作者： 李延寿（约公元541年－约约595年），南朝宋的历史学家，他的《南史》记录了南朝时期的历史，是中国古代史书中的一部重要作品。
年代：成书于南朝（约6世纪）。
内容简要：《南史》是李延寿编撰的一部关于南朝（包括刘宋、南齐、南梁和南陈）历史的史书。全书分为本纪、列传等多个部分，详细记录了南朝各个朝代的政权更迭、政治斗争、军事事件、文化成就以及重要人物的传记。书中不仅反映了南朝的政治风云，还展现了南朝时期的社会面貌和文化氛围。作为一部重要的历史书籍，《南史》为后人提供了研究南朝历史、文化、政治等领域的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-南史-列传-卷三十五-原文
刘湛 庾悦（族弟登之 仲文 仲文子弘远 仲文族孙仲容）顾琛 顾觊之（孙宪之）
刘湛，字弘仁，南阳涅阳人也。
祖耽，父柳，并晋左光禄大夫、开府仪同三司。
湛出继伯父淡，袭封安众县五等男。
少有局力，不尚浮华，博涉史传，谙前代旧典。
弱年便有宰物情，常自比管、葛。
不为文章，不喜谈议。
除宋武帝太尉行参军，赏遇甚厚。
父柳亡于江州，府州送故甚丰，一无所受，时论称之。
服阕，为相国参军。
谢晦、王弘并称其器干。
武帝入受晋命，以第四子义康为冠军将军、豫州刺史，留镇寿阳。
以湛为长史、梁郡太守。
义康弱年未亲政，府州事悉委湛。
进号右将军，仍随府转。
义康以本号徙南豫州，湛改领历阳太守。
为人刚严用法，奸吏犯赃百钱以上皆杀之，自下莫不震肃。
庐陵王义真出为车骑将军、南豫州刺史，湛又为长史，太守如故。
义真时居武帝忧，使帐下备膳，湛禁之。
义真乃使左右人买鱼肉珍羞，于斋内别立厨帐。
会湛入，因命臑酒炙车螯。
湛正色曰：‘公当今不宜有此设。’
义真曰：‘旦甚寒，杯酒亦何伤，长史事同一家，望不为异。’
酒至，湛起曰：‘既不能以礼自处，又不能以礼处人。’
后为广州刺史，嫡母忧去职。
服阕，为侍中。
时王华、王昙首、殷景仁亦为侍中，文帝于合殿与四人宴饮甚悦。
华等出，帝目送良久，叹曰：‘此四贤一时之秀，同管喉唇，恐后世难继。’
及抚军将军江夏王义恭镇江陵，以湛为使持节、南蛮校尉，领抚军长史，行府事。
王弘辅政，而王华、王昙首任事居中，湛自谓才能不后之，不愿外出。
是行也，谓为弘等所斥，意甚不平。
常曰：‘二王若非代邸之旧，无以至此。可谓遭遇风云。’
湛负其才气，常慕汲黯、崔琰为人，故名长子曰黯字长孺，第二子曰琰字季珪。
琰于江陵病卒，湛求自送丧还都，义恭亦为之陈请。
文帝答义恭曰：‘吾亦得湛启事，为之酸怀，乃不欲苟违所请；但汝弱年，新涉军务，八州殷旷，专断事重，畴谘委仗，不可不得其人。量算二三，未获便相顺许。今答湛启，权停彼葬。顷朝臣零落相系，寄怀转寡，湛实国器，吾乃欲引其令还，直以西夏任重，要且停此事耳。汝庆赏黜罚预得失者，必宜悉相委寄。’
义恭性甚狷隘，年又渐大，欲专政事，每为湛所裁。
主佐之间，嫌隙遂构。
文帝闻之，密遣诘让义恭。
义恭陈湛无居下之礼，又自以年长，未得行意，虽奉诏旨，每出怨言。
上友于素笃，欲加酬顺，乃诏之曰：‘当今之才，委受已尔，宜尽相弥缝，取其可取，弃其可弃。’
先是王华既亡，昙首又卒，领军将军殷景仁以时贤零落，白文帝征湛。
八年，召为太子詹事，加给事中，与景仁并被任遇。
湛云：‘今代宰相何难，此正可当我南阳郡汉代功曹耳。’
明年，景仁转尚书仆射，领选，护军将军，湛代为领军。
十二年，又领詹事。
湛与景仁素款，又以其建议征之，甚相感悦。
及俱被时遇，猜隙渐生。
以景仁专内任，谓为间己。
时彭城王义康专执朝权，而湛昔为上佐，遂以旧情委心自结，欲因宰相之力回主心，倾黜景仁，独当时务。
义康屡言之于文帝，其事不行。
义康僚属及湛诸附隶潜相约勒，无敢历殷氏门者。
湛党刘敬文父成，未悟其机，诣景仁求郡，敬文遽谢湛曰：‘老父悖耄，遂就殷铁干禄。由敬文暗浅，上负生成，合门惭惧，无地自处。’
敬文之奸谄如此。
义康擅权专朝，威倾内外，湛愈推崇之，无复人臣之礼，上稍不能平。
湛初入朝，委任甚重，善论政道，并谙前代故事，听者忘疲。
每入云龙门，御者便解驾，左右及羽仪随意分散，不夕不出，以此为常。
及晚节驱煽义康，陵轹朝廷，上意虽内离而接遇不改。
上谓所亲曰：‘刘斑初自西还，吾与语常看日早晚，虑其当去；比入亦看日早晚，虑其不去。’
湛小字斑兽，故云斑也。
迁丹阳尹，詹事如故。
十七年，所生母亡。
上与义康形迹既乖，衅难将结，湛亦知无复全地。
及至丁艰，谓所亲曰：‘今年必败，常日赖口舌争之，故得推迁耳。今既穷毒，无复此望，祸至其能久乎？’
伏甲于室，以待上临吊。
谋又泄，竟弗之幸。
十日，诏收付廷尉，于狱伏诛，时年四十九。
黯等从诛。
弟素，黄门郎，徙广州。
湛初被收，叹曰：‘便是乱邪。’
又曰：‘不言无我应乱，杀我日自是乱法耳。’
入狱见素，曰：‘乃复及汝邪？相劝为恶，恶不可为，相劝为善，正见今日，如何！’
湛生女辄杀之，为时流所怪。
庾悦，字仲豫，颍川鄢陵人也，晋太尉亮之曾孙也。
祖羲，吴兴内史。
父准，西中郎将、荆州刺史。
悦仕晋为司徒右长史。
桓玄篡位，为中书侍郎。
宋武平建邺，累迁建威将军、江州刺史，加都督。
初，刘毅家在京口，酷贫，尝与乡曲士大夫往东堂共射，时悦为司徒右长史，要府州僚佐出东堂，毅已先至，遣与悦相闻曰：
“身并贫踬，营一游甚难。君如意人，无处不可为适，岂不能以此堂见让？”
悦素豪，径前不答毅。
语众人并避，唯毅留射如故。
悦厨馔甚盛，不以及毅，毅既不去，悦甚不欢。
毅又相闻曰：
“身今年未得子鹅，岂能以残炙见惠？”
悦又不答。
至是，毅表解悦都督、将军官，以刺史移镇豫章。
以亲将赵恢领千兵守寻阳，建威府文武三千人悉入毅将府，深相挫辱。
悦不得志，疽发背，到豫章少日卒。
登之，字元龙，悦族弟也。
曾祖冰，晋司空。
祖蕴，广州刺史。
父廓，东阳太守。
登之少以强济自立，初为宋武帝镇军参军，预讨桓玄功，封曲江县五等男。
累迁新安太守。
谢晦为荆州刺史，请为长史、南郡太守，仍为卫军长史。
登之与晦俱曹氏婿，名位本同，一旦为之佐，意甚不惬。
到厅笺唯言”即日恭到”，初无感谢之言。
每入觐见，备持箱囊几席之属，一物不具，则不肯坐。
尝于晦坐诵《西征赋》云：
“生有修短之命，位有通塞之遇。”
晦虽恨而常优容之。
晦拒王师，欲登之留守，登之不许。
晦败，登之以无任免官禁锢还家。
何承天戏之曰：
“因祸为福，未必皆知。”
登之曰：
“我亦几与三竖同戮。”
承天为晦作表云：
“当浮舟东下，戮此三竖。”
故登之为嘲。
后为司徒长史、南东海太守。
府公彭城王义康专览政事，不欲自下厝意。
而登之性刚，每陈己志，义康不悦。
出为吴郡太守，以赃货免官。
后拜豫章太守，征为中护军，未拜卒。
子仲远，初为宋明帝府佐。
废帝景和中，明帝疑防，宾客故人无到门者，唯仲远朝谒不替。
明帝即位，谓曰：
“卿所谓疾风知劲草。”
自军录事参军擢拜太子中庶子，卒于豫章太守。
赠侍中。
登之弟仲文。
仲文位广平太守。
兄登之为谢晦长史，仲文往省之。
时晦权重，朝士并加敬，仲文独与抗礼。
后为彭城王义康骠骑主簿，未就，徙为丹阳丞。
既未到府。
疑于府公礼敬，下礼官博议。
中书侍郎裴松之议曰：
“案《春秋》桓公八年，祭公逆王后子纪。
“《公羊传》曰：”女在国称女，此其称王后何？王者无外，其辞成矣。”
推此而言，则仲文为吏之道，定于受敕之日矣。
名器既正，则礼亦从之，安可未到废其节乎？宜执吏礼。
从之。
后始兴王浚当镇湘州，以仲文为司马。
浚不之任，仍除南梁太守，司马如故。
于时领军刘湛协附大将军彭城王义康，而与仆射殷景仁隙。
凡朝士游殷氏者，不得入刘氏之门，独仲文游二人间，密尽忠于朝廷。
景仁称疾不朝见者历年，文帝常令仲文衔命去来，湛不疑也。
义康出蕃，湛伏诛，以仲文为尚书吏部郎，与右卫将军沈演之俱参机密。
历侍中、吏部尚书，领义阳王师。
内外归附，势倾朝野。
仲文为人强急不耐烦，宾客诉非理者，忿骂形于辞色。
素无术学，不为众望所推。
性好洁，士大夫造之者，未出户辄令人拭席洗床。
时陈郡殷冲亦好净，小史非净浴新衣，不得近左右，士大夫小不整洁，每容接之。
仲文好洁反是，每以此见讥。
领选既不缉众论，又颇通货贿，用少府卿刘道锡为广州刺史，道锡至镇，饷白檀牵车，常自乘焉。
或以白文帝，帝见问曰：
“道锡饷卿小车，装饰甚丽，有之乎？”
仲文惧起谢。
又仲文请急还家，吏部令史钱泰、主客令史周伯齐出仲文宅谘事。
泰能弹琵琶，伯齐善歌，仲文固留停宿。
尚书制，令史谘事不得宿停外，虽八座命亦不许，为有司所奏。
上于仲文素厚，将恕之，召问尚书右仆射何尚之，具陈仲文得失，奏言：
仲文事如丘山，若纵而不纠，复何以为政？
晋武不为明主断鬲，令事遂能奋发，华暠见待不轻，废锢累年，后起改作城门校尉耳。
若言仲文有诚于国，未知的是何事，政当云与殷景仁不失其旧，与刘湛亦复不疏。
且景仁当时意事，岂复可蔑，纵有微诚，复何足掩其恶？
今贾充勋烈，晋之重臣，虽事业不称，不闻有大罪，诸臣进说，便即远出。
陛下圣睿，反更迟迟于此。
仲文身上之衅，既自过于范晔，所少贼一事耳。
伏愿深加三思。
