作者： 李延寿（约公元541年－约约595年），南朝宋的历史学家，他的《南史》记录了南朝时期的历史，是中国古代史书中的一部重要作品。
年代：成书于南朝（约6世纪）。
内容简要：《南史》是李延寿编撰的一部关于南朝（包括刘宋、南齐、南梁和南陈）历史的史书。全书分为本纪、列传等多个部分，详细记录了南朝各个朝代的政权更迭、政治斗争、军事事件、文化成就以及重要人物的传记。书中不仅反映了南朝的政治风云，还展现了南朝时期的社会面貌和文化氛围。作为一部重要的历史书籍，《南史》为后人提供了研究南朝历史、文化、政治等领域的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-南史-列传-卷四十三-原文
齐高帝诸子下
临川献王映，字宣光，高帝第三子也。
少而警悟，美言笑，善容止。
仕宋位给事黄门侍郎、南兖州刺史，留心吏事，自下莫不肃然，令行禁止。
高帝践阼，为雍州刺史，加都督，封临川王。
尝致钱还都买物，有献计者，于江陵买货，至都还换，可得微有所增。
映笑曰：‘我是贾客邪，乃复求利？’
改授都督、扬州刺史。
莅事聪敏，府州曹局皆重足以奉禁令，自宋彭城王义康以后，未之有也。
永明元年，为侍中、骠骑将军。
五年，即本号开府仪同三司。
七年薨。
映善骑射，解声律，工左右书、左右射，应接宾客，风韵韶靡。
及薨，朝野莫不惋惜。
赠司空。
九子皆封侯。
长子子晋，永元初为侍中，入梁为高平太守。
第二子子游，州陵侯，为黄门侍郎。
谋反，兄弟并伏诛。
长沙威王晃，字宣明，高帝第四子也。
少有武力，为高帝所爱。
升明二年，代兄映为淮南、宣城二郡太守。
晃便弓马，初，沈攸之事起，晃多从武容，赫奕都街，时人为之语曰：‘焕焕萧四伞。’
其年，迁西中郎将、豫州刺史，监三州诸军事。
高帝践阼，晃每陈政事，辄为典签所裁，晃杀之。
上大怒，手诏赐杖。
迁南徐州刺史，加都督。
武帝为皇太子，拜武进陵，于曲阿后湖斗队，使晃御马军，上闻之，又不悦。
临崩，以晃属武帝，处以辇毂近蕃，勿令远出。
永明元年，以晃为都督、南徐州刺史。
入为中书监。
时禁诸王蓄仗，在都下者，唯置捉刀左右四十人。
晃爱武饰，罢徐州还，私载数百人仗还都，为禁司所觉，投之江中。
帝闻之大怒，将纠以法，豫章王嶷稽首流涕曰：‘晃罪诚不足宥，陛下当忆先朝念白象。’
白象，晃小字也。
上亦垂泣。
高帝大渐时，戒武帝曰：‘宋氏若骨肉不相图，佗族岂得乘其弊？汝深戒之。’
故武帝终无异意，然晃亦不见亲宠。
当时论者，以武帝优于魏文，减于汉明。
后拜车骑将军、侍中。
薨，赠开府仪同三司。
武帝尝幸钟山，晃从驾，以马槊刺道边枯蘖，上令左右数人引之，银缠皆卷聚而槊不出，乃令晃复驰马拔之，应手便去。
每远州献骏马，上辄令晃于华林中调试之。
高帝常曰：‘此我家任城也。’
武帝缘此意，故谥曰威。
武陵昭王晔，字宣昭，高帝第五子也。
母罗氏，从高帝在淮阴，以罪诛。
晔年四岁，思慕不异成人，每恸吐血。
高帝敕武帝曰：‘三昧至性如此，恐不济，汝可与共住，每抑割之。’
三昧，晔小字也。
故晔见爱。
高帝虽为方伯，而居处甚贫，诸子学书无纸笔，晔常以指画空中及画掌学字，遂工篆法。
少时又无棋局，乃破荻为片，纵横以为棋局，指点行势，遂至名品。
性刚颖俊出，与诸王共作短句诗，学谢灵运体，以呈高帝。
帝报曰：‘见汝二十字，诸儿作中，最为优者。但康乐放荡，作体不辨有首尾，安仁、士衡深可宗尚，颜延之抑其次也。’
建元二年，为会稽太守，加都督。
上遣儒士刘瓛往郡，为晔讲《五经》。
武帝即位，历中书令、祠部尚书。
巫觋或言晔有非常之相，以此自负，武帝闻之，故无宠，未尝处方岳。
于御坐曲宴，醉伏地，貂抄肉柈。
帝笑曰：‘汙貂。’
对曰：‘陛下爱其羽毛，而疏其骨肉。’
帝不悦。
性轻财重义，有古人风。
罢会稽还都，斋中钱不满万，俸禄所入，皆与参佐宾僚共之。
常曰：‘兄作天子，何畏弟无钱。’
居止附身所须而已。
名后堂山为首阳，盖怨贫薄也。
尝于武帝前与竟陵王子良围棋，子良大北，及退，豫章文献王谓晔曰：‘汝与司徒手谈，故当小相推让。’
答曰：‘晔立身以来，未尝一口妄语。’
执心疏婞，偏不知悔。
好文章，射为当时独绝，琅邪王瞻亦称善射，而不及晔也。
武帝幸豫章王嶷东田，宴诸长王，独不召晔。
嶷曰：‘风景殊美，今日甚忆武陵。’
上仍呼使射，屡发命中，顾四坐曰：‘手何如？’
上神色甚怪，嶷曰：‘阿五常日不尔，今可谓仰藉天威。’
帝意乃释。
后于华林射赌，凡六箭，五破一皮，赐钱五万文。
又上举酒劝晔，曰：‘陛下常不以此处许臣。’
上回面不答。
豫章王于邸起土山，列种桐竹，号为桐山。
武帝幸之，置酒为乐，顾临川王映：‘王邸亦有嘉名不？’
映曰：‘臣好栖静，因以为称。’
又问晔，晔曰：‘臣山卑，不曾栖灵昭景，唯有薇蕨，直号首阳山。’
帝曰：‘此直劳者之歌也。’
久之，出为江州刺史。
上以晔方出镇，求其宅给诸皇子，遣舍人喻旨。
晔曰：‘先帝赐臣此宅，使臣歌哭有所，陛下欲以州易宅，臣请不以宅易州。’
帝恨之。
至镇百余日，典签赵渥之启晔得失，征还为左户尚书。
迁太常卿，累不得志。
冬节问讯，诸王皆出，晔独后来，上已还便殿，闻晔至，引见，问之，晔称牛羸不能取路。
上敕车府给副御牛一头。
敕主客自今诸王来不随例者，不复为通公事。
还，过竟陵王子良宅，冬月道逢乞人，脱襦与之。
子良见晔衣单，进襦于晔。
晔曰：‘我与向人亦复何异？’
尚书令王俭诣晔，晔留俭设食，盘中菘菜<鱼邑>鱼而已。
俭重其率真，为饱食尽欢而去。
寻为丹阳尹，始不复置行事，自得亲政。
转侍中、护军将军，给油络车，又给扶二人。
武帝临崩，遗诏为卫将军、开府仪同三司。
大行在殡，竟陵王子良在殿内，太孙未至，众论喧疑，晔众中言曰：‘若立长，则应在我，立嫡，则应立太孙。’
及郁林立，甚见冯赖。
隆昌元年薨，赠司空，班剑二十人。
安成恭王暠，字宣曜，高帝第六子也。
性清和，多疾。
历位南中郎将、江州刺史，侍中，领步兵校尉，中书令。
永明元年，为散骑常侍、秘书监，领石头戍事。
及夏薨。
鄱阳王锵，字宣韶，高帝第七子也。
建元末，武帝即位，为雍州刺史，加都督。
武帝服除，锵方还，始入觐，拜便流涕。
武帝愕然，问其故，锵收泪曰：‘臣违奉弥年，今奉颜色，圣颜损瘦，所以泣耳。’
武帝叹曰：‘我复是有此一弟。’
累迁丹阳尹。
永明十年，为领军将军。
锵和悌美令，性谦慎，好文章，有宠于武帝。
领军之授，齐室诸王所未为，锵在官理事无壅，当时称之。
车驾游幸，常甲仗卫从，恩待次豫章王嶷。
其年，给油络车。
隆昌元年，转尚书左仆射，迁侍中、骠骑将军、开府仪同三司，领兵置佐。
锵雍容得物情，为郁林依信。
郁林心疑明帝，诸王问讯，独留锵，谓曰：‘闻鸾于法身何如？’
锵曰：‘臣鸾于宗戚最长，且受寄先帝，臣等年皆尚少，朝廷之干，唯鸾一人，愿陛下无以为虑。’
郁林退谓徐龙驹曰：‘我欲与公共计取鸾，公既不同，我不能独办，且复小听。’
及郁林废，锵竟不知。
延兴元年，进位司徒，侍中如故。
明帝镇东府，权威稍异，锵每往，明帝屣履至车迎锵，语及家国，言泪俱下，锵以此推信之。
