作者： 张廷玉（1672年－1755年），清代史学家，明史的主要编撰者之一。他在清朝历代史书的编撰上都有杰出贡献，《明史》作为清朝史学中的巨著之一，也是张廷玉的重要功绩之一。
年代：成书于清代（约18世纪）。
内容简要：《明史》是清代历史学家所编的关于明朝的史书，详细记录了明朝自建立到灭亡的全过程，内容涉及明朝的政治、军事、外交、经济等各方面的历史。书中不仅详细叙述了历代明朝皇帝的治国理念、政治改革与军事战略，还深入分析了明朝灭亡的原因。《明史》是中国古代史学中最重要的史书之一，全面反映了明朝的历史进程、社会风貌和文化成就，是研究中国历史不可或缺的资料。
泰始明昌国文-古籍-明史-列传-卷八十-原文
杨慎(王元正) 王思(王相) 张翀 刘济 安磐 张汉卿 张原 毛玉(裴绍宗) 王时柯(余翱) 郑本公 张曰韬(胡琼) 杨淮(申良) 张澯(仵瑜 臧应奎 胡琏 余祯 李可登 安玺 殷承叙) 郭楠(俞敬 李继 王懋)
杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。
年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。
丁继母忧，服阕起故官。
十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。
寻移疾归。
世宗嗣位，起充经筵讲官。
常讲《舜典》，言：‘圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。’
时大榼张锐、于经论死，或言进金银获宥，故及之。
嘉靖三年，帝纳桂萼、张璁言，召为翰林学士。
慎偕同列三十六人上言：‘臣等与萼辈学术不同，议论亦异。臣等所执者，程颐、朱熹之说也。萼等所执者，冷褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，臣等不能与同列，愿赐罢斥。’
帝怒，切责，停俸有差。
逾月，又偕学士丰熙等疏谏。
不得命，偕廷臣伏左顺门力谏。
帝震怒，命执首事八人下诏狱。
于是慎及检讨王元正等撼门大哭，声彻殿庭。
帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。
阅十日，有言前此朝罢，群臣已散，慎、元正及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯实纠众伏哭。
乃再杖七人于廷。
慎、元正、济并谪戍，余削籍。
慎得云南永昌卫。
先是，廷和当国，尽斥锦衣冒滥官。
及是伺诸途，将害慎。
慎知而谨备之。
至临清始散去。
扶病驰万里，惫甚。
抵戍所，几不起。
五年闻廷和疾，驰至家。
廷和喜，疾愈。
还永昌，闻寻甸安铨、武定凤朝文作乱，率僮奴及步卒百余，驰赴木密所与守臣击败贼。
八年闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝，获归葬，葬讫复还。
自是，或归蜀，或居云南会城，或留戍所，大吏咸善视之。
及年七十，还蜀，巡抚遣四指挥逮之还。
嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。
慎幼警敏，十一岁能诗。
十二拟作《古战场文》、《过秦论》，长老惊异。
入京，赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下。
在翰林时，武宗问钦天监及翰林：‘星有注张，又作汪张，是何星也？’
众不能对。
慎曰：‘柳星也。’
历举《周礼》、《史记》、《汉书》以复。
预修《武宗实录》，事必直书。
总裁蒋冕、费宏尽付稿草，俾削定。
尝奉使过镇江，谒杨一清，阅所藏书。
叩以疑义，一清皆成诵。
慎惊异，益肆力古学。
既投荒多暇，书无所不览。
尝语人曰：‘资性不足恃。日新德业，当自学问中来。’
故好学穷理，老而弥笃。
世宗以议礼故，恶其父子特甚。
每问慎作何状，阁臣以老病对，乃稍解。
慎闻之，益纵酒自放。
明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。
