作者： 汤显祖（1550年－1616年），明代著名剧作家、文学家，号若士。汤显祖以其剧作《牡丹亭》闻名，被誉为“明代的莎士比亚”。他在戏剧领域的贡献深远，特别是以其“临川四梦”系列中的《牡丹亭》最为著名，影响了中国古代戏曲的发展。
年代：成书于明代（约1598年）。
内容简要：《牡丹亭》是汤显祖创作的一部经典戏曲，属于明代最具影响力的戏剧之一。全剧讲述了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，情节曲折，既有现实的描述，也有梦境的幻象，展现了浓烈的爱情与生命力。汤显祖通过这部剧作探讨了爱情的超越性与人性的复杂性，体现了个人情感与社会压力之间的冲突。书中的诗词和对话富有韵律与哲理，使得《牡丹亭》成为了中国戏曲的珍贵遗产，影响了后来的戏剧和文学创作。
泰始明昌国文-古籍-牡丹亭-第三出-训女-原文
【满庭芳】〔外扮杜太守上〕西蜀名儒，南安太守，几番廊庙江湖。
紫袍金带，功业未全无。
华发不堪回首。
意抽簪万里桥西，还只怕君恩未许，五马欲踟蹰。
“一生名宦守南安，莫作寻常太守看。
到来只饮官中水，归去惟看屋外山。”
自家南安太守杜宝，表字子充，乃唐朝杜子美之后。
流落巴蜀，年过五旬。
想廿岁登科，三年出守，清名惠政，播在人间。
内有夫人甄氏，乃魏朝甄皇后嫡派。
此家峨眉山，见世出贤德。
夫人单生小女，才貌端妍，唤名丽娘，未议婚配。
看起自来淑女，无不知书。
今日政有馀闲，不免请出夫人，商议此事。
正是：“中郎学富单传女，伯道官贫更少儿。”
【绕池游】〔老旦上〕甄妃洛浦，嫡派来西蜀，封大郡南安杜母。
〔见介〕〔外〕“老拜名邦无甚德，〔老旦〕妾沾封诰有何功！
〔外〕春来闺阁闲多少？〔老旦〕也长向花阴课女工。
〔外〕女工一事，想女儿精巧过人。
看来古今贤淑，多晓诗书。
他日嫁一书生，不枉了谈吐相称。
你意下如何？〔老旦〕但凭尊意。
【前腔】〔贴持酒台，随旦上〕娇莺欲语，眼见春如许。
寸草心，怎报的春光一二！〔见介〕爹娘万福。
〔外〕孩儿，后面捧着酒肴，是何主意？〔旦跪介〕今日春光明媚，爹娘宽坐后堂，女孩儿敢进三爵之觞，少效千春之祝。
〔外笑介〕生受你。
〔旦进酒介〕爹娘万福，女孩儿无限欢娱。
坐黄堂百岁春光，进美酒一家天禄。
祝萱花椿树，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟。
〔合〕且提壶，花间竹下长引着凤凰雏。
〔外〕春香，酌小姐一杯。
〔外〕吾家杜甫，为飘零老愧妻孥。
〔泪介〕夫人，我比子美公公更可怜也。
他还有念老夫诗句男儿，俺则有学母氏画眉娇女。
〔老旦〕相公休焦，倘然招得好女婿，与儿子一般。
〔外笑介〕可一般呢！〔老旦〕“做门楣”古语，为甚的这叨叨絮絮，才到中年路。
〔合前〕〔外〕女孩儿，把台盏收去。
〔旦下介〕〔外〕叫春香。
〔外〕俺问你小姐终日绣房，有何生活？〔贴〕绣房中则是绣。
〔外〕绣的许多？〔贴〕绣了打绵。
〔外〕甚么绵？〔贴〕睡眠。
〔外〕好哩，好哩。
夫人，你才说“长向花阴课女工”，却纵容女孩儿闲眠，是何家教？叫女孩儿。
〔旦上〕爹爹有何分付？〔外〕适问春香，你白日眠睡，是何道理？假如刺绣馀闲，有架上图书，可以寓目。
他日到人家，知书知礼，父母光辉。
这都是你娘亲失教也。
〔玉抱肚〕宦囊清苦，也不曾诗书误儒。
你好些时做客为儿，有一日把家当户。
是为爹的疏散不儿拘，道的个为娘是女模。
〔玉抱肚〕〔老旦〕眼前儿女，俺为娘心苏体劬。
娇养他掌上明珠，出落的人中美玉。
儿啊，爹三分说话你自心模，难道八字梳头做目呼。
〔玉抱肚〕〔旦〕黄堂父母，倚娇痴惯习如愚。
刚打的秋千画图，闲榻着鸳鸯绣谱。
从今后茶馀饭饱破工夫，玉镜台前插架书。
〔老旦〕虽然如此，要个女先生讲解才好。
〔外〕不能勾。
〔玉抱肚〕〔老旦〕后堂公所，请先生则是黉门腐儒。
〔老旦〕女儿啊，怎念遍的孔子诗书，但略识周公礼数。
〔合〕不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿，谢女班姬女校书。