而宫台内皆属意于锵，劝令入宫，发兵辅政。
制局监谢粲说锵及随王子隆曰：‘殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令，粲等闭城门上仗，谁敢不同？宣城公政当投井求活，岂有一步动哉！东城人政共缚送耳。’
子隆欲定计，锵以上台兵力既悉度东府，且虑难捷，意甚犹豫。
马队主刘巨，武帝时旧人，诣锵请间，叩头劝锵立事。
锵命驾将入，复回还内，与母陆太妃别，日暮不成行。
典签知谋告之，数日，明帝遣二千人围锵宅，害锵，谢粲等皆见杀。
凡诸王被害，皆以夜遣兵围宅，或斧斫关排墙，叫噪而入，家财皆见封籍焉。
桂阳王铄，字宣朗，高帝第八子也。
永明七年为中书令，加散骑常侍。
时鄱阳王锵好文章，铄好名理，人称为鄱、桂。
铄清羸有冷疾，常枕卧，武帝临视，赐床帐衾褥。
性理偏诐，遇其赏兴，则诗酒连日；情有所废，则兄弟不通。
隆昌元年，加前将军，给油络车，并给扶二人。
鄱阳王见害，铄迁中军将军、开府仪同三司。
不自安，至东府见明帝，及出，处分存亡之计。
谓侍读山悰曰：‘吾前日觐王，王流涕呜咽，而鄱阳、随郡见诛。今日见王，王又流涕而有愧色，其在吾邪？’
其夜三更中兵至，见害。
始兴简王鉴，字宣彻，高帝第十子也。
性聪警。
年八岁，丧所生母，号慕过人，数日中便至骨立。
豫章文献王闻之，抚其首呜咽，谓高帝曰：‘此儿操行异人，恐其不济。’
高帝亦悲不自胜。
初封广兴郡王，袁彖时为秘书丞，早有令誉，高帝盛重鉴，乃以彖为友。
后改封始兴。
自晋以来，益州刺史皆以良将为之。
宋泰始中，益州市桥忽生小洲，道士邵硕见之，曰：‘当有贵王临州。’
刘亮为刺史，斋前石榴树陵冬生华，亮以问硕，硕曰：‘此谓狂华，宋诸刘灭亡之象。后二年君当终，后九载宋当灭。灭后有王胜憙来作此州，冀尔时蜀土平。’
硕，始康人，元徽二年，忽告人云：‘吾命终。’因卧而死。
后人见硕在荆州上明，以一只故履缚左脚，而行甚疾，遂不知所之。
永明二年，武帝不复用诸将为益州，始以鉴为益州刺史、督益、宁二州军事，加鼓吹一部。
‘胜憙’反语为‘始兴’，硕言于此乃验。
先是劫帅韩武方常聚党千余人，断流为暴，郡县不能禁，行旅断绝。
鉴行至上明，武方乃出降。
长史虞悰等咸请杀之。
鉴曰：‘武方为暴积年，所在不能制，今降而被杀，失信，且无以劝善。’
于是启台，果被宥，自是巴西蛮夷凶恶，皆望风降附。
行次新城，道路籍籍，云陈显达大选士马，不肯就征，巴西太守阴智伯亦以为然。
乃停新城十许日，遣典签张昙皙往观形势。
俄而显达遣使人郭安明、朱公恩奉书贡遗，咸劝鉴执之。
鉴曰：‘显达立节本朝，必自无此。昙皙还，若有同异，执安明等未晚。’
居二日，昙皙还，说显达遣家累已出城，日夕望殿下至。
于是乃前。
时年十四。
好学，善属文，不重华饰，器服清素，有高士风。
与记室参军蔡仲熊登张仪楼，商略先言往行及蜀土人物，鉴言辞和辩，仲熊应对无滞，当时以为盛事。
州城北门常闭不开，鉴问其故于虞悰，悰答曰：‘蜀中多夷暴，有时抄掠至城下，故相承闭之。’
鉴曰：‘古人云，‘善闭无关键’，且在德不在门。’
即令开之。
戎夷慕义，自是清谧。
于州园地得古冢，无复棺，但有石椁。
铜器十余种，并古形；玉璧三枚；珍宝甚多，不可皆识；金银为蚕蛇形者数斗。
又以朱沙为阜，水银为池，左右咸劝取之。
鉴曰：‘皇太子昔在雍，有发古冢者，得玉镜、玉屏风、玉匣之属，皆将还都，吾意常不同。’
乃遣功曹何伫为之起坟，诸宝物一不得犯。
性甚清，在蜀积年，未尝有所营造，资用一岁不满三万。
王俭常叹云：‘始兴王虽尊贵，而行履都是素士。’
时有广汉什邠人段祖，以錞于献鉴，古礼器也。
高三尺六寸六分，围三尺四寸，圆如筩，铜色黑如漆，甚薄，上有铜马，以绳县马，令去地尺余，灌之以水，又以器盛水于下，以芒茎当心跪注淳于，以手振芒，则声如雷，清响良久乃绝。
古所以节乐也。
五年，鉴献龙角一枚，长九尺三寸，色红，有文。
九年，为散骑常侍、秘书监，领石头戍事。
上以与鉴久别，车驾幸石头，宴会赏赐。
寻迁左卫将军，未拜，遇疾。
上为南康王子琳起青杨巷第，新成，车驾与后宫幸第乐饮。
其日鉴疾甚，上遣骑诏问疾相继，为之止乐。
寻薨。
江夏王锋，字宣颖，高帝第十二子也。
母张氏有容德，宋苍梧王逼取之，又欲害锋。
高帝甚惧，不敢使居旧宅，匿于张氏舍，时年四岁。
性方整，好学书，张家无纸札，乃倚井栏为书，书满则洗之，已复更书，如此者累月。
又晨兴不肯拂窗尘，而先画尘上，学为书字。
五岁，高帝使学凤尾诺，一学即工。
高帝大悦，以玉骐麟赐之，曰：‘骐麟赏凤尾矣。’
至十岁，便能属文。
武帝时，藩邸严急，诸王不得读异书，《五经》之外，唯得看《孝子图》而已。
锋乃密遣人于市里街巷买图籍，期月之间，殆将备矣。
好琴书，盖亦天性，尝觐武帝，赐以宝装琴，仍于御前鼓之，大见赏。
帝谓鄱阳王锵曰：‘阇梨琴亦是柳令之流亚，其既事事有意，吾欲试以临人。’
锵曰：‘昔邹忌鼓琴，威王委以国政。’
乃出为南徐州刺史。
善与人交，行事王文和、别驾江祏等，皆相友善。
后文和被征为益州，置酒告别，文和流泪曰：‘下官少来未尝作诗，今日违恋，不觉文生于性。’
王俭闻之，曰：‘江夏可谓善变素丝也。’
工书，为当时蕃王所推。
南郡王昭业亦称工，谓武帝曰：‘臣书固应胜江夏王。’
武帝答：‘阇梨第一，法身第二。’
法身，昭业小名，阇梨，锋小名也。
隆昌元年，为侍中，领骁骑将军，寻加秘书监。
及明帝知权，蕃邸危惧，江祏尝谓王晏曰：‘江夏王有才行，亦善能匿迹，以琴道授羊景之，景之著名，而江夏掩能于世，非唯七弦而已，百氏亦复如之。’
锋闻叹曰：‘江祏遂复为混沌画眉，欲益反弊耳。寡人声酒是耽，狗马是好，岂复一豪于平生哉。’
当时以为话言。
常忽忽不乐，著《修柏赋》以见志，曰：‘既殊群而抗立，亦含贞而挺正。岂春日之自芳，在霜下而为盛。冲风不能摧其枝，积雪不能改其性。虽坎壈于当年，庶后凋之可咏。’
时鼎业潜移，锋独慨然有匡复之意，逼之行事典签，故不遂也。
尝见明帝，言次及遥光才力可委之意，锋答曰：‘遥光之于殿下，犹殿下之于高皇，卫宗庙，安社稷，实有攸寄。’
明帝失色。
锋有武力，明帝杀诸王，锋与书诘责，左右不为通。
明帝深惮之，不敢于第收之。
锋出登车，兵人欲上车防勒，锋以手击却数人，皆应时倒地，遂逼害之。
江斅闻其死，流涕曰：‘芳兰当门，不得不锄，其《修柏》之赋乎？’
南平王锐，字宣毅，高帝第十五子也。
位左户尚书，朝直勤谨，未尝属疾。
永明七年，出为南中郎将、湘州刺史。
延兴元年，明帝作辅，害诸王，遣裴叔业平寻阳，仍进湘州。
锐防阁周伯玉大言于众曰：‘此非天子同意，今斩叔业，举兵匡社稷，谁敢不同！’
锐典签叱左右斩之，锐见害，伯玉下狱诛。
宜都王铿，字宣俨，高帝第十六子也。
生三岁丧母。
及有识，问母所在，左右告以早亡，便思慕蔬食自悲。
不识母，常祈请幽冥，求一梦见。
至六岁，遂梦见一女人，云是其母。
铿悲泣向旧左右说容貌衣服事，皆如平生，闻者莫不歔欷。
清悟有学行。
永明十一年，为南豫州刺史、都督二州军事。
虽未经庶务，而雅得人心。
举动每为签帅所制，立意多不得行。