诗文外，杂著至一百余种，并行于世。
隆庆初，赠光禄少卿。
天启中，追谥文宪。
王元正，字舜卿，盩厔人。
与慎同年进士。
由庶吉士授检讨。
武宗幸宣、大，元正述《五子之歌》以讽。
竟以争‘大礼’，谪戍茂州卒。
隆庆初，赠修撰。
王思，字宜学，太保直曾孙也。
正德六年进士。
改庶吉士，授编修。
九年春，乾清宫灾。
思应诏上疏曰：‘天下之治赖纪纲，纪纲之立系君身而已。私恩不偏于近习，政柄不移于左右，则纪纲立，而宰辅得行其志，六卿得专其职。今者内阁执奏方坚，而或挠于传奉，六卿拟议已定，而或阻于内批，此纪纲所由废也。惟陛下抑私恩，端政本，用舍不以谗移，刑赏不以私拒，则体统正而朝廷尊矣。祖宗故事，正朝之外，日奏事左顺门，又不时召对便殿。今每月御朝不过三五日，每朝进奏不逾一二事。其养德之功，求治之实，宰辅不得而知也。闻见之非，嗜好之过，宰辅不得而知也。天下之大，四海之远，生民愁苦之状，盗贼纵横之由，岂能一一上达？伏愿陛下悉遵旧典，凡遇宴间，少赐召问。勿以遇灾而惧，灾过而弛，然后可以享天心，保天命。’
其年九月，帝狎虎而伤，阅月不视朝。
思复上封事曰：‘孝宗皇帝之子惟陛下一人，当为天下万世自重。近者道路传言，虎逸于柙，惊及圣躬。臣闻之，且骇且惧。陛下即位以来，于兹九年。朝宁不勤政，太庙不亲享。两宫旷于问安，经筵倦于听讲。揆厥所自，盖有二端：嗜酒而荒其志，好勇而轻其身。由是，戒惧之心日忘，纵恣之欲日进，好恶由乎喜怒，政令出于多门。纪纲积弛。国是不立。士气摧折，人心危疑。上天示警，日食地震。宗社之忧，凛若朝夕。夫勇不可好，陛下已薄有所惩矣。至于荒志废业，惟酒为甚。《书》曰：‘甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。’陛下露处外宫，日湎于酒。厮养杂侍，禁卫不严。即不幸变起仓卒，何以备之？此臣所大忧也。’
疏入，留中者数日，忽传旨降远方杂职，遂谪潮州三河驿丞。
思年少气锐，每众中指切人是非。
已悔之，自敛为质讷。
及被谪，怡然就道。
夜过泷水，舟飘巨石上，缘石坐浩歌。
家人后至，闻歌声乃舣舟以济。
王守仁讲学赣州，思从之游。
及守仁讨宸濠，檄思赞军议。
世宗嗣位，召复故官，仍加俸一级。
思疏辞，且言：‘陛下欲作敢言之气，以防壅蔽之奸，莫若省览奏章，召见大臣，勿使邪僻阿徇之说蛊惑圣听，则尧、舜之治可成。不然，纵加恩于先朝谴责之臣，抑末矣。’
帝不允，因命近日迁俸者，皆不得辞。
寻充经筵讲官。
嘉靖三年与同官屡争‘大礼’，不报。
时张璁、桂萼、方献夫为学士，思羞与同列，疏乞罢归。
不许。
其年七月，偕廷臣伏左顺门哭谏。
帝大怒，系之诏狱，杖三十。
逾旬，再杖之。
思与同官王相，给事中张原、毛玉、裴绍宗，御史张曰韬、胡琼，郎中杨淮、胡琏，员外郎申良、张澯，主事安玺、仵瑜、臧应奎、余祯、殷承叙，司务李可登，凡十有七人，皆病创先后卒。
隆庆初，各荫一子，赠官有差。
思赠右谕德。
思志行迈流俗，与李中、邹守益善。
高陵吕柟亟称之，尝曰：‘闻过而喜似季路，欲寡未能似伯玉，则改斋其人也。’
改斋者，思别号也。
王相，字懋卿，鄞人。
正德十六年进士。
由庶吉士授编修。
豪迈尚志节。
事亲笃孝。
家贫屡空，晏如。
仕仅四年而卒。
张翀，字习之，潼川人。
正德六年进士。
选庶吉士，改刑科给事中。
引疾归，起户科。
世宗即位，诏罢天下额外贡献。
其明年，中都镇守内官张阳复贡新茶。
礼部请遵诏禁，不许。
翀言：‘陛下诏墨未乾，旋即反汗，人将窥测朝廷，玩侮政令。且阳名贡茶，实杂致他物。四方效尤，何所抵极。愿守前诏，无堕奸谋。’
不听。
宁夏岁贡红花，大为军民害；内外镇守官莅任，率贡马谢恩。
翀皆请罢之。
帝虽是其言，不能从。
寻言：‘中官出镇，非太祖、太宗旧制。景帝遭国家多故，偶一行之。谓内臣是朝廷家人，但有急事，令其来奏。乃往岁宸濠谋叛，镇守太监王宏反助为逆，内臣果足恃耶？时平则坐享尊荣，肆毒百姓，遇变则心怀顾望，不恤封疆。不可不亟罢。’
后张孚敬为相，竟罢诸镇守，其论实自翀发之。
屡迁礼科都给事中。
