作者： 李延寿（约公元541年－约约595年），南朝宋的历史学家，他的《南史》记录了南朝时期的历史，是中国古代史书中的一部重要作品。
年代：成书于南朝（约6世纪）。
内容简要：《南史》是李延寿编撰的一部关于南朝（包括刘宋、南齐、南梁和南陈）历史的史书。全书分为本纪、列传等多个部分，详细记录了南朝各个朝代的政权更迭、政治斗争、军事事件、文化成就以及重要人物的传记。书中不仅反映了南朝的政治风云，还展现了南朝时期的社会面貌和文化氛围。作为一部重要的历史书籍，《南史》为后人提供了研究南朝历史、文化、政治等领域的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-南史-列传-卷六十三-原文
王神念（子僧辩） 羊侃 羊鸦仁
王神念，太原祁人也。
少好儒术，尤明内典。
仕魏位颍川太守，与子僧辩据郡归梁，封南城县侯。
历安成、武阳、宣城内史，皆著政绩。
后为青、冀二州刺史。
神念性刚正，所更州郡，必禁止淫祠，时青州东北有石鹿山临海，先有神庙祆巫，欺惑百姓，远近祈祷，糜费极多。
及神念至，便令毁撤，风俗遂改。
后征为右卫将军，卒于官，谥曰壮。
及元帝初，追赠侍中、中书令，改谥忠公。
神念少善骑射，及老不衰。
尝于武帝前手执二刀楯，左右交度，驭马往来，冠绝群伍。
时复有杨华者，能作惊军骑，亦一时妙捷，帝深赏之。
华本名白花，武都仇池人。
父大眼，为魏名将。
华少有勇力，容貌瑰伟，魏胡太后逼幸之。
华惧祸，及大眼死，拥部曲，载父尸，改名华，来降。
胡太后追思不已，为作《杨白花歌辞》，使宫人昼夜连臂蹋蹄歌之，声甚凄断。
华后位太子左卫率，卒于侯景军中。
神念长子遵业，位太仆卿。
次子僧辩。
僧辩，字君才，学涉该博，尤明《左氏春秋》。
言辞辩捷，器宇肃然，虽射不穿札，而有陵云之气。
元帝为江州刺史，僧辩随府为中兵参军。
时有安成望族刘敬躬者，田间得白蛆化为金龟，将销之，龟生光照室，敬躬以为神而祷之。
所请多验，无赖者多依之。
平生有德有怨者必报，遂谋作乱，远近响应。
元帝命中直兵参军曹子郢讨之，使僧辩袭安成。
子郢既破其军，敬躬走安成，僧辩禽之，又讨平安州反蛮，由是以勇略称。
元帝除荆州，僧辩为贞毅府谘议参军，代柳仲礼为竟陵太守。
及侯景反，元帝命僧辩总督舟师一万赴援。
及至，台城陷没，侯景悉收其军实而厚加绥抚，遣归竟陵。
于是倍道兼行，西就元帝。
元帝承制，以为领军将军。
及荆、湘疑贰，元帝令僧辩及鲍泉讨之。
时僧辩以竟陵间部下皆劲勇，犹未尽来，意欲待集然后上顿。
与泉俱入，使泉先言之，泉入不敢言。
元帝问僧辩，僧辩以情对。
元帝性忌，以为迁延不去，大怒厉声曰：‘卿惮行拒命，欲同贼邪？今唯死耳。’
僧辩对曰：‘今日就戮甘心，但恨不见老母。’
帝自斫之，中其髀，流血至地，闷绝，久之方苏。
即送廷尉，并收其子侄，并系之。
其母脱簪珥待罪，帝意解，赐以良药，故不死。
会岳阳军袭江陵，人情搔扰。
元帝遣就狱出僧辩，以为城内都督。
俄而岳阳奔退，而鲍泉力不能克长沙，帝命僧辩代之。
僧辩仍部分将帅，并力攻围，遂平湘土。
还，复领军将军。
侯景浮江西寇，军次夏首。
僧辩为大都督，军次巴陵。
景既陷郢城，将进寇荆州，于是缘江屯戍望风请服。
僧辩并沉公私船于水，分命众军乘城固守，偃旗卧鼓，安若无人。
翌日，贼众济江，轻骑至城下，谓城中曰：‘语王领军，何不早降？’
僧辩使答曰：‘大军但向荆州，此城自当非碍。僧辩百口在人掌握，岂得便降？’
景军肉薄苦攻，城内同时鼓噪，矢石雨下，贼乃引退。
元帝又命平北将军胡僧祐率兵援僧辩。
是日，贼复攻城不克，又为火舰烧栅，风不便，自焚而退。
有流星堕其营中，贼徒大骇，相顾失色。
贼帅任约又为陆法和所禽，景乃烧营夜遁，旋军夏首。
元帝以僧辩为征东将军、开府仪同三司、江州刺史，封长宁县公，命即率巴陵诸军沿流讨景。
攻拔鲁山，仍攻郢，即入罗城。
又有大星如车轮坠贼营，去地十丈变成火，一时碎散。
有龙自城出，五色光曜，入城前鹦鹉洲水中。
景闻之，倍道归建邺。
贼帅宋子仙等困蹙，求输郢城，身还就景。
僧辩伪许之。
子仙谓为信然，浮舟将发，僧辩命杜龛鼓噪掩至，大破之，禽子仙、丁和等送江陵。
元帝命生钉和舌，脔杀之。
郢州既平，僧辩进师寻阳。
军人多梦周、何二庙神云：‘吾已助天子讨贼。’
自称征讨大将军，并乘朱航。
俄而反曰：‘已杀景。’
同梦者数十百焉。
元帝加僧辩侍中、尚书令、征东大将军。
僧辩频表劝进，并蒙优答。
于是发江州直指建邺，乃先命南兖州刺史侯瑱袭南陵、鹊头等戍，并克之。
先是，陈武帝率众五万出自南江，前军五千行至盆口。
陈武名盖僧辩，僧辩惮之。
既至盆口，与僧辩会于白茅洲为盟。
于是升坛歃血，共读盟文，辞气慷慨，皆泪下沾衿。
及发鹊头，中江而风浪，师人咸惧。
僧辩再拜告天曰：‘僧辩忠臣，奉辞伐罪，社稷中兴，当使风息；若鼎命中沦，请从此逝。’言讫风止，自此遂泛安流。
有群鱼跃水飞空引导，贼望官军上有五色云，双龙挟舰，行甚迅疾。
景自出战于石头城北，僧辩等大破之。
庐晖略闻景战败，以石头城降。
僧辩引军入据之。
景走朱方，僧辩命众将入据台城。
其夜军人失火，烧太极殿及东西堂。
僧辩虽有灭贼之功，而驭下无法，军人卤掠，驱逼居人。
都下百姓父子兄弟相哭，自石头至于东城，被执缚者，男女裸露，衵衣不免。
缘淮号叫，翻思景焉。
僧辩命侯瑱、裴之横东追景，伪行台赵伯超自吴松江降侯瑱，瑱送至僧辩，僧辩谓曰：‘卿荷国重恩，遂复同逆，今日之事，将欲如何？’因命送江陵。
伯超既出，僧辩顾坐客曰：‘朝廷昔唯知有赵伯超，岂识王僧辩乎？社稷既倾，为我所复，人之兴废，亦复何常。’
宾客皆前称叹功德，僧辩戄然，乃谬答曰：‘此乃圣上威擂，群帅用命，老夫虽滥居戎首，何力之有焉？’
于是逆寇悉平。
元帝即位，授镇卫将军、司徒，加班剑二十人，改封永宁郡公，侍中、尚书令如故。
先是，天监中沙门释宝志为谶云：‘太岁龙，将无理。萧经霜，草应死。余人散，十八子。’
时言萧氏当灭，李氏代兴。
及湘州贼陆纳等攻破衡州刺史丁道贵，而李洪雅又自零陵称助讨纳。
既而朝廷未达其心，诏征僧辩就宜丰侯循南征，为都督东上诸军事。
以陈武帝为都督西下诸军事。
先是，陈武让都督于僧辩，僧辩不受，故元帝分为东西都督而俱南讨焉。
寻而洪雅降纳，纳以为应符，于是共议拜洪雅为大将军，尊事为主。
洪雅乘平肩大舆，伞盖、鼓吹，羽仪悉备，翼从入长沙城。
时纳等据车轮，夹岸为城，士卒皆百战之余，器甲精严，徒党勇锐，蒙冲斗舰，亘水陵山。
时天日清明，初无云雾，军发之际，忽然风雨，时人谓为泣军，百姓窃言知其败也。
三月庚寅，有两龙自城西江中腾跃升天，五色分明，遥映江水。
百姓咸仰面目之，父老或聚而悲，窃相谓曰：‘地龙已去，国其亡乎？’
初，纳造大舰，一名曰三王舰者，邵陵王、河东王、桂阳嗣王三人，并为元帝所害，故立其像于舰，祭以太牢，加其节盖羽仪鼓吹，每战辄祭之以求福。
又造二舰，一曰青龙舰，一曰白虎舰，皆衣以牛皮，并高十五丈，选其中尤勇健者乘之。
僧辩惮之，稍作连城以逼焉。
贼不敢交锋，并怀懈怠。
僧辩因其无备，亲执旗鼓以诫进止，群贼大败，归保长沙。
僧辩乃命筑垒围之，而自出临视。
贼知不设备，其党吴藏、李贤明等蒙楯直进，僧辩尚据胡床下为之动，指麾勇敢，遂斩贤明，贼乃退归。