〔外〕请先生不难，则要好生管待。
〔尾声〕说与你夫人爱女休禽犊，馆明师茶饭须清楚。
你看俺治国齐家、也则是数卷书。
往年何事乞西宾，（柳宗元）主领春风只在君。
伯道暮年无嗣子，（苗发）女中谁是卫夫人？（刘禹锡）
泰始明昌国文-古籍-牡丹亭-第三出-训女-译文
（外扮杜太守上）四川的名儒，南安的太守，多次在朝廷和江湖之间辗转。身穿紫袍，腰系金带，功业尚不完整。华发斑斑，回首往事不堪。想要离开，却担心君王的恩赐还未准许，马匹犹豫不前。
（一生名宦守南安，莫作寻常太守看。到来只饮官中水，归去惟看屋外山。）我是南安太守杜宝，字子充，是唐朝杜甫的后人。流落巴蜀，年过五十。回想二十岁中举，三年后外放为官，清廉的名声和仁政，流传在人间。家中夫人甄氏，是魏朝甄皇后的直系后代。这甄家出贤德之人，夫人只有一个女儿，容貌端正，名叫丽娘，尚未婚配。她自幼好学，今日有空闲，便请夫人商议此事。
（中郎学富单传女，伯道官贫更少儿。）
（老旦上）甄妃洛浦，是甄皇后的直系后代，被封为南安郡的杜母。
（见介）老夫拜受名邦，并无什么德行，老妇沾了封诰，又有什么功绩！春天来了，闺阁中闲暇多少？老妇只是教女儿们做女红。
（女工一事，想女儿精巧过人。看来古今贤淑，多晓诗书。他日嫁一书生，不枉了谈吐相称。你意下如何？）只凭你的意思。
（贴持酒台，随旦上）娇莺欲语，眼看春天如此美好。寸草之心，怎能报答春光的一二！（见介）爹娘万福。孩儿，后面捧着酒菜，是什么主意？（旦跪介）今日春光明媚，爹娘在后堂休息，女儿敢敬上三杯酒，略表千春之愿。
（旦进酒介）爹娘万福，女儿心中无限喜悦。坐在黄堂上，享受百岁春光，敬上美酒，一家共享天赐之福。祝萱草和椿树，虽然子女出生较晚，但能守得见蟠桃成熟。
（合）且提壶，在花间竹下，引领凤凰雏。
（外）春香，给小姐斟一杯。
（吾家杜甫，为飘零老愧妻孥。泪介）夫人，我比杜甫公公更可怜。他还有吟诗的儿子，我只有学画眉的娇女。
（老旦）相公不必担忧，如果招到一个好女婿，就像儿子一样。
（外笑介）能一样吗！
（老旦）‘做门楣’是古话，为何中年就开始唠叨，这是中年人的常态。
（合前）
（外）女儿，把酒台收起来。
（旦下介）
（外）叫春香。
（适问春香，你白日眠睡，是何道理？假如刺绣之余，有架上的图书，可以阅读。他日到人家，知书知礼，父母脸上光彩。这都是你娘亲失教也。
（宦囊清苦，也不曾诗书误儒。你好些时做客为儿，有一日把家当户。是为爹的疏散不儿拘，道的个为娘是女模。
（眼前儿女，俺为娘心苏体劬。娇养他掌上明珠，出落的人中美玉。儿啊，爹三分说话你自心模，难道八字梳头做目呼。
（黄堂父母，倚娇痴惯习如愚。刚打的秋千画图，闲榻着鸳鸯绣谱。从今后茶馀饭饱破工夫，玉镜台前插架书。
（虽然如此，要个女先生讲解才好。
（后堂公所，请先生则是黉门腐儒。
（女儿啊，怎念遍的孔子诗书，但略识周公礼数。
（不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿，谢女班姬女校书。
（请先生不难，则要好生管待。
（说与你夫人爱女休禽犊，馆明师茶饭须清楚。你看俺治国齐家、也则是数卷书。
（往年何事乞西宾，（柳宗元）主领春风只在君。（王建）
（伯道暮年无嗣子，（苗发）女中谁是卫夫人？（刘禹锡）
泰始明昌国文-古籍-牡丹亭-第三出-训女-注解
廊庙：指朝廷，古代朝廷中的殿堂。
簪：古代男子用来固定发髻的簪子，此处指辞官。
君恩：指皇帝的恩赐或恩宠。
五马：古代官车，此处指官职。
名宦：著名的地方官。
华发：花白的头发，常用来比喻年老。
簪笏：古代官员的冠饰，此处指官职。
廊庙江湖：指在朝廷和民间都有声望。
紫袍金带：古代官员的服饰，表示高官显贵。
功业：功勋和事业。
华发不堪回首：形容年老回忆往事的感慨。
万里桥：成都的一座古桥，此处指离别。
君恩未许：皇帝的恩赐尚未得到许可。
五马欲踟蹰：五匹马犹豫不前，比喻犹豫不决。
廿岁登科：二十岁时通过科举考试。
出守：指被任命为地方官。
清名惠政：清廉的名声和仁爱的政绩。