又言：‘顷闻紫禁之内，祷祠繁兴。乾清宫内官十数辈，究习经典，讲诵科仪，赏赉逾涯，宠幸日密。此由先朝罪人遗党若太监崔文辈，挟邪术为尝试计。陛下为其愚弄，而已得肆其奸欺。干挠政事，牵引群邪，伤太平之业，失四海之望。窃计陛下宁远君子而不忍斥其徒，宁弃谠言而不欲违其教，亦谓可以延年已疾耳。侧闻顷来嫔御女谒，充塞闺帏，一二黠慧柔曼者为惑尤甚。由是，怠日讲，疏召对，政令多僻，起居愆度。小人窥见间隙，遂以左道蛊惑。夫以斋醮为足恃而恣欲宫壶之间，以荒淫为无伤而邀福邪妄之术，甚非古帝王求福不回之道也。’
嘉靖二年四月，以灾异，偕六科诸臣上疏曰：‘昔成汤以六事自责曰：‘政不节欤？民失职欤？宫壶崇欤？女谒盛欤？苞苴行欤？谗夫昌欤？’今诚以近事较之。
快船方减而辄允戴保奏添，镇戍方裁而更听赵荣分守。
诏核马房矣，随格于阎洪之一言；诏汰军匠矣，寻夺于监门之群咻。
是政不可谓节也。
末作竞于奇巧，游手半于闾阎。
耕桑时废，缺俯仰之资；教化未闻，成偷薄之习。
是民不可谓不失职也。
两宫营建，采运艰辛。
或一木而役夫万千，或一椽而废财十百。
死亡枕藉之状，呻吟号叹之声，陛下不得而见闻。
是宫壶不可谓不崇也。
奉圣、保圣之后，先女宠于册后；庄奉、肃奉之名，联殊称于乳母。
或承恩渐邻于飞燕，或黠慧不下于婉儿。
内以移主上之性情，外以开近习之负倚。
是女谒不可谓不盛也。
穷奸之锐、雄，公肆赂遗而逃籍没之律；极恶之鹏、铠，密行请托而逋三载之诛。
钱神灵而王英改问于锦衣，关节通而于喜竟漏于禁网。
是苞苴不可谓不行也。
献庙主祀，屈府部之议，而用王槐谀佞之谋；重臣批答，乏体貌之宜，而入群小惎间之论。
或谮发于内，阴肆毒螫；或谗行于外，显逞挤排。
上以汨朝廷之是非，下以乱人物之邪正。
是谗夫不可谓不昌也。
凡此，皆成汤之所无，而今日之所有，是以不避斧钺之诛，用附责难之义。
望陛下采纳。
其年冬，命中官督苏、杭织造，举朝阻之不能得。
翀复偕同官张原等力争。
时世宗初政，杨廷和等在内阁。
群小虽已用事，正论犹伸，翀前后指斥无所避。
帝虽不见用，然亦尝报闻，不罪也。
及明年三月，帝以桂萼言，锐欲考献帝，且欲立庙禁中，翀复偕同官力谏。
帝于是责以朋言乱政，命夺俸。
既又助尚书乔宇等再疏争内殿建室之议，被诏切让。
吕柟、邹守益下狱，翀等抗疏救。
及张璁、桂萼召至，翀与给事三十余人连章言：‘两人赋性奸邪，立心憸佞，变乱宗庙，离间宫闱，诋毁诏书，中伤善类。望亟出之，为人臣不忠之戒。’
皆不纳。
帝愈欲考献帝，改孝宗为伯考，翀等忧之。
会给事中张汉卿劾席书振荒不法，户部尚书秦金请命官往勘，帝是之。
翀等乃取廷臣劾萼等章疏，送刑部令上请，且私相语曰：‘倘上亦云是者，即扑杀之。’璁等以其语闻。
帝留疏不下，而责刑部尚书赵鉴等朋邪害正，翀等陷义罔忠，而进璁、萼学士。
廷臣相顾骇叹。
诸曹乃各具一疏，力言孝宗不可称伯考，署名者凡二百二十余人。
帝皆留中不报。
七月戊寅，诸臣相率伏左顺门恳请。
帝两遣中官谕之不退，遂震怒。
先逮诸曹为首者八人于诏狱，翀与焉。
寻杖于廷，谪戍瞿塘卫，而璁、萼宠益盛。
翀居戍所十余年，以东宫册立恩放还，卒。
刘济，字汝楫，腾骧卫人。
正德六年进士。
由庶吉士授吏科给事中。
山西巡抚李钺劾左、右布政使倪天民、陈达。
吏部请黜之，帝不许。
济疏争，不省。
帝幸宣府、榆林，济皆疏请回銮。
诏封许泰、江彬伯爵，又与诸给事中力争，皆不报。
世宗即位，出核甘肃边饷。
奏革凉州分守中官及永昌新添游兵。
再迁工科左给事中。
嘉靖改元，进刑科都给事中。
主事陈嘉言坐事下狱，济疏救，不许。
廖鹏父子及钱宁党王钦等，皆以从逆论斩，鹏等夤缘中人冀脱死。
济上言：‘自来死囚临斩，鼓下犹受诉词。奏上得报，已及日旰，再请而后行刑，则已薄暮。殊非与众弃之之意。乞自三请后，鼓下不得受词。鹏、钦等罪甚当，幸陛下勿疑。’
诏自今以申酉行刑，鹏等竟缓决。
钦后以中旨免死。
济力争，不听。
故事，厂卫有所逮，必取原奏情事送刑科签发驾帖。
千户白寿赍帖至，济索原奏，寿不与，济亦不肯签发。
两人列词上。
帝先入寿言，竟诎济议。
中官崔文仆李阳凤坐罪，已下刑部。
帝受文诉，移之镇抚。
济率六科争之，不听。
都督刘晖以奸党论戍，有诏复官。
甘肃总兵官李隆嗾乱军杀巡抚许铭，逮入都，营免赴鞫。