初，陆纳作逆，以王琳为辞，云‘若放琳则自服’。
时众军未之许，而武陵王纪拥众上流，内外骇惧。
元帝乃遣琳和解之，湘州乃平。
因被诏会众军西讨。
寻而武陵败绩。
是时，齐遣郭元建谋袭建邺，又遣其大将东方老等继之。
陈武帝闻之，驰报江陵。
元帝即诏僧辩急下赴援。
僧辩次姑孰，即留镇焉。
先命豫州刺史侯瑱筑垒于东关以拒北军，征吴郡太守张彪、吴兴太守裴之横会瑱而大败之。
僧辩振旅归建邺。
承圣三年二月，诏以僧辩为太尉、车骑大将军。
顷之丁母忧。
母姓魏氏，性甚安和，善于绥接，家门内外莫不怀之。
初，僧辩下狱，母流泪徒行，将入谢罪，元帝不与相见。
时贞惠世子有宠，母诣阁自陈无训，涕泗呜咽，众并矜之。
及僧辩罪免，母深相责厉，辞色俱严。
虽克复旧都，功盖宇宙，母恒自谦损，不以富贵骄物，朝野称之，谓为明哲妇人。
及亡，甚见愍悼，且以僧辩勋重，故丧礼加焉。
命侍中、谒者监护丧事，谥曰贞敬太夫人。
灵柩将归建康，又遣谒者至舟渚吊祭。
其年十月，魏遣兵及梁王察合众将袭江陵，元帝征僧辩于建邺，为大都督、荆州刺史。
未至，而荆州已灭。
及敬帝初即梁王位，僧辩预援立功，承制进骠骑大将军、中书监、都督中外诸军事、录尚书。
与陈武帝参谋讨伐。
时齐文宣又纳贞阳侯明以为梁嗣，与僧辩书，并贞阳亦频与僧辩书，论还国继统之事。
僧辩不纳。
及贞阳与齐上党王高涣至东关，散骑常侍裴之横军败，僧辩遂谋纳贞阳，仍书定君臣之礼。
因遣第七子显、显所生刘并弟子珍往充质，遣左户尚书周弘正至历阳迎明。
又遣吏部尚书王通送启，因求以敬帝为皇太子。
明报书许之。
僧辩遣使送质于邺，贞阳求度卫士三千。
僧辩虑其为变，止受散卒千人而已，并遣龙舟法驾往迎。
贞阳济江之日，僧辩拥楫中流，不敢就岸，末乃同会于江宁浦。
明践位，授僧辩大司马，领太子太傅、扬州牧，余如故。
陈武帝时为司空、南徐州刺史，因自京口举兵袭之。
僧辩常处石头城，是日视事，军人已逾城北而入，南门又白有兵来。
僧辩与子頠遽走出阁，计无所出，乃据南门楼拜请求哀。
陈武纵火焚之，方共頠下就执。
陈武谓曰：‘我有何辜，公欲与齐师赐讨？’
又曰：‘何意全无防备？’
僧辩曰：‘委公北门，何谓无备？’
是夜，及子頠俱被绞杀。
初，僧辩平建邺，遣陈武守京口，推以赤心，结廉、蔺之分。
且为第三子頠许娶陈武章后所生女，未昏而僧辩母亡，虽然，情好甚密，其长子顗屡谏不听。
至是，会江淮人报云‘齐兵大举至寿春’，僧辩谓齐军必出江表，因遣记室参军江旰以事报陈武，仍使整舟舰器械。
陈武宿有图僧辩志，及闻命，留旰城中，衔枚而进。
知谋者唯侯安都、周文育而已，外人但谓江旰征兵扞北。
安都舟舰将趣石头，陈武控马未进。
安都大惧，乃追陈武骂曰：‘今日作贼，事势已成，生死须决，在后欲何所望？若败俱死，后期得免斫头邪？’
陈武曰：‘安都嗔我。’乃敢进，遂克之。
时寿春竟无齐军，又非陈武之谲，殆天授也。
顗，承圣初位侍中，魏克江陵，随王琳入齐，为竟陵郡守。
齐遣王琳镇寿春，将图江左。
及陈平淮南杀琳，顗闻之，乃出郡城南登高冢上，号哭一恸而绝。
顗弟颁，少有志节，恒随梁元帝。
及荆州覆灭，入于魏。
僧辩既亡，弟僧智，得就任约。
约败走，僧智肥不能行，又遇害。
僧智弟僧愔，位谯州刺史，征萧勃，及闻兄死，引军还。
时吴州刺史羊亮隶在僧愔下，与僧愔不平，密召侯瑱见禽。
僧愔以名义责瑱，瑱乃委罪于将羊鲲斩之。
僧愔复得奔齐，与徐嗣徽等挟齐军攻陈。
军败，窜逸荒野，莫知所之，仰天叹曰：‘仇耻不雪，未欲身膏野草，若精诚有感，当得道路，誓不受辱人手。’
拔刀将自刎，闻空中催令急去，僧愔异之，勉力驰进，行一里许，顾向处已有陈人。
逾越江山，仅得归齐。
徐嗣徽，高平人。
父云伯，自青部南归，位终新蔡太守。
侯景之乱，嗣徽归荆州，元帝以为罗州刺史，及弟嗣宗、嗣产并有武用。
嗣徽从征巴丘，以功为太子右卫率、监南荆州。
徐州之亡，任秦州刺史。
嗣宗先在建邺，嗣宗自荆州灭亡中逃得至都。
从弟嗣先，即僧辩之甥，复为比丘慧暹藏，得脱俱还。
及僧辩见害，兄弟抽刀裂眦，志在立功，俱逃就兄嗣徽，密结南豫州刺史任约与僧辩故旧，图陈武帝。
帝遣江旰说之，嗣徽执旰送邺乞师焉。
齐文宣帝授为仪同，命将应赴。
及石头败退，复请兵于齐，与任约、王晔、席皋同心度江。
及战败，嗣徽堕马，嗣宗援兄见害。
嗣产为陈武军所禽，辞色不挠而死。
任约、王晔得北归。
羊侃，字祖忻，泰山梁父人也。
父祉，《北史》有传。
侃少而瑰伟，身长七尺八寸，雅爱文史。
弱冠随父在梁州立功，初为尚书郎，以力闻。
魏帝常谓曰：‘郎官谓卿为虎，岂羊质虎皮乎？试作虎状。’
侃因伏，以手抉殿没指。
魏帝壮之，赐以珠剑。
正光中，秦州羌莫折念生据州反，仍遣其弟天生攻陷岐州，寇雍州。
侃为偏将，隶萧宝寅往讨之，射杀天生，其众即溃。
以功为征东大将军、东道行台，领泰山太守，进爵钜平侯。
初，其父祉恒使侃南归，侃至是将举济河以成先志。
其从兄兖州刺史敦密知之，据州拒侃，侃乃率精兵三万袭之，不克，仍筑十余城以守之。
梁朝赏授，一与元法僧同。
魏帝闻之，使授侃骠骑大将军、司徒、泰山郡公，长为兖州刺史。
侃斩其使。
魏人大骇，令仆射于晖率众十万及高欢、尔朱阳都等相继而至。
栅中矢尽，南军不进，乃夜溃围而出。
一日一夜，乃出魏境。
至渣口，众尚万余人，马二千匹。
将入南，士卒竟夜悲歌，侃乃谢曰：‘卿等怀土，幸适去留。’
各拜辞而去。
侃以大通三年至建邺，授徐州刺史，并其兄默及三弟忱、给、元皆拜刺史。
侃封高昌县侯。
累迁太子左卫率，侍中。
车驾幸乐游苑，侃预宴。
时少府奏新造两刃槊成，长二丈四尺，围一尺三寸。
帝因赐侃河南国紫骝令试之。
侃执槊上马，左右击刺，特尽其妙。
观者登树。
帝曰：‘此树必为侍中折矣。’
俄而果折，因号此槊为折树槊。
北人降者，唯侃是衣冠余绪，帝宠之逾于他者，谓曰：‘朕少时捉槊，形势似卿，今失其旧体，殊觉不奇。’
上又制《武宴诗》三十韵示侃，侃即席上应诏。
帝览曰：‘吾闻仁者有勇，今见勇者有仁，可谓邹、鲁遗风，英贤不绝。’
是日诏入直殿省，启尚方仗不堪用。
上大怒，坐者非一。
及侯景作逆，果弊于仗粗。
后迁都官尚书，尚书令何敬容用事，与之并省，未尝游造。
左卫兰钦同侍宫宴，词色少交，侃于坐折之曰：‘小子！汝以铜鼓买朱异作父，韦粲作兄，何敢无宜适？’
朱时在席。
后华林法会，钦拜谢于省中。
王铨谓钦曰：‘卿能屈膝廉公，弥见尽美；然羊公意犹未释，容能更置一拜？’
钦从之。
宦者张僧胤尝候侃，侃曰：‘我床非阉人所坐。’
竟不前之。
时论美其贞正。
太清元年，为侍中，会大举北侵，以侃为冠军将军，监作寒山堰事。
堰立，侃劝元帅贞阳侯明乘水攻彭城，不见纳。
既而魏援大至，侃频言乘其远来可击，旦日又劝出战，并不从。
侃乃率所领顿堰上。
及众军败，侃结阵徐还。
二年，复为都官尚书。
侯景反，攻陷历阳，帝问侃讨景之策。
侃求以二千人急据采石，令邵陵王袭取寿春，使景进不得前，退失巢窟，乌合之众，自然瓦解。
议者谓景未敢便逼都，遂寝其策。
令王质往。
侃曰：‘今兹败矣。’
乃令侃率千余骑顿望国门。
景至新林，追侃入副宣城王都督城内诸军事。
时景既卒至，百姓竞入，公私混乱，无复次序。
侃乃区分防拟，皆以宗室间之。
军人争入武库，自取器甲，所司不能禁，侃命斩数人方得止。