州镇姑孰，于时人发桓温女冢，得金巾箱，织金篾为严器，又有金蚕银茧等物甚多。
条以启闻，郁林敕以物赐之。
铿曰：‘今取往物，后取今物，如此循环，岂可？不熟念。’
使长史蔡约自往修复，纤毫不犯。
年十岁时，与吉景曜商略先言往行。
左右误排柟榴屏风，压倒其背，颜色不异，言谈无辍，亦不顾视。
弥善射，常以堋的太阔，曰：‘终日射侯，何难之有？’
乃取甘蔗插地，百步射之，十发十中。
永明中，制诸王年未三十，不得畜妾。
及武帝晏驾后，有劝取左右者，铿曰：‘在内不无使役，既先朝遗旨，何忍而违？’
及延兴元年，明帝诛高、武、文惠诸子，铿闻之，冯左右从容雅步，咏陆机《吊魏武》云：‘昔以四海为己任，死则以爱子托人。’
如此者三，左右皆泣。
后果遣吕文显赍药往，夜进听事，正逢八关斋。
铿上高坐，谓文显曰：‘高皇昔宠任君，何事乃有今日之行？’
答云：‘出不获已。’
于是仰药，时年十八。
身长七尺，铿状似兄嶷，咸以国器许之，及死，有识者莫不痛惜。
初铿出阁时，年七岁，陶弘景为侍读，八九年中，甚相接遇。
后弘景隐山，忽梦铿来，惨然言别，云：‘某日命过。身无罪，后三年当生某家。’
弘景访以幽中事，多秘不出。
觉后，即遣信出都参访，果与事符同，弘景因著《梦记》云。
晋熙王钅求，字宣攸，高帝第十八子也。
隆昌元年，位郢州刺史。
延兴元年见害。
河东王铉，字宣胤，高帝第十九子也。
母张氏，有宠于高帝，铉又最幼，尤所留心。
高帝临崩，以属武帝，武帝甚加意焉。
为纳柳世隆女为妃。
武帝与群臣看新妇，流涕不自胜，豫章王嶷亦哽咽。
及明帝诛高帝诸子，以铉高帝所爱，亦以才弱年幼，故得全。
初，铉年三四岁，高帝尝昼卧缠发，铉上高帝腹上弄绳，高帝因以绳赐铉。
及崩后，铉以宝函盛绳，岁时辄开视，流涕呜咽。
人才甚凡，而有此一至。
建武中，高、武子孙忧疑。
铉朝见，常鞠躬俯偻，不敢正行直视。
寻迁侍中、卫将军。
铉年稍长。
四年，诛王晏，以谋立铉为名，铉免官，以王还第，禁不得与外人交通。
永泰元年，明帝暴疾甚，乃见害。
闻收至，欣然曰：‘死生命也，终不斅建安，乞为奴而不得。’
仰药而卒。
铉二子在孩抱，亦见杀。
论曰：豫章文献王，珪璋之质，夙表天姿，行己所安，率由忠敬。
虽代宗之议早隆皇瞩，而天伦之爱无亏永明，故知‘为仁由己’，不虚言也。
自宋受晋终，马氏遂为废姓；齐受宋禅，刘宗尽见诛夷。
梁武革齐，弗取前辙，子恪兄弟，并皆录用，虽见梁武之弘裕，亦表文献之余庆。
昔陈思《表》云：‘权之所存，虽疏必重推拟，势之所去，虽亲必轻。’
原夫此言，实存固本。
然就国之典，既随代革，卿士入朝，作贵蕃辅，皇王托体，同禀尊极，仕无常资，秩有恒数，礼地兼隆，易生猜疑。
武帝顾命，情深尊嫡，密图远算，意在求安。
以明帝同起布衣，用存顾托，遂韬永命于近戚，寄重任于疏亲。
以为子弟布列，外有强大之固；支庶中立，可息觊觎之谋，表里相维，洊隆家国。
曾不虑机能还衡，权可制众，宗族歼灭，一至于斯。
曹植之言，远有致矣。
泰始明昌国文-古籍-南史-列传-卷四十三-译文
齐高帝的诸子中，临川献王萧映，字宣光，是高帝的第三个儿子。他从小聪明警觉，言谈举止优雅。在宋朝时，他担任过给事黄门侍郎、南兖州刺史等职务，对官吏事务非常关注，从下到上的人都对他敬畏有加，他的命令得到严格执行。高帝即位后，他被任命为雍州刺史，加封都督，封为临川王。他曾经用钱去都城购买物品，有人建议他在江陵买货，然后拿到都城去换，可以小有盈利。萧映笑着说：‘我是商人吗，还去追求利益？’后来他被任命为都督、扬州刺史。他处理事务聪明敏捷，府州曹局都严格遵守禁令，自宋代的彭城王刘义康以来，没有人能比得上他。永明元年，他被任命为侍中、骠骑将军。永明五年，他获得本号开府仪同三司的职位。永明七年去世。萧映擅长骑射，懂得声律，擅长左右书法和左右射箭，接待宾客风度翩翩。他去世后，朝野上下都感到惋惜。追赠司空。他有九个儿子，都封为侯。长子萧子晋，永元初年担任侍中，后来到梁国担任高平太守。次子萧子游，封为州陵侯，担任黄门侍郎。因为谋反，他和他的兄弟都被处死。
长沙威王萧晃，字宣明，是高帝的第四个儿子。他从小就有武力，深受高帝的喜爱。升明二年，他代替哥哥萧映担任淮南、宣城二郡太守。萧晃擅长骑射，沈攸之起事时，他常表现出武勇，威风凛凛，当时有人为他编了这样的谚语：‘焕焕萧四伞。’那一年，他被任命为西中郎将、豫州刺史，监管三州军事。高帝即位后，萧晃每次上奏政事，总是被典签所阻挠，萧晃因此杀死了典签。皇帝非常愤怒，亲自下诏赐杖。他被任命为南徐州刺史，加封都督。武帝成为皇太子后，去拜谒武进陵，在曲阿后湖斗队，让萧晃骑马领兵，武帝听说后很不高兴。高帝临终前，把萧晃托付给武帝，让他住在宫中附近，不要让他远离。
永明元年，萧晃被任命为都督、南徐州刺史。后来他进入朝廷担任中书监。当时禁止诸王蓄养武器，只有留在都城的王公可以保留四十名随身侍卫。萧晃喜欢武饰，从徐州回京后，私自带着数百人带着武器回京，被禁司发现，武器被扔进了江中。皇帝得知后非常愤怒，准备依法惩处他，豫章王萧嶷跪地流泪说：‘萧晃的罪行确实不足以宽恕，陛下应当记得先朝对白象的恩情。’白象是萧晃的小名。皇帝也流下了眼泪。高帝病重时，告诫武帝说：‘如果宋氏骨肉之间不互相残杀，其他家族怎么可能趁机得利？你要深刻警惕这一点。’因此，武帝始终没有对萧晃产生异议，但萧晃也没有得到皇帝的亲近和宠爱。当时的评论者认为武帝比魏文帝优秀，但比汉光武帝差。后来萧晃被任命为车骑将军、侍中。他去世后，追赠开府仪同三司。武帝曾经去钟山，萧晃跟随，用马槊刺死了路边的一棵枯树，武帝命令左右数人拉他，但马槊上的银饰都卷在一起，槊却拔不出来，于是命令萧晃再次骑马拔出。每次有远州进献骏马，武帝总是让萧晃在华林园中调试。高帝常说：‘这是我们家的任城。’武帝因此意，所以追赠萧晃为威。
武陵昭王萧晔，字宣昭，是高帝的第五个儿子。他的母亲是罗氏，因为罪过被高帝处死。萧晔四岁时，对母亲的思念之情与成人无异，常常痛哭流涕。高帝命令武帝说：‘三昧的至性如此，恐怕难以承受，你可以和他一起住，经常安慰他。’三昧是萧晔的小名。因此萧晔受到了宠爱。高帝虽然担任过方伯，但生活非常贫困，诸子学习没有纸笔，萧晔经常用手指在空中画字，或者画在手掌上学字，于是精通篆书。他小时候又没有棋盘，就用荻草做成片，纵横排列作为棋盘，指点棋势，最终成为名手。他性格刚烈聪明，与诸王一起作短句诗，学习谢灵运的风格，呈给高帝看。高帝回复说：‘看到你写的二十个字，其他儿子的作品都不如你。只是康乐的诗风放荡不羁，作品没有首尾，安仁、士衡的作品值得学习，颜延之的作品次之。’