济皆力陈不可，帝从其言。
晖夺职，隆受讯伏辜。
定国公徐光祚规占民田，嗾滦州民讦前永平知府郭九皋。
太监芮景贤主之，缇骑逮讯。
济请并治光祚，章下所司。
给事中刘最以劾中官崔文调外任，景贤复劾其违禁，与御史黄国用皆逮下诏狱，戍最而谪国用。
法司争不得，济言：‘国家置三法司，专理刑狱，或主质成，或主平反。权臣不得以恩怨为出入，天子不得以喜怒为重轻。自锦衣镇抚之官专理诏狱，而法司几成虚设。如最等小过耳，罗织于告密之门，锻炼于诏狱之手。旨从内降，大臣初不与知，为圣政累非浅。且李洪、陈宣罪至杀人，降级而已。王钦兄弟党奸乱政，谪戍而已。以最等视之，奚啻天渊，而罪顾一律，何以示天下？’
帝怒，夺济俸一月。
后父陈万言奴何玺殴人死，帝命释之。
济执奏曰：‘万言纵奴杀人，得免为幸，乃并释玺等，是法不行于戚畹奴也。’
济在谏垣久，言论侃侃，多与权幸相枝柱，直声甚震，帝滋不能堪。
‘大礼’议起，廷臣争者多得罪。
济疏救修撰吕柟，编修邹守益，给事中邓继曾，御史马明衡、朱淛、陈逅、季本，郎中林应骢，不听。
既而遮诸朝臣于金水桥，伏哭左顺门，受杖阙廷。
越十二日再杖，谪戍辽东。
十六年册立皇太子，赦诸谪戍者，济不与，卒于戍所。
隆庆初复官，赠太常少卿。
安磐，字公石，嘉定州人。
弘治十八年进士。
改庶吉士。
正德时，历吏、兵二科给事中，乞假去。
世宗践阼，起故官。
帝手诏欲加兴献帝皇号，磐言：‘兴，藩国也，不可加于帝号之上。献，谥法也，不可加于生存之母。本生、所后，势不俱尊。大义私恩，自有轻重。’
会廷臣多力争，事得且止。
嘉靖元年，主事霍韬言，科道官亵服受诏，大不敬。
磐偕同官论韬先以议礼得罪名教，恐言官发其奸，故摭拾细事，意在倾排。
帝置不问。
寻因事言：‘先朝内外巨奸，若张忠、刘养、韦霦、魏彬、王琼、宁杲等，漏网得全要领。其货赂可以通神，未尝不夤缘觊复用。宜严察预防，天下事毋令若辈再坏。’
帝纳其言，命锦衣官密访缉之。
中官张钦家人李贤者，帝许任为锦衣指挥。
磐极言不可，不听。
锦衣千户张仪以附中官张锐黜革，御史杨百之忽为讼冤，言：‘仪当宸濠逆谋时，首倡大义，劝锐却其馈遗。今锐以是免死，仪功不录，无以示报。’
磐疏言：‘百之憸邪，阳为仪游说，而阴与锐交关，为锐再起地。’
百之情得，乃诬磐因请属不行，挟私行谤。
吏部尚书乔宇等议黜百之，刑部谓情状未明，宜俱逮治。
帝两宥之，夺百之俸三月，磐一月。
帝频兴斋醮，磐又抗言：
曩武宗为左右所蛊，命番僧锁南绰吉出入豹房，内官刘允迎佛西域。
十数年间糜费大官，流谤道路。
自刘允放，而锁南囚，供亿减，小人伏。
奈何甫及二年，遽袭旧辙。
不斋则醮，月无虚日。
此岂陛下本意？实太监崔文等为之。
文钟鼓厮役，夤缘冒迁，既经降革，乃营求还职。
导陛下至此，使贻讥天下后世，文可斩也。
文尝试陛下，欲行香则从之，欲登坛则从之，欲拜疏则又从之。
无已则导以游幸、土木，导以征伐，方且连类以进，伺便以逞。
臣故曰文可斩也。
疏入，报闻。
户部主事罗洪载以杖锦衣百户张瑾下诏狱，磐与同官张汉卿、张逵、葛鴊等请付之法司。
不听。
永福长公主下嫁，择昏于七月下旬。
磐言：
长公主于孝惠皇太后为在室孙女，期服未满，宜更其期。
旧仪，驸马见公主行两拜礼，公主坐受。
乖夫妇之分，亦当革正。
帝以遗旨格之，相见礼如故。
锦衣革职旗校王邦奇屡乞复职，磐言：
邦奇等在正德世，贪饕搏噬，有若虎狼。
其捕奸盗也，或以一人而牵十余人，或以一家而连数十家，锻炼狱词，付之司寇，谓之‘铸铜板’。
其缉妖言也，或用番役四出搜愚民诡异之书，或购奸僧潜行诱愚民弥勒之教，然后从而掩之，无有解脱，谓之‘种妖言’。
数十年内，死者填狱，生者冤号。
今不追正其罪，使得保首领，亦已幸矣，尚敢肆然无忌，屡渎天听，何为者哉且陛下收已涣之人心，奠将危之国脉，实在登极一诏。
若使此辈攘臂，一朝坏之，则奸人环立蜂起，堤防溃决，不知所纪极矣。
宜严究治，绝祸源。
帝不能从。
其后邦奇卒为大厉，如磐言。
帝驿召席书、桂萼等，磐请斥之以谢天下，且言：
今欲别立一庙于大内，是明知恭穆不可入太庙矣。
夫孝宗既不得考，恭穆又不得入，是无考也。
世岂有无考之太庙哉。
