作者： 难经的作者不详，传统上认为是东汉时期的名医王叔和。《难经》是中医经典之一，主要探讨了脉诊、经络、病理等方面的医学理论。
年代：成书于东汉时期（约公元2世纪）。
内容简要：《难经》是古代中医理论的重要经典之一，内容集中在脉诊、经络与中医学的基础理论。书中通过对脉象的详细描述，揭示了脉象与人体健康之间的联系，并提出了如何通过脉诊来判断疾病的原理。《难经》还对针灸、药物使用等方面进行了详细讲解，对后世中医学发展产生了深远影响。它是中医诊断和治疗学中不可或缺的重要书籍，是中国古代医学宝贵的遗产之一。
泰始明昌国文-古籍-难经-论穴道-六十六难-原文
曰：经言，肺之原，出于太渊；心之原，出于大陵；肝之原，出于太冲，脾之原，出于太白；肾之原，出于太溪；少阴之原，出于兑骨；胆之原，出于丘墟；胃之原，出于冲阳；三焦之原，出于阳池；膀胱之原，出于京骨；大肠之原，出于合谷；小肠之原，出于腕骨。十二经皆以俞为原者，何也？
然：五脏俞者，三焦之所行，气之所留止也。
三焦所行之俞为原者，何也？
然：脐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。
三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑。
原者，三焦之尊号也，故所止辄为原。
五脏六腑之有病者，皆取其原也。
泰始明昌国文-古籍-难经-论穴道-六十六难-译文
说：经文上讲，肺的原点在太渊；心的原点在大陵；肝的原点在太冲；脾的原点在太白；肾的原点在太溪；少阴的原点在兑骨；胆的原点在丘墟；胃的原点在冲阳；三焦的原点在阳池；膀胱的原点在京骨；大肠的原点在合谷；小肠的原点在腕骨。为什么十二经络都以俞穴作为原点呢？
回答说：五脏的俞穴，是三焦运行的路径，是气停留的地方。
再问：三焦运行的俞穴为什么是原点呢？
回答说：脐下肾间跳动着的气，是人的生命之源，是十二经络的根本，所以称为原。三焦是原气的别称，主要负责通行三气，贯穿于五脏六腑。原是三焦的尊称，所以气停留的地方就被称为原。五脏六腑有病的时候，都是取其原点来治疗的。
泰始明昌国文-古籍-难经-论穴道-六十六难-注解
经言：经文中的言论，此处指中医经典中的记载。
肺之原：肺脏的原始能量所在之处，即肺脏的根本。
太渊：中医穴位名，位于手腕横纹中央。
心之原：心脏的原始能量所在之处，即心脏的根本。
大陵：中医穴位名，位于手腕横纹中央。
肝之原：肝脏的原始能量所在之处，即肝脏的根本。
太冲：中医穴位名，位于足背，第一、二跖骨结合部之前。
脾之原：脾脏的原始能量所在之处，即脾脏的根本。
太白：中医穴位名，位于小腿前外侧，当腓骨小头下缘。
肾之原：肾脏的原始能量所在之处，即肾脏的根本。
太溪：中医穴位名，位于足内踝与跟腱之间的凹陷处。
少阴之原：少阴经的原始能量所在之处，少阴经为中医经络之一。
兑骨：中医穴位名，位于手背，第五掌骨基底。
胆之原：胆的原始能量所在之处，即胆的根本。
丘墟：中医穴位名，位于足外踝前下方。
胃之原：胃的原始能量所在之处，即胃的根本。
冲阳：中医穴位名，位于足背，当第二跖骨与第三跖骨结合部之前。
三焦之原：三焦的原始能量所在之处，三焦为中医经络之一。
阳池：中医穴位名，位于手腕背侧，腕横纹中点。
膀胱之原：膀胱的原始能量所在之处，即膀胱的根本。
京骨：中医穴位名，位于足外侧，第五跖骨粗隆下方。
大肠之原：大肠的原始能量所在之处，即大肠的根本。
合谷：中医穴位名，位于手背，拇指与食指的骨缝中。
小肠之原：小肠的原始能量所在之处，即小肠的根本。
腕骨：中医穴位名，位于手腕横纹中央。
俞：中医术语，指穴位，是脏腑之气输注于体表的部位。
五脏俞：指五脏对应的俞穴。
三焦：中医术语，指人体内一个重要的气化系统，负责通行全身之气。
气之所留止：气的停留和聚集之处。
动气：指生命活动的原动力，即元气。
原：中医术语，指人体生命活动的根本所在，是脏腑经络的根本。
别使：指分支使者，即三焦作为原气的分支，负责将元气输送到全身。
通行三气：指三焦能够通行元气、中气、营气。
五脏六腑：中医术语，指人体的五个脏器和六个腑器，即心、肝、脾、肺、肾和胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。
尊号：尊称，表示对三焦的尊敬。
取其原：指治疗疾病时，取其对应的原始能量所在之处进行调理。
泰始明昌国文-古籍-难经-论穴道-六十六难-评注
此段古文出自《黄帝内经》，是中国古代医学经典之一，体现了中医学的理论体系和治疗方法。以下是对这段古文的逐行赏析：
‘曰：经言，肺之原，出于太渊；心之原，出于大陵；肝之原，出于太冲，脾之原，出于太白；肾之原，出于太溪；少阴之原，出于兑骨；胆之原，出于丘墟；胃之原，出于冲阳；三焦之原，出于阳池；膀胱之原，出于京骨；大肠之原，出于合谷；小肠之原，出于腕骨。’这段话列举了十二经络的原穴，即各经络起始的穴位。在中医理论中，原穴是脏腑气血的原发之地，对于诊断和治疗脏腑疾病具有重要意义。
‘十二经皆以俞为原者，何也？’此问提出，为什么十二经络都以俞穴作为原穴。这里‘俞’指的是俞穴，是中医针灸学中的重要概念。
‘然：五脏俞者，三焦之所行，气之所留止也。’这里的回答指出，五脏的俞穴是三焦气运行的路径，也是气的停留之处。这表明三焦在人体气机运行中扮演着关键角色。
‘三焦所行之俞为原者，何也？’这一问进一步探讨三焦所行之俞穴为何被称为原穴。
‘然：脐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。’此处的回答解释了原穴的命名原因，即脐下肾间的动气是人的生命之本，是十二经络的根本，因此称为原。
‘三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑。’这里说明了三焦的功能，它是原气的别使，负责通行三气，并遍历五脏六腑。
‘原者，三焦之尊号也，故所止辄为原。’这句话进一步阐述了原穴与三焦的关系，原是三焦的尊称，因此三焦所停留的地方即为原。
‘五脏六腑之有病者，皆取其原也。’最后指出，治疗五脏六腑的疾病，都应取其原穴进行治疗。这体现了中医治疗疾病注重整体调和、辨证施治的原则。