建元二年，萧晔被任命为会稽太守，加封都督。皇帝派遣儒士刘瓛去郡中，为萧晔讲解《五经》。武帝即位后，萧晔历任中书令、祠部尚书。巫师有人说萧晔有非凡的相貌，因此他自负，武帝听说了，因此对他没有宠爱，未曾派他去地方任职。在御座上的一次宴会上，萧晔喝醉后倒在地上，抓起肉块吃。武帝笑着说：‘污染了貂裘。’他回答说：‘陛下喜爱它的羽毛，却忽略了它的肉身。’武帝不高兴。他性格轻视财富，重视道义，有古人的风范。从会稽回到都城后，他的书房里钱不超过一万，所有的俸禄都和助手、宾客共享。他常说：‘哥哥做了天子，我何必担心自己没有钱。’他的居住条件只是满足基本需求而已。他把自己的后堂山称为首阳山，是因为他怨恨自己的贫穷。曾经在与武帝面前与竟陵王子良下围棋，子良大败，退场后，豫章文献王对萧晔说：‘你与司徒下棋，自然应该稍微谦让一下。’萧晔回答说：‘我自从立身以来，从未说过一句虚假的话。’他性格直率，不知悔改。他喜欢文章，射箭技艺在当时无人能及，琅邪王瞻也称赞他射箭技艺高超，但比不上萧晔。武帝去豫章王萧嶷的东田，宴请众位王公，唯独没有邀请萧晔。萧嶷说：‘这里的风景非常美丽，今天特别怀念武陵。’皇帝仍然叫萧晔出来射箭，他连续命中，回头对四周的人说：‘手艺如何？’皇帝的神色非常奇怪，萧嶷说：‘阿五平时不这样，今天可以说是借助了天威。’皇帝的怒气才消散。后来在华林园射箭赌博，一共射了六箭，射破五张皮，皇帝赏赐他五万文钱。皇帝又举杯劝萧晔喝酒，说：‘陛下常常不把这样的机会留给我。’皇帝转过头没有回答。豫章王在府邸中堆起土山，种植了梧桐和竹子，称之为桐山。武帝去那里，设宴取乐，回头问临川王萧映：‘你的府邸也有美好的名字吗？’萧映说：‘我喜欢安静，因此以此为名。’又问萧晔，萧晔说：‘我的山不高，不曾栖息灵昭之景，只有薇蕨，直接称之为首阳山。’皇帝说：‘这就像是勤劳者的歌。’
时间久了，他（晔）被任命为江州刺史。皇帝因为晔刚出京任职，想让他把住宅给皇子们，就派舍人去传达这个旨意。晔说：‘先帝赐给我这个住宅，让我有地方唱歌和哭泣，陛下想要用江州来换这个住宅，我请求不要用住宅来换江州。’皇帝因此对他很不满。到了江州一百多天后，典签赵渥之向晔汇报得失，晔被召回朝廷担任左户尚书。后来又升任太常卿，但一直未能实现自己的志向。冬天皇帝询问各王的情况，其他王都出来了，只有晔最后来，皇帝已经回到便殿，听说晔来了，就叫他进来，问他为什么迟到，晔说是因为牛瘦了走不动路。皇帝下令车府给他提供一头副御牛。皇帝下令主客官从此以后，如果有王不按常规前来，不再为他通报公事。晔回来后，路过竟陵王子良的宅邸，冬天在路上遇到一个乞丐，脱下自己的衣服给了他。子良看到晔衣服单薄，就把自己的衣服给了晔。晔说：‘我和那个乞丐又有什么区别呢？’尚书令王俭来拜访晔，晔留王俭吃饭，盘子里只有菘菜和鱼。王俭很佩服晔的率真，吃饱喝足后满意地离开了。不久晔被任命为丹阳尹，从此不再设行事，自己得以亲政。后来转任侍中、护军将军，赐予油络车，还配备了两个仆人。武帝临终前，留下遗诏任命他为卫将军、开府仪同三司。武帝去世时，大行在殡，竟陵王子良在殿内，太孙还未到来，众人都议论纷纷，晔在众人中说：‘如果立长，那应该是我，如果立嫡，那就应该立太孙。’等到郁林立为帝，晔受到了很多人的依赖。隆昌元年去世，追赠司空，赐予二十人持剑行列。
安成恭王晔，字宣曜，是高帝的第六个儿子。性格清和，多病。历任南中郎将、江州刺史、侍中，兼任步兵校尉、中书令。永明元年，担任散骑常侍、秘书监，负责石头戍事。到夏天去世。
鄱阳王锵，字宣韶，是高帝的第七个儿子。建元末年，武帝即位，担任雍州刺史，加封都督。武帝服丧期满，锵刚回来，第一次觐见时便流泪。武帝惊讶地问他为什么，锵收泪说：‘我远离皇帝多年，今天见到陛下，看到您的容颜消瘦，所以流泪。’武帝感叹说：‘我还有这样一个弟弟。’多次升迁后担任丹阳尹。永明十年，担任领军将军。锵性格和善，为人谦逊谨慎，喜欢文章，受到武帝的宠爱。担任领军将军，是齐室诸王未曾担任过的职位，锵在任期间处理事务无阻碍，当时人们都称赞他。皇帝出行游玩，他总是带领甲仗卫队跟随，受到皇帝的优待，仅次于豫章王嶷。那一年，赐予油络车。隆昌元年，转任尚书左仆射，升任侍中、骠骑将军、开府仪同三司，领兵置佐。锵为人宽宏大量，深得人心，受到郁林的信任。郁林对明帝心生疑虑，其他王来问讯时，只有留下锵，对他说：‘听说萧鸾对法身有何看法？’锵说：‘我在宗室中年纪最大，而且受到先帝的托付，我们年纪都还小，朝廷的重任只有萧鸾一人，愿陛下不要为此担忧。’郁林退下后对徐龙驹说：‘我想和你一起策划对付萧鸾，既然你不同意，我一个人也不能成事，暂且再听听别人的意见。’等到郁林被废黜，锵竟然不知道。延兴元年，晋升为司徒，侍中职位依旧。明帝镇守东府，权威逐渐不同，每次去拜访，明帝都亲自到车前迎接他，谈到家国之事，两人都泪流满面，晔因此更加信任他。但宫中和台内的人都倾向于晔，劝他入宫，发动兵力辅佐朝政。制局监谢粲劝说晔和随王子隆说：‘殿下只需乘坐油壁车入宫，把天子赶出宫，把两位王夹在中间辅佐，我等关闭城门，举起武器，谁敢不服从？宣城公萧鸾应当投井求生，怎么可能一步都不动呢！东城人只会一起把他捆绑送来。’子隆想要定计，但因为上台的兵力已经全部调往东府，又担心难以迅速成功，所以犹豫不决。马队主刘巨，是武帝时期的老臣，来拜访晔请求密谈，跪下劝晔行动。晔准备乘车入宫，但又回到内室，与母亲陆太妃告别，直到傍晚都没有出发。典签得知计划泄露，几天后，明帝派两千人围困晔的住宅，杀害了晔，谢粲等人也被杀。所有被杀害的王，都是在夜间派兵围困住宅，有的用斧头砍门，推倒墙壁而入，家财都被查封。
桂阳王铄，字宣朗，是高帝的第八个儿子。永明七年担任中书令，加封散骑常侍。当时鄱阳王锵喜欢文章，铄喜欢名理，人们称他们为鄱、桂。铄身体瘦弱，有寒病，经常卧床不起，武帝来看望他，赐给他床、帐、被、褥。他性格偏执，遇到喜欢的事物，就会诗酒连日；遇到不喜欢的事物，就会和兄弟断绝关系。隆昌元年，加封前将军，赐予油络车，还配备了两个仆人。鄱阳王被杀后，铄升任中军将军、开府仪同三司。他感到不安，到东府见明帝，出来后，安排了生死存亡的计划。他对侍读山悰说：‘我前几天觐见王，王流泪呜咽，而鄱阳王、随郡王都被杀害。今天再见王，王又流泪，而且面露愧色，难道是我自己吗？’那天夜里三更时分，士兵到了，他被杀害。
始兴简王鉴，字宣彻，是高帝的第十个儿子。性格聪明警觉。八岁时，母亲去世，他哀悼过度，几天后就瘦得皮包骨头。豫章文献王听说后，抚摸着他的头呜咽，对高帝说：‘这个孩子品行与众不同，恐怕他难以成事。’高帝也悲伤得无法自持。
最初封为广兴郡王，袁彖当时是秘书丞，早有美誉，高帝非常看重鉴，就把袁彖当作朋友。后来改封为始兴。自晋朝以来，益州刺史都由良将担任。宋泰始年间，益州市桥突然出现一个小洲，道士邵硕看到后说：‘将有贵王来治理这个州。’刘亮担任刺史，斋前石榴树在冬天开花，刘亮向邵硕询问，邵硕说：‘这叫做狂花，是宋诸刘灭亡的征兆。两年后你将去世，九年后宋将灭亡。灭后有王胜憙来治理这个州，那时蜀地应该会平定。’邵硕是始康人，元徽二年，忽然告诉人说：‘我的命要结束了。’然后就卧床而死。后来人们看到邵硕在荆州上明，用一只旧鞋绑住左脚，走得很快，就不知道他去了哪里。永明二年，武帝不再使用诸将为益州刺史，开始任命鉴为益州刺史、督益、宁二州军事，加封鼓吹一部。‘胜憙’反过来说就是‘始兴’，邵硕的话在这里得到了验证。