此其说之自相矛盾者也。
不听。
历兵科都给事中。
以率众伏阙再受杖，除名为民。
卒于家。
张汉卿，字元杰，仪封人。
正德六年进士。
授魏县知县，征拜刑科给事中。
尝陈杜侥幸、广储积、慎刑狱三事，深切时弊。
不报。
武宗将南巡，偕同官伏阙谏。
世宗嗣位，从巡抚李铎言，发帑金二十万优恤宣府军民。
以汉卿言，并发十三万于大同。
屡迁户科都给事中。
嘉靖元年冬，与同官上言：
陛下轸念畿辅庄田之害，遣官会勘。
敕自正德以后投献及额外侵占者，尽以给民。
王言一布，天下孰不诵陛下之仁！
乃者给事中夏言、御史樊继祖、主事张希尹勘上涿州薰皮厂、安州鹰房草场，诏旨留用。
所司执奏，迄不肯从，非所以全大信昭至公也。
皮厂起于马永成，鹰房创于谷大用，皆夺民业为之。
今马俊、赵霦恃藩邸旧恩，妄求免革，是复蹈永成、大用故辙也。
乞尽还之民，而严罪俊、霦，为欺罔者戒。
后父陈万言请营新第，既又乞庄田，内官吴勋等请督苏州织造，汉卿皆极谏。
不纳。
应天诸府大旱，帝将鬻淮、浙余盐及所没产，易银振之。
汉卿言：
易银缓，非发帑金不可。
帝为发银十五万。
未几，复偕同官言：
今天下一岁之供，不给一岁之用，加以水旱频仍，物力殚屈。
陛下方躬行节俭，而中官梁栋等奏营造缺珠宝，是欲括户部之银也。
梁政等又以蠲免三分之数，欲行京仓拨补，是欲耗太仓之粟也。
夫内库不足，取之计部；计部不足，取之郡邑小民。
郡邑小民将安取哉？
今东南洊饥，民至骨肉相食，而搜括之令频行，臣等窃以为不可。
报闻。
已，又劾席书振济乖方，乞遣官往勘，正其欺罔罪。
帝方眷书甚，驿召为礼部尚书，不罪也。
初，兴献帝议加皇号，汉卿力争，至是，又倡众伏阙。
两受杖，斥为民。
二十年，言官邢如默、贾准等会荐天下遗贤，及汉卿，终不召。
张原，字士元，三原人。
正德九年进士。
授吏科给事中。
疏陈汰冗食、慎工作、禁贡献、明赏罚、广言路、进德学六事。
中言：
天下幅员万里，一举事而计臣辄告匮，民贫故也。
民何以贫？守令之裒敛，中臣之贡献，为之也。
比年军需杂输十倍前制，皆取办守令。
守令假以自殖，又十倍于上供。
民既困矣，而贡献者复巧立名目，争新竞异，号曰‘孝顺’。
取于民者十百，进于上者一二，朝廷何乐于此而受之。
人君驭下惟赏与罚。
迩者庸才厮养莫不封侯腰玉。
或足不出门而受赏，身不履阵而奏功。
御敌者竟未沾恩，覆军者多至逃罪。
此士卒所由解体也。
疏入，权幸恶之，传旨谪新添驿丞。
嘉靖初，召复兵科，仍加俸一级。
南宁伯毛良杀其子，锦衣掌印指挥朱震等多违纵，原先后论之，皆夺职闲住。
帝进张鹤龄昌国公；封陈万言泰和伯，世袭，授万言子绍祖尚宝丞；又以外戚蒋泰等五人为锦衣千、百户。
原抗疏极言，请行裁节。
未几，劾建昌侯张延龄强占民地，定国公徐光祚子、外戚玉田伯蒋轮、昌化伯邵蕙家人擅作威福。
事虽不尽行，权贵皆震慑。
进户科右给事中。
撼门哭，再被杖，创重卒。
贫不能归葬。
久之，都御史陈洪谟备陈原与毛玉、裴绍宗、王思、王相、胡琼等妻子流离状，请恤于朝。
不许。
隆庆元年赠光禄少卿。
毛玉，字国珍，更字用成，云南右卫军家子也，其先良乡人。
弘治十八年进士。
正德五年，由行人擢南京吏科给事中。
刘瑾既败，大盗蜂起。
玉言大学士焦芳、刘宇实乱天下，请显僇扁，以谢万姓。
群盗扰山东、河南，玉请备留都。
已而盗果渡江，以备严，不敢犯。
外艰去，起南京兵科。
御史林有年谏迎佛乌思藏下狱，玉抗疏救之，有年得薄罚。
又以继母艰去。
服阕，除吏科。
世宗即位逾年，兴邸诸内官怙帝宠，渐骄佚。
又故太监谷大用、魏彬等相次谋复起，事有萌芽。
玉即抗疏历叙武宗时事，劝帝戒嗜欲，杜请托，以破侥幸之门，塞蛊惑之隙。
帝嘉纳焉。
御史曹嘉素轻险，仿宋范仲淹《百官图》，分廷臣四等，加以品题。
给事中安磐疏驳之，言唐王珪之论房玄龄等，本朝解缙之论黄福等，皆承君命而品藻之，未有漫然恣其口吻，如嘉者也。
玉复言嘉背违成法，变乱国是，乞斥。
帝从其言，贬嘉于外。
御史许宗鲁为嘉讼，请斥玉，其同官伦以谋亦助为言。
给事中张原以庶僚聚讼，朝廷为之多事，重损国体，乞身先斥罢。
玉亦上疏求去，言：‘宗鲁等知朋友私恩，不顾朝廷大体。臣一身所系绝微，公论所关甚大，乞罢臣以谢御史。’