播在人间：广为人知。
甄氏：指甄皇后，此处指甄夫人的姓氏。
魏朝甄皇后：三国时期魏国的皇后。
峨眉山：四川的一座山，此处指甄夫人出身的家族。
贤德：指有德行。
丽娘：女儿的名字。
议婚配：商议婚姻的事宜。
中郎：古代官职，此处指中郎将。
伯道：古代官员，此处指伯道官。
单传女：家中唯一的女儿。
诗书：指文学和经典。
闺阁：女子居住的内室。
课女工：教育女儿学习女红。
女工：指女红，即女子的针线活。
谈吐相称：言谈举止相匹配。
老拜名邦：老年的我拜谒了有名的国家。
封诰：皇帝的封赐。
寸草心：比喻微小的感恩之情。
春光一二：春天的美好。
觞：酒杯。
千春之祝：长久的祝福。
黄堂：古代官员的官署。
天禄：皇帝的恩赐，此处指富贵。
萱花椿树：萱草和椿树，萱草象征母亲，椿树象征长寿。
蟠桃：神话中的仙桃，此处指长寿的象征。
凤凰雏：凤凰的幼鸟，此处指女儿。
杜甫：唐代著名诗人，此处指杜宝自称。
飘零：流落他乡。
子美：杜甫的字，此处指杜甫本人。
妻孥：妻子和子女。
画眉：古代女子的一种装饰，此处指女儿。
门楣：门框上方的横木，此处指家族的荣誉。
宦囊：官员的俸禄。
儒：读书人，此处指儒家。
学母氏画眉：学习母亲画眉毛，此处指女儿的学习态度。
女模：女子的模范。
掌上明珠：比喻非常珍贵的女儿。
人中美玉：人间的美玉，此处指女儿的美貌。
子生迟暮：儿子年岁已高。
蟠桃熟：仙桃成熟，此处指长寿。
台盏：酒杯。
绣房：女子刺绣的地方。
打绵：制作绵布。
睡眠：绵布的一种。
家教：家庭教育。
寓目：阅读。
父母光辉：父母的荣耀。
女先生：女教师。
黉门：学校。
腐儒：迂腐的读书人。
周公礼数：周公制定的礼仪。
纺砖儿：纺织的工具。
谢女班姬：古代著名的女诗人。
女校书：女秘书。
禽犊：禽兽和幼畜，此处指宠爱女儿。
西宾：古代对客人的尊称。
主领春风：主导春风，此处指掌管教育。
嗣子：儿子。
卫夫人：古代著名的女书法家，此处指有才华的女儿。
泰始明昌国文-古籍-牡丹亭-第三出-训女-评注
此段古文《满庭芳》描绘了一位南安太守杜宝的家庭生活和他对女儿丽娘的期望。首先，杜宝自述其身份和经历，表明自己虽为官，但功业未成，华发已生，意欲抽身离去，但又不忍离开朝廷。这种矛盾的心理状态，体现了古代文人士大夫的忠诚与无奈。
‘一生名宦守南安，莫作寻常太守看’这句话，表现了杜宝对自己官职的重视和对女儿未来的期望。他认为自己虽守南安，但并非寻常太守，而是有着不凡的功业和品德。
‘到来只饮官中水，归去惟看屋外山’这句诗，反映了杜宝对官场的淡泊和对自然的向往。他希望自己的归隐生活能够像山水一样宁静、自然。
‘中郎学富单传女，伯道官贫更少儿’这句话，将杜宝与古代文人相比，表明他虽然官职不高，但学识丰富，且只有一个女儿，期望她能够继承自己的文化传统。
在《绕池游》中，老旦甄妃与杜宝的对话，展现了古代女性的贤淑和对女儿教育的重视。甄妃认为女儿应该学习女工，以备将来嫁人。
‘娇莺欲语，眼见春如许’这句诗，描绘了春天的美景，同时也表达了女儿对美好生活的向往。
‘爹娘万福，女孩儿无限欢娱’这句诗，展现了女儿对父母的孝顺和对家庭的热爱。
‘宦囊清苦，也不曾诗书误儒’这句话，反映了杜宝对教育的重视，他认为自己虽然官职不高，但不应放弃诗书教育。
‘眼前儿女，俺为娘心苏体劬’这句话，表现了母亲对子女的关爱和付出。
‘黄堂父母，倚娇痴惯习如愚’这句话，反映了女儿对父母的依赖和对未来的憧憬。
‘后堂公所，请先生则是黉门腐儒’这句话，表现了杜宝对教育的态度，他认为教育不应只是枯燥的学术，而应该是生动有趣的。
‘不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿，谢女班姬女校书’这句话，表现了古代女性在家庭和社会中的地位，她们虽然承担着家务，但也有自己的才华和抱负。
‘说与你夫人爱女休禽犊，馆明师茶饭须清楚’这句话，是对女儿教育的总结，强调家庭教育的重要性。
最后，引用的几句诗，通过对比古代文人的命运，进一步强调了杜宝对女儿教育的重视和对美好生活的向往。