是时梁兴四十七年，境内无事，公卿在位，及闾里士大夫莫见兵甲。
贼至卒迫，公私骇震。
时宿将已尽，后进少年并出在外，城中唯有侃及柳津、韦黯。
津年老且疾，黯懦而无谋，军旅指撝，一决于侃，胆力俱壮，简文深仗之。
及贼逼城，众皆凶惧，侃伪称得外射书，云‘邵陵、西昌侯已至近路’，众乃少安。
贼攻东掖门，纵火甚盛。
侃以水沃灭火，射杀数人，贼乃退。
加侍中、军师将军。
有诏送金五千两、银万两、绢万匹赐战士。
侃辞不受，部曲千余人并私加赏赉。
贼为尖项木驴攻城，矢石所不能制。
侃作雉尾炬，施铁镞，以油灌之，掷驴上焚之俄尽。
贼又东西起二土山以临城，城中震骇。
侃命为地道，潜引其土山不能立。
贼又作登城楼，高十余丈，欲临射城中。
侃曰：‘车高堑虚，彼来必倒，可卧而观之。’
及车动果倒，众皆服焉。
贼既频攻不捷，乃筑长围。
朱异、张绾议出击之。
帝以问侃，侃曰：‘不可，贼多日攻城，既不能下，故立长围，欲引城中降者耳。今击之，出人若少，不足破贼；若多，则一旦失利，门隘桥小，必大致挫衄。’
不从，遂使千余人出战。
未及交锋，望风退走，果以争桥赴水，死者太半。
初，侃长子鷟，为景所获，执来城下示侃。
侃谓曰：‘我倾宗报主，犹恨不足，岂复计此一子，幸早杀之。’
数日复持来，侃谓鷟曰：‘久以汝为死，犹在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。’
因引弓射之。
贼以其忠义，亦弗之害。
景遣仪同傅士哲呼侃与语，曰：‘侯王远来问讯天子，何为闭拒，不时进纳？尚书国家大臣，宜启朝廷。’
侃曰：‘侯将军奔亡之后，归命国家，重镇方城，悬相任寄，何所患苦，忽致称兵，岂有人臣而至于此？吾不能妄受浮说，开门揖盗。’
士哲曰：‘在北之日，久挹风猷，愿去戎服，得一相见。’
侃为免胄，士哲瞻望久之而去，其为北人所钦慕如此。
后大雨，城内土山崩，贼乘之垂入，苦战不能禁。
侃乃令多掷火，为火城以断其路，徐于城内筑城，贼不能进。
寻以疾卒于城内，赠侍中、护军将军。
子球嗣。
侃少雄勇，膂力绝人，所用弓至二十石，马上用六石弓。
尝于兖州尧庙，蹋壁直上至五寻，横行得七迹。
泗桥有数石人，长八尺，大十围。
侃执以相击，悉皆破碎。
性豪侈，善音律，自造《采莲》《棹歌》两曲，甚有新致。
姬妾列侍，穷极奢靡。
有弹筝人陆大喜，著鹿角，爪长七寸。
儛人张净琬，腰围一尺六寸，时人咸推能掌上儛。
又有孙荆玉能反腰帖地，衔得席上玉簪。
敕赉歌人王娥儿，东宫亦赉歌者屈偶之，并妙尽奇曲，一时无对。
初赴衡州，于两艖<舟符>起三间通梁水斋，饰以珠玉，加之锦缋，盛设帷屏，列女乐。
乘潮解缆，临波置酒，缘塘傍水，观者填咽。
大同中，魏使阳斐与侃在北尝同学，有诏命侃延斐同宴。
宾客三百余人，食器皆金玉杂宝，奏三部女乐。
至夕，侍婢百余人俱执金花烛。
侃不饮酒而好宾游，终日献酬，同其醉醒。
性宽厚，有器局。
尝南还至涟口置酒，有客张孺才者醉，于船中失火，延烧七十余艘，所燔金帛不可胜数。
侃闻聊不挂意，命酒不辍。
孺才惭惧自逃，侃慰喻使还，待之如旧。
第三子鹍，字子鹏，随侃台内，城陷，窜于阳平。
侯景以其妹为小妻，呼还待之甚厚，以为库真都督。
及景败，鹍密图之，乃随其东走，景于松江战败，惟余三舸，下海欲向蒙山。
会景昼寝，鹍语海师：‘此中何处有蒙山，汝但听我处分。’
遂直向京口，至胡豆洲，景觉，大惊。
问岸上，云‘郭元建犹在广陵。’
景大喜，将依之。
鹍拔刀叱海师使向京口。
鹍与王元礼、谢答仁弟葳蕤，并景之昵也，三人谓景曰：‘我等为王百战百胜，自谓无敌，卒至于此，岂非天乎？今就王乞头以取富贵。’
景欲透水，鹍抽刀斫之。
景乃走入船中，以小刀抉船。
鹍以槊入刺杀之。
景仆射索超世在别船，葳蕤以景命召之，斩于京口。
元帝以鹍为青州刺史，封昌国县侯，又领东阳太守。
征陆纳，加散骑常侍，除西晋州刺史。
破郭元建于东关，迁东晋州刺史。
承圣三年，西魏围江陵，鹍赴援不及。
从王僧愔征萧勃于岭表，闻僧辩败，乃还，为侯瑱所破，遇害，年二十八。
羊鸦仁，字孝穆，泰山钜平人也。
少骁勇，仕郡为主簿。
普通中，率兄弟自魏归梁，封广晋侯。
征伐青、齐间，累有功绩，位至都督、北司州刺史。
及侯景降，诏鸦仁督土州刺史桓和之、仁州刺史湛海珍等趣县瓠应接。
景至，仍为都督、司、豫二州刺史，镇县瓠。
会侯景败于涡阳，魏军渐逼，鸦仁恐粮运不继，遂还北司，上表陈谢。
帝大怒鸦仁，鸦仁惧，顿军于淮上。
及侯景反，鸦仁率所部入援。
太清二年，景既背盟。
鸦仁乃与赵伯超及南康王会理，共攻贼于东府城，反为贼败。
台城陷，景以为五兵尚书。
鸦仁常思奋发，谓所亲曰：吾以凡流，受宠朝廷，竟无报效，以答重恩。今若以此终，没有余责。
因泣下，见者伤焉。
三年，出奔江西，将赴江陵，至东莞，为故北徐州刺史荀伯道子晷所害。
临死以报效不终，因而泣下。
后鸦仁兄子海珍知之，掘晷父伯并祖及所生母合五丧，各分其半骨，共棺焚之，半骨杂他骨，作五袋盛之，铭袋上曰：荀晷祖父母某之骨。
鸦仁子亮，侯景乱后，移至吴州刺史，随王琳，以名将子见礼甚隆。
为人多酒无赖，酒醉，为阉竖所杀。
论曰：王神念、羊侃、羊鸦仁等，自北徂南，咸受宠任。
既而侃及鸦仁晚遇屯剥。
侃则临危不挠，鸦仁则守义以殒。
古人所谓“心同铁石”，此之谓乎？
僧辩风格秀举，有文武奇才，而逢兹酷滥，几致陨覆。
幸全首领，卒树奇功，事人之道，于斯为得。
及时钟交丧，地居元宰，内有奥主而外求君，遂使尊卑易位，亲疏贸序，既同儿戏，且类弈棋。
延敌开衅，实基于此；丧国倾宗，为天下笑。
岂天将启陈，何斯人而斯谬也？
哀哉！
泰始明昌国文-古籍-南史-列传-卷六十三-译文
王神念（字子僧辩），是太原祁县人。年轻时就喜欢儒家学说，尤其精通佛教经典。在魏国做官，官至颍川太守，与儿子王僧辩占据郡城归顺了梁朝，被封为南城县侯。历任安成、武阳、宣城内史，都有显著的政绩。后来担任青州、冀州刺史。王神念性格刚直，所到之处必定禁止邪教祭祀。当时青州东北有石鹿山临海，那里原本有神庙和巫师，欺骗迷惑百姓，远近的人来祈祷，浪费极大。等到王神念到来，就下令毁掉这些，风俗因此改变。后来被征召为右卫将军，在任上去世，谥号壮。到元帝初年，追赠他为侍中、中书令，改谥号为忠公。王神念年轻时就擅长骑射，到老也不减弱。曾经在武帝面前手拿两把刀盾，左右来回交战，骑马往来，技艺超群。
当时还有个叫杨华的人，擅长惊军骑，也是一时之选，武帝非常赏识他。杨华本名白花，是武都仇池人。他的父亲杨大眼，是魏国的名将。杨华年轻时就勇猛有力，容貌出众，魏国的胡太后逼迫他。杨华害怕祸患，等到杨大眼去世后，他带领部下，载着父亲的尸体，改名杨华，前来投降。胡太后追忆不已，为他创作了《杨白花歌辞》，让宫女昼夜连臂踏足歌唱，声音非常凄凉。杨华后来官至太子左卫率，在侯景的军队中去世。
王神念的长子王遵业，官至太仆卿。次子王僧辩。