帝皆慰留之。
时宸濠戚属连逮者数百人，玉奉命往讯，多所全活。
且言宸濠称乱，由左右贪赂酿成之。
因劾守臣不死事者，而禁天下有司与藩府交通。
帝俱从之。
再迁左给事中。
寻伏阙争‘大礼’，下获受杖，竟卒。
后赠光禄少卿。
裴绍宗，字伯修，渭南人。
正德十二年进士。
除海门知县。
武宗南巡，受檄署江都事，权幸惮之，供亿大省。
世宗即位，召入为兵科给事中。
即疏请法祖定制，言：‘太祖贻谋尽善。如重大臣，勤视朝，亲历田野，服浣濯衣，种蔬宫中，毁镂金床，碎水晶漏，造观心亭，揭《大学衍义》之类，陛下所当释思祖述。而二三大臣尤宜朝夕纳诲，以辅养圣德。陛下日御便殿，亲儒臣，使耳目不蔽于淫邪，左右不惑于险佞，则君志素定，治功可成。’
帝嘉纳之。
帝欲加兴献帝皇号，绍宗力谏。
嘉靖二年冬，帝以灾异频仍，欲罢明年郊祀庆成宴。
绍宗言：‘祭祀之礼莫重于郊丘，君臣之情必通于宴享。往以国戚废大礼，今且从吉，宜即举行，岂可以灾伤复免。’
修撰唐皋亦言之。
竟得如礼。
明年，以伏阙受杖卒。
赠官如毛玉。
王时柯，字敷英，万安人。
正德十二年进士。
授行人。
嘉靖三年擢御史，疏言：‘桂萼辈以议礼迎合，传升美官。薛蕙、陈相、段续、胡侍等，连章论劾，实出至公。今佞人超迁而群贤获罪，恐海内闻之，谓陛下好谀恶直。愿采忠谠之言，消朋比之祸，特宽蕙等而听席书、方献夫辞职，除张璁、桂萼别任，则是非不谬，人情悦服。’
忤旨切责。
未几，有伏阙之事，再予杖，除名。
时御史疏争‘大礼’居首者余翱，字大振，定远人，正德中进士。
嘉靖二年为御史，尝劾司礼太监张佐蒙蔽罪。
明年七月，与时柯等被杖戍边。
居戍所十四年。
皇子生，赦还。
穆宗即位，时柯、翱皆复官，赠时柯光禄少卿。
郑本公，朔州卫人。
正德九年进士。
历御史。
武宗不豫，国本未建，本公请慎选宗室亲贤者正位东宫，系天下望。
不报。
世宗嗣位，及冬而乾清宫成，帝由文华殿入居之。
本公上言：‘事之可思者有六。是宫八年营构，一旦告成。陛下居安思危，当远群小，节燕游，以防一朝之患；重妃配，广继嗣，以为万世之计。慎终如始，兢兢业业，常若天祖之临；求言益切，访政益勤，用防壅蔽之患。持圣心，远货色，毋溺于鸩毒；重兴作，惜财力，永鉴于先朝。’
帝嘉纳之。
逾月，帝欲加兴献帝皇号，本公力言不可。
嘉靖改元，出按辽东。
劾罢副总兵张铭、都指挥周辅。
还朝，论救给事中刘最，忤旨切责。
二年十月，时享太庙，帝不亲行。
本公与同官彭占祺极言遣代非宜，报闻。
明年三月，帝欲考兴献帝，立庙禁中。
本公偕同官力争，谓：‘陛下潜邸之日，则为孝宗之侄，兴献王之子。临御之日，则为孝宗之子，兴献帝之侄。可两言决也。至立庙大内，实为不经。献帝之灵既不得入太庙，又空去一国之祀而托享于大内焉。陛下享太庙，其文曰‘嗣皇帝’，于献帝之庙，又当何称？爱敬精诚，两无所属，献帝将蹙然不安。’
帝怒，责其朋言乱政，夺俸三月。
其年六月，以席书为礼部尚书，召张璁、桂萼入京。
本公偕同官四十四人连章言：‘萼首为乱阶，璁再肆欺罔，黄绾、黄宗明、方献夫、席书连汇接踵。尚书之命，由中而下。行取之旨，已罢再颁。大臣因此被逐，言官由之得罪。虽往日瑾、彬之奸，流祸不若是酷也。’
不纳。
已，偕廷臣伏阙哭谏。
系狱，廷杖还职。
当是时，争‘大礼’者，诸御史中，本公言最切中。
寻迁通政参议。
九年不调，以疾请改南京。
乃授大理寺丞，稍迁南京太仆少卿。
谢病归。
二十年，言官邢如默、贾准等会荐，诏用不赴，卒。
张曰韬，字席珍，莆田人。
正德十二年进士。
授常州推官。
武宗南巡，江彬纵其党横行州县。
将抵常州，民争欲亡匿。
时知府暨武进知县咸入觐，曰韬兼绾府县印，召父老约曰：‘彬党至，若等力与格。’
又释囚徒，令与丐者各具瓦石待。
已，彬党果累骑来。
父老直遮之境上，曰：‘常州比岁灾，物力大屈，无可啖若曹。府中惟一张推官，一钱不入，即欲具刍秣，亦无以办。’
言已，彬党疑有他变，乃稍退，驰使告彬。
曰韬即上书巡按御史言状。
御史东郊行部过常州，谓曰：‘事迫矣，彬将以他事缚君。’
命曰韬登己舟先发，自以小舟尾之。
彬党果大至，索曰韬，误截御史舟。
郊使严捕截舟者，而阴令缓之。
其党恐御史上闻，咸散去，曰韬遂免。
