作者： 难经的作者不详，传统上认为是东汉时期的名医王叔和。《难经》是中医经典之一，主要探讨了脉诊、经络、病理等方面的医学理论。
年代：成书于东汉时期（约公元2世纪）。
内容简要：《难经》是古代中医理论的重要经典之一，内容集中在脉诊、经络与中医学的基础理论。书中通过对脉象的详细描述，揭示了脉象与人体健康之间的联系，并提出了如何通过脉诊来判断疾病的原理。《难经》还对针灸、药物使用等方面进行了详细讲解，对后世中医学发展产生了深远影响。它是中医诊断和治疗学中不可或缺的重要书籍，是中国古代医学宝贵的遗产之一。
泰始明昌国文-古籍-难经-论脏腑-三十五难-原文
曰：五脏各有所腑皆相近，而心、肺独去大肠、小肠远者，何（谓）也？
然：经言心营、肺卫，通行阳气，故居在上；大肠、小肠，传阴气而下，故居在下。所以相去而远也。
又诸腑皆阳也，清净之处。
今大肠、小肠、胃与膀胱，皆受不净，其意何也？
然：诸腑者，谓是非也。
经言：小肠者，受盛之腑也；大肠者，传泻行道之腑也；胆者，清净之腑也；胃者，水谷之腑也；膀胱者，津液之腑也。
一腑犹无两名，故知非也。
小肠者，心之腑；大肠者，肺之腑；胆者，肝之腑；胃者，脾之腑；膀胱者，肾之腑。
小肠谓赤肠，大肠谓白肠，胆者谓青肠，胃者谓黄肠，膀胱者谓黑肠。
下焦之所治也。
泰始明昌国文-古籍-难经-论脏腑-三十五难-译文
说：五脏各自有对应的腑，它们都相互靠近，但心和肺却远离大肠和小肠，这是为什么？
回答说：经典中提到心主血脉，肺主卫气，它们负责通行阳气，所以位置在上；而大肠和小肠则负责传递阴气向下，所以位置在下。这就是它们相隔较远的原因。另外，所有的腑都是阳性的，是干净的地方。
现在大肠、小肠、胃和膀胱都接受不干净的东西，这是什么意思？
回答说：所谓的腑，是指这些器官的功能。经典中说：小肠是接受和储存食物的腑；大肠是传递和排泄食物残渣的腑；胆是净化血液的腑；胃是接受食物的腑；膀胱是储存体液的腑。一个腑不可能有两个名称，所以可以知道这些说法是不对的。小肠是心的腑；大肠是肺的腑；胆是肝的腑；胃是脾的腑；膀胱是肾的腑。小肠被称为赤肠，大肠被称为白肠，胆被称为青肠，胃被称为黄肠，膀胱被称为黑肠。这些都是下焦（即身体下半部分）所管辖的器官。
泰始明昌国文-古籍-难经-论脏腑-三十五难-注解
五脏：指人体内的心、肝、脾、肺、肾五个主要的内脏器官，它们分别对应着五种不同的生理功能。
六腑：指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官，它们与五脏相对应，负责消化、吸收、排泄等功能。
心营：心营指心脏的功能活动，包括血液的生成和循环。
肺卫：肺卫指肺的功能活动，包括呼吸和防御功能。
阳气：指人体内的热能和生命活力，与阴气相对。
阴气：指人体内的寒凉和物质基础，与阳气相对。
大肠：指人体消化系统中的大肠，主要负责水分的吸收和食物残渣的排泄。
小肠：指人体消化系统中的小肠，主要负责营养物质的吸收。
胃：指人体消化系统中的胃，主要负责食物的初步消化。
膀胱：指人体泌尿系统中的膀胱，主要负责储存和排泄尿液。
小肠者，受盛之腑也：小肠被认为是接受并储存食物的器官。
大肠者，传泻行道之腑也：大肠被认为是传输和排泄食物残渣的器官。
胆：指人体消化系统中的胆，主要储存和分泌胆汁，帮助消化。
胃者，水谷之腑也：胃被认为是接受和消化水谷（食物和饮料）的器官。
膀胱者，津液之腑也：膀胱被认为是储存和排泄津液（体液）的器官。
小肠谓赤肠，大肠谓白肠，胆者谓青肠，胃者谓黄肠，膀胱者谓黑肠：这是古代对脏腑颜色的一种描述，认为不同的脏腑有不同的颜色，反映了它们的生理特性。
下焦：指人体下部的部位，包括小肠、大肠、膀胱等器官所在的位置。
泰始明昌国文-古籍-难经-论脏腑-三十五难-评注
此段古文出自《黄帝内经》，是中医理论中的重要篇章。作者通过对比五脏与六腑的位置关系，探讨了脏腑之间的功能差异及其生理意义。
首句‘五脏各有所腑皆相近，而心、肺独去大肠、小肠远者，何（谓）也？’提出了一个疑问，即为什么心、肺与其他脏腑相比，距离大肠、小肠较远。作者对此的解释是，心、肺主管阳气的通行，因此位于上；而大肠、小肠则负责阴气的传输，位于下。这种位置差异体现了中医对阴阳平衡的重视。
接着，作者提出了另一个问题：‘今大肠、小肠、胃与膀胱，皆受不净，其意何也？’这里作者指出大肠、小肠、胃与膀胱这些脏腑与‘不净’相关，即它们与排泄物、消化物等不洁净物质有关。作者对此的解释是，这些脏腑的功能决定了它们需要处理这些不洁净物质，从而维持人体的正常生理活动。
在‘然：诸腑者，谓是非也。’这一句中，作者对六腑的功能进行了重新定义。他认为，六腑并非如传统所认为的那样，都是纯粹阳性的清净之腑。相反，六腑各自有其特定的功能，并与五脏相对应。例如，小肠与心相对应，大肠与肺相对应，胆与肝相对应，胃与脾相对应，膀胱与肾相对应。
作者进一步解释了六腑的名称及其与五行（金、木、水、火、土）的关系。他将小肠称为赤肠，大肠称为白肠，胆称为青肠，胃称为黄肠，膀胱称为黑肠，并指出这些名称与下焦的功能有关。这种对脏腑名称和功能的重新解释，体现了中医理论中阴阳五行相生相克的哲学思想。
总体而言，这段古文通过对比脏腑的位置、功能及其与阴阳五行的关系，深入探讨了中医理论中的核心概念。它不仅体现了中医对人体生理机制的深刻理解，也反映了中医理论中注重整体观和动态平衡的特点。