王僧辩，字君才，学识渊博，尤其精通《左氏春秋》。言辞敏捷，气度庄重，虽然射箭不穿箭靶，但有凌云之志。元帝担任江州刺史时，王僧辩随府任中兵参军。当时有个安成望族刘敬躬，在田间发现白蛆变成金龟，想要销毁它，金龟出生时发出的光芒照亮了房间，刘敬躬认为它是神而祈祷。他的请求大多应验，无赖之徒都依附于他。生平有恩怨必报，于是密谋作乱，远近的人都响应他。元帝命令中直兵参军曹子郢讨伐他，让王僧辩袭击安成。曹子郢打败了他的军队后，刘敬躬逃到安成，王僧辩抓住了他，又讨伐了平安州的反叛蛮族，因此以勇猛有谋著称。元帝任命他为荆州，王僧辩为贞毅府参军，代替柳仲礼担任竟陵太守。等到侯景反叛，元帝命令王僧辩总督一万人马赴援。到达后，台城被攻陷，侯景收缴了他的军实，并加以安抚，让他返回竟陵。于是王僧辩日夜兼程，向西去见元帝。元帝颁布命令，任命他为领军将军。等到荆、湘有二心，元帝命令王僧辩和鲍泉讨伐他们。当时王僧辩认为竟陵的部下都勇猛，还没有全部到来，想要等到他们集合后再出发，就和鲍泉一起进去，让鲍泉先说，鲍泉不敢说。元帝问王僧辩，王僧辩据实以对。元帝性格猜忌，认为他拖延不去，非常愤怒，大声说：‘你害怕行动拒绝命令，想要和叛贼一起吗？现在只有死路一条。’王僧辩回答说：‘今天受死我心甘情愿，只是遗憾没有见到老母。’元帝亲自砍了他，砍中了他的大腿，鲜血直流到地上，昏迷过去，过了很久才苏醒。随即被送到廷尉，和他的儿子侄子一起被逮捕，并关押起来。他的母亲摘下簪子和耳环等待处罚，元帝心情缓和，赐给他良药，所以没有死。
恰逢岳阳军袭击江陵，人心惶惶。元帝让王僧辩从监狱里出来，任命他为城内都督。不久岳阳军撤退，而鲍泉又不能攻克长沙，元帝命令王僧辩接替他。王僧辩仍然分别部署将领，合力攻城，最终平定了湘地。回来后，再次担任领军将军。
侯景率军浮江西进，军队驻扎在夏首。王僧辩担任大都督，军队驻扎在巴陵。侯景攻陷郢城后，准备进攻荆州，于是沿江驻军，望风请降。王僧辩将公私船只沉入水中，分命众军坚守城池，旗帜低垂，鼓声停息，像无人一样。第二天，敌军渡过江来，轻骑来到城下，对城中说：‘告诉王领军，为什么不早点投降？’王僧辩让人回答：‘大军只向荆州进发，这座城自然不会成为障碍。王僧辩全家都在人手中，怎么能轻易投降？’敌军肉搏苦攻，城内同时鼓噪，箭矢和石块如雨点般落下，敌军才撤退。元帝又命令平北将军胡僧祐率兵支援王僧辩。那天，敌军再次攻城未能攻克，又用火攻烧毁了栅栏，风势不利，自己烧毁营地而退。有一颗流星落在他们的营中，敌军非常惊恐，互相看着脸色大变。敌军主帅任约又被陆法和俘虏，侯景于是烧毁营地，趁夜逃跑，返回夏首。元帝任命王僧辩为征东将军、开府仪同三司、江州刺史，封为长宁县公，命令他立即率领巴陵的军队沿江讨伐侯景。攻下鲁山后，继续攻打郢城，随即进入罗城。又有像车轮一样大的星星掉落在敌军营中，离地十丈变成火球，瞬间碎散。有龙从城中出来，五彩光芒照耀，进入城前的鹦鹉洲水中。侯景听说后，日夜兼程返回建邺。敌军主帅宋子仙等人被困，请求投降，并亲自回到侯景那里。王僧辩假装答应了他。宋子仙认为这是真的，准备乘船出发，王僧辩命令杜龛鼓噪掩至，大败他们，俘虏了宋子仙、丁和等人送到江陵。元帝命令将丁和的舌头钉上，割成肉块杀死。郢州平定后，王僧辩进军寻阳。士兵们梦见周、何两座庙的神说：‘我已经帮助天子讨伐叛贼。’自称征讨大将军，并乘坐朱红色的船。不久又宣布：‘已经杀了侯景。’和梦中一样的人有几十上百个。
元帝封僧辩为侍中、尚书令、征东大将军。僧辩多次上表请求进位，都得到了优待。于是他率领军队从江州直指建邺，先命令南兖州刺史侯瑱袭击南陵、鹊头等戍，并成功攻克。在此之前，陈武帝率领五万大军从南江出发，前锋五千人到达盆口。陈武的名声让僧辩感到畏惧。到达盆口后，与僧辩在白茅洲结盟。于是他们登上祭坛，歃血盟誓，共同阅读盟文，情绪激动，都泪流满面。等到攻打鹊头时，江中起了风浪，士兵们都感到害怕。僧辩再次跪拜向天祈祷说：‘我是忠臣，奉命讨伐罪人，国家中兴，应当风平浪静；如果天命如此，请让我就此离去。’话音刚落，风就停了，从此船只就顺流而下。有一群鱼跃出水面，飞上天空引导，敌军看到官军上空有五彩云，双龙护卫着战舰，行进速度非常快。景在石头城北出战，僧辩等人大败他。庐晖略听说景战败，就投降了石头城。僧辩率领军队进入石头城。景逃到朱方，僧辩命令众将进入占领台城。那一夜，军人失火，烧毁了太极殿和东西堂。僧辩虽然有消灭敌人的功绩，但管理军队无方，军人抢掠，逼迫居民。都城里的百姓父子兄弟相哭，从石头城到东城，被抓的人，男女裸露，连内衣都免不了。沿江号哭，都怀念景。僧辩命令侯瑱、裴之横向东追击景，伪行台赵伯超从吴松江投降侯瑱，侯瑱将他送到僧辩那里，僧辩对他说：‘你承受国家的重任，却再次与叛军为伍，今天的事情，你打算怎么办？’于是命令将他送到江陵。伯超被送走后，僧辩对他的客人说：‘朝廷过去只知道有赵伯超，难道不知道王僧辩吗？国家已经倾覆，被我恢复，人的兴衰，又有什么是永恒的呢？’宾客们都上前称赞他的功德，僧辩感到惊讶，于是谦虚地回答说：‘这完全是圣上的威严，各位将领的效命，我虽然滥居军首，有什么能力呢？’于是叛军全部被平定。
元帝即位后，封僧辩为镇卫将军、司徒，增加二十人随从，改封为永宁郡公，侍中、尚书令职位不变。在此之前，天监年间，沙门释宝志预言说：‘太岁龙，将无理。萧经霜，草应死。余人散，十八子。’当时说萧氏将灭亡，李氏将兴起。等到湘州叛军陆纳等人攻破衡州刺史丁道贵，而李洪雅又从零陵起兵协助讨伐纳。后来朝廷没有理解他的心意，下诏征召僧辩到宜丰侯循那里南征，担任都督东上诸军事。以陈武帝为都督西下诸军事。在此之前，陈武让出都督职位给僧辩，僧辩不接受，所以元帝分为东西都督，一起南征。不久，洪雅投降纳，纳认为这是符应，于是共同商议封洪雅为大将军，尊奉为主。洪雅乘坐肩舆，伞盖、鼓吹、羽仪都齐全，随从进入长沙城。当时纳等人占据车轮，两岸筑城，士兵都是经过百战的，装备精良，党羽勇猛，蒙冲斗舰，横跨江水山陵。当时天气晴朗，没有云雾，军队出发时，突然刮起风雨，人们称之为‘泣军’，百姓私下里说知道他们要失败了。三月庚寅日，有两龙从城西江中腾跃升天，五彩分明，远远映照在江水上。百姓都仰望天空，老人们聚集在一起悲伤，私下里相互说：‘地龙已经离去，国家要灭亡了吗？’最初，陆纳作乱时，以王琳为借口，说‘如果放了王琳，我就投降’。当时众军不同意，而武陵王纪在长江上游拥兵自重，内外都感到惊恐。元帝于是派王琳去和解，湘州才平定。因此被召去与众军一起西征。不久，武陵王纪战败。
当时，齐朝派郭元建策划袭击建邺，又派大将东方老等人接应。陈武帝得知后，急忙报告江陵。元帝立即下诏让僧辩火速前往支援。僧辩驻扎在姑孰，就留镇在那里。先命令豫州刺史侯瑱在东关筑垒抵抗北军，征召吴郡太守张彪、吴兴太守裴之横与侯瑱会合，大败敌军。僧辩整顿军队返回建邺。
承圣三年二月，下诏封僧辩为太尉、车骑大将军。不久，他的母亲去世。母亲姓魏，性格温和，善于待人接物，家里外人都很敬爱她。当初，僧辩被关进监狱，母亲流泪步行，准备进宫谢罪，元帝不肯见她。当时贞惠世子很受宠爱，母亲到宫中自陈没有教好儿子，泪流满面，大家都同情她。等到僧辩被赦免，母亲严厉地责备他，言辞和神色都很严厉。尽管他攻克了旧都，功勋盖世，母亲总是自谦，不因富贵而傲慢他人，朝野都称赞她，称她为明智的妇人。她去世后，人们非常哀悼她，因为僧辩功勋卓著，所以丧礼格外隆重。命令侍中、谒者监护丧事，谥号为贞敬太夫人。灵柩即将运回建康，又派谒者到船上祭奠。那年十月，魏朝派兵和梁王察合众袭击江陵，元帝从建邺征召僧辩，任命他为大都督、荆州刺史。还没到，荆州就已经被灭。