彬亦戒其党毋扰，由是常以南诸府得安。
世宗即位，召为御史。
杨廷和等之争织造也，曰韬亦上言：‘陛下既称阁臣所奏惟爱主惜民，是明知织造之害矣。既知之，而犹不已，实由信任大臣弗专，而群小为政也。自古未有群小蒙蔽于内，而大臣能尽忠于外者。崔文辈二三小人尝浊乱先朝，今复蒙惑圣衷，窃弄威福。陛下奈何任其逞私，不早加斥逐哉？臣闻织造一官，行金数万方得之。既营之以重资，而欲其不责偿于下，此必无之事也。’
帝不能用。
席书以中旨拜尚书，曰韬与同官胡琼各抗疏力争。
既受杖，犹占疏劾奸人陈洸罪。
未几，竟死。
隆庆初，追赠光禄少卿。
胡琼，字国华，南平人。
正德六年进士。
由慈溪知县入为御史。
历按贵州、浙江有声。
哭谏，受杖卒。
后赠官如曰韬。
杨淮，字东川，无锡人。
正德十二年进士。
授户部主事，再迁郎中。
始监京仓，革胥徒积弊殆尽。
继监淮、通二仓，罢中官茶果之供，除囤基及额外席草费。
最后监内库，奄人例有供馈，淮悉绝之。
公勤廉慎，为尚书孙交、秦金所重。
伏阙受杖，月余卒。
囊无一物，家人卖屋以敛。
金与淮同里，为经纪归其丧。
后赠太常少卿。
申良，字延贤，高平人。
登乡荐，授招远知县。
山东盗起，良豫为战守具。
盗至，追击至黄县，俘斩数百人。
已，复至，再破走之。
历知诸城、良乡。
权贵人往来要索，良悉拒之。
进安吉知州。
锦衣叶琼倚钱宁势夺民田，良谳还之民。
琼因嗾奸人诬奏良，事竟得白。
稍迁常州同知，入为户部员外郎。
与淮俱杖死。
赠太仆少卿。
招远民怀其政，绘像祀之。
张澯，字景川，广东顺德人。
祖善昭，四川佥事，谪临江通判。
先是，练子宁亲党戍临江者八十余人，善昭上书曰：‘子宁忠贯日月，太宗谓‘若使子宁在，朕固当用之’。仁宗亦谓‘方孝孺等忠臣’。夫既忠之矣，何外亲末属，尚以奸恶赐配，百年不宥哉？’
疏虽不行，中外皆壮之。
澯登正德九年进士，授建平知县。
忤巡江御史贺洪，改调广昌。
讼洪罪，洪坐削籍。
澯自广昌迁礼部主事，监督会同馆。
尚书王琼与都御史彭泽有隙，以泽遣使土鲁番许金币赎哈密城印为泽罪，嗾番人在馆者暴泽过恶，诱澯为署牒，且曰：‘泽所为，南宋覆辙也。事成当显擢。’
澯力拒曰：‘王公误矣。泽与土鲁番檄具在，岂宋和戎比。昔范仲淹亦尝致书元昊，宁独泽也。’
不肯署。
寻进员外郎，受杖死。
仵瑜，字忠父，蒲圻人。
父绅，工部主事。
瑜少有志操，正德十二年释褐，即谢病去。
起补礼部主事，复引疾归。
世宗践阼，起故官。
疏陈勤圣学、笃亲亲、开言路、敬大臣、选诤臣、去浮屠、拯困穷、重守令、修武备、储人材十事。
已，竟死杖下。
臧应奎，字贤徵，长兴人。
正德十二年进士。
授南京车驾主事。
进贡中官索舟逾额，力裁损之。
中官遣卒哗于部，叱左右执之，遁去。
父所生母卒，法不得承重，执私丧三年。
入为礼部主事，未几杖死。
应奎受业湛若水之门，以圣贤自期。
尝过文庙，慨然谓其友曰‘吾辈殁，亦当俎豆其间’，其立志如此。
郎中胡琏，字重器，新喻人。
正德六年进士，官刑部。
尝谏武宗南巡受杖。
主事余祯，字兴邦，奉新人。
正德九年进士。
司务李可登，字思善，辉县人。
弘治末乡荐。
俱官兵部。
可登素慷慨，以忠义自许，竟如其志。
户部主事安玺，宛平人。
正德十六年进士。
刑部主事殷承叙，江夏人。
正德九年进士。
穆宗嗣位，赠琏太常少卿，澯太仆少卿，瑜、应奎、承叙、玺、祯光禄少卿，可登寺丞。
郭楠，字世重，晋江人。
正德九年进士。
授浦江知县。
课最，入为御史。
世宗即位，请召还直臣舒芬、王思、黄巩、张衍瑞等。
从之。
嘉靖元年，核饷两广。
劾总兵官抚宁侯朱麒贪懦，诏为戒饬。
寻上章，请退朝之暇延见大臣，如祖宗故事。
且言，主事陈嘉言忤中官，不宜逮系。
帝怒，夺其俸。
诸臣伏阙争‘大礼’，皆得罪。
楠方巡按云南，驰疏言：‘人臣事君，阿意者未必忠，犯颜者未必悖。今群臣伏阙呼号，或榜掠殒身，或间关谪戍，不意圣明之朝，而忠良获罪若此。乞复生者之职，恤死者之家，庶以收纳人心，全君臣之义。’
帝大怒，遣缇骑逮治，言官论救皆不纳。
既至，下镇抚狱掠治，复廷杖之，削其籍。
先是，诸人既死，廷臣莫敢上闻。
后府经历俞敬奏言：
学士丰熙等皆以冒触宸严，系狱拷讯。