试以诸声传，普访诸可顾问者，群下见陛下顾遇既重，恐不敢苦侵伤，顾问之日，宜布嫌责之旨。
若不如此，亦当不辩有所得失。
时仲文自理不谙台制，令史并言停外非嫌。
帝以小事不足伤大臣，尚之又陈：
令史具向仲文说不得停之意，仲文了不听纳，非为不解，直是苟相留耳。
虽是令史出，乃远亏朝典，又不得谓之小事。
谢晦望实，非今者之畴，一事错误，免侍中官。
王珣时贤少失，桓胤春搜之谬，皆白衣领职，况公犯宪制邪？
孔万祀居左局，言”仲文贵要，异他尚书令”。
又云”不痴不聋，不成姑公”。
敢作此言，亦为异也。
文帝犹优游，使尚之更陈其意。
尚之备言仲文愆曰：
臣思张辽之言，关羽虽兄弟，曹公父子岂得不言。
观今人臣忧国甚寡，臣复结舌，日月之明，或有所蔽。
然不知臣者，岂不谓臣有争竞之心，亦追以怅怅。
臣与仲文周旋，俱被恩接，不宜复生厚薄。
太尉昨与臣言，说仲文有诸不可，非唯一条，远近相崇畏，震动四海。
仲文先与刘德愿殊恶，德愿自持琵琶甚精丽遗之，便复款然。
市令盛馥进数百口材助营宅，恐人知，作虚买券。
刘道锡骤有所输，倾南奉之半。
刘雍自谓得其力助，事之如父，夏中送甘蔗，若新发于州。
国吏运载樵苏，无辍于道。
诸见人有物，鲜或不求，闻刘遵考有材便乞材，见好烛盘便复乞之。
选用不平，不可一二。
太尉又言仲文都无共事之体，凡所选举，悉是其意，政令太尉知耳。
论虞秀之作黄门，太尉不正答和，故得停。
太尉近与仲文疏，欲用德愿儿作州西曹，仲文乃启用为主簿，即语德愿以谢太尉。
前后漏泄卖恩，亦复何极！
纵不罪故宜出之。
自从裴、刘刑罚已来，诸将陈力百倍，今日事实，好恶可问，若赫然发愤，显明法宪，陛下便可闲卧紫闼无复一事也。
帝欲出仲文为丹阳，又以问尚之，答言：
仲文蹈罪负恩，陛下迟迟旧恩，未忍穷法，方复有尹京赫赫之授。
恐悉心奉国之人，于此而息；贪狼恣意，岁月滋甚。
如臣所闻天下议论，仲文恒尘累日月，未见一毫增辉，乃更成形势，是老王雅也。
古人言，无赏罚，虽尧舜不能为政。
陛下岂可坐损皇家之重，迷一凡人？
令贾谊、刘向重生，岂不慷慨流涕于圣世邪！
臣昔启范晔，当时亦惧犯触之尤，苟是愚怀所挹，政自不能不舒达，所谓“虽九死而不悔”也。
臣谓仲文且外出，若能修改，在职著称，还亦不难，而得少明国典，粗酬四海之诮。
今愆衅如山，荣任不损，仲文若复有彰大之罪，谁敢以闻？
亦知陛下不能采臣之言，故是臣不能以己之意耳。
又曰：
臣见刘伯龙大慷慨仲文所行，言有人送张幼绪，语人“吾虽得一县，负钱三十万。庾仲远仍当送至新林，见缚束犹未得解手”。
荀万秋尝诣仲文，逢一客姓夏侯，主人问：“有好牛不？”言无。
问：“有好马不？”又言无，政有佳驴耳。
仲文便答：“甚是所欲。”
客出门，遂相闻索之。
刘道锡言仲文所举，就道锡索嫁女具及祠器，乃当百万数，犹谓不然。
选令史章龙向臣说，亦叹其受纳之过。
言实得嫁女铜炉，四人举乃胜，细葛斗帐等物不可称数。
在尚书中令奴酤需阝酒，利其百十，亦是立台阁所无，不审少简圣听不？
帝乃可有司之奏，免仲文官，卒于家。
帝录其宿诚，追赠本官。
子弘远。
弘远，字士操，清实有士誉。
仕齐为江州长史。
刺史陈显达举兵败，斩于朱雀航。
将刑，索帽著之，曰：“子路结缨，吾不可以不冠而死。”
谓看者曰：“吾非贼，乃是义兵，为诸君请命耳。陈公太轻事，若用吾言，天下将免涂炭。”
弘远子子曜，年十四，抱持父乞代命，遂并杀之。
仲文从弟徽之，位御史中丞。
徽之子漪，齐邵陵王记室。
漪子仲容。
仲容字子仲，幼孤，为叔父泳所养。
及长，杜绝人事，专精笃学，昼夜手不辍卷。
初为安西法曹行参军，泳时贵显，吏部尚书徐勉拟泳子晏婴为宫僚。
泳泣曰：“兄子幼孤，人才粗可，愿以晏婴所忝回用之。”
勉许焉。
转仲容为太子舍人，迁安成王主簿。
时平原刘峻亦为府佐，并以强学为王所礼接。
后为永康、钱唐、武康令，并无绩，多被推劾。
久之，除安成王中记室。
当出随府，皇太子以旧恩降饯，赐诗曰：“孙生陟阳道，吴子朝歌县，未若樊林举，置酒临华殿。”
时辈荣之。
后为尚书左丞，坐推纠不直免官。
仲容博学，少有盛名，颇任气使酒，好危言高论，士友以此少之。
唯与王籍、谢几卿情好相得，二人时亦不调，遂相追随，诞纵酣饮，不持检操。
遇太清乱，游会稽卒。
仲容抄子书三十卷，诸集三十卷，众家地理书二十卷，《列女传》三卷，文集二十卷，并行于代。
顾琛，字弘玮，吴郡吴人，晋司空和之曾孙也。
祖履之，父惔，并为司徒左西曹掾。
琛谨确不尚浮华，起家州从事、驸马都尉，累迁尚书库部郎。
元嘉七年，文帝遣到彦之经略河南，大败，悉委弃兵甲，武库为之空虚。
文帝宴会，有归化人在座，上问琛库中仗犹有几许？
琛诡辞答有十万人仗。
旧库仗秘，不言多少，上既发问，追悔失言。
及琛诡对，上甚善之。
尚书等门有制，八坐以下门生随入者各有差，不得杂以人士。
琛以宗人顾硕寄尚书张茂度门名，而与顾硕同席坐。
明年从谴出，免中正。
凡尚书官大罪则免，小罪谴出，谴出者百日无代人，听还本职。
琛仍为彭城王义康所请，再补司徒录事参军。
十五年，出为义兴太守。
初，义康请琛入府，欲委以腹心，琛不能承事刘湛，故寻见斥外。
十九年，徙东阳太守，欲使琛防守彭城王义康，固辞忤旨，废黜还家积年。
及元凶弑立，分会稽五郡置州，以随王诞为刺史，即以琛为会稽太守。
诞起义，加冠军将军。
事平，迁吴兴太守。
孝建元年，为吴郡太守，以起义功，封永新县五等侯。
大明元年，吴县令张闿坐居母丧无礼，下廷尉；钱唐令沈文秀，判劾违谬，应坐被弹。
琛宣言于众，‘闿被劾之始，屡相申明’。
又云‘当启文秀留县。’
孝武闻之大怒，谓琛卖恶归上，免官。
琛母老仍停家。
琛及前西阳太守张牧并事司空竟陵王诞，诞反，遣客陆延稔赍书板琛及子弟官。
时孝武以琛素结事诞，或有异志，遣信就吴郡太守王昙生诛琛父子。
会延稔先至，琛等即执斩之，遣二子送延稔首启闻。
孝武所遣诛琛使，其日亦至而获免。
琛母孔氏时年百余岁，晋安帝隆安初，琅邪王廞于吴中作乱，以女为贞烈将军，悉以女人为官属，以孔氏为司马。
及孙恩乱后，东土饥荒，人相食，孔氏散家粮以振邑里，得活者甚众，生子皆以孔为名焉。
琛仍为吴兴太守，明年坐郡人多剪钱及盗铸免官。
历位都官尚书。
废帝即位，为吴郡太守。
初，琛景平中为朝请，假还东，日晚至方山。
于时商旅数十船，悉泊岸侧，有一人玄衣介帻，执鞭屏诸船云：‘顾吴郡部伍寻至，应泊此岸。’
于是诸船各东西。
俄有一假装至，事力甚寡，仍泊向处，人问：‘顾吴郡早晚至？’
船人答：‘无顾吴郡。’
又问：‘何船？’
曰：‘顾朝请耳。’
莫不惊怪。
琛意窃知为善征，因誓之曰：‘若得郡，当于此立庙。’
至是果为吴郡，乃立庙方山，号白马庙云。
明帝泰始初，与四方同反。
兵败，奉母奔会稽，台军既至，归降，后为员外常侍、中散大夫。
卒。
次子宝先，大明中，为尚书水部郎。
先是，琛为左丞荀万秋所劾，及宝先为郎，万秋犹在职，自陈不拜。
孝武诏曰：‘敕违纠慢，宪司之职，若有不公，自当更有厘改。而自顷劾无轻重，辄致私绝，此风难长，主者严为其科。’
先是宋世江东贵达者，会稽孔季恭子灵符、吴兴丘深之及琛，吴音不变。
深之字思玄，吴兴乌程人，位侍中、都官尚书，卒于太常。
顾觊之，字伟仁，吴郡吴人也。
高祖谦，字公让，晋平原内史陆机姊夫。
祖崇，大司农。
父黄老，司徒左西曹掾。
觊之为谢晦卫军参军，晦爱其雅素，深相知待。
历位尚书都官郎。
殷、刘隙著，觊之不欲与殷景仁久接，乃辞脚疾免归。
每夜常于床上行脚，家人窃异之而莫晓其意。
及义康徙废，朝廷多受祸，觊之竟免。
后为山阴令。
山阴剧邑三万户，前后官长昼夜不得休，事犹不举。
觊之御繁以约，县用无事。
昼日垂帘，门阶闲寂，自宋世为山阴，务简而事理，莫能尚也。
后为尚书吏部郎。
尝于文帝坐论江东人物，言及顾荣，袁淑谓觊之曰：‘卿南人怯懦，岂办作贼？’
觊之正色曰：‘卿乃复以忠义笑人。’
淑有愧色。
孝建中，为湘州刺史，以政绩称。
大明元年，征守度支尚书，转吏部尚书。
时沛郡相县唐赐，往比村彭家饮酒，还，因得病，吐蛊二十余物。
赐妻张从赐临终言，死后亲刳腹，五藏悉糜碎。
郡县以张忍行刳剖，赐子副又不禁止。
论妻伤夫，五岁刑，子不孝，母子弃市。
并非科例。
三公郎刘勰议：‘赐妻痛往遵往言，儿识谢及理，考事原心，非在忍害，谓宜哀矜。’
觊之议：‘以妻子而行忍酷，不宜曲通小情，谓副为不孝，张同不道。’
诏如觊之议。
后为吴郡太守，幸臣戴法兴权倾人主，而觊之未尝低意。
左光禄大夫蔡兴宗与觊之善，嫌其风节过峻。
觊之曰：‘辛毗有云，孙、刘不过使吾不为三公耳。’
后卒于湘州刺史，谥曰简子。
觊之家门雍穆，为州郡所重。
子绰，私财甚丰，乡里士庶多负责，觊之禁不能止。
及后为吴郡，诱出文券一大厨，悉令焚之。
宣语远近，皆不须还。
绰懊叹弥日。
觊之常执命有定分，非智力所移，唯应恭己守道，信天任运，而暗者不达，妄意徼倖，徒亏雅道，无关得丧。
乃以其意，命弟子愿作《定命论》。
愿字子恭，父深之，散骑侍郎。
愿好学，有才辞，卒于太子舍人。
觊之孙宪之。
宪之，字士思，性尤清直。
宋元徽中，为建康令。
时有盗牛者，与本主争牛，各称己物，二家辞证等，前后令莫能决。