起初，叛乱的将领韩武方经常聚集党羽一千多人，阻断交通，横行霸道，郡县无法制止，导致行人断绝。当鉴行到达上明时，韩武方才出来投降。长史虞悰等人都请求杀死他。鉴说：‘韩武方为非作歹多年，所到之处都无法控制，现在他投降却被杀，会失去信誉，而且无法劝人向善。’于是向上启奏，韩武方果然被宽恕，从此巴西蛮夷凶恶之徒，都望风归附。鉴行至新城，道路拥挤，听说陈显达大选士马，不肯就征，巴西太守阴智伯也这样认为。鉴于是停留新城十多天，派遣典签张昙皙去观察形势。不久，陈显达派人郭安明、朱公恩奉书进贡，都劝鉴捉拿他们。鉴说：‘陈显达在朝廷中立下节操，必定不会有这样的事。昙皙回来，如果有所异同，捉拿安明等人还不算晚。’两天后，昙皙回来，说陈显达的家眷已经出城，日夜盼望殿下到来。于是鉴前往。那时鉴年仅十四岁。
鉴好学，擅长写文章，不重视华丽的装饰，器物和服饰都很简朴，有高洁之士的风范。与记室参军蔡仲熊登上张仪楼，讨论先贤言行和蜀地的人物，鉴言辞和顺，蔡仲熊应对自如，当时被认为是一件盛事。州城北门常常关闭，鉴向虞悰询问原因，悰回答说：‘蜀中多夷族暴徒，有时抢劫到城下，所以一直关闭。’鉴说：‘古人说，‘善于关闭的没有钥匙’，关键在于德行，而不在于门。’于是下令打开北门。戎夷仰慕正义，从此州城变得安宁。在州园地里发现一座古墓，没有棺木，只有石棺。有十多种铜器，都是古时的样式；三枚玉璧；很多珍宝，无法全部识别；还有数斗金银制成的蚕蛇形状的东西。又用朱砂堆成小山，水银做成池塘，左右的人都劝鉴取走它们。鉴说：‘皇太子以前在雍地时，发掘古墓，得到玉镜、玉屏风、玉匣等物，都带回了都城，我当时的想法和现在不同。’于是派遣功曹何伫为古墓修起坟墓，所有宝物都不许侵犯。鉴性格非常清高，在蜀地多年，从未有所建造，一年的费用不超过三万。王俭常常赞叹说：‘始兴王虽然尊贵，但行为举止都像一位平民。’当时有广汉什邠人段祖，用錞于献给鉴，这是古代的礼器。高三尺六寸六分，围三尺四寸，形状像酒筒，铜色黑如漆，非常薄，上面有铜马，用绳子悬挂马，让马离地一尺多高，用水浇灌，再用器皿盛水放在下面，用草茎对着中心跪下，用手振动草茎，声音如雷，清脆的声音良久才消失。这是古时候用来调节音乐的方法。五年，鉴献上一枚龙角，长九尺三寸，颜色鲜红，有花纹。
九年，鉴担任散骑常侍、秘书监，兼任石头戍事。皇上因为与鉴久别，亲自驾临石头，设宴款待。不久升任左卫将军，尚未就任，就因病去世。皇上为南康王子琳建造青杨巷宅第，新建成，皇上与后宫前往宅第欢乐饮酒。那天鉴病情加重，皇上派人骑马传诏询问病情，为此停止了宴乐。不久去世。
江夏王锋，字宣颖，是高帝的第十二个儿子。母亲张氏有美貌和德行，被宋苍梧王逼迫娶为妻子，又想加害锋。高帝非常害怕，不敢让锋住在原来的宅邸，将他藏在张氏的住所，那时锋四岁。锋性格正直，喜欢学习书法，张家没有纸笔，就靠着井栏写字，写满了就洗掉，然后再写，这样持续了数月。又早上起床不肯拂去窗户上的灰尘，而是先在灰尘上画字，学习写字。五岁时，高帝教他学习凤尾诺，一学就会。高帝非常高兴，用玉骐麟赏赐他，说：‘骐麟奖赏了凤尾诺。’到十岁时，他就能写文章了。武帝时，王宫管理严格，诸王不得阅读异书，《五经》之外，只能看《孝子图》。锋于是秘密派人到市场上购买书籍，一个月之间，几乎收集齐全。
锋喜欢弹琴和书法，这也是他的天性，曾觐见武帝，被赐予宝装琴，并在御前演奏，深受赞赏。武帝对鄱阳王锵说：‘锋的琴艺也是柳令之流，既然事事有意，我想试试他处理政务的能力。’锵说：‘以前邹忌弹琴，威王把国政交给了他。’于是锋被任命为南徐州刺史。锋善于与人交往，行事王文和、别驾江祏等人，都与他友善。后来文和被征召为益州，设宴告别，文和流泪说：‘我从小没有写过诗，今天离别，不知不觉诗情涌上心头。’王俭听后，说：‘江夏王可以说是善于变化素丝的人。’锋擅长书法，被当时的藩王推崇。南郡王昭业也称善书法，对武帝说：‘我的书法应该胜过江夏王。’武帝回答：‘锋第一，昭业第二。’法身是昭业的小名，阇梨是锋的小名。
隆昌元年，锋担任侍中，兼任骁骑将军，不久加任秘书监。等到明帝掌握大权，王宫中的人都很担忧，江祏曾对王晏说：‘江夏王有才能和品行，也善于隐藏自己，把琴艺传授给羊景之，景之很有名，而江夏王隐藏了自己的才能，不仅限于七弦琴，其他技艺也是如此。’锋听到后叹息说：‘江祏又为混沌画眉，想帮助反而变成了弊端。我沉迷于声酒，喜欢狗马，难道在平生中还有比这更豪放的吗？’当时的人都认为他说得对。他常常郁郁不乐，写了《修柏赋》来表达自己的志向，说：‘既然与众不同而独立，也含有坚贞而挺直的品质。难道春天的花自己香，在霜下才能茂盛吗？狂风不能摧毁它的枝条，积雪不能改变它的本性。虽然在我这一代人中遭遇困境，但希望后世人能歌颂它。’当时国家大业潜移，锋独自感慨有恢复旧制的想法，被典签逼迫行事，但没有成功。他曾见到明帝，谈话中提到遥光有才能可以托付，锋回答说：‘遥光对殿下，就像殿下对高帝一样，保卫宗庙，安定社稷，确实有责任。’明帝脸色大变。锋有武力，明帝杀诸王时，锋写信责问，左右的人不为他传达。明帝非常害怕他，不敢在家中收留他。锋出门上车，士兵想要上车阻止他，锋用手击退了几个人，他们都应声倒地，于是他被逼迫害死。江斅听说他死了，流泪说：‘香草就在门口，不得不铲除，难道就是那篇《修柏》赋吗？’
南平王锐，字宣毅，是高帝的第十五个儿子。官至左户尚书，朝中工作勤勉谨慎，从未因病请假。永明七年，出京担任南中郎将、湘州刺史。延兴元年，明帝担任辅政，杀害诸王，派遣裴叔业平定寻阳，接着进军湘州。锐的防阁周伯玉在众人面前大言不惭地说：‘这不是天子的本意，现在我们应该斩杀裴叔业，起兵挽救社稷，谁敢不同意！’锐的典签呵斥左右的人将他斩首，锐也被害，伯玉被下狱处死。
宜都王铿，字宣俨，是高帝的第十六个儿子。他三岁时就失去了母亲。等到他有了认识能力，就问母亲在哪里，身边的人告诉他母亲早已去世，于是他就想着吃素来悲伤。因为不认识母亲，他常常祈祷，希望能在梦中见到她。到了六岁，他果然梦见了一个女人，说是他的母亲。铿悲伤地哭泣着，向以前照顾他的人描述母亲的容貌和衣服，一切都像以前一样，听的人都感到非常悲伤。他聪明而有学问，永明十一年，担任南豫州刺史、都督二州军事。虽然他没有处理过政务，但他非常得人心。他的行动常常受到签帅的制约，他的想法很多都不能实现。他在姑孰镇守时，当时有人挖开了桓温女儿的坟墓，找到了金丝箱，用金丝编织的装饰品，还有金蚕、银茧等很多物品。他上奏朝廷，郁林王下令把物品赐给他。铿说：‘现在取走了过去的物品，以后再取现在的物品，这样循环往复，难道可以吗？我不认为这样做是对的。’于是派长史蔡约亲自去修复，一点都没损坏。
十岁时，他与吉景曜讨论过去的事情。左右的人不小心撞倒了柟榴屏风，压在他的背上，他的脸色没有变化，谈话也没有中断，也不去看。他非常擅长射箭，常常因为靶子太宽而说：‘整天射箭靶子，有什么难的？’于是他取来甘蔗插在地上，从百步之外射去，十箭十中。永明年间，朝廷规定，诸王如果不到三十岁，不能养妾。等到武帝去世后，有人劝他收养左右的人，铿说：‘在宫里虽然也有使唤的人，但既然先帝有遗旨，怎么忍心违背呢？’到延兴元年，明帝诛杀了高帝、武帝、文惠帝的儿子们，铿听说后，悠闲地走动，吟诵陆机的《吊魏武》说：‘以前把四海当作自己的责任，死后就把爱子托付给别人。’他这样说了三次，左右的人都哭了。后来派吕文显带着毒药来，晚上进宫，正好赶上八关斋。铿坐在高座上，对文显说：‘先皇曾经宠爱您，为什么会有今天的行为？’文显回答说：‘不得已。’于是他喝下了毒药，当时十八岁。他身高七尺，长相像他的哥哥刘嶷，大家都认为他是国家的栋梁之才，等到他去世，有识之士无不感到痛惜。