等到敬帝刚刚即位为梁王，僧辩参与辅助立功，承制晋升为骠骑大将军、中书监、都督中外诸军事、录尚书。与陈武帝共同策划讨伐。当时齐文宣又收留贞阳侯明作为梁朝的继承人，给僧辩写信，贞阳也多次给僧辩写信，讨论返回国家继承皇位的事情。僧辩不接受。等到贞阳和齐朝的上党王高涣到达东关，散骑常侍裴之横的军队战败，僧辩于是计划接纳贞阳，并写信确定君臣之礼。于是派遣第七子显、显的妻子刘氏和弟子珍前往作为人质，派遣左户尚书周弘正到历阳迎接明。又派遣吏部尚书王通送信，趁机请求立敬帝为皇太子。明回信答应了他。僧辩派遣使者将人质送到邺城，贞阳请求三千卫士。僧辩担心他会有变故，只接受了一千散兵，并派遣龙舟和仪仗队前往迎接。贞阳渡江的那天，僧辩在江中划船，不敢靠岸，最后在江宁浦会合。明即位后，任命僧辩为大司马，兼任太子太傅、扬州牧，其他职位不变。
陈武帝在位时，担任司空和南徐州刺史，因为从京口起兵攻打他。僧辩常驻石头城，那天他正在处理公务，发现城北的军人已经攻入城内，南门又有报告说有敌军来犯。僧辩和他的儿子僧頠急忙走出阁楼，无法想出对策，只能在南门楼上跪拜请求宽恕。陈武帝放火烧毁了南门楼，僧辩和僧頠最终被逮捕。陈武帝问僧辩：‘我有什么罪过，你却要联合齐军来讨伐我？’又问：‘为何毫无防备？’僧辩回答：‘我委托你守北门，怎么能说没有防备？’那天晚上，僧辩和他的儿子都被绞杀。
起初，僧辩平定了建邺，派陈武守卫京口，用赤诚之心结交他，并且为了第三个儿子僧頠，答应将女儿嫁给陈武的章皇后。尽管婚礼尚未举行，僧辩的母亲就去世了，但他们关系非常亲密，僧辩的长子僧顗多次劝阻他也不听。当江淮传来消息说‘齐军大举进攻寿春’时，僧辩认为齐军一定会进攻江表，于是派记室参军江旰去报告陈武，并让他准备船只和武器。陈武早就想除掉僧辩，听到命令后，留下江旰在城中，自己偷偷行动。知道这个计划的人只有侯安都和周文育，其他人只以为江旰是在征兵抵抗北军。侯安都率领船队前往石头城，陈武勒马不前。侯安都非常害怕，于是追赶陈武并骂道：‘今天已经做了贼，形势已经无法挽回，生死必须决断，你还想期待什么？如果失败我们都得死，不如早点决断，免得之后被砍头！’陈武说：‘安都生气了。’于是才继续前进，最终攻克了石头城。当时寿春并没有齐军，这也不是陈武的计谋，大概是天意。
僧顗，在承圣初年担任侍中，魏军攻克江陵后，他随王琳投奔了齐国，担任竟陵郡守。齐国派王琳镇守寿春，意图进攻江左。当陈平淮南杀死了王琳，僧顗得知消息后，就出了郡城南，登上高冢号啕大哭，悲痛欲绝。
僧顗的弟弟僧颁，年轻时就很有志节，一直跟随梁元帝。荆州被灭亡后，他投奔了魏国。僧辩去世后，他的弟弟僧智接替了他的职位。僧智战败逃跑，因为肥胖无法行走，又被敌人杀害。
僧智的弟弟僧愔，担任谯州刺史，被召回朝廷征召萧勃，当他听说哥哥去世后，就率领军队返回。当时吴州刺史羊亮在僧愔手下，与僧愔关系不和，秘密召唤侯瑱，结果被逮捕。僧愔以正义的名义责备侯瑱，侯瑱就把罪责推给了将领羊鲲并将其斩首。僧愔再次逃往齐国，与徐嗣徽等人带领齐军攻打陈国。军队战败后，僧愔逃入荒野，不知去向，他仰望天空叹息：‘仇恨和耻辱未能洗雪，我不想让自己的身体成为野草的营养，如果我的诚意能感动天意，我应该能找到出路，我发誓不会受到别人的侮辱。’他拔刀准备自刎，突然听到空中传来命令让他赶快离开，僧愔感到奇异，努力奔跑，走了一里多路，回头看去，已经有陈国人追来。他越过江河，才得以回到齐国。
徐嗣徽，是高平人。他的父亲徐云伯，从青州南归，最终官至新蔡太守。在侯景之乱时，徐嗣徽回到了荆州，元帝任命他为罗州刺史，他的弟弟徐嗣宗和徐嗣产都有武艺。徐嗣徽随军征讨巴丘，因功被封为太子右卫率、监南荆州。徐州失陷后，他被任命为秦州刺史。徐嗣产先在建邺，徐嗣宗从荆州灭亡中逃出来到达都城。他的堂弟徐嗣先，即僧辩的外甥，后来成为比丘慧暹的弟子，得以逃脱并一同返回。当僧辩被杀害时，兄弟俩拔刀裂开眼眶，决心立功，他们逃到哥哥徐嗣徽那里，秘密结交南豫州刺史任约和僧辩的旧友，图谋陈武帝。陈武帝派江旰去说服他们，徐嗣徽逮捕了江旰并送到邺城请求援助。齐文宣帝任命他为仪同，命令他率领军队前往。当石头城战败撤退时，他又向齐国请求援助，与任约、王晔、席皋一同渡江。战败后，徐嗣徽落马，徐嗣宗被杀。徐嗣产被陈武的军队俘虏，他宁死不屈而死。任约和王晔得以返回北方。
羊侃，字祖忻，是泰山梁父人。他的父亲羊祉，在《北史》中有传记。羊侃年轻时就非常出众，身高七尺八寸，喜欢文史。他弱冠之年就随父亲在梁州立功，最初担任尚书郎，以勇力闻名。魏帝曾对他说：‘郎官们都认为你是虎，难道你是羊质虎皮吗？试一试你的虎威。’羊侃于是趴下，用手抓破殿柱，露出手指。魏帝觉得他勇敢，赐给他珠剑。在正光年间，秦州的羌人莫折念生据州反叛，他的弟弟莫折天生攻陷了岐州，侵犯雍州。羊侃作为偏将，隶属于萧宝寅前往征讨，射杀了莫折天生，敌军随即溃散。因功被封为征东大将军、东道行台，兼任泰山太守，进爵为钜平侯。
起初，他的父亲羊祉一直希望羊侃南归，羊侃到达后将要渡河完成先人的遗愿。他的堂兄兖州刺史羊敦密得知此事后，据守兖州抵抗羊侃，羊侃于是率领三万精兵袭击他，但没有成功，于是修筑了十多座城池来防守。梁朝的赏赐，他得到了与元法僧相同的待遇。魏帝得知后，任命羊侃为骠骑大将军、司徒、泰山郡公，让他长期担任兖州刺史。羊侃杀死了魏国的使者。魏国人非常恐慌，命令仆射于晖率领十万大军以及高欢、尔朱阳都等人相继前来。栅栏中的箭矢用尽，南军无法前进，于是趁夜色突破包围而出。一天一夜后，才离开魏国境内。到达渣口时，还有一万多人，两千匹马。他们即将进入南国，士兵们整夜悲歌，羊侃对他们说：‘你们怀念故土，幸亏现在可以留下或离开。’然后各自告别离去。羊侃在大通三年到达建邺，被任命为徐州刺史，他的哥哥羊默以及三个弟弟羊忱、羊给、羊元都被封为刺史。羊侃被封为高昌县侯。后来多次升迁，担任太子左卫率、侍中。皇帝驾临乐游苑，羊侃参加了宴会。当时少府报告说新造的两刃槊已经完成，长两丈四尺，直径一尺三寸。皇帝因此赐给羊侃河南国紫骝马，让他试骑。羊侃手持槊上马，左右击刺，动作十分熟练。观众纷纷爬上树观看。皇帝说：‘这棵树肯定会被侍中折断。’果然，槊一挥，树就断了，因此将这把槊称为折树槊。北方的降将中，只有羊侃是士族的后裔，皇帝对他非常宠爱，对他说：‘我小时候拿着槊，形势和你很像，现在失去了当年的风采，觉得非常遗憾。’皇帝又创作了《武宴诗》三十韵给羊侃看，羊侃立刻在宴会上应答。皇帝看了后说：‘我听说仁者有勇，现在看到勇者也有仁，可以说是邹、鲁的遗风，英贤不断。’那天皇帝下诏让他进入直殿省，他报告说尚方仗不堪使用。皇帝非常生气，坐在那里的人不止一个。等到侯景叛乱，果然因为武器粗劣而吃了亏。
后来羊侃升迁为都官尚书，尚书令何敬容掌权，与他一起处理政务，但他从未去过何敬容的家。左卫兰钦一同参加宫宴，言语之间有些交情，羊侃在座位上打断他说：‘小子！你用铜鼓买朱异作父亲，韦粲作哥哥，怎么敢不适当？’朱异当时也在席上。后来在华林法会上，兰钦在省中向羊侃道歉。王铨对兰钦说：‘你能向廉公下跪，已经非常完美；但羊公似乎还没有释怀，你能再拜一次吗？’兰钦同意了。宦官张僧胤曾经等待羊侃，羊侃说：‘我的床不是阉人能坐的。’最终没有前去。当时的人们称赞他的正直。
