作者： 难经的作者不详，传统上认为是东汉时期的名医王叔和。《难经》是中医经典之一，主要探讨了脉诊、经络、病理等方面的医学理论。
年代：成书于东汉时期（约公元2世纪）。
内容简要：《难经》是古代中医理论的重要经典之一，内容集中在脉诊、经络与中医学的基础理论。书中通过对脉象的详细描述，揭示了脉象与人体健康之间的联系，并提出了如何通过脉诊来判断疾病的原理。《难经》还对针灸、药物使用等方面进行了详细讲解，对后世中医学发展产生了深远影响。它是中医诊断和治疗学中不可或缺的重要书籍，是中国古代医学宝贵的遗产之一。
泰始明昌国文-古籍-难经-论病-六十难-原文
曰：头心之病，有厥痛，有真痛，何谓也？
然：手三阳之脉，受风寒，伏留而不去者，则名厥头痛；
入连在脑者，名真头痛。
其五脏气相干，名厥心痛；
其痛甚，但在心，手足青者，即名真心痛。
其真心痛者，旦发夕死，夕发旦死。
泰始明昌国文-古籍-难经-论病-六十难-译文
问：头部和心脏的疾病，有厥痛和真痛两种，这是什么意思呢？
回答说：手三阳经的脉络，受到风寒的侵袭，停留在体内不去，这种病叫做厥头痛；如果疼痛与脑部相连，那么就叫做真头痛。当五脏的气互相干扰时，叫做厥心痛；如果疼痛非常严重，但只在心脏部位，手脚发青的，就叫做真心痛。真心痛的患者，如果是早上发作，那么晚上就会死去；如果是晚上发作，那么第二天早上就会死去。
泰始明昌国文-古籍-难经-论病-六十难-注解
头心之病：指头部和心脏的疾病，这里的‘头心’可能是指头部和心脏的病变相互关联，或者是头部和心脏症状同时出现。
厥痛：厥痛，即厥逆之痛，指因为气血逆乱导致的疼痛。在中医理论中，厥痛多与气血运行不畅有关。
真痛：真痛，即真实之痛，指疼痛症状真实存在，与虚症或假象不同。
手三阳之脉：指手阳明大肠经、手少阳三焦经和手太阳小肠经三条阳经。在中医理论中，阳经负责身体的外围防御和气血的运行。
风寒：风寒，指风邪和寒邪的侵袭。在中医理论中，风寒是导致疾病的外在因素之一。
伏留：伏留，指邪气在体内潜伏并停留不去。
入连在脑：入连在脑，指邪气进入并连接到脑部，导致头痛。
五脏气相干：五脏气相干，指五脏（心、肝、脾、肺、肾）的气血相互干扰，导致心痛。
厥心痛：厥心痛，指因为气血逆乱导致的疼痛，类似于厥痛，但特指心脏的疼痛。
真心痛：真心痛，指心脏真正的疼痛，病情严重，预后不良。
旦发夕死，夕发旦死：旦发夕死，夕发旦死，指真心痛的病情非常危急，一旦发作，生死难料，可能在白天发病晚上死亡，或者晚上发病第二天早上死亡。
泰始明昌国文-古籍-难经-论病-六十难-评注
此段古文出自中医经典著作，反映了中医对头痛和心痛的病理解释。以下是对每行的逐句赏析：
曰：头心之病，有厥痛，有真痛，何谓也？
此句开篇点题，提出了头痛和心痛的分类问题，‘曰’字表明这是对某种理论的提问，体现了中医理论探讨的严谨性。
然：手三阳之脉，受风寒，伏留而不去者，则名厥头痛；入连在脑者，名真头痛。
‘然’字表示对前述问题的回答。此句阐述了头痛的成因和分类，认为手三阳之脉受风寒，导致气血运行不畅，形成厥头痛；若邪气直接侵犯脑部，则为真头痛。
其五脏气相干，名厥心痛；其痛甚，但在心，手足青者，即名真心痛。
此句进一步解释了心痛的成因和分类，指出五脏气相干导致厥心痛，若心痛剧烈且伴有手足青紫等症状，则为真心痛。
其真心痛者，旦发夕死，夕发旦死。
此句强调了真心痛的严重性，指出真心痛病情危急，发病迅速，预后不良，有旦夕之间危及生命的风险。
整体而言，这段古文体现了中医理论对人体生理和病理的深入理解，通过脉象、症状等来判断疾病类型，为后世中医诊断和治疗提供了理论基础。