当初铿出阁时，七岁，陶弘景担任他的侍读，八九年间，他们关系很好。后来陶弘景隐居山林，突然梦见铿来告别，悲伤地说：‘某天我的命就结束了。我身上没有罪，三年后我会投生在某家。’陶弘景询问他在阴间的事情，大多保密不外传。醒来后，立即派人去京城探访，果然和梦中的事相符，陶弘景因此写了《梦记》。
晋熙王刘铿，字宣攸，是高帝的第十八个儿子。隆昌元年，担任郢州刺史。延兴元年被杀害。
河东王刘铉，字宣胤，是高帝的第十九个儿子。他的母亲张氏受到高帝的宠爱，刘铉又是最小的，因此特别受到关注。高帝临终前，把刘铉托付给武帝，武帝对他非常重视。刘铉娶了柳世隆的女儿为妃。武帝和群臣观看新娘，流着泪不能自持，豫章王刘嶷也泣不成声。等到明帝诛杀高帝的儿子们时，因为刘铉是高帝所宠爱的人，又因为他的才能平庸、年纪幼小，所以得以保全。起初，刘铉三四岁时，高帝曾经白天躺在那里缠头发，刘铉就在他肚子上玩绳子，高帝因此把绳子赐给了他。等到高帝去世后，刘铉用宝盒装着绳子，每年都会打开来看，流着泪哭泣。他的才能很平凡，但有这一至的举动。建武年间，高帝和武帝的子孙们忧虑不安。刘铉朝见时，常常鞠躬低头，不敢直视。不久后，他被提升为侍中、卫将军。刘铉年纪稍长后，建武四年，因为谋立刘铉为名，刘铉被免官，回到自己的宅邸，被禁止与外人交往。永泰元年，明帝突然生病很重，于是被杀害。听说要被抓捕时，他高兴地说：‘生死由命，终究不能像建安时期那样做奴隶，但求能做奴隶也做不到。’他喝下毒药后去世。刘铉的两个儿子还在襁褓中，也被杀害。
评论说：豫章文献王刘珪，是品德高尚的人，从小就表现出非凡的天赋，按照自己的意愿行事，忠诚而恭敬。虽然代宗早有隆重的期望，但天伦之爱没有辜负永明，所以知道‘为仁由己’不是空话。自从宋朝接受了晋朝的禅让，马氏就成了废姓；齐接受了宋朝的禅让，刘氏的宗族都被杀光。梁武帝革除齐朝，没有采取前朝的做法，他的儿子刘恪和他的兄弟们都被录用，虽然看到了梁武帝的宽容，但也显示了文献王留下的恩泽。过去陈思《表》中说：‘权之所存，虽疏必重推拟，势之所去，虽亲必轻。’这句话实际上是在强调巩固根本。然而，根据国家的典章制度，已经随着时代的变迁而改变，大臣入朝，成为尊贵的辅佐，皇王托付身体，都受到极高的尊敬，官职没有固定的资历，俸禄有固定的数额，礼遇很高，容易产生猜疑。武帝临终前，情深义重，密谋长远，意在求稳。因为明帝和他是同起布衣，用存顾托，于是他把永命寄托在近亲身上，把重任托付给远亲。他认为子弟遍布各地，外面有强大的基础；旁支子孙中立，可以消除觊觎之谋，内外相互支持，国家得以巩固。他没有考虑到权力可以平衡，权势可以控制众人，宗族被消灭，竟然到了这个地步。曹植的话，远有预见。
泰始明昌国文-古籍-南史-列传-卷四十三-注解
齐高帝：南朝齐的开国皇帝，名萧道成，他在位期间建立了南齐，结束了南朝宋的统治。
临川献王映：齐高帝的第三子，字宣光，曾任给事黄门侍郎、南兖州刺史等职。
警悟：指聪明而有洞察力。
美言笑：指言谈举止优雅，笑容可掬。
善容止：指举止得体，有礼貌。
给事黄门侍郎：古代官职，掌管宫中机密事务。
南兖州刺史：古代官职，负责管理南兖州的行政、军事等事务。
令行禁止：指严格执行命令，禁止一切违反规定的行为。
践阼：指登基为帝。
雍州刺史：雍州，古代行政区划，位于今陕西省中部。刺史，官名，负责一州的行政和军事。
都督：古代军事官职，负责统帅一定地区的军事力量。
封临川王：指被封为临川王。
贾客：指商人。
都督、扬州刺史：指担任都督和扬州刺史的官职。
聪敏：指聪明机敏。
府州曹局：指府州的地方行政机构。
禁令：指禁止或限制某些行为的命令。
宋彭城王义康：南朝宋的彭城王刘义康，是南朝宋的宗室之一。
侍中：侍中是官职，负责皇帝的日常事务。
骠骑将军：官名，掌管军事，位高权重。
开府仪同三司：官名，表示尊贵，开府是设立府邸，仪同三司是比照三公的官职。
骑射：指骑马射箭的技能。
声律：指音乐和诗歌的韵律。
左右书、左右射：指书法和射箭的技能。
风韵韶靡：指风度翩翩，才情横溢。
朝野：指朝廷和民间。
司空：古代官职，是高级文官。
侯：侯指射箭的靶心。
长沙威王晃：齐高帝的第四子，字宣明，曾任淮南、宣城二郡太守等职。
沈攸之：南朝宋的将领，曾发动叛乱。
西中郎将：古代军事官职，是中级武官。
豫州刺史：古代官职，负责管理豫州的行政、军事等事务。
典签：典签是官职，负责文书工作。
辇毂：指皇帝的车驾。
蕃：指边疆地区。
中书监：古代官职，是高级文官。
禁司：指负责执行禁令的官员。
豫章王嶷：豫章王嶷，即萧嶷，是南朝齐的宗室成员，被封为豫章王。
白象：长沙威王晃的小名。
方伯：古代官职，是地方行政长官。
淮阴：古代地名，今江苏省淮安市。
三昧：武陵昭王晔的小名。
篆法：指篆书书法。
会稽太守：古代官职，负责管理会稽郡的行政、军事等事务。
祠部尚书：古代官职，负责管理祭祀事务。
巫觋：古代指从事占卜、祭祀等活动的神职人员。
处岳：指到名山胜地。
貂抄肉柈：指用貂皮包裹的肉。
抄：指包裹。
手谈：指下围棋。
司徒：官名，三公之一，负责辅佐皇帝处理政务。
阿五：武陵昭王晔的小名。
华林：古代园林名，位于今南京市。
桐山：豫章王嶷的园林名。
首阳山：武陵昭王晔的园林名，意指贫穷。
薇蕨：指薇菜和蕨菜，古代常用来比喻贫穷。
江州刺史：江州，古代行政区划，位于今江西省南部。刺史，官名，负责一州的行政和军事。
先帝：指已故的皇帝，这里指的是前一位皇帝。
宅：古代指住宅，这里指赐予的住宅。
左户尚书：左户尚书是官职，负责户籍和税收事务。
太常卿：官名，太常寺的官员，负责祭祀和礼仪。
冬节：指农历冬至，古代重要的节日。
竟陵王子良：竟陵王，封号，子良是其名，是南北朝时期的一位王公。
襦：古代一种短衣。
尚书令：官名，尚书省的最高长官。
丹阳尹：官名，丹阳郡的行政长官。
护军将军：官名，负责军事，掌管禁军。
卫将军：官名，掌管禁军，负责皇宫的警卫。
大行：指已故的皇帝，是对已故皇帝的尊称。
鄱阳王：鄱阳王，封号，指鄱阳郡的封王。
领军将军：官名，负责军事，掌管禁军。
制局监：官名，负责宫廷内务。
宣城公：封号，指宣城郡的封王。
东城人：指东城郡的人，这里可能是指东城郡的军队。
中书令：官名，中书省的官员，负责文书和传达命令。
散骑常侍：官名，皇帝的亲信，参与机密。
秘书监：秘书监是官职，负责管理图书和文献。
石头戍事：石头戍事是指负责石头城的守卫事务。
领军之授：指被任命为领军将军。
隆昌元年：南北朝时期的一个年号，对应公元494年。
权威稍异：指权威逐渐变得不同寻常，可能是指权力过大。