宪之至，覆其状，乃令解牛任其所去，牛径还本宅，盗者始伏其罪，时人号曰神明。
至于权要请托，长吏贪残，据法直绳，无所阿纵。
性又清俭，强力，为政甚得人和，故都下饮酒者，醇旨辄号为‘顾建康’，谓其清且美焉。
仕齐为衡阳内史。
先是，郡境连岁疾疫，死者太半，棺椁尤贵，悉裹以苇席，弃之路傍。
宪之下车，分告属县，求其亲党，悉令殡葬。
其家人绝灭者，宪之出公禄使纪纲营护之。
又土俗，山人有病辄云先亡为祸，皆开冢剖棺，水洗枯骨，名为除崇。
宪之晓喻，为陈生死之别，事不相由，风俗遂改。
时刺史王奂初至，唯衡阳独无讼者，乃叹曰：‘顾衡阳之化至矣，若九郡率然，吾将何事？’
后为东中郎长史，行会稽郡事。
山阴人吕文度有宠于齐武帝，于余姚立邸，颇纵横。
宪之至郡，即日除之。
文度后还葬，郡县争赴吊，宪之不与相闻，文度甚衔之，亦卒不能伤也。
时西陵戍主杜元懿以吴兴岁俭，会稽年登，商旅往来倍岁。
西陵牛埭税，官格日三千五百，求加至一倍，计年长百万。
浦阳、南北津及柳浦四埭，乞为官，领摄一年，格外长四百许万。
武帝以示会稽，使陈得失。
宪之议曰：
寻始立牛埭，非苟通僦以纳税也，当以风涛迅险，人力不捷，济急以利物耳。
既公私是乐，故输直无怨。
京师航渡，即其例也。
而后之监领，各务己功，或禁遏别道，互生理外，凡如此类，不经埭烦牛者上详。
被报蒙停格外十条，从来喧诉，始得暂弭。
案吴兴频岁失稔，今兹尤馑，去乏从丰，良由饥棘。
旧格新减，尚未议登，格外加倍，将以何术？
皇兹恤隐，振禀蠲调，而元懿幸灾摧利，重增困瘼，人而不仁，古今共疾。
且比见加格置市者，前后相属，非唯新加无赢，并皆旧格有阙，愚恐元懿今启，亦当不殊。
若事不副言，惧贻谴诘，便百方侵苦，为公贾怨，其所欲举腹心，亦当兽而冠耳。
书云：‘与其有聚敛之臣，宁有盗臣。’言盗公为损盖微，敛人所害乃大也。
然掌斯任者应简廉平，则无害于人。
愚又以便宜者，盖谓便于公宜于人也。
窃见顷之言便宜者，非能于人力之外，用天分地者也，率皆即日不宜于人，方来未便于公，名与实反，有乖政体。
凡如此等，诚宜深察。
山阴一县课户二万，其人赀不满三千者，殆将居半，刻又刻之，犹且三分余一。
凡有赀者多是士人复除，其贫极者悉皆露户役人，三五属官，盖惟分定，百端输调，又则常然。
比众局检校，首尾寻续，横相质累者亦复不少。
一人被摄，十人相追；一绪裁萌，千孽互起。
蚕事弛而农业废，贱取庸而贵举责，应公赡弘，日不暇给，欲无为非，其可得乎？
死且不惮，矧伊刑罚；身且不爱，何况妻子？
是以前检未穷，后巧复滋，网辟徒峻，犹不能悛。
窃寻人之多伪，实由宋季军旅繁兴，役赋殷重，不堪勤剧，奇巧所优，积习生常，遂迷忘反。
四海之大，庶黎之众，心用参差，难卒澄之。
化宜以渐，不可疾责。
诚存不扰，藏疾纳洿。
务详宽简，则稍自归淳。
又被简符，前后累千，符旨既严，不敢暗信。
县简送郡，郡简呈使，殊形诡状，千变万源。
闻者忽不经怀，见者，实足伤骇。
兼亲属里伍，流离道路，时转穷涸，事方未已，其士人妇女弥难厝衷。
不简则疑其有巧，欲简复未知所安。
愚谓此条宜委县保，举其纲领，略其毛目，乃当有漏，不出贮中，庶婴疾沉痼者，重荷生造之恩也。
又永兴、诸暨，离唐宇寇扰，公私殊烬，弥复特甚，傥逢水旱，实不易思。
俗谚云：‘会稽打鼓送恤，吴兴步担令史。’
会稽旧称沃壤，今犹若此，吴兴本是塉土，事在可知。
因循余弊，诚宜改张。
武帝并从之，由是深以方直见知。
迁南中郎巴陵王长史、南兖、南豫二州事。
典签谘事，未尝接以颜色，动遵法制。
时司徒竟陵王于宣城、临成、定陵三县界立屯，封山泽数百里，禁人樵采。
宪之固陈不可，言甚切直。
王曰：‘非君无以闻此德音。’
即命罢屯禁。
迁给事黄门，兼尚书吏部郎中。
宋时，其祖觊之，尝为吏部，于庭列植嘉树，谓人曰：‘吾为宪之植耳。’
至是宪之果为此职。
永元中为豫章内史，在任清简，务存宽惠。
有贞妇万晞者，少孀居无子，事舅姑尤孝，父母欲夺而嫁之，誓死不许。
宪之赐以束帛，表其节义。
梁武帝平建邺，为扬州牧，征宪之为别驾从事史，比至而已受禅。
宪之风疾渐笃，因求还吴，就加太中大夫。
宪之虽累经宰郡，资无儋石，及归环堵，不免饥寒。
天监八年，卒于家。
临终为制敕其子曰：‘夫出生入死，理均昼夜。生既不知所从，死亦安识所往？延陵云：‘精气上归于天，骨肉下归于地，魂气则无所不之。’良有以也。
虽复茫昧难征，要若非妄。
百年之期，迅若驰隙，吾今预为终制，瞑目之后，念并遵行，勿违吾志也。
庄周、澹台，达生者也；王孙、士安，矫俗者也。
吾进不及达，退无所矫。
常谓中都之制，允理惬情，衣周于身，示不违礼，棺周于衣，足以蔽臭。
入棺之物，一无所须，载以輴车，覆以粗布，为使人勿恶也。
汉明帝天子之尊，犹祭以杅水脯糗；范史云列士之高，亦奠以寒水干饭。
况吾卑庸之人，其可不节衷也。
丧易宁戚，自是亲亲之情，礼奢宁俭，差可得由吾意。
不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。
朔望祥忌，可权安小床，暂施几席，唯下素馔，勿用牲牢。
蒸尝之祠，贵贱罔替，备物难办，多致疏怠。
祠先自有旧典，不可有阙，自吾已下，止用蔬食时果，勿同于上世，示令子孙四时不忘其亲耳。
孔子云‘虽菜羹瓜祭必斋如’者，本贵诚敬，岂求备物哉！’
所著诗赋铭赞并《衡阳郡记》数十篇。
论曰：‘古人云‘利令智昏’，甚矣利害之相倾也。
刘湛识用才能，实包经国之略，岂知移弟为臣，则君臣之道变；变兄成主，则兄弟之义殊。
而执数怀奸，苟相崇悦，与夫推长戟而犯顺，何以异哉！
昔华元败则以羊羹而取祸，观夫庾悦亦鹅炙以速尤。
乾餱以愆，斯相类矣。
登之因祸而福，倚伏无常，仲文贿而为灾，乃徇财之过也。
顾琛吴郡，征兆于初筮；觊之清白之迹，见于暮年。
宪之莅政，所在称美，时移三代，一德无亏，求之古人，未为易遇。
观其遗命，可谓有始有卒者矣。’
泰始明昌国文-古籍-南史-列传-卷三十五-译文
刘湛，字弘仁，是南阳涅阳人。他的祖父刘耽，父亲刘柳，都是晋朝的左光禄大夫、开府仪同三司。刘湛被过继给伯父刘淡，继承封号为安众县五等男。他年轻时就很有气度，不追求浮华，广泛涉猎史传，熟悉前代的旧典章。年纪轻轻就有了治理国家的愿望，常常把自己比作管仲和诸葛亮。他不写文章，也不喜欢讨论。被任命为宋武帝的太尉行参军，待遇非常好。父亲刘柳在江州去世，府州送来的礼物非常丰厚，但他一概不接受，当时的人们都称赞他。服丧期满后，他被任命为相国参军。谢晦和王弘都称赞他的才能。武帝接受晋朝的命令后，让自己的第四子刘义康担任冠军将军、豫州刺史，留守寿阳。任命刘湛为长史、梁郡太守。刘义康年纪轻，没有亲自处理政事，府州的事务都委托给了刘湛。后来他被晋升为右将军，仍然跟随府州调动。刘义康被调任南豫州，刘湛改任历阳太守。他为人刚毅严肃，执法严格，对贪污犯赃百钱以上的官吏都处死，下级官员都对他敬畏有加。庐陵王刘义真出京担任车骑将军、南豫州刺史，刘湛又担任长史，太守职务不变。刘义真在武帝去世期间，让人准备饮食，刘湛禁止了这件事。刘义真让人买来鱼肉等美食，在别处设宴。刘湛进来时，刘义真让人准备酒和烤车螯。刘湛严肃地说：‘您现在不应该有这种举动。’刘义真说：‘今天天气很冷，喝点酒又何妨，长史您和我是一家人，希望您不要介意。’酒上来后，刘湛站起来说：‘既然不能以礼自处，也不能以礼待人。’
后来刘湛被任命为广州刺史，因为嫡母去世而离职。服丧期满后，他被任命为侍中。当时王华、王昙首、殷景仁也担任侍中，文帝在合殿宴请他们，非常高兴。王华等人离开后，文帝目送他们很久，感叹说：‘这四位贤人是一时的杰出人才，如同管仲和乐毅，恐怕后世难以出现这样的人才。’等到抚军将军江夏王刘义恭镇守江陵，任命刘湛为使持节、南蛮校尉，兼任抚军长史，处理府州事务。王弘辅佐朝政，王华、王昙首掌管朝中事务，刘湛认为自己才能不亚于他们，不愿意外出任职。这次外出，他认为是被王弘等人排挤，心中非常不满。他常说：‘如果二王不是皇室旧臣，怎么可能得到这样的地位。可以说是时势造英雄。’刘湛自负才气，常常羡慕汲黯和崔琰，所以给长子取名‘黯’，字‘长孺’，次子取名‘琰’，字‘季珪’。刘琰在江陵病逝，刘湛请求亲自送丧回京，刘义恭也为此向文帝请示。文帝回复刘义恭说：‘我也收到了刘湛的奏章，感到非常悲伤，不想违背他的请求；但您年纪轻轻，刚刚涉足军务，八州事务繁重，专断事务重要，需要依靠的人，不能不选择合适的人。权衡再三，未能立即答应他的请求。现在回复刘湛的奏章，暂时停止他儿子的葬礼。近期朝中大臣接连去世，我的心情越来越沉重，刘湛确实是国家的栋梁之才，我本想让他回来，只是因为西夏的职责重大，暂时只能搁置这件事。你在赏罚和得失方面，必须全部委托给他。’刘义恭性格非常狭隘，年纪又越来越大，想要专权，常常被刘湛约束。主臣之间，矛盾逐渐加深。文帝得知后，秘密派人责问刘义恭。刘义恭说刘湛没有居下的礼节，又因为自己年纪大，没有能够实现自己的意愿，虽然接受了诏令，但常常抱怨。