太清元年，羊侃担任侍中，恰逢大规模北侵，他被任命为冠军将军，监管寒山堰的工程。堰建成后，羊侃劝说元帅贞阳侯萧明利用水攻彭城，但未被采纳。不久魏国援军大举到来，羊侃多次建议趁其远来发动攻击，第二天又建议出战，但都不被采纳。羊侃于是率领自己所部驻扎在堰上。当大军战败后，羊侃带领军队缓缓撤退。
二年，又担任都官尚书。侯景造反，攻陷了历阳，皇帝询问萧侃如何讨伐侯景的策略。萧侃请求用两千人紧急占据采石，命令邵陵王袭取寿春，使侯景前进不得，后退失去巢穴，乌合之众自然会瓦解。有人认为侯景不敢立即逼近都城，于是这个策略被搁置。皇帝派遣王质前往。萧侃说：‘这次我们必败无疑。’于是命令萧侃率领一千多骑兵驻扎在望国门。侯景到达新林，追赶萧侃进入副宣城王都督城内所有军事。当时侯景突然到达，百姓争相进入，公私混乱，毫无秩序。萧侃于是区分防御，都安排皇室成员负责。军人争相进入武库，自己取武器装备，官员无法禁止，萧侃下令斩杀了几个人才得以制止。这时梁朝已经建立四十七年，境内无事，公卿在位，以及乡里的士大夫都没有见过兵器。贼军突然到来，公私震惊。当时老将已经全部去世，后进的年轻人都在外面，城中只有萧侃和柳津、韦黯。柳津年老且多病，韦黯懦弱而无谋，军队指挥完全取决于萧侃，他胆量和力量都很强，简文帝非常信任他。等到贼军逼近城池，众人都非常恐慌，萧侃假装收到外来的射书，说‘邵陵王、西昌侯已经到达近路’，众人这才稍微安定下来。贼军攻打东掖门，放火非常猛烈。萧侃用水浇灭火，射杀了几个人，贼军才撤退。皇帝下诏赏赐萧侃侍中、军师将军的职位。有诏书送来五千两金、一万两银、一万匹绢赏赐战士。萧侃辞谢不接受，他的部下千余人也私下得到了赏赐。贼军用尖顶木驴攻城，箭矢和石头都无法阻止。萧侃制作了雉尾炬，装上铁钉，用油灌满，扔到木驴上烧尽。贼军又在东西两侧堆起两个土山来面对城池，城中人非常惊恐。萧侃命令挖掘地道，暗中引导土山无法竖立。贼军又制作了登城楼，高达十余丈，想要从上面射城中。萧侃说：‘车高壑深，他们来时一定会翻倒，我们可以躺下观看。等到车动果然翻倒，众人都佩服了。’贼军多次攻打不成功，于是修筑了长围。朱异、张绾建议出击，皇帝询问萧侃，萧侃说：‘不可以，贼军已经攻打城池多日，既然不能攻下，所以修筑长围，是想引诱城中的投降者。现在出击，如果出兵人数少，不足以打败贼军；如果人数多，一旦失利，城门狭窄，桥梁小，一定会受到重大挫败。’皇帝不听，于是派出一千多人出战。还没有交锋，看到贼军的风势就撤退逃跑，果然因为争夺桥梁而跳入水中，死伤大半。
起初，萧侃的长子萧鷟被侯景俘虏，被带到城下给萧侃看。萧侃对他说：‘我倾尽家族报效国家，还觉得不够，难道还会计较这一个儿子，希望你早日杀了他。’几天后又把萧鷟带来，萧侃对萧鷟说：‘我本以为你已经死了，怎么还在？我以身许国，誓死在战场上，绝不会因为你就改变进退。’于是拉弓射死了他。贼军因为他的忠义，也没有伤害他。侯景派遣仪同傅士哲呼唤萧侃与他谈话，说：‘侯王远道而来问候天子，为什么闭门拒绝，不及时投降？尚书是国家大臣，应该向朝廷请示。’萧侃说：‘侯将军逃亡之后，归顺国家，重任方城，对你寄予厚望，有什么可抱怨的，突然起兵，哪有臣子会做到这个地步？我不能轻信流言，开门迎接强盗。’傅士哲说：‘在北方的时候，我久仰您的风采，希望脱下战袍，能见到您一面。’萧侃摘下头盔，傅士哲看了很久才离开，他被北方人如此敬慕。后来下大雨，城内的土山崩塌，贼军趁机几乎攻入城内，尽管苦战也无法阻止。萧侃于是命令多扔火把，制造火城来阻断他们的道路，慢慢地在内城修筑城墙，贼军无法进攻。不久，萧侃因病在城内去世，追赠侍中、护军将军。他的儿子萧球继承了他的职位。
萧侃年轻时就勇猛过人，体力超群，使用的弓达到二十石，骑马时使用六石弓。曾经在兖州尧庙，踏着墙壁直接上到五寻高，横行留下七道痕迹。泗桥上有几个石人，身高八尺，直径十围。萧侃拿起它们相互撞击，全部破碎。他性格豪放奢侈，擅长音律，自己创作了《采莲》、《棹歌》两首曲子，非常有新意。姬妾们列队侍奉，奢侈无度。有弹筝的人陆大喜，头上戴着鹿角，指甲长七寸。舞女张净琬，腰围一尺六寸，当时的人都说她能掌上舞。还有孙荆玉能反腰贴地，嘴里能咬住席上的玉簪。皇帝赏赐给歌女王娥儿，东宫也赏赐给歌女屈偶之，她们都擅长演唱奇特的曲子，一时无人能及。最初去衡州时，在两艘船的中间搭建了三间通梁水斋，用珠玉装饰，加上锦绣，布置了帷屏，排列了女乐。乘潮解缆，临波设宴，沿着河岸，观看的人挤满了道路。大同年间，魏国使者阳斐与萧侃在北方曾经是同学，皇帝下诏命令萧侃邀请阳斐一同宴会。宾客三百余人，餐具都是金玉杂宝，演奏了三部女乐。到晚上，一百多个侍女都手持金花烛。萧侃不喝酒，但喜欢与宾客交往，整天饮酒，与大家一同醉醒。他性格宽厚，有气度。曾经南归到涟口设宴，有客人张孺才喝醉了，在船上失火，蔓延烧毁了七十多艘船，烧毁的金帛无法计数。萧侃听后并不在意，命令继续饮酒。张孺才感到惭愧害怕，自己逃跑了，萧侃安慰他让他回来，像以前一样对待他。
第三子萧鹍，字子鹏，跟随萧侃在台内，城池陷落时逃到阳平。侯景把他的妹妹作为小妾，把她召回并待她很好，任命她为库真都督。等到侯景失败，萧鹍密谋对付他，于是跟随他向东逃跑，侯景在松江战败，只剩下三艘船，下海想要去蒙山。恰逢侯景白天睡觉，萧鹍对船夫说：‘这里哪里有蒙山，你只管听我的安排。’于是直接向京口进发，到达胡豆洲，侯景醒来，非常惊讶。询问岸边的人，说‘郭元建还在广陵’。侯景非常高兴，打算依附他。萧鹍拔刀呵斥船夫让他向京口进发。萧鹍与王元礼、谢答仁的弟弟谢葳蕤，都是侯景亲近的人，三人对侯景说：‘我们为王百战百胜，自认为无敌，最终落到这个地步，难道不是天意吗？现在我们向王请求头颅来换取富贵。’侯景想要逃入水中，萧鹍抽出刀砍他。侯景于是逃入船中，用小刀挖船。萧鹍用长矛刺杀了他。侯景的仆射索超世在另一艘船上，谢葳蕤用侯景的命令召见他，在京口将其斩杀。元帝任命萧鹍为青州刺史，封昌国县侯，又兼任东阳太守。征召陆纳，加授散骑常侍，任命为西晋州刺史。在东关打败郭元建，升任东晋州刺史。承圣三年，西魏围攻江陵，萧鹍赶去支援未及，跟随王僧愔在岭表征讨萧勃，听说王僧辩战败，于是返回，被侯瑱打败，遇害，时年二十八。
羊鸦仁，字孝穆，是泰山钜平人。年轻时就勇猛，在郡中担任主簿。普通年间，率领兄弟从魏国回到梁国，被封为广晋侯。在青、齐之间征伐，累积了很多功绩，官至都督、北司州刺史。等到侯景投降，皇帝下诏命令羊鸦仁督率土州刺史桓和之、仁州刺史湛海珍等人赶赴县瓠迎接。侯景到达后，仍然担任都督、司、豫二州刺史，镇守县瓠。等到侯景在涡阳战败，魏军逐渐逼近，羊鸦仁担心粮食运输不继，于是返回北司，上表谢罪。皇帝非常愤怒，羊鸦仁害怕，驻军在淮上。等到侯景造反，羊鸦仁率领所部前来支援。
太清二年，景已经违背了盟约。鸦仁就与赵伯超以及南康王会理一起，在东府城共同攻打叛贼，结果却被叛贼打败。台城沦陷后，景被任命为五兵尚书。鸦仁常常思考奋发，对亲近的人说：‘我作为普通人，受到朝廷的宠爱，竟然没有回报朝廷，来报答这份深厚的恩情。如今如果就这样结束，没有遗憾了。’说完，他流下了眼泪，看到的人都感到伤心。