秘书丞：官名，秘书省的官员，负责文书和传达命令。
令誉：美好的名声。
益州刺史：益州，古代行政区划，位于今四川省。刺史，官名，负责一州的行政和军事。
鼓吹一部：鼓吹，古代军队中的乐队。一部，指一个乐队。
胜憙：反语，指始兴王鉴，因为“胜憙”与“始兴”谐音。
始康人：始康，地名，位于今浙江省。
元徽二年：南北朝时期的一个年号，对应公元474年。
上明：地名，位于今湖北省。
故履：旧鞋。
益州市桥：益州市，指益州的城市，市桥是其地名。
良将：优秀的将领。
宋泰始中：宋泰始，宋武帝刘裕的年号，中指中期，对应公元465年。
石榴树：植物，果实可食。
狂华：不吉利的花，指不祥之兆。
诸刘：指宋武帝刘裕的家族成员。
终：死亡。
灭：灭亡，指国家或家族的衰败。
王胜憙：人名，指后来成为益州刺史的始兴王鉴。
劫帅韩武方：劫帅是指地方豪强，韩武方是其中一位。在古代，劫帅通常是指那些拥有武装力量，能够对地方治安造成威胁的强人。
断流为暴：断流指的是阻断水流，比喻阻断交通或破坏秩序。断流为暴即指韩武方阻断交通，为非作歹。
郡县不能禁：郡县是指古代的地方行政单位，这里指郡守和县令。不能禁表示郡县官员无法制止韩武方的暴行。
行旅断绝：行旅指的是行人，断绝即指交通被阻断，行人无法通行。
鉴行至上明：鉴行指的是官员出行，上明可能是指某个地方或官员的姓名。
长史虞悰：长史是古代官职，负责辅佐地方官员。虞悰是其中一位。
启台：启台是指向朝廷上奏，请求指示。
巴西蛮夷：巴西是古代地名，蛮夷是指居住在边远地区的少数民族。
陈显达：陈显达是南朝时期的一位官员。
大选士马：大选指的是大规模选拔，士马即士兵和马匹。
典签张昙皙：典签是官职，负责文书工作。张昙皙是其中一位。
奉书贡遗：奉书即呈递书信，贡遗是赠送礼物。
属文：属文指的是写文章，有文学才华。
器服清素：器服是指器物和服饰，清素表示简朴无华。
记室参军蔡仲熊：记室是官职，负责记录。参军是军事职务。蔡仲熊是其中一位。
张仪楼：张仪是古代人物，楼可能是以他的名字命名的建筑。
蜀土人物：蜀土指的是蜀地，人物即人物事迹。
籍籍：再次提到籍籍，表示道路上人烟稠密。
阴智伯：阴智伯是巴西太守。
郭安明、朱公恩：郭安明和朱公恩是陈显达派来的人。
台：台指的是朝廷。
宥：宥表示宽恕，赦免。
行次新城：行次指的是军队或官员行进至某个地方。
高士风：高士指的是品德高尚的人，风表示风格或气质。
古冢：古冢是指古代的坟墓。
石椁：石椁是指用石头建造的墓室。
铜器：铜器是指用铜制成的器物。
玉璧：玉璧是一种玉制的圆形装饰品。
珍宝：珍宝是指珍贵的宝物。
金银为蚕蛇形者数斗：金银制作的蚕蛇形状的物品有数斗之多。
朱沙：朱沙是一种红色的矿物粉末，常用于装饰或绘画。
水银：水银是一种液态金属，常用于化学反应或装饰。
皇太子：皇太子是指皇帝的儿子，有继承皇位的资格。
雍：雍可能是指古代的一个地名或时期。
玉镜、玉屏风、玉匣：这些都是古代的玉制装饰品。
功曹：功曹是官职，负责文书工作。
何伫：何伫是其中一位功曹。
资用：资用指的是生活费用。
王俭：王俭是南朝时期的一位官员。
錞于：錞于是一种古代的打击乐器。
凤尾诺：凤尾诺是一种古代的舞蹈动作，这里指学习舞蹈。
五经：五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》这五部儒家经典。
孝子图：孝子图是一种描绘孝子事迹的图画。
宝装琴：宝装琴是指装饰华丽的琴。
临人：临人是指面对人，这里指面对挑战。
王文和、别驾江祏：王文和和江祏是江夏王锋的朋友。
益州：益州是古代的一个地名，位于今天的四川省。
南康王子琳：南康王子琳是南朝宋的一位皇帝的儿子。
青杨巷第：青杨巷第是指位于青杨巷的住宅。
骑诏：骑诏是指皇帝派骑手送来的诏书。
江夏王锋：江夏王锋是南朝时期的一位官员，字宣颖。
高帝：高帝指的是南朝齐的开国皇帝萧道成，他在479年建立了南齐，结束了宋的统治。
宋苍梧王：宋苍梧王是南朝宋的一位皇帝。
张氏：张氏指的是萧铉的母亲，高帝的宠妃。
书：书指的是书写，这里指学习写字。
井栏：井栏是井口的围栏。
藩邸：藩邸是指诸侯王的封地。
七弦：七弦是指古代的七弦琴。
百氏：百氏是指多种音乐流派。
骁骑将军：骁骑将军是官职，负责骑兵部队。
江夏可谓善变素丝也：这是王俭对江夏王锋的评价，意指他善于变化，能够适应环境。
工书：工书指的是擅长书法。
南郡王昭业：南郡王昭业是南朝时期的一位官员。
法身：法身是南郡王昭业的小名。
阇梨：阇梨是江夏王锋的小名。
权：权指的是权力。
江祏：江祏是江夏王锋的朋友。
混沌画眉：混沌画眉是一种比喻，意指江祏想要帮助江夏王锋，反而可能造成负面影响。
修柏赋：修柏赋是江夏王锋所作的一篇赋文。
鼎业：鼎业指的是国家的权力和地位。
遥光：遥光是南朝时期的一位官员，字子明。
卫宗庙，安社稷：卫宗庙，安社稷是指保卫国家，维护国家的稳定。
坎壈：坎壈是指坎坷不平，比喻人生道路上的困难和挫折。
后凋：后凋是指树木在秋天凋零，比喻人的晚年。
南中郎将：南中郎将是官职，负责南方地区的军事事务。
湘州刺史：湘州刺史是官职，负责湘州的行政和军事事务。
裴叔业：裴叔业是南朝时期的一位官员。
防阁周伯玉：防阁周伯玉是南平王锐的部下。
举兵匡社稷：举兵匡社稷是指起兵挽救国家危亡。
宜都王铿：宜都王铿，即萧铿，字宣俨，是南朝齐高帝萧道成的第十六个儿子。在古代，王侯贵族的封号往往与地名相关，宜都王即指封地在宜都的地方。
丧母：丧母即母亲去世，古代对父母的去世有严格的礼仪和哀悼方式。
祈请：祈请是指向神明或祖先祈祷，希望得到保佑或满足某种愿望。
幽冥：幽冥是指阴间，古代信仰中人的灵魂去世后去往的地方。
签帅：签帅指的是军事指挥官，古代军队中负责指挥和调度军队的高级将领。
庶务：庶务指各种日常事务，包括行政、财政、军事等。
姑孰：姑孰是古代的一个地名，位于今安徽省当涂县。
桓温女冢：桓温女冢是指东晋时期权臣桓温女儿的坟墓。
严器：严器是指装饰华丽的器物，这里可能指的是装饰有金丝的箱子。
金蚕银茧：金蚕银茧是指用金丝和银丝编织的蚕茧形状的装饰品。
长史：长史是古代官职，负责辅佐地方官员处理政务。
蔡约：蔡约是南齐时期的一位官员，此处指蔡约作为长史。
柟榴屏风：柟榴屏风是一种装饰华丽的屏风，柟榴可能是一种装饰图案。
堋的：堋的指射箭用的靶子。
武帝：武帝指的是南朝齐的第二位皇帝萧赜。
晏驾：晏驾是古代对皇帝去世的一种委婉说法。
延兴元年：延兴元年是南朝齐明帝萧鸾的年号，即公元494年。
吕文显：吕文显是南朝齐的一位官员，此处指吕文显作为使者。
八关斋：八关斋是佛教的一种修行方式，指斋戒并遵守八戒。
陶弘景：陶弘景是南朝齐时期的一位著名道士和文学家。
晋熙王钅求：晋熙王钅求，即萧钅求，字宣攸，是南朝齐高帝的第十八个儿子。
河东王铉：河东王铉，即萧铉，字宣胤，是南朝齐高帝的第十九个儿子。
柳世隆女：柳世隆女指的是柳世隆的女儿，她被纳为萧铉的妃子。
文献王：文献王是对萧铿的尊称，文献即有德有才的意思。
宋：宋指的是南朝宋，刘裕建立的政权，存在于420年至479年。
