）四满、（气穴上方一寸）中注、（四满上方一寸）肓、（中注上方一寸）商曲、（肓上方二寸）石关、（商曲上方一寸）阴都、（石关上方一寸）通谷、（阴都上方一寸）幽门，（通谷上方一寸，位于巨阙两侧，各五分陷中）到达胸部后分散，共有二十四穴。
灵枢经中说：冲脉和任脉都起源于子宫，向上沿着背部，成为经络之海。它向外浮动的部分，沿着腹部右侧向上行，会合于咽喉，然后分别络于唇口。血气旺盛时，皮肤会充实且肌肉发热，如果血气独盛，则皮肤会变得淡薄，长出细毛。妇女如果气有余而血不足，月经期间会频繁失血，任脉和冲脉都会受损，血脉不能滋养口唇，所以胡须不会生长。太监因为去除了宗筋，损伤了冲任，血液流失不再恢复，皮肤内部结痂，唇口失去滋养，所以胡须也不会生长。天生的太监不因失血而虚弱，但任脉和冲脉不强盛，宗筋不强，虽然有气但没有血，唇口失去滋养，所以胡须也不会生长。
素问水热穴论中说：三阴经相交的地方，结于脚部。脚踝上方各有一条脉络，这是肾脉下行的地方，称为太冲。
王启玄说：肾脉与冲脉一起向下行循足，合而强大，所以称为太冲。另一种说法是冲脉起源于气冲，直通无阻，所以称为冲。
素问阴阳离合论中说：圣人面向南方站立，前面称为广明，后面称为太冲。太冲之地，称为少阴，它的冲脉在下，称为太阴。
启玄说：心脏位于南方，所以前面称为广明，冲脉位于北方，所以后面称为太冲。足少阴肾脉与冲脉合而强大，所以称为太冲。两脉相合成为表里关系。冲脉位于脾之下，所以称为其冲在下，称为太阴。
灵枢经中说：皇帝问：少阴经的脉为什么独自行于下？岐伯回答说：不是这样的。冲脉是五脏六腑之海。它的上部出于颃颡，渗入诸阳，灌溉诸精。它的下部注入少阴之大络，起源于肾下，出于气街，沿着阴股内侧，斜入中，伏行于骨内侧，与少阴经并行，下入内踝之后，进入足下；它的分支与少阴经并行，渗入三阴经，斜入踝部，伏行而出属于跗，向下循跗而行，进入大趾之间，渗入诸络而温暖足胫肌肉。所以它的脉经常跳动，分支络结则跗上不跳动，不跳动则会出现厥逆，厥逆则感到寒冷。
王海脏说：手少阳三焦相火为一腑，右肾命门为相火，心包主也称为相火，它们的脉相一致。肾是生气之门，出而治理脐下，分为三路，这是人的生命，十二经的根本。
李濒湖说：三焦即命门的作用。与冲、任、督相通，所以附着于此。
泰始明昌国文-古籍-奇经八脉考-冲脉-冲脉-注解
冲脉：冲脉是人体十二经脉之一，被称为‘经脉之海’或‘血海’，起始于少腹之内胞中，与任脉一起起始于人体内部。冲脉的主要功能是调节月经，并影响生殖功能。
任脉：任脉也是人体十二经脉之一，起始于胞中，与冲脉一起被称为‘经络之海’。任脉的主要功能是调节人体阴经，与人体生殖、月经等生理功能密切相关。
少腹：少腹指的是人体下腹部，是冲脉和任脉起始的部位。
胞中：胞中是指人体内部的子宫位置。
气冲：气冲又称为气街，位于少腹毛中两旁各二寸，横骨两端，动脉宛宛中，是足阳明穴的位置。
足阳明：足阳明胃经，是人体十二经脉之一，与冲脉、少阴二经相联系。
少阴：少阴肾经，是人体十二经脉之一，与冲脉、足阳明二经相联系。
横骨：横骨位于人体下腹部，是冲脉、任脉等经脉经过的部位。
大赫：大赫是任脉上的一个穴位，位于横骨上一寸。
气穴：气穴是任脉上的一个穴位，位于大赫上一寸。
四满：四满是任脉上的一个穴位，位于气穴上一寸。
中注：中注是任脉上的一个穴位，位于四满上一寸。
肓：肓是任脉上的一个穴位，位于中注上一寸。
商曲：商曲是任脉上的一个穴位，位于肓上二寸。
石关：石关是任脉上的一个穴位，位于商曲上一寸。
阴都：阴都是任脉上的一个穴位，位于石关上一寸。