三年，他逃亡到江西，准备前往江陵，结果在东莞被前任北徐州刺史荀伯道的儿子荀晷杀害。临死之前，因为未能完成报效朝廷的心愿，他又流下了眼泪。后来鸦仁的侄子鸦海珍得知此事，挖出荀晷的父亲荀伯、祖父以及生母的五具尸体，将它们的骨头各分成两半，一起放入棺材中烧掉，剩下的骨头混杂在其他骨头中，做成五个袋子装起来，袋子上写着：‘荀晷祖父母某之骨。’
鸦仁的儿子鸦亮，在侯景之乱后，被任命为吴州刺史，跟随王琳，因为他是名将的儿子，受到了非常隆重的礼遇。他为人喜欢喝酒，常常无赖，酒醉之后，被宦官杀害。
评论说：王神念、羊侃、羊鸦仁等人，从北方到南方，都受到了朝廷的宠爱和重用。后来羊侃和羊鸦仁都遭遇了困难。羊侃在危难面前不屈服，羊鸦仁则是坚守道义而牺牲。古人所说的‘心同铁石’，大概就是说的他们吧？萧衍风格卓越，文武双全，然而遇到了这种残酷无情的政治斗争，几乎导致灭亡。幸亏保全了性命，最终建立了奇功，对待人的方法，在这方面是做得很好的。然而，在关键时刻，他身居高位，内部有权威的人而外部寻求君主，导致尊卑颠倒，亲疏不分，就像儿戏一样，又像下棋。引敌挑衅，实际上就是从这里开始的；国家灭亡，宗族倾覆，被天下人耻笑。难道是天意要开启陈朝，为什么会有这样愚蠢的人呢？真是悲哀啊！
泰始明昌国文-古籍-南史-列传-卷六十三-注解
王神念：王神念，字子僧辩，是北魏时期的官员，后来归附南梁，被封为南城县侯。他在官场上有卓越的政绩，尤其以刚正不阿著称。
儒术：儒术，指儒家学说，是中国古代的一种思想体系，强调仁、义、礼、智、信等道德规范。
内典：内典，指佛教经典，特别是汉传佛教中译的佛教经典。
颍川太守：颍川太守，是古代中国的地方行政官员，负责管理颍川郡（今河南省许昌市一带）。
淫祠：淫祠，指迷信的祭祀场所，通常是指那些供奉非正统神祇或过度迷信的祭祀活动。
祆巫：祆巫，指从事祆教（古代波斯宗教）活动的巫师。
石鹿山：石鹿山，位于青州东北，是一个具体的地理名称。
元帝：指萧绎，南北朝时期梁朝的皇帝，即梁元帝。
杨华：杨华，本名白花，是北魏时期的名将杨大眼的儿子，因勇猛被北魏胡太后赏识，后来降南梁。
仇池：仇池，古代地区名，位于今甘肃省南部。
白蛆化为金龟：白蛆化为金龟，是一种民间传说，指白蛆神奇地变成了金龟，被用来象征神迹。
刘敬躬：刘敬躬，是南梁时期的一个反叛者，因得到白蛆化为金龟的传说而自认为得到神助。
曹子郢：曹子郢，是南梁的将领，被元帝任命讨伐刘敬躬。
竟陵太守：竟陵太守，是古代中国的地方行政官员，负责管理竟陵郡（今湖北省钟祥市一带）。
侯景：侯景是南北朝时期的一位将领，后来起兵反叛，攻陷了多个城池，是梁朝末年的一大叛乱。
台城陷没：台城，指南梁的皇宫所在，陷没意味着皇宫被攻陷。
廷尉：廷尉，是古代中国的司法官员，负责审理案件。
岳阳军：岳阳军，指驻扎在岳阳的军队。
巴陵：巴陵，古代地区名，位于今湖南省岳阳市一带。
罗城：罗城，指城池的内部区域。
鹦鹉洲：鹦鹉洲，位于长江中，是古代的一个地名。
寻阳：寻阳，古代地区名，位于今江西省九江市一带。
僧辩：僧辩是南朝梁的将领，以文武双全著称。
侍中：侍中是古代官职，是皇帝的近臣，相当于现代的秘书长。
尚书令：古代官名，是尚书省的最高长官，负责处理国家政务。
征东大将军：古代官名，征东大将军是军事官职，负责征讨东方的军事行动。
江州：古代行政区划，位于今江西省。
建邺：古代地名，位于今江苏省南京市，是东晋、南朝宋、齐、梁、陈五朝的都城。
南陵：古代地名，位于今安徽省。
鹊头：古代地名，位于今安徽省。
陈武帝：指陈霸先，南北朝时期陈朝的开国皇帝。
盆口：古代地名，位于今湖北省。
白茅洲：古代地名，位于今湖北省。
社稷：古代指国家，也指国家的根本。
鼎：古代国家权力的象征，这里指国家命运。
景：指萧景，南北朝时期梁朝的宗室，后成为叛军首领。
石头城：古代地名，位于今南京市，是古代重要的军事要塞。
太极殿：古代宫殿名，位于梁朝皇宫。
卤掠：掠夺、抢劫。
永宁郡公：古代爵位名，是公爵的一种。
天监：梁武帝萧衍的年号。
沙门：佛教徒的称呼。
谶：预言、预言书。
太岁：古代星宿名，也指年岁、岁月。
萧经霜：指萧衍，萧氏王朝的开国皇帝，因晚年多病，故称经霜。
李氏：指李氏王朝，即唐朝。
湘州：古代行政区划，位于今湖南省。
衡州：衡州是古代的一个地名，位于今天的湖南省衡阳市。
零陵：古代地名，位于今湖南省。
宜丰侯循：古代人物，宜丰侯的封号，循为其名。
东上诸军事：古代军事官职，负责东部地区的军事事务。
石头城北：古代地名，位于今南京市，是重要的军事要塞。
庐晖：古代人物，庐为其姓，晖为其名。
朱方：古代地名，位于今江苏省。
台城：古代地名，位于今南京市，是梁朝皇宫所在。
侯瑱：古代人名，南朝梁将领。
裴之横：古代人物，裴为其姓，之横为其名。
伪行台：指叛军设置的行台，即临时政府。
赵伯超：赵伯超是南朝梁的将领。
江陵：江陵是古代的一个地名，位于今湖北省江陵县。
王琳：古代人物，王为其姓，琳为其名。
武陵王纪：古代人物，武陵王为其封号，纪为其名。
上流：指上游地区，即长江上游。
姑孰：古代地名，位于今安徽省。
豫州：古代行政区划，位于今河南省。
北军：指北方的军队。
吴郡：古代行政区划，位于今江苏省。
吴兴：古代行政区划，位于今浙江省。
齐：指北齐，南北朝时期的北方政权。
郭元建：古代人物，郭为其姓，元建为其名。
东方老：古代人物，东方为其姓，老为其名。
承圣：梁元帝萧绎的年号。
贞惠世子：古代人物，贞惠为其谥号，世子为其名。
魏：指魏国，南北朝时期的北方政权。
梁王：指萧绎，他是梁朝的皇帝，也被封为梁王。
察合众：古代人物，察合为其姓，众为其名。
敬帝：指萧方智，南北朝时期梁朝的最后一位皇帝。
骠骑大将军：古代官名，骠骑大将军是军事官职，负责重要的军事行动。
中书监：古代官名，是中书省的最高长官，负责处理国家政务。
东关：古代地名，位于今南京市。
散骑常侍：古代官名，是皇帝的近臣，负责传达皇帝的命令。
启：古代文书，用于向上级报告。
邺：古代地名，位于今河北省，是北齐的都城。
司空：古代官名，是三公之一，负责辅佐皇帝处理国家大事。
南徐州刺史：古代官名，南徐州是地方行政区域，刺史是地方行政长官。
京口：古代地名，位于今江苏省镇江市，是古代重要的军事要塞。
拜请求哀：古代礼仪，表示臣子对君主的尊敬和请求宽恕。
赤心：比喻真心诚意，忠诚。
委公北门：指将责任推卸给他人。
江旰：古代人名，此处指僧辩的参军。
记室参军：古代官名，负责文书处理。
侯安都：古代人名，陈朝将领。
周文育：古代人名，陈朝将领。
江表：古代对江南地区的称呼。
谒：古代拜访、请求见面的礼仪。
竟陵郡守：古代官名，竟陵郡是地方行政区域，郡守是地方行政长官。
委罪：将罪责推卸给他人。
谯州刺史：古代官名，谯州是地方行政区域，刺史是地方行政长官。
萧勃：古代人名，南朝梁将领。
新蔡太守：古代官名，新蔡是地方行政区域，太守是地方行政长官。
罗州刺史：古代官名，罗州是地方行政区域，刺史是地方行政长官。
太子右卫率：古代官名，负责太子的安全。
监南荆州：古代官名，南荆州是地方行政区域，监是地方行政长官。
秦州刺史：古代官名，秦州是地方行政区域，刺史是地方行政长官。
兖州刺史：古代官名，兖州是地方行政区域，刺史是地方行政长官。