文帝对刘义恭的友情很深，想要安抚他，于是下诏说：‘现在的才能，已经委托给他们，应该尽力弥补，取其可取之处，弃其可弃之处。’在此之前，王华去世后，王昙首也去世了，领军将军殷景仁因为时贤零落，向文帝推荐刘湛。八年，他被召回朝廷担任太子詹事，加封给事中，与殷景仁一同受到重用。刘湛说：‘现在的宰相有什么难做的，这正相当于我南阳郡的汉代功曹。’第二年，殷景仁转任尚书仆射，兼任选官，护军将军，刘湛接替他担任领军。十二年，他又兼任詹事。刘湛和殷景仁关系一直很好，又因为他的建议而被征召，非常感激。等到他们都受到重用时，猜疑和矛盾逐渐产生。因为殷景仁专权，刘湛认为他在排挤自己。当时彭城王刘义康专权，而刘湛曾经是他的辅佐，于是他因为旧情而自结，想要借助宰相的力量改变皇帝的心意，罢黜殷景仁，独自处理朝政。刘义康多次向文帝建议，但这件事没有实行。刘义康的属下和刘湛的附庸暗中相约，不敢经过殷景仁的家。刘湛的党羽刘敬文的父亲刘成，没有意识到其中的关键，去请求殷景仁分配郡县，刘敬文急忙向刘湛道歉说：‘老父亲年老糊涂，竟然去求殷景仁的恩赐。因为我见识浅薄，对不起先辈，全家人都感到羞愧，无地自容。’刘敬文的奸诈和谄媚就是这样。刘义康擅权专政，威震朝野，刘湛更加推崇他，不再有臣子的礼节，皇帝渐渐不能忍受。刘湛最初入朝时，受到的重用非常重，擅长议论政事，并且熟悉前代的故事，听的人都忘记了疲劳。每次进入云龙门，御者就会卸下马匹，左右和仪仗队随意分散，不到晚上不出宫，这成了常态。等到晚年，他煽动刘义康，凌驾于朝廷之上，皇帝虽然内心不满，但表面上仍然没有改变。皇帝对亲近的人说：‘刘湛从西边回来，我和他说话时常常看日早晚，担心他应该离开；等到他入宫时，我也看日早晚，担心他不离开。’刘湛的小名叫‘斑兽’，所以被称为‘斑’。后来他被任命为丹阳尹，詹事职务不变。
十七年，他的生母去世。皇帝和刘义康的关系已经破裂，矛盾即将爆发，刘湛也知道没有保全自己的余地。等到服丧期满，他对亲近的人说：‘今年一定会失败，以前依靠口舌争辩，才得以拖延时日。现在既然已经走投无路，就没有再拖延的余地了，灾祸到来，还能持续多久呢？’他在家中布置了伏兵，等待皇帝来吊唁。但计划泄露，最终没有等到皇帝。十天后，皇帝下诏逮捕刘湛，交付廷尉，在狱中处决，当时四十九岁。刘湛的亲属也被处决。他的弟弟刘素，被贬为黄门郎，调任广州。刘湛最初被捕时，叹息说：‘这就是乱象。’又说：‘不说没有我，应该是我应该乱法，杀我的时候就是乱法。’入狱后见到刘素，说：‘竟然也牵连到你？我劝你做坏事，坏事不可为；我劝你做好事，现在就看到了结果，怎么办！’刘湛生下的女儿就杀掉，被当时的人认为是怪事。
庾悦，字仲豫，是颍川鄢陵人，是晋朝太尉庾亮曾孙。他的祖父庾羲，曾任吴兴内史。父亲庾准，是西中郎将、荆州刺史。庾悦在晋朝担任司徒右长史。桓玄篡位后，他成为中书侍郎。宋朝武帝平定建邺后，庾悦多次升迁，官至建威将军、江州刺史，并加封都督。起初，刘毅家住在京口，非常贫穷，曾经和乡里的士大夫们一起去东堂射箭，当时庾悦是司徒右长史，邀请府州僚佐们出东堂，刘毅已经先到了，派人告诉庾悦说：‘我贫穷且处境艰难，出来游玩非常困难。您是个如意的人，哪里不能去，难道不能把这个堂子让给我吗？’庾悦素来豪放，径直上前没有回答刘毅。对众人说一起回避，只有刘毅留下来射箭如常。庾悦的厨房里的食物非常丰盛，但并不分给刘毅，刘毅没有离开，庾悦非常不高兴。刘毅又派人告诉庾悦：‘我今年还没有得到子鹅，难道不能把剩下的烤肉给我吗？’庾悦又没有回答。到了这个时候，刘毅上表请求解除庾悦的都督、将军官职，让刺史移镇豫章。用亲信赵恢率领一千士兵守卫寻阳，建威府的文武三千人都进入了刘毅的将军府，对他进行了深深的羞辱。庾悦不得志，背上生疽，到豫章不久就去世了。
庾登之，字元龙，是庾悦的族弟。他的曾祖父庾冰，曾任晋朝司空。祖父庾蕴，曾任广州刺史。父亲庾廓，曾任东阳太守。庾登之年轻时就以强健自立，最初担任宋武帝的镇军参军，参与了讨伐桓玄的功绩，被封为曲江县的五等男。多次升迁后成为新安太守。谢晦担任荆州刺史时，邀请庾登之担任长史、南郡太守，并继续担任卫军长史。庾登之与谢晦都是曹氏的女婿，名位原本相同，一旦成为他的助手，心情非常不愉快。到厅笺上只写‘即日恭到’，没有任何感谢的话。每次进见，都带着箱子、几案等物品，如果有一件不齐全，就不肯坐下。曾经在谢晦那里朗诵《西征赋》说：‘生命有长短之命，地位有通达或堵塞的遭遇。’谢晦虽然怨恨但常常宽容他。谢晦拒绝王师，想要庾登之留守，庾登之不同意。谢晦战败后，庾登之因为没有被免职而被禁锢在家中。何承天戏谑他说：‘因祸得福，未必都知道。’庾登之说：‘我也差点和那三个小人一起被杀。’何承天为谢晦写表章说：‘应当乘船东下，杀掉这三个小人。’因此庾登之被嘲笑。后来担任司徒长史、南东海太守。府公彭城王义康专权处理政事，不想自己降低身份。而庾登之性格刚烈，常常陈述自己的志向，义康不高兴。被外调担任吴郡太守，因为贪污被免官。后来被任命为豫章太守，被征召为中护军，未就职就去世了。
他的儿子庾仲远，最初担任宋明帝的府佐。废帝景和中，明帝怀疑防范，宾客故人无人上门，只有庾仲远坚持朝谒。明帝即位后，对他说：‘你就是所说的疾风知劲草。’从军录事参军提拔为太子中庶子，在豫章太守任上去世，追赠侍中。庾登之的弟弟庾仲文。
庾仲文担任广平太守。他的哥哥庾登之担任谢晦的长史，庾仲文去探望他。当时谢晦权势很大，朝中官员都对他表示敬意，只有庾仲文与他平等相待。后来担任彭城王义康的骠骑主簿，未到任，转任丹阳丞。还没到任，就因为对府公的礼敬问题，引起争议，下礼官广泛讨论。中书侍郎裴松之提议说：‘根据《春秋》记载，鲁桓公八年，祭公迎王后子纪。《公羊传》说：‘女子在国中称女子，这里称王后是什么意思？王者无外，这个说法已经成立。’根据这个说法，庾仲文作为官员的道德，从接受命令的那一天起就已经确定了。名分既已确定，礼节也应该随之而来，怎么可以还没到任就废除他的节操呢？应该坚持官吏的礼节。’被采纳。
后来始兴王刘浚应当镇守湘州，任命庾仲文为司马。刘浚不信任他，仍然任命他为南梁太守，司马的职位保持不变。当时领军刘湛依附大将军彭城王义康，而与仆射殷景仁有矛盾。所有朝中官员中，只有庾仲文在殷景仁和刘湛之间游走，秘密地忠于朝廷。殷景仁因病多年不朝见，文帝常常让庾仲文去传达命令，刘湛没有怀疑。义康被外调，刘湛被杀，庾仲文被任命为尚书吏部郎，与右卫将军沈演之一起参与机密事务。历任侍中、吏部尚书，兼任义阳王师。朝廷内外都归附他，权势倾动朝野。庾仲文为人刚烈急躁，不能忍受烦恼，宾客中有人诉说不合理的事情，他会愤怒地责骂。他素来没有学识，不被众人所推崇。他性好清洁，士大夫拜访他时，未出户就要让人擦拭席子、洗涤床铺。当时陈郡的殷冲也喜欢清洁，小史如果不洗澡换新衣，就不能接近他左右的人，士大夫稍微不整洁，他都能容忍。庾仲文喜欢清洁，却因此受到批评。他主持选拔官员时，既不迎合众人的意见，又常常收受贿赂，用少府卿刘道锡担任广州刺史，刘道锡到任后，赠送白檀车，经常自己乘坐。有人向文帝报告了这件事，文帝询问说：‘刘道锡送了你一辆小车，装饰得很华丽，有这回事吗？’庾仲文害怕地站起来道歉。又因为庾仲文请求紧急回家，吏部令史钱泰、主客令史周伯齐到庾仲文家中商议事情。钱泰擅长弹琵琶，周伯齐擅长唱歌，庾仲文坚持留他们住宿。尚书规定，令史商议事情不得在外过夜，即使是八座命令也不允许，被有关部门弹劾。皇帝对庾仲文一向优待，打算宽恕他，召见尚书右仆射何尚之，详细陈述庾仲文的得失，上奏说：
庾仲文的事情堆积如山，如果放纵不纠，那还怎么治理国家？晋武帝没有成为明主，断绝了事情的进展，华暠受到优待，被禁锢多年，后来才起用他担任城门校尉。如果说起庾仲文对国家有诚意，不知道是什么事情，政治上应该说是与殷景仁保持了旧情，与刘湛也没有疏远。而且殷景仁当时的事情，怎么可以轻视，即使有微小的诚意，又怎么能掩盖他的恶行？现在贾充有功勋，是晋朝的重臣，虽然事业不够称职，没有听说犯有大罪，臣子们进言，就立即被远调。陛下圣明，反而在这里拖延。庾仲文身上的问题，已经超过了范晔，只是缺少一件叛逆的事情。我诚恳地希望陛下深思熟虑。试着让众人传播，广泛咨询可以咨询的人，下属看到陛下如此重视，恐怕不敢过分伤害，咨询的时候，应该明确表达责备的意思。如果不这样做，也应当不辩解自己的得失。
当时庾仲文自己不熟悉台制，令史们都说他不能在外过夜。皇帝认为小事不足以伤害大臣，何尚之又陈述说：
令史们向庾仲文说明了不能在外过夜的理由，庾仲文完全不听，不是因为他不理解，只是想暂时留住他们。虽然令史们外出，但这严重违背了朝规，不能称之为小事。谢晦的实际情况，不是现在的人能比的，一件事情出错，就被免去了侍中官职。王珣当时是贤人，偶尔出错，桓胤春搜时的错误，都只是白衣领职，何况庾仲公违反了宪制呢？孔万祀在左局说：‘庾仲文地位高贵，不同于其他尚书令。’又说：‘不傻不聋，不成好公。’敢说出这样的话，也是很奇怪的。
文帝仍然犹豫不决，让何尚之再次陈述他的意见。何尚之详细陈述了庾仲文的过错：
我思考张辽的话，关羽虽然是兄弟，但曹操父子难道不会说他吗？看现在的大臣中忧国的人很少，我如果再保持沉默，那么日月的光辉也许会被遮蔽。然而不了解我的人，难道不会认为我有争斗之心，也感到遗憾。