齐：齐指的是南朝齐，萧道成建立的政权，存在于479年至502年。
梁武：梁武指的是南朝梁的开国皇帝萧衍，他在502年建立了南梁。
恪兄弟：恪兄弟指的是萧衍的兄弟们。
权之所存：权之所存指的是权力的所在。
势之所去：势之所去指的是权势的消逝。
宗族歼灭：宗族歼灭指的是家族成员被消灭。
曹植：曹植是三国时期魏国的文学家，此处引用他的言论来说明权力的变化和家族的命运。
泰始明昌国文-古籍-南史-列传-卷四十三-评注
宜都王铿，字宣俨，高帝第十六子也。生三岁丧母。及有识，问母所在，左右告以早亡，便思慕蔬食自悲。不识母，常祈请幽冥，求一梦见。至六岁，遂梦见一女人，云是其母。铿悲泣向旧左右说容貌衣服事，皆如平生，闻者莫不歔欷。
赏析此段，首先可见宜都王铿自幼丧母的悲凉，以及他对母亲的深切思念。他的行为，如‘思慕蔬食自悲’、‘常祈请幽冥’、‘求一梦见’，均体现出他纯真、虔诚的内心世界。而梦境中母亲的显现，则是对他内心渴望的回应，也映照出古代中国宗教信仰中灵魂不灭的观念。铿的悲痛感染了周围的人，使得‘闻者莫不歔欷’，这一描写，既表现了铿的情感力量，也体现了古代中国社会中人与人之间深厚的情感联系。
清悟有学行。永明十一年，为南豫州刺史、都督二州军事。虽未经庶务，而雅得人心。举动每为签帅所制，立意多不得行。
此段描绘了宜都王铿的才德与为政之道。‘清悟有学行’表明他不仅学识渊博，而且性格清明。‘雅得人心’则说明他在治理地方时，能够得到民众的拥护。然而，‘举动每为签帅所制，立意多不得行’，则反映了他在政治上的无奈与无力。
州镇姑孰，于时人发桓温女冢，得金巾箱，织金篾为严器，又有金蚕银茧等物甚多。条以启闻，郁林敕以物赐之。铿曰：‘今取往物，后取今物，如此循环，岂可？不熟念。’使长史蔡约自往修复，纤毫不犯。
此段展现了宜都王铿的清廉与节操。面对财物，他能够保持清醒的头脑，不贪恋私利。‘今取往物，后取今物，如此循环，岂可？不熟念’一句，表达了他对物质欲望的淡泊。而‘使长史蔡约自往修复，纤毫不犯’，则体现了他对国家法律的尊重与维护。
年十岁时，与吉景曜商略先言往行。左右误排柟榴屏风，压倒其背，颜色不异，言谈无辍，亦不顾视。弥善射，常以堋的太阔，曰：‘终日射侯，何难之有？’乃取甘蔗插地，百步射之，十发十中。
此段描绘了宜都王铿的英勇与才华。他年幼时便展现出非凡的胆识与技艺，‘言谈无辍’、‘十发十中’等描写，生动地展现了他的聪明才智与过人的武艺。
永明中，制诸王年未三十，不得畜妾。及武帝晏驾后，有劝取左右者，铿曰：‘在内不无使役，既先朝遗旨，何忍而违？’及延兴元年，明帝诛高、武、文惠诸子，铿闻之，冯左右从容雅步，咏陆机《吊魏武》云：‘昔以四海为己任，死则以爱子托人。’如此者三，左右皆泣。
此段反映了宜都王铿的忠诚与节义。他遵守先朝遗旨，不畜妾，体现了他对法律的尊重。面对明帝诛杀亲兄弟，他从容咏诗，表达了对兄弟情谊的怀念，以及对时局的无奈。
后果遣吕文显赍药往，夜进听事，正逢八关斋。铿上高坐，谓文显曰：‘高皇昔宠任君，何事乃有今日之行？’答云：‘出不获已。’于是仰药，时年十八。身长七尺，铿状似兄嶷，咸以国器许之，及死，有识者莫不痛惜。
此段描写了宜都王铿的英勇就义。面对死亡的威胁，他毫无惧色，反而质问使者，表达了对国家、对兄弟的忠诚。‘有识者莫不痛惜’一句，则体现了他在人们心中的崇高地位。
初铿出阁时，年七岁，陶弘景为侍读，八九年中，甚相接遇。后弘景隐山，忽梦铿来，惨然言别，云：‘某日命过。身无罪，后三年当生某家。’弘景访以幽中事，多秘不出。
此段讲述了宜都王铿与陶弘景的深厚友谊。他们之间的交往，体现了古代中国士人之间的相互尊重与信任。陶弘景的梦境，更是为这段友谊增添了神秘色彩。
晋熙王钅求，字宣攸，高帝第十八子也。隆昌元年，位郢州刺史。延兴元年见害。
此段介绍了晋熙王钅求的生平。他作为高帝的第十八子，虽然地位显赫，但最终却因政治斗争而丧命。
河东王铉，字宣胤，高帝第十九子也。母张氏，有宠于高帝，铉又最幼，尤所留心。高帝临崩，以属武帝，武帝甚加意焉。为纳柳世隆女为妃。武帝与群臣看新妇，流涕不自胜，豫章王嶷亦哽咽。
此段讲述了河东王铉的生平。他作为高帝的第十九子，深受高帝宠爱。他的婚姻，也得到了武帝的重视。‘武帝与群臣看新妇，流涕不自胜’一句，则展现了武帝对铉的关爱。
及明帝诛高帝诸子，以铉高帝所爱，亦以才弱年幼，故得全。初，铉年三四岁，高帝尝昼卧缠发，铉上高帝腹上弄绳，高帝因以绳赐铉。及崩后，铉以宝函盛绳，岁时辄开视，流涕呜咽。
此段描绘了河东王铉的孝顺。他从小便对高帝充满敬爱，即使在高帝去世后，仍然对高帝的遗物充满怀念。
人才甚凡，而有此一至。建武中，高、武子孙忧疑。铉朝见，常鞠躬俯偻，不敢正行直视。寻迁侍中、卫将军。铉年稍长。四年，诛王晏，以谋立铉为名，铉免官，以王还第，禁不得与外人交通。
此段反映了河东王铉的谦逊与谨慎。他虽然才华平平，但对待国家大事却十分谨慎。‘常鞠躬俯偻，不敢正行直视’一句，则体现了他对权力的敬畏。
永泰元年，明帝暴疾甚，乃见害。闻收至，欣然曰：‘死生命也，终不斅建安，乞为奴而不得。’仰药而卒。铉二子在孩抱，亦见杀。
此段描绘了河东王铉的英勇就义。面对死亡的威胁，他毫无惧色，反而表现出对生命的坦然。
论曰：豫章文献王，珪璋之质，夙表天姿，行己所安，率由忠敬。
此段对豫章文献王的评价，认为他具有高尚的品质和卓越的才华。‘珪璋之质’、‘夙表天姿’等词语，均体现了古代中国对君子的赞美。
虽代宗之议早隆皇瞩，而天伦之爱无亏永明，故知‘为仁由己’，不虚言也。
此段强调了豫章文献王对家族的忠诚与关爱。‘为仁由己’一句，则是对他仁爱之心的肯定。
自宋受晋终，马氏遂为废姓；齐受宋禅，刘宗尽见诛夷。梁武革齐，弗取前辙，子恪兄弟，并皆录用，虽见梁武之弘裕，亦表文献之余庆。
此段回顾了历史上几个朝代的兴衰，以及豫章文献王在其中的地位。‘梁武革齐’一句，则是对梁武帝的赞美。
昔陈思《表》云：‘权之所存，虽疏必重推拟，势之所去，虽亲必轻。’原夫此言，实存固本。
此段引用了陈思的《表》，表达了古代中国对权力与亲情的看法。‘权之所存，虽疏必重推拟’一句，则是对权力的重要性的强调。
然就国之典，既随代革，卿士入朝，作贵蕃辅，皇王托体，同禀尊极，仕无常资，秩有恒数，礼地兼隆，易生猜疑。
此段分析了古代中国政治制度中的一些问题。‘仕无常资，秩有恒数’一句，则是对古代官场现状的批判。
武帝顾命，情深尊嫡，密图远算，意在求安。以明帝同起布衣，用存顾托，遂韬永命于近戚，寄重任于疏亲。
此段讲述了武帝对明帝的信任与期望。‘韬永命于近戚，寄重任于疏亲’一句，则是对武帝政治策略的概括。
以为子弟布列，外有强大之固；支庶中立，可息觊觎之谋，表里相维，洊隆家国。
此段进一步阐述了武帝的政治策略。他希望通过安排子弟布列，来巩固国家政权。
曾不虑机能还衡，权可制众，宗族歼灭，一至于斯。曹植之言，远有致矣。
此段对武帝的政治策略进行了反思。‘曹植之言，远有致矣’一句，则是对曹植政治观点的引用，表达了对武帝政治策略的质疑。