泰山太守：古代官名，泰山是地方行政区域，太守是地方行政长官。
东道行台：古代官名，东道行台是地方行政机构，负责管理东道地区。
司徒：古代官名，司徒是三公之一，负责辅佐皇帝处理国家大事。
泰山郡公：古代官名，泰山郡公是地方行政长官。
长：古代官名，长是地方行政长官。
梁州：古代地名，位于今陕西省南部，是古代重要的军事要塞。
尚书郎：古代官名，尚书郎是中央官职，负责文书处理。
魏帝：古代对北魏皇帝的尊称。
秦州：古代地名，位于今甘肃省东南部。
岐州：古代地名，位于今陕西省西部。
雍州：古代地名，位于今陕西省中部。
偏将：古代官名，偏将是指副将，协助主将作战。
萧宝寅：古代人名，北魏将领。
莫折念生：古代人名，北魏将领。
天生：古代人名，北魏将领。
进爵钜平侯：古代官名，进爵是指提升爵位，钜平侯是爵位。
渣口：古代地名，位于今河南省。
车驾：古代对皇帝的尊称。
乐游苑：古代地名，位于今陕西省西安市，是古代皇家园林。
少府：古代官名，少府是中央官职，负责皇家事务。
两刃槊：古代兵器，长柄，两端都有刃。
河南国紫骝：古代对马的品种的称呼。
邹、鲁遗风：邹、鲁是古代地名，指鲁国和邹国，此处指儒家文化。
尚方仗：古代官名，尚方仗是负责制作和供应皇帝仪仗的机构。
大举北侵：大规模向北方的侵略。
冠军将军：古代官名，冠军将军是军事官职，负责军事行动。
监作寒山堰事：负责监督寒山堰的建造事务。
都官尚书：都官尚书是古代官职，负责管理都城的官员，相当于现代的城市管理局长。
历阳：历阳是古代的一个地名，位于今天的安徽省和县。
采石：采石是古代的一个地名，位于今天的安徽省马鞍山市。
邵陵王：邵陵王是梁朝的一个王爵，此处指邵陵王的人。
寿春：寿春是古代的一个地名，位于今天的安徽省寿县。
乌合之众：乌合之众指的是没有组织纪律的杂乱人群。
宗室：宗室指的是皇族或贵族的后代。
武库：武库是古代存放武器的地方。
简文：简文是梁朝简文帝的尊称。
军师将军：军师将军是古代军事官职，负责军事策略。
金五千两、银万两、绢万匹：金、银、绢是古代的货币和布匹，此处指赏赐的财物。
尖项木驴：尖项木驴是一种古代攻城工具，用木头制成，尖头可以撞击城墙。
雉尾炬：雉尾炬是一种古代的火攻武器，用羽毛和油脂制成。
铁镞：铁镞是一种古代的箭头。
地道：地道是一种在地下挖掘的通道，用于潜行或攻击。
长围：长围是古代军事术语，指围绕敌城的长久围困。
朱异、张绾：朱异、张绾是梁朝的官员。
尚书：尚书是古代官职，负责管理文书和档案。
北人所钦慕：北人指的是北方的人，此处指北方的将领对王侃的钦佩。
火城：火城是一种古代的防御策略，用火攻烧毁敌军进攻的道路。
赠侍中、护军将军：赠官是指死后追赠的官职。
膂力绝人：膂力指的是体力，绝人是指超乎常人。
采莲：采莲是一首古代歌曲。
棹歌：棹歌是一首古代歌曲。
姬妾：姬妾指的是古代贵族的妻妾。
弹筝人：弹筝人是指擅长弹奏古筝的人。
鹿角：鹿角是指鹿的角，此处指装饰。
掌上舞：掌上舞是一种舞蹈，舞者用手指和手腕进行表演。
玉簪：玉簪是一种古代的装饰品，用玉石制成。
敕赉：敕赉是指皇帝的赏赐。
两艖<舟符>：两艖<舟符>是指两艘船。
金花烛：金花烛是一种装饰华丽的蜡烛。
宾游：宾游是指宴请宾客。
淮上：淮上是指淮河的北岸。
县瓠：县瓠是古代的一个地名。
涡阳：涡阳是古代的一个地名，位于今天的安徽省涡阳县。
北司州刺史：北司州刺史是古代官职，负责管理北司州的官员。
广陵：广陵是古代的一个地名，位于今天的江苏省扬州市。
太清二年：太清是南朝梁的年号，太清二年指的是公元548年。这是梁朝的一个重要历史时期。
景既背盟：景指的是侯景，背盟即违背盟约，指侯景背叛了与梁朝的盟约。
鸦仁：鸦仁是羊鸦仁的字，他是南朝梁的将领，以忠诚著称。
南康王会理：南康王是南朝梁的宗室，会理是其字。
东府城：东府城是南朝梁的都城建康（今南京）的别称。
台城陷：台城是建康城内的宫城，陷即被攻陷。
五兵尚书：五兵尚书是南朝梁的官职，负责军事。
奋发：奋发指振奋精神，努力向前。
报效：报效指对国家的贡献或回报。
江西：江西是中国的一个省份，古代指江西地区。
东莞：东莞是古代的一个地名，位于今广东省。
北徐州刺史：北徐州刺史是古代的官职，负责北徐州地区的行政和军事。
荀伯道子晷：荀伯道是古代人名，子晷是其字。
海珍：海珍是鸦仁的侄子。
铭袋：铭袋即刻有铭文的袋子。
羊侃：羊侃是南朝梁的将领，以勇猛著称。
心同铁石：心同铁石形容人意志坚定，不可动摇。
奇才：奇才指才能出众的人。
酷滥：酷滥指残暴和滥用权力。
钟交丧：钟交丧是指皇帝去世。
元宰：元宰是指宰相，即国家的最高行政长官。
奥主：奥主指深藏不露的君主。
尊卑易位：尊卑易位指地位高的人降为地位低的人，或地位低的人升为地位高的人。
亲疏贸序：亲疏贸序指亲近的人与疏远的人地位互换。
延敌开衅：延敌开衅指招来敌人并引发争端。
丧国倾宗：丧国倾宗指国家灭亡，宗族衰败。
陈：陈是指陈朝，南朝梁之后的一个朝代。
泰始明昌国文-古籍-南史-列传-卷六十三-评注
太清二年，景既背盟。此句点明了故事的背景，太清二年指的是南朝梁太清二年，即公元548年。‘景既背盟’指的是侯景背叛了与梁朝的盟约，这是导致后续事件发生的关键。
鸦仁乃与赵伯超及南康王会理，共攻贼于东府城，反为贼败。鸦仁在此句中展现了忠诚与勇敢，他与赵伯超及南康王会理一同进攻叛贼，但不幸失败。这里的‘反为贼败’也反映出战争的残酷与不可预测性。
台城陷，景以为五兵尚书。台城陷落，侯景将鸦仁任命为五兵尚书，这一举动既是对鸦仁的利用，也是对他忠诚的肯定。
鸦仁常思奋发，谓所亲曰：‘吾以凡流，受宠朝廷，竟无报效，以答重恩。今若以此终，没有余责。’因泣下，见者伤焉。鸦仁的这段话表达了他对未能报答朝廷恩宠的愧疚之情，他的哭泣也体现了他的忠诚与深情。
三年，出奔江西，将赴江陵，至东莞，为故北徐州刺史荀伯道子晷所害。鸦仁在逃亡途中遭遇不幸，被荀晷杀害，这一情节突显了当时社会的动荡与残酷。
临死以报效不终，因而泣下。鸦仁在临死前仍然不忘报效国家，他的泪水是对自己未能完成使命的哀叹。
后鸦仁兄子海珍知之，掘晷父伯并祖及所生母合五丧，各分其半骨，共棺焚之，半骨杂他骨，作五袋盛之，铭袋上曰：‘荀晷祖父母某之骨。’鸦仁的侄子海珍为了纪念鸦仁，采取了一种特殊的葬礼方式，这反映了家族间的深厚情感。
鸦仁子亮，侯景乱后，移至吴州刺史，随王琳，以名将子见礼甚隆。鸦仁之子鸦亮在侯景之乱后，因父亲的名声而受到礼遇。
为人多酒无赖，酒醉，为阉竖所杀。鸦亮的一生充满了悲剧，他的酒醉行为最终导致了他的死亡。
论曰：王神念、羊侃、羊鸦仁等，自北徂南，咸受宠任。此段评论总结了王神念、羊侃、羊鸦仁等人的经历，他们都曾受到朝廷的宠信。
既而侃及鸦仁晚遇屯剥。侃则临危不挠，鸦仁则守义以殒。古人所谓‘心同铁石’，此之谓乎？’这里赞扬了羊侃在危难时刻的坚定与鸦仁坚守道义的勇气。
僧辩风格秀举，有文武奇才，而逢兹酷滥，几致陨覆。幸全首领，卒树奇功，事人之道，于斯为得。及时钟交丧，地居元宰，内有奥主而外求君，遂使尊卑易位，亲疏贸序，既同儿戏，且类弈棋。延敌开衅，实基于此；丧国倾宗，为天下笑。岂天将启陈，何斯人而斯谬也？哀哉！这段评论深入分析了僧辩的才华与遭遇，以及当时社会的动荡与荒谬。