我与仲文交往，都受到恩宠，不应该再分出厚薄。太尉昨天和我谈话，说仲文有很多不可取之处，不仅仅是某一条，远近的人都敬畏他，震动四海。
仲文先前与刘德愿有很深的仇恨，德愿自己拿着精美的琵琶送给他，于是又变得和气。
市令盛馥进献了几百口木材帮助建造住宅，怕人知道，就制作了虚假的购买凭证。
刘道锡突然有大量的财产，几乎送出了南方的半数。
刘雍自认为得到了他的帮助，对待他如同对待父亲，夏天送甘蔗，就像是刚从州里发来的一样。
国吏运输木材，在路上从不停止。
见到有东西的人，很少不要求的，听说刘遵考有木材就请求，看到好的烛台就又请求。
选拔任用不公平，不能一一列举。
太尉又说仲文完全没有共同工作的态度，所有的选拔都是他的意思，政令太尉知道。
讨论虞秀担任黄门的事情，太尉没有正面回答，所以得以停职。
太尉最近与仲文疏远，想用德愿的儿子担任州西曹，仲文于是启用他为主簿，并告诉德愿来感谢太尉。
前后泄露卖恩的事情，也没有什么极限了！即使不惩罚，也应当让他离开。
自从裴、刘刑罚以来，各位将领陈力百倍，今日的事实，好恶可以询问，如果严厉发怒，明确法纪，陛下就可以在紫闼闲居，不再有其他事情了。
皇帝想要让仲文出使丹阳，又问尚之，尚之回答说：
仲文犯下罪行，辜负了恩惠，陛下迟迟不兑现旧恩，不忍心用尽法律，才给了他尹京的职位。恐怕全心全意为国家服务的人，会因此停止；贪婪的人肆意妄为，岁月更加严重。
如我所听说的天下议论，仲文常常使日月蒙尘，未见一点增辉，反而更加形成势力，这是老王雅的行为。古人说，没有赏罚，即使是尧舜也不能治理国家。陛下怎么能坐失皇家的大权，迷恋一个普通人？如果贾谊、刘向重生，难道不会在圣世中慷慨流泪吗！我过去启奏范晔，当时也害怕触犯他的忌讳，如果是我内心的想法，政治自然不能不表达出来，这就是所说的‘虽九死而不悔’。
我认为仲文应该被外放，如果他能够改正，在职期间有显著的成绩，回来也不难，这样也能稍微彰显国典，粗略回应四海的诮议。现在他的错误像山一样，荣誉和职位都没有减少，如果仲文再犯下重大的罪行，谁敢上报？我也知道陛下不能采纳我的话，所以我不能按照自己的意愿去做。
又说：
我看到刘伯龙对仲文的所作所为非常愤怒，说有人送给张幼绪，告诉他‘我虽然得到一个县，负债三十万。庾仲远还是要送到新林，捆绑起来还没有解开手’。
荀万秋曾经拜访仲文，遇到一个姓夏侯的客人，主人问：‘有好牛吗？’回答说没有。问：‘有好马吗？’又回答说没有，只有好驴。
仲文就回答说：‘这正是我所想要的。’客人出门后，就互相传说寻找。
刘道锡说仲文所举荐的人，向他索要嫁女用具和祭祀器物，价值百万，他还说这不是真的。
选令史章龙对我说，也感叹他接受贿赂的过度。
说实在的，他得到了嫁女用的铜炉，四人抬才抬得动，细葛布斗帐等物品数不胜数。
在尚书省中，令奴酤需酒，从中获利百十倍，这也是建立台阁所没有的，不知道是否稍微减少了圣上的听政。
皇帝于是批准了有关部门的奏请，免去了仲文的官职，他在家中去世。皇帝追认他的忠诚，追赠他原来的官职，儿子是弘远。
弘远，字士操，清廉诚实，有士人的声誉。在齐朝担任江州长史。刺史陈显达起兵失败，被斩首于朱雀航。将要处刑时，他要求戴上帽子，说：‘子路结缨，我不能不戴帽而死。’对观众说：‘我不是盗贼，而是义兵，为各位请命。陈公太轻率，如果采纳我的话，天下将免于战乱。‘他的儿子子曜，十四岁，抱着父亲请求代替他的死，结果父子都被杀。
仲文的堂弟徽之，官至御史中丞。徽之的儿子漪，是齐邵陵王的记室。漪的儿子仲容。
仲容，字子仲，年幼丧父，被叔父泳抚养。长大后，断绝了人事交往，专心致志地学习，日夜手不释卷。最初担任安西法曹行参军，泳当时地位显赫，吏部尚书徐勉推荐泳的儿子晏婴为宫廷官员。泳哭着说：‘兄长的儿子虽然年幼丧父，但人才粗可，希望用晏婴所受的耻辱来用他。’勉答应了。
后来仲容被提升为太子舍人，又升迁为安成王主簿。当时平原的刘峻也担任府佐，两人都因为学问强而被王所礼遇。后来担任永康、钱唐、武康县令，都没有成绩，多次被弹劾。
过了很久，被任命为安成王中记室。将要随府出外，皇太子因为旧恩降低礼节送行，赐诗说：‘孙生陟阳道，吴子朝歌县，未若樊林举，置酒临华殿。’当时的人都以此为荣。
后来担任尚书左丞，因为推举弹劾不公正被免官。仲容博学，少有盛名，很任性，喜欢饮酒，喜欢危言高论，士友因此少有赞誉。
只有与王籍、谢几卿情投意合，两人当时也不合群，于是相互追随，放纵饮酒，不拘小节。
遇到太清之乱，游历会稽去世。仲容抄录了三十卷子书，三十卷各家文集，二十卷地理书，《列女传》三卷，二十卷文集，流传于世。
顾琛，字弘玮，吴郡吴人，是晋司空和之的曾孙。祖父履之，父亲惔，都是司徒左西曹掾。
顾琛谨慎坚定，不崇尚浮华，起初担任州从事、驸马都尉，多次升迁至尚书库部郎。
元嘉七年，文帝派遣到彦之经营河南，大败，全部丢弃了兵器，武库因此空虚。文帝宴会上，有归化人在座，皇帝问顾琛库中还有多少兵器？顾琛用谎言回答有十万人。
旧时库中的兵器保密，不透露多少，皇帝既然提出了问题，就后悔失言。等到顾琛用谎言回答，皇帝非常满意。
尚书省的规定，八坐以下门生随入者各有规定，不能与人士混杂。顾琛因为宗人顾硕寄名于尚书张茂度门下，而与顾硕同席而坐。
第二年因为受到谴责而出京，被免去了中正的职务。尚书官职中，大罪则免职，小罪则谴责出京，谴责出京的人一百天内没有替代者，可以恢复原职。顾琛仍然被彭城王义康请去，再次补任司徒录事参军。
十五年，出京担任义兴太守。起初，义康请顾琛入府，想让他成为心腹，但顾琛不能承事刘湛，所以不久就被排斥在外。
十九年，调任东阳太守，想让顾琛防守彭城王义康，他坚决辞让，违抗了旨意，被废黜回家，多年不出。
…
及元凶弑立，分会稽五郡置州，以随王诞为刺史，即以琛为会稽太守。
诞起义，加冠军将军。事平，迁吴兴太守。
孝建元年，为吴郡太守，以起义功，封永新县五等侯。
大明元年，吴县令张闿坐居母丧无礼，下廷尉；钱唐令沈文秀，判劾违谬，应坐被弹。
琛宣言于众，‘闿被劾之始，屡相申明’。
又云‘当启文秀留县。’孝武闻之大怒，谓琛卖恶归上，免官。
琛母老仍停家。琛及前西阳太守张牧并事司空竟陵王诞，诞反，遣客陆延稔赍书板琛及子弟官。
时孝武以琛素结事诞，或有异志，遣信就吴郡太守王昙生诛琛父子。
会延稔先至，琛等即执斩之，遣二子送延稔首启闻。
孝武所遣诛琛使，其日亦至而获免。
琛母孔氏时年百余岁，晋安帝隆安初，琅邪王廞于吴中作乱，以女为贞烈将军，悉以女人为官属，以孔氏为司马。
及孙恩乱后，东土饥荒，人相食，孔氏散家粮以振邑里，得活者甚众，生子皆以孔为名焉。
琛仍为吴兴太守，明年坐郡人多剪钱及盗铸免官。
历位都官尚书。废帝即位，为吴郡太守。
初，琛景平中为朝请，假还东，日晚至方山。
于时商旅数十船，悉泊岸侧，有一人玄衣介帻，执鞭屏诸船云：‘顾吴郡部伍寻至，应泊此岸。’
于是诸船各东西。
俄有一假装至，事力甚寡，仍泊向处，人问：‘顾吴郡早晚至？’
船人答：‘无顾吴郡。’又问：‘何船？’曰：‘顾朝请耳。’
莫不惊怪。
琛意窃知为善征，因誓之曰：‘若得郡，当于此立庙。’
至是果为吴郡，乃立庙方山，号白马庙云。
明帝泰始初，与四方同反。
兵败，奉母奔会稽，台军既至，归降，后为员外常侍、中散大夫。
卒。
次子宝先，大明中，为尚书水部郎。
先是，琛为左丞荀万秋所劾，及宝先为郎，万秋犹在职，自陈不拜。
孝武诏曰：‘敕违纠慢，宪司之职，若有不公，自当更有厘改。而自顷劾无轻重，辄致私绝，此风难长，主者严为其科。’
先是宋世江东贵达者，会稽孔季恭子灵符、吴兴丘深之及琛，吴音不变。
深之字思玄，吴兴乌程人，位侍中、都官尚书，卒于太常。
顾觊之，字伟仁，吴郡吴人也。
高祖谦，字公让，晋平原内史陆机姊夫。
祖崇，大司农。
父黄老，司徒左西曹掾。
觊之为谢晦卫军参军，晦爱其雅素，深相知待。
历位尚书都官郎。
殷、刘隙著，觊之不欲与殷景仁久接，乃辞脚疾免归。
每夜常于床上行脚，家人窃异之而莫晓其意。
及义康徙废，朝廷多受祸，觊之竟免。
后为山阴令。
山阴剧邑三万户，前后官长昼夜不得休，事犹不举。
觊之御繁以约，县用无事。
昼日垂帘，门阶闲寂，自宋世为山阴，务简而事理，莫能尚也。
后为尚书吏部郎。
尝于文帝坐论江东人物，言及顾荣，袁淑谓觊之曰：‘卿南人怯懦，岂办作贼？’
觊之正色曰：‘卿乃复以忠义笑人。’
淑有愧色。
孝建中，为湘州刺史，以政绩称。
大明元年，征守度支尚书，转吏部尚书。
时沛郡相县唐赐，往比村彭家饮酒，还，因得病，吐蛊二十余物。
赐妻张从赐临终言，死后亲刳腹，五藏悉糜碎。
郡县以张忍行刳剖，赐子副又不禁止。
论妻伤夫，五岁刑，子不孝，母子弃市。
并非科例。
三公郎刘勰议：‘赐妻痛往遵往言，儿识谢及理，考事原心，非在忍害，谓宜哀矜。’
觊之议：‘以妻子而行忍酷，不宜曲通小情，谓副为不孝，张同不道。’
诏如觊之议。
后为吴郡太守，幸臣戴法兴权倾人主，而觊之未尝低意。
左光禄大夫蔡兴宗与觊之善，嫌其风节过峻。
觊之曰：‘辛毗有云，孙、刘不过使吾不为三公耳。’
后卒于湘州刺史，谥曰简子。
觊之家门雍穆，为州郡所重。
子绰，私财甚丰，乡里士庶多负责，觊之禁不能止。
及后为吴郡，诱出文券一大厨，悉令焚之。
宣语远近，皆不须还。