通谷：通谷是任脉上的一个穴位，位于阴都上一寸。
幽门：幽门是任脉上的一个穴位，位于通谷上一寸，夹巨阙两旁。
灵枢经：《灵枢经》是中医经典著作之一，主要论述经络、腧穴等内容。
素问：《素问》是中医经典著作之一，主要论述医学理论、诊断、治疗等内容。
太冲：太冲是足厥阴肝经上的一个穴位，位于踝上各一行，是肾脉之下行的重要穴位。
宗筋：宗筋是指人体生殖器官的筋脉，与冲任脉的损伤有关。
三焦：三焦是中医理论中的六个部位之一，是上中下三焦的统称，与元气、生命密切相关。
原气：原气是中医理论中的概念，指人体生命活动的基本能量。
命门：命门是中医理论中的概念，指人体生命活动的根本。
元气：元气是中医理论中的概念，指人体生命活动的根本能量来源。
泰始明昌国文-古籍-奇经八脉考-冲脉-冲脉-评注
这段古文出自《黄帝内经》，详细描述了冲脉的起止、循行路径及其与任脉的关系，同时也涉及了冲脉对气血运行和人体生理功能的影响。以下是对这段古文的逐行赏析：
‘冲为经脉之海，又曰血海，其脉与任脉，皆起于少腹之内胞中。’此句点明了冲脉的重要地位，称之为‘经脉之海’和‘血海’，强调了其在人体经络系统中扮演的角色，同时指出其起始点位于少腹之内胞中，这是中医理论中非常重要的一个概念，意味着冲脉与生殖系统和生殖功能密切相关。
‘其浮而外者，起于气冲。’此句进一步说明了冲脉的起始点，即气冲，又称气街，位于少腹毛中两旁各二寸，横骨两端，动脉宛宛中，足阳明穴也。这里的描述详细而准确，为后文的穴位定位提供了依据。
‘并足阳明、少阴二经之间，循腹上行至横骨。’此句描述了冲脉的循行路径，与足阳明、少阴二经并行，上行至横骨，横骨在阴上横骨中，宛如偃月，去腹中行一寸半。这里的‘循腹上行’说明了冲脉在腹部的走向。
‘挟脐左右各五分，上行历大赫、气穴、四满、中注、肓、商曲、石关、阴都、通谷、幽门，至胸中而散，凡二十四穴。’此句详细列出了冲脉经过的穴位，共计二十四穴，这些穴位是中医针灸和推拿的重要部位。
‘灵枢经曰∶冲、任皆起于胞中，上循背里，为经络之海。’此句引用了《灵枢经》的内容，进一步强调了冲、任脉的重要性，它们从胞中起始，沿着背部向上运行，成为经络之海。
‘素问水热穴论曰∶三阴之所交，结于脚也。踝上各一行者，此肾脉之下行也。’此句引用了《素问》的内容，说明了三阴经的交汇点位于脚部，踝上各一行即为肾脉的下行。
‘王启玄曰∶肾脉与冲脉并下行循足，合而盛大，故曰太冲。’此句解释了‘太冲’的命名，即肾脉与冲脉合并下行，循行于足部，合而盛大。
‘素问阴阳离合论曰∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。太冲之地，名曰少阴，其冲在下，名曰太阴。’此句引用了《素问》的内容，从阴阳五行的角度解释了太冲的位置和名称。
‘灵枢经曰∶帝曰∶少阴之脉独下行。何也？岐伯曰∶不然。夫冲脉者，五脏六腑之海也。’此段引用了《灵枢经》的内容，讨论了少阴脉的下行原因，并解释了冲脉作为五脏六腑之海的作用。
‘王海脏曰∶手少阳三焦相火为一腑，右肾命门为相火，心包主亦名相火，其脉同诊。’此段讨论了三焦、肾命门和心包的关系，以及它们在中医理论中的地位。
‘经曰∶原气者，三焦之别使也。肾间动气者，真元一气，分为三路，人之生命也，十二经之根本也。’此段讨论了原气、三焦和肾间动气的关系，强调了它们在人体生命和十二经中的重要性。
‘李濒湖曰∶三焦即命门之用。与冲、任、督相通者，故附着于此。’此段讨论了三焦与命门、冲、任、督的关系，以及它们在中医理论中的相互联系。