绰懊叹弥日。
觊之常执命有定分，非智力所移，唯应恭己守道，信天任运，而暗者不达，妄意徼倖，徒亏雅道，无关得丧。
乃以其意，命弟子愿作《定命论》。
愿字子恭，父深之，散骑侍郎。
愿好学，有才辞，卒于太子舍人。
觊之孙宪之。
宪之，字士思，性尤清直。
宋元徽中，为建康令。
时有盗牛者，与本主争牛，各称己物，二家辞证等，前后令莫能决。
宪之至，覆其状，乃令解牛任其所去，牛径还本宅，盗者始伏其罪，时人号曰神明。
至于权要请托，长吏贪残，据法直绳，无所阿纵。
性又清俭，强力，为政甚得人和，故都下饮酒者，醇旨辄号为‘顾建康’，谓其清且美焉。
仕齐为衡阳内史。
先是，郡境连岁疾疫，死者太半，棺椁尤贵，悉裹以苇席，弃之路傍。
宪之下车，分告属县，求其亲党，悉令殡葬。
其家人绝灭者，宪之出公禄使纪纲营护之。
又土俗，山人有病辄云先亡为祸，皆开冢剖棺，水洗枯骨，名为除崇。
宪之晓喻，为陈生死之别，事不相由，风俗遂改。
时刺史王奂初至，唯衡阳独无讼者，乃叹曰：‘顾衡阳之化至矣，若九郡率然，吾将何事？’
后为东中郎长史，行会稽郡事。
山阴人吕文度有宠于齐武帝，于余姚立邸，颇纵横。
宪之至郡，即日除之。
文度后还葬，郡县争赴吊，宪之不与相闻，文度甚衔之，亦卒不能伤也。
当时西陵戍主杜元懿因为吴兴年景歉收，会稽年景丰收，商旅往来比往年增加了一倍。西陵的牛埭税收，官方规定每天三千五百，杜元懿请求增加到两倍，这样一年的收入可以增加一百万。浦阳、南北津以及柳浦四个牛埭，请求成为官方的，管理一年，额外可以增加四百多万。武帝把这件事展示给会稽，让陈宪讨论利弊。
陈宪的议论说：
起初设立牛埭，并不是随便通过租赁来征税，而是因为风浪迅猛，人力无法快速通过，为了救急而有利于百姓。既然公私都乐于接受，所以纳税没有怨言。京师的航渡就是这样的例子。而后来的监领者，各自追求自己的功绩，有的禁止其他道路，互相在私下里谋生，所有这些，不经过牛埭就能通过的，上报详细情况。
报告说蒙停额外十条，从前的喧闹投诉，才得以暂时平息。
审查吴兴连年歉收，今年尤其严重，从缺粮到丰收，都是因为饥荒。旧的规定已经减少，还没有讨论增加，额外加倍，将使用什么方法？现在皇帝体恤贫困，减免赋税，而杜元懿却趁机增加税收，加重百姓的困苦，人如果无情无义，古今都是共同的痛恨。
并且现在增加标准的设置市场，前后相连，不仅新增加的没有盈利，而且旧的标准的缺陷也很多，我担心杜元懿现在提出的，也不会有什么不同。如果事情与言语不符，害怕受到责难，就会采取各种手段侵扰百姓，成为公众的怨恨，他所想要提出的，也只是像野兽一样戴帽子的东西。
书云：‘与其有聚敛之臣，宁有盗臣。’说的是盗取公物损失微小，聚敛百姓的财物损失巨大。然而掌管这个职位的人应该廉洁公平，这样就不会伤害到人。我又认为方便的，是指对公众有利，对百姓有利。我看到最近提出的方便，并不是在人力之外，利用天分和地力，而是都认为现在对百姓不利，将来对公众也不方便，名实不符，违背了政治体制。
所有这些，确实应该深入调查。
山阴一县，有纳税的户主二万户，其中财产不满三千的，几乎占了一半，不断地征税，还有三分之一的户主没有纳税。
所有有财产的户主大多是士人免除赋税，最贫穷的户主都是露户役人，三五属官，分配是固定的，各种税收和调配，都是这样。
比较起来，检查校验，首尾相连，横加质问的也不少。一个人被逮捕，十个人被追捕；一个线索刚刚出现，成千上万的麻烦就随之而来。
蚕事松弛，农业荒废，低价雇佣工人，高价举债，应付公家的事务，每天都很忙碌，想要不做坏事，怎么可能呢？连死都不怕，何况刑罚；连自己的身体都不爱惜，何况妻子儿女？所以前面的检查还没有结束，后面的巧计又层出不穷，网越织越密，却仍然不能改过。
我私下认为，人的虚伪，实际上是由于宋季军旅兴起，役赋沉重，无法承受繁重的劳役，奇巧之人受到优待，积习成常，于是忘记了反常。
四海之大，百姓众多，心思各异，难以一概而论。教化应该逐渐进行，不可急功近利。
如果能够保持不扰民，包容疾病和缺点，致力于详细和简化的工作，那么人们就会逐渐回归纯朴。
又被简短的符文，前后累千，符文的意图既严格，不敢暗中相信。县里简报送到郡里，郡里简报送到使者那里，形状各异，千变万化。
听到的人不放在心上，看到的人，实在令人惊骇。
加上亲属和邻居，流离失所，时常陷入困境，事情还没有结束，士人和妇女更加难以安居。
不简报就怀疑有欺诈，想要简报又不知道如何安置。
我认为这条应该委托县保，提出大纲，忽略细节，如果有遗漏，不会出现在仓库中，这样那些患有重病的人，就能得到重生之恩。
又永兴、诸暨，远离唐宇，受到敌寇的侵扰，公私损失极大，更加严重。
俗语说：‘会稽打鼓送恤，吴兴步担令史。’会稽旧称肥沃之地，现在还是这样，吴兴本是贫瘠之地，情况可想而知。
因此，应该改变现有的弊端。
武帝都采纳了他的意见，因此深深地了解了他的正直。
后来他被任命为南中郎巴陵王长史、南兖、南豫二州事。典签咨询事务，从未用脸色对待，总是遵守法制。
当时司徒竟陵王在宣城、临成、定陵三县界设立屯田，封山数百里，禁止人们砍柴采集。陈宪坚决反对，言辞非常直率。
王说：‘没有你，我无法听到这些德音。’立即命令停止屯田和禁止。
后来他被任命为给事黄门，兼尚书吏部郎中。宋时，他的祖父陈觊之，曾经担任吏部，在庭院里种植了美丽的树木，对人说：‘我为陈宪种树。’到这时，陈宪果然担任了这个职位。
永元中，他担任豫章内史，在任期间清正廉洁，致力于宽厚仁惠。有一个贞洁的妇女万晞，年轻守寡，没有孩子，侍奉公婆非常孝顺，父母想要让她改嫁，她誓死不允许。
陈宪赐给她一束布匹，表彰她的节义。
梁武帝平定建邺，担任扬州牧，征召陈宪为别驾从事史，等到他到达时，梁武帝已经接受了禅让。
陈宪的风疾逐渐加重，因此请求返回吴地，被任命为太中大夫。陈宪虽然多次担任郡守，但财产没有一石，回到家中后，也免不了饥寒。
天监八年，他在家中去世。临终前，他给儿子留下遗言：
‘人生死，昼夜相等。生时不知道从哪里来，死后也不知道到哪里去？延陵季子说：‘精气上归于天，骨肉下归于地，魂气则无所不之。’这话很有道理。
虽然模糊难证，但总不会是虚妄的。百年的寿命，如同飞逝的缝隙，我现在预先制定终制，闭上眼睛之后，希望你们都能遵从我的意愿。
庄子、澹台，是通达生死的人；王孙、士安，是违背世俗的人。我既不能通达生死，也不能违背世俗。我常常认为中都的制度，合理且令人满意，衣服穿在身上，表示不违背礼节，棺材盖在衣服上，足以遮盖尸体。
入棺的东西，一概不需要，用简陋的车子载着，用粗布覆盖，以免让人讨厌。
汉明帝虽然尊贵，仍然用杅水干粮祭拜；范史云列士之高，也用冷水干粮祭拜。何况我这样平庸的人，难道不应该节俭吗？丧事应该简朴，以表达亲人之间的感情，礼节应该简朴，这样才符合我的意愿。
不需要经常设置灵堂，可以只设立香灯，让哀悼者有所依托。
朔望祥忌，可以暂时安置小床，摆放几案和席子，只提供素食，不用牲畜。
祭祀的供品，无论贵贱，都不应该缺少，准备的东西难以办到，容易导致疏忽。
祭祀先祖，自有旧规，不可有缺，从我以下，只使用素食和时令水果，不要和前世一样，让子孙四季不忘父母。
孔子说‘即使是菜汤瓜果的祭祀也必须斋戒’的原因，是重视真诚和敬重，而不是追求完备的供品。
所著的诗赋铭赞和《衡阳郡记》等数十篇。
论曰：古人说‘利令智昏’，利害之间的倾轧是多么严重。刘湛有识用才能，实际上包含治国之策，怎么会知道改变弟弟为臣，君臣之道就变了；改变兄长为君主，兄弟之义就不同了。
他执着于计谋和奸诈，只是为了互相取悦，这与手持长矛逆流而上有什么区别！过去华元因为羊羹而招致灾祸，看到庾悦也因为鹅炙而招致祸患。
乾餱因为过失而招致灾祸，与此类似。登之因为灾祸而得到福，福祸无常，仲文因为贿赂而招致灾祸，这是追求财富的过错。
顾琛在吴郡，征兆在初筮；觊之清白之迹，见于晚年。陈宪治理政务，到处受到称赞，时移三代，一德无亏，求之古人，不容易遇到。
看他的遗命，可以说是有始有终的人。
泰始明昌国文-古籍-南史-列传-卷三十五-注解
刘湛：人名，南朝宋时期人。
庾悦：庾悦，字仲豫，颍川鄢陵人，晋朝太尉庾亮之曾孙。祖籍颍川鄢陵，是晋朝名臣庾亮的后代。
族弟登之：族弟登之，刘湛的族弟，具体身份和事迹在文中未详细描述。
仲文：指某位官员，具体姓名未提及。
仲文子弘远：仲文子弘远，刘湛的族子，具体身份和事迹在文中未详细描述。
仲文族孙仲容：仲文族孙仲容，刘湛的族孙，具体身份和事迹在文中未详细描述。
顾琛：顾琛，古代人物，字弘玮，吴郡吴人，晋司空和之曾孙。
顾觊之：顾觊之，南朝宋时期的官员，与刘湛有交往。
南阳涅阳：南阳涅阳，古地名，位于今河南省邓州市一带。
左光禄大夫：古代官职，位次低于三公，负责礼仪。
开府仪同三司：开府仪同三司，古代官名，为高级官职，相当于宰相。
继伯父淡：继伯父淡，刘湛继承了伯父刘淡的爵位。
袭封安众县五等男：袭封安众县五等男，刘湛继承了安众县五等男的封号。
局力：局力，指人的气魄和才能。
浮华：浮华，指华而不实，不务实际。
史传：史传，指历史记载和传记。
旧典：旧典，指古代的典章制度。
宰物情：宰物情，指治理事物的才能和愿望。
管、葛：管、葛，指春秋时期的管仲和诸葛亮，均为著名的政治家。
宋武帝：宋武帝，指刘裕，南朝宋的开国皇帝。
太尉行参军：太尉行参军，古代官名，为太尉属官，参与军事事务。
江州：江州，古地名，位于今江西省九江市一带。
相国参军：相国参军，古代官名，为相国属官。
谢晦：谢晦，南朝宋时期的官员，与刘湛有交往。
王弘：王弘，南朝宋时期的官员，与刘湛有交往。
冠军将军：古代军职，位次低于大将军，负责统率军队。
豫州刺史：豫州刺史，古代官名，为地方行政长官。
寿阳：寿阳，古地名，位于今安徽省寿县。
长史：长史，古代官名，为地方行政长官的属官，负责日常事务。
梁郡太守：梁郡太守，古代官名，为地方行政长官。
庐陵王义真：庐陵王义真，南朝宋宗室，曾任南豫州刺史。
车骑将军：车骑将军，古代官名，为高级武官。
斋内：斋内，指官邸内的私室。
合殿：合殿，古代宫殿名，为皇帝举行大典的地方。
抚军将军：抚军将军，古代官名，为高级武官。
江夏王义恭：江夏王义恭，南朝宋宗室，曾任抚军将军。
使持节：使持节，古代官名，为使臣，有节杖代表皇帝的权威。
南蛮校尉：南蛮校尉，古代官名，为管理南方少数民族地区的官员。
抚军长史：抚军长史，古代官名，为抚军将军的属官。
行府事：行府事，指代理府中事务。
王华：王华，南朝宋时期的官员，与刘湛有交往。
王昙首：王昙首，南朝宋时期的官员，与刘湛有交往。
殷景仁：殷景仁，南朝宋时期的官员，与刘湛有交往。
文帝：文帝，指南朝宋的皇帝刘义隆。
合殿与四人宴饮：合殿与四人宴饮，指文帝与王华、王昙首、殷景仁、刘湛在合殿宴饮。
管喉唇：管喉唇，比喻重要的人才。
江陵：江陵，古地名，位于今湖北省江陵县。
彭城王义康：彭城王义康，南朝宋宗室，曾任尚书令等职。
宰辅：宰辅，指宰相。
代邸之旧：代邸之旧，指皇室亲族。
汲黯：汲黯，西汉时期的政治家，以刚直著称。
崔琰：崔琰，东汉末年的名臣，以刚正不阿著称。
黯字长孺：黯字长孺，刘湛的长子，以父亲刘湛所敬重的汲黯为名。
琰字季珪：琰字季珪，刘湛的次子，以父亲刘湛所敬重的崔琰为名。
廷尉：古代官职，掌管司法审判。
丹阳尹：丹阳尹，古代官名，为地方行政长官。
丁艰：丁艰，古代丧礼，指父亲去世。
廷尉伏诛：廷尉伏诛，指被廷尉处死。
黄门郎：黄门郎，古代官名，为宫廷内侍官。
广州：广州，古地名，位于今广东省广州市一带。
颍川鄢陵：颍川鄢陵，古地名，位于今河南省许昌市鄢陵县，是庾悦的籍贯。
晋太尉亮：晋太尉亮，即庾亮，晋朝时期的名臣，曾任太尉，是庾悦的曾祖父。
吴兴内史：吴兴内史，吴兴郡的地方行政长官，庾悦的祖父庾羲曾任此职。
西中郎将、荆州刺史：西中郎将、荆州刺史，官职名称，庾悦的父亲庾准曾任此职。
司徒右长史：司徒右长史，官职名称，庾悦在晋朝担任的官职。
桓玄篡位：桓玄篡位，指桓玄在晋朝末年篡夺皇位，建立桓玄政权。
中书侍郎：中书侍郎，官职名称，桓玄篡位后，庾悦担任的官职。
宋武平建邺：宋武平建邺，指刘裕（宋武帝）平定建邺（今南京），建立宋朝。
建威将军、江州刺史：建威将军、江州刺史，官职名称，庾悦在宋朝担任的官职。
都督：都督，军事指挥官，庾悦在宋朝担任的官职。
刘毅：刘毅，东晋末年将领，与庾悦有节俭之争。
东堂：东堂，古代建筑，庾悦与刘毅在此射箭。
宋明帝：宋明帝，即刘彧，南朝宋的皇帝。
废帝景和：废帝景和，即刘子业，宋明帝的儿子，后被废黜。
司徒长史：司徒长史，官职名称，刘义康担任的官职。
南东海太守：南东海太守，官职名称，刘义康担任的官职。
曹氏婿：曹氏婿，指曹氏家族的女婿，此处指刘义康与曹氏家族的关系。
卫军长史：卫军长史，官职名称，刘义康担任的官职。
西征赋：西征赋，古代辞赋作品，此处指刘义康读的《西征赋》。
王师：王师，指朝廷的军队。
骠骑主簿：骠骑主簿，官职名称，刘义康担任的官职。
丹阳丞：丹阳丞，官职名称，刘义康担任的官职。
令史：令史，官职名称，负责文书工作的官员。
尚书吏部郎：尚书吏部郎，官职名称，刘义康担任的官职。
中护军：中护军，官职名称，刘义康担任的官职。
义阳王师：义阳王师，官职名称，刘义康担任的官职。
白檀牵车：白檀牵车，指用白檀木制作的车辆。
尚书右仆射：尚书右仆射，官职名称，何尚之担任的官职。
台制：台制，指朝廷的规章制度。
白衣领职：白衣领职，指没有正式官服而担任官职。
孔万祀：孔万祀，人名。
左局：左局，官职名称，孔万祀担任的官职。
姑公：姑公，指对长辈的尊称，此处指刘义康。
晋武：晋武，指晋武帝司马炎。
华暠：华暠，人名。
贾充：贾充，晋朝名臣，晋武帝司马炎的重要辅佐。
范晔：范晔，南朝宋史学家，著有《后汉书》。
八座：八座，指古代官署中的八个重要职位。
孔万祀居左局：孔万祀居左局，指孔万祀担任左局官职。
不痴不聋，不成姑公：不痴不聋，不成姑公，俗语，意思是不傻不聋，就不能成为长辈。
贾充勋烈：贾充勋烈，指贾充的功勋和业绩。
孔万祀言：孔万祀言，指孔万祀所说的话。
曹公父子：曹公指曹操，曹公父子即曹操及其子曹丕、曹植，指曹操家族。
日月之明，或有所蔽：比喻国家或君主的光辉有时会被遮挡，意指政治上的不足。
刘德愿：刘德愿，古代人物，具体身份和事迹未提及。
盛馥：盛馥，古代人物，具体身份和事迹未提及。
刘道锡：刘道锡，古代人物，具体身份和事迹未提及。
刘雍：刘雍，古代人物，具体身份和事迹未提及。
刘遵考：刘遵考，古代人物，具体身份和事迹未提及。
虞秀：虞秀，古代人物，具体身份和事迹未提及。
尚之：尚之，古代人物，具体身份和事迹未提及。
刘向：刘向，西汉文学家、政治家，著有《新序》、《说苑》等。
贾谊：贾谊，西汉文学家、政治家，著有《过秦论》等。
紫闼：紫闼，指皇宫。
丹阳：丹阳，古代地名，指现在的南京市。
刘伯龙：刘伯龙，古代人物，具体身份和事迹未提及。
张幼绪：张幼绪，古代人物，具体身份和事迹未提及。
荀万秋：荀万秋，古代人物，具体身份和事迹未提及。
夏侯：夏侯，姓氏，此处指某位姓夏侯的人物。
庾仲远：庾仲远，古代人物，具体身份和事迹未提及。
刘峻：刘峻，古代人物，具体身份和事迹未提及。
徐勉：徐勉，南朝梁大臣，曾任吏部尚书。
晏婴：晏婴，春秋时期齐国人，以清廉著称。
王籍：王籍，古代人物，具体身份和事迹未提及。
谢几卿：谢几卿，古代人物，具体身份和事迹未提及。
太清乱：太清乱，指南朝萧齐时期的一次内乱。
和之：和之，晋朝人物，曾任司空。
履之：履之，顾琛的祖父，曾任司徒左西曹掾。
惔：惔，顾琛的父亲，曾任司徒左西曹掾。
尚书库部郎：尚书库部郎，古代官职，负责管理官库。
到彦之：到彦之，南朝宋将领，曾参与北伐。
八坐：八坐，古代官职，指尚书、侍郎等高级官员。
元凶：指作乱的首恶，即发动叛乱的主要人物。
弑立：指通过杀害君主而自立为君。
会稽：地名，今浙江省绍兴市。
五郡：指会稽郡下属的五个郡。
刺史：古代官职，负责一个州的行政事务。
随王诞：即刘诞，南朝宋宗室，曾任随王。
会稽太守：会稽郡的地方行政长官。
吴兴：地名，今浙江省湖州市一带。
孝建元年：南朝宋孝武帝刘骏的年号，公元454年。
吴郡：古郡名，位于今江苏省南部。
五等侯：古代爵位，五等侯是五等爵位中最高的。
大明元年：南朝宋明帝刘彧的年号，公元457年。
钱唐：古县名，位于今浙江省杭州市。
沈文秀：南朝宋官员，曾任钱唐令。
司空：古代官职，三公之一，掌管工程建设和水利。
竟陵王诞：即刘诞，南朝宋宗室，曾任竟陵王。
陆延稔：人名，曾任司空竟陵王诞的使者。
吴县令：吴县的地方行政长官。
琅邪王廞：即王敦，东晋时期琅邪王。
贞烈将军：古代军职，指忠诚勇敢的将军。
司马：古代官职，负责地方军事和行政。
晋安帝：即司马德宗，东晋皇帝。
隆安初：隆安是晋安帝的年号，隆安初即隆安元年，公元397年。
琅邪：古郡名，位于今山东省东部。
孙恩：东晋末年农民起义领袖。
东土：指东方地区。
剪钱：指私自剪裁货币。
盗铸：指私自铸造货币。
都官尚书：古代官职，掌管司法和官员选拔。
废帝：南朝宋废帝刘子业，公元464年即位。
王昙生：人名，曾任吴郡太守。
玄衣介帻：古代的服饰，玄衣指黑色衣服，介帻指头巾。
顾吴郡部伍：指吴郡的军队。
朝请：古代官职，指被皇帝召见咨询意见的官员。
方山：山名，位于今浙江省杭州市。
白马庙：位于方山的庙宇。
明帝泰始初：明帝泰始是南朝宋明帝刘彧的年号，泰始初即泰始元年，公元465年。
员外常侍：古代官职，负责皇帝的日常事务。
中散大夫：古代官职，负责皇帝的日常事务。
次子宝先：顾琛的次子。
尚书水部郎：古代官职，负责水利事务。
左丞荀万秋：人名，曾任尚书左丞。
宋世：指刘宋时期，即南朝宋。
江东：指长江以东地区。
顾荣：人名，东晋时期名士。
袁淑：人名，南朝宋文学家。
湘州刺史：湘州的地方行政长官。
度支尚书：古代官职，负责财政。
吏部尚书：古代官职，负责官员的选拔和考核。
沛郡相县：古县名，位于今安徽省。
唐赐：人名，曾任沛郡相县县令。
比村彭家：地名，位于比村。
吐蛊：古代指腹内生虫，一种疾病。
三公郎：古代官职，负责皇帝的日常事务。
刘勰：人名，南朝宋文学家。
吴郡太守：吴郡的地方行政长官。
戴法兴：人名，南朝宋权臣。
蔡兴宗：人名，南朝宋官员。
辛毗：人名，三国时期魏国官员。
三公：古代官职，指太尉、司徒、司空，位高权重。
简子：谥号，表示品德高尚。
雍穆：指家庭和睦。
东中郎长史：古代官职，负责地方军事。
会稽郡：古郡名，位于今浙江省东部。
吕文度：人名，南朝齐武帝宠臣。
除之：指免除其职务。
西陵戍主：指西陵地区的戍守将领，负责军事和行政事务。
杜元懿：人名，曾任西陵戍主。
岁俭：指一年的收成不好，歉收。
年登：指一年的收成好，丰收。
商旅往来倍岁：商人和旅客的往来比往年增加了两倍。
牛埭税：指在牛埭（一种古代渡河设施）征收的税。
官格日三千五百：官方规定的每日税收为三千五百。
浦阳、南北津及柳浦四埭：浦阳、南北津和柳浦这四个渡口的税收。
武帝：指南朝梁武帝萧衍。
陈得失：陈述利弊得失。
牛埭：古代渡河时用以阻挡牛车，使行人得以顺利通过的设施。
风涛迅险：风浪迅速且危险。
济急以利物：在紧急情况下为了帮助人们。
京师航渡：京城（指南京）的渡船。
监领：监督和管理。
不经埭烦牛：不经过牛埭的牛。
吴兴频岁失稔：吴兴连续多年收成不好。
今兹尤馑：今年尤其饥荒。
去乏从丰：从贫困到丰收。
饥棘：饥荒。
皇兹恤隐：皇上现在体恤贫困。
振禀蠲调：振兴并减免赋税。
蒙停格外十条：得到停止额外十条规定的允许。
喧诉：喧哗和诉苦。
浦阳：地名，今浙江省浦江县。
南北津：地名，今浙江省金华市。
柳浦：地名，今浙江省杭州市。
课户：征税的户。
赀：财产。
士人复除：士人免除赋税。
露户役人：没有财产的人要承担劳役。
蚕事弛而农业废：养蚕的事情放松了，农业废弃了。
庸：雇佣工人。
责：债务。
赡弘：资助和宽恕。
宋季：南宋末年。
军旅繁兴：军队频繁兴起。
役赋殷重：徭役和赋税繁重。
奇巧所优：特别技能被优待。
积习生常：长期形成习惯。
四海之大：四海（全国）之大。
庶黎：平民百姓。
化宜以渐：教化应该逐渐进行。
山阴：地名，今浙江省绍兴市。
永兴、诸暨：地名，今浙江省永兴县和诸暨市。
唐宇：唐代的疆域。
离唐宇寇扰：离开唐代疆域后遭受敌寇侵扰。
沃壤：肥沃的土地。
塉土：贫瘠的土地。
因循余弊：沿袭遗留的弊端。
改张：改革。
典签谘事：主管文书和咨询事务。
竟陵王：南朝梁宗室，名萧子良。
宣城、临成、定陵三县界：宣城、临成、定陵三个县的边界。
封山泽数百里：封禁山区数百里。
樵采：砍柴和采集。
给事黄门：官职，负责内廷事务。
尚书吏部郎中：官职，负责吏部事务。
宋时：南朝宋时期。
觊之：人名，宪之的祖先。
嘉树：美好的树木。
豫章内史：官职，负责豫章郡（今江西省南昌市）的行政事务。
贞妇：忠诚的妇女。
万晞：人名，万晞的母亲。
束帛：一种礼物，用丝织品制成。
表其节义：表彰她的节义。
梁武帝：南朝梁的皇帝，名萧衍。
扬州牧：官职，负责扬州（今江苏省扬州市）的行政事务。
别驾从事史：官职，负责协助地方官员。
风疾：风痹病，一种神经系统疾病。
延陵：地名，今江苏省常州市。
澹台：人名，澹台灭明，春秋时期鲁国人。
王孙：人名，王孙贾，春秋时期齐国人。
士安：人名，士安石，东汉末年人。
中都之制：中都的礼制。
衣周于身：衣服合身。
棺周于衣：棺材合身。
杅水脯糗：用杅水（一种清水）和干粮祭祀。
范史：范晔所著的《后汉书》。
列士之高：有德行的高士。
寒水干饭：用冷水和干饭祭祀。
卑庸之人：地位低下的人。
节衷：节约用度。
灵筵：祭祀用的祭桌。
香灯：祭祀用的香和灯。
朔望祥忌：每月的朔日和望日以及一些忌日。
权安小床：暂时安置在小床上。
几席：桌子和小椅子。
素馔：素食。
牲牢：牲畜。
蒸尝之祠：祭祀用的食物。
罔替：没有遗漏。
蔬食时果：蔬菜和水果。
菜羹瓜祭：用菜汤和瓜果祭祀。
诚敬：真诚和恭敬。
达生者也：通达生命的人。
矫俗者也：矫正风俗的人。
中都：地名，今山东省济宁市。
衡阳郡记：一部关于衡阳郡的书籍。
利令智昏：利益让人失去理智。
经国之略：治理国家的策略。
移弟为臣：让弟弟成为臣子。
变兄成主：改变兄长成为君主。
执数怀奸：坚持数字计算而心怀奸诈。
推长戟而犯顺：举着长矛逆流而上。
华元败则以羊羹而取祸：华元因为羊羹而招致灾祸。
庾悦亦鹅炙以速尤：庾悦也因为鹅炙而招致更大的罪过。
乾餱以愆：因为错误而受到惩罚。
登之因祸而福：登之因为灾祸而得到幸福。
倚伏无常：倚靠和依赖都是不稳定的。
仲文贿而为灾：仲文因为贿赂而遭受灾祸。
顾琛吴郡：顾琛在吴郡（今江苏省苏州市）。
觊之清白之迹：觊之的清白事迹。
宪之莅政：宪之执政。
三代：指梁、陈、隋三个朝代。
一德无亏：一直保持良好的品德。
求之古人：在古人中寻找这样的人。
有始有卒：有开始也有结束。
泰始明昌国文-古籍-南史-列传-卷三十五-评注
时西陵戍主杜元懿以吴兴岁俭，会稽年登，商旅往来倍岁。
这句描述了当时吴兴和会稽的农业收成和商业活动的对比，反映了地区间经济发展的不平衡。‘岁俭’与‘年登’形成鲜明对比，揭示了自然条件和社会经济状况对地区发展的影响。
西陵牛埭税，官格日三千五百，求加至一倍，计年长百万。
这里提到的‘西陵牛埭税’是古代对牛车过桥征收的税费，‘官格日三千五百’指的是每天的税率。杜元懿提出加税至一倍，意在增加政府收入，但这一举措引发了争议。
浦阳、南北津及柳浦四埭，乞为官，领摄一年，格外长四百许万。
杜元懿进一步提出在浦阳、南北津和柳浦四地设立关卡，由官府管理，每年额外增加四百多万收入。这一提议反映出当时官府对经济资源的控制欲和对收入的渴望。
武帝以示会稽，使陈得失。
武帝将杜元懿的提议展示给会稽的官员，让他们陈述利弊。这体现了当时皇帝对地方事务的重视，以及地方官员在政策制定中的参与度。
宪之议曰：寻始立牛埭，非苟通僦以纳税也，当以风涛迅险，人力不捷，济急以利物耳。
这里的‘宪之’指的是会稽的官员，他对牛埭的设立进行了历史回顾，指出其初衷并非为了征税，而是为了在风浪险恶的情况下，帮助人们渡河。
案吴兴频岁失稔，今兹尤馑，去乏从丰，良由饥棘。
这段话分析了吴兴连年歉收，导致饥荒的原因，指出应从丰年时期开始准备，以防饥荒。
皇兹恤隐，振禀蠲调，而元懿幸灾摧利，重增困瘼，人而不仁，古今共疾。
武帝同情百姓的困苦，提出减免赋税，而杜元懿却乘机加重负担，这种行为被认为是古今共疾的不仁之举。
山阴一县课户二万，其人赀不满三千者，殆将居半，刻又刻之，犹且三分余一。
这段话描述了山阴县的人口和经济状况，指出贫富差距较大，且贫富分化趋势加剧。
凡有赀者多是士人复除，其贫极者悉皆露户役人，三五属官，盖惟分定，百端输调，又则常然。
这里反映了当时社会阶层固化，士人阶层享有免除徭役的特权，而贫民则承担着繁重的徭役。
比众局检校，首尾寻续，横相质累者亦复不少。
这段话描述了当时官府对百姓的盘剥和压榨，指出官府检查和征税过程中存在诸多弊端。
蚕事弛而农业废，贱取庸而贵举责，应公赡弘，日不暇给，欲无为非，其可得乎？
这里反映了当时农业生产的困境，指出官府对农民的剥削导致农业生产萎缩。
武帝并从之，由是深以方直见知。
武帝采纳了宪之的建议，这表明武帝能够听取不同的意见，并以此了解宪之的直率。
迁南中郎巴陵王长史、南兖、南豫二州事。
宪之被任命为多个职务，显示了他的才能和地位。
宪之固陈不可，言甚切直。
宪之在面对司徒竟陵王的不合理行为时，坚持自己的立场，直言不讳。
梁武帝平建邺，为扬州牧，征宪之为别驾从事史，比至而已受禅。
宪之在梁武帝时期得到了重用，这表明他的才能得到了认可。
宪之风疾渐笃，因求还吴，就加太中大夫。
宪之因为身体原因请求回吴，得到了武帝的赏识，被封为太中大夫。
宪之虽累经宰郡，资无儋石，及归环堵，不免饥寒。
宪之虽然担任过多个地方官职，但生活贫困，这反映了当时官场的腐败。
天监八年，卒于家。
宪之在贫病交加中去世，体现了他的清贫和忠诚。
临终为制敕其子曰：夫出生入死，理均昼夜。
宪之在临终前对儿子进行了遗训，表达了他对生死的态度和对人生的理解。
孔子云‘虽菜羹瓜祭必斋如’者，本贵诚敬，岂求备物哉！
宪之引用孔子的话，强调祭祀仪式应以诚敬为本，而不是追求形式。
所著诗赋铭赞并《衡阳郡记》数十篇。
宪之的文学成就也得到了肯定，他的作品在当时具有一定的影响力。
论曰：古人云‘利令智昏’，甚矣利害之相倾也。
这篇古文以议论的方式总结了宪之的一生，指出利欲对人的影响。
刘湛识用才能，实包经国之略，岂知移弟为臣，则君臣之道变；变兄成主，则兄弟之义殊。
这段话批评了刘湛为了个人利益而改变君臣和兄弟关系的做法。
昔华元败则以羊羹而取祸，观夫庾悦亦鹅炙以速尤。
这里通过历史典故，批评了华元和庾悦因为贪图小利而招致祸患的行为。
登之因祸而福，倚伏无常，仲文贿而为灾，乃徇财之过也。
这段话分析了登之和仲文因贪财而招致灾祸的例子，指出命运的无常。
顾琛吴郡，征兆于初筮；觊之清白之迹，见于暮年。
这里通过对顾琛和觊之的描述，展示了他们不同的人生轨迹。
宪之莅政，所在称美，时移三代，一德无亏，求之古人，未为易遇。
这段话高度评价了宪之的政绩，认为他在不同时期都能保持良好的政治品质。
观其遗命，可谓有始有卒者矣。
最后，这篇古文总结了宪之的一生，认为他的一生是值得称道的。