诸臣迹虽狂悖，心实忠诚。
今闻给事裴绍宗、编修王相、主事余祯等俱已死，熙等在狱者亦垂亡矣。
其呻吟衽席，创重不能起者，又不知凡几。
窃惟献皇帝神主已奉迎入庙，正宜赦过宥罪，章大孝于天下。
望霁雷霆之威，施雨露之泽。
已死者恤其后，垂亡者宥其身，使人臣无复以言为讳，宗社之幸也。
通政司经历李继先亦上言：
陛下追崇尊号，乃人子至情，诚不容已。
群臣一时冒触天威，重得罪谴，死者遂十余人。
大臣纷纷去位，小臣苟默自容。
今日大同告变，曾无一人进一疏、画一策者，则小大之臣，志不奋而气不扬，亦可见矣。
乞录恤已死，赦还谪戍，追复去国诸臣，而在位者委任宽假之，使各陈边计。
臣愚不胜忄卷忄卷。
帝皆不省。
明年三月，御史王懋言：
廷臣以议礼死杖下者十有七人，其父母妻子颠沛可悯，乞赐优恤，赠官录荫。
帝大怒，谪懋四川高县典史。
逾数日，而楠疏至。
帝益怒，遂逮治削籍。
六年春，以灾变修省，从吏部言量与楠一官，得吉水教谕。
终南宁知府。
赞曰：
“大礼”之争，群臣至撼门恸哭，亦过激且戆矣。
然再受廷杖，或死或斥，废锢终身，抑何惨也。
杨慎博物洽闻，于文学为优。
王思、张翀诸人，或纳谏武宗之朝，或抗论世宗初政，侃侃凿凿，死节官下，非徒意气奋发立效一时已也。
泰始明昌国文-古籍-明史-列传-卷八十-译文
杨慎，字用修，是四川新都人，是年轻时的老师杨廷和的儿子。二十四岁时，在正德六年的殿试中取得第一名，被授予翰林院修撰的职位。因为继母去世，服丧期满后恢复原职。正德十二年八月，武宗皇帝微服私行，首次出居庸关，杨慎上疏直言进谏。不久后因病辞职回家。世宗继位后，他被召回担任经筵讲官。他经常讲解《舜典》，说：‘圣人设立赎刑，是针对小过错，让民众有改过自新的机会。对于元恶大奸之人，是没有可以赎罪的道理的。’当时大太监张锐、于经被判处死刑，有人传言他们通过进献金银获得宽恕，所以杨慎提到了这件事。
嘉靖三年，皇帝采纳了桂萼、张璁的建议，召他们为翰林学士。杨慎和三十六名同僚上奏说：‘我们与桂萼等人学术不同，观点也不同。我们坚持的是程颐、朱熹的学说，而桂萼等人坚持的是冷褒、段犹的学说。现在陛下既然提拔了桂萼等人，不认同我们的观点，我们不愿与他们同列，希望陛下能允许我们辞职。’皇帝大怒，严厉责备，并暂停了他们的俸禄。一个月后，杨慎又和学士丰熙等人上疏进谏。没有得到允许，他们和朝廷大臣一起在左顺门跪地力谏。皇帝非常愤怒，下令逮捕了八名首事者下诏狱。于是杨慎和检讨王元正等人敲打宫门大哭，声音响彻宫殿。皇帝更加愤怒，将所有人都下诏狱，并进行了廷杖。过了十天，有人说在之前的朝会上，群臣已经散去，杨慎、王元正以及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯确实聚集众人哭泣。于是皇帝再次在朝廷上杖责了七人。杨慎、王元正、刘济都被贬谪戍边，其他人被剥夺了官籍。杨慎被贬到云南永昌卫。在此之前，杨廷和当国时，已经全部罢免了锦衣卫中滥用的官员。到这时，有人在路上等着杨慎，想要加害他。杨慎知道了，就小心防备。到了临清，那些人才散去。他带着病走了万里路，非常疲惫。到达戍所后，几乎不能起身。
嘉靖五年，杨慎听说杨廷和生病，急忙赶回家。杨廷和很高兴，病也好了。回到永昌后，听说寻甸的安铨、武定的凤朝文造反，他率领家丁和步兵一百多人，赶往木密，与守臣一起击败了叛军。嘉靖八年，杨慎听说杨廷和去世的消息，急忙奔走告诉巡抚欧阳重，请求朝廷允许归葬，得到允许后归葬，葬礼结束后又返回。从那时起，他有时回四川，有时住在云南会城，有时留在戍所，大官们都对他很好。到了七十岁，他回到四川，巡抚派人逮捕他返回。嘉靖三十八年七月去世，享年七十二岁。
杨慎从小聪明敏捷，十一岁就能作诗。十二岁时模仿写作《古战场文》、《过秦论》，老人们都感到惊讶。他进京后，写了《黄叶诗》，李东阳看到后赞叹不已，让他成为自己的学生。在翰林院时，武宗皇帝问钦天监和翰林：‘星有注张，又作汪张，这是什么星？’众人都不能回答。杨慎说：‘这是柳星。’他列举了《周礼》、《史记》、《汉书》来证明。他参与了《武宗实录》的修订，事情必须直接记录。总裁蒋冕、费宏把稿子交给他，让他修改定稿。他曾经奉命经过镇江，拜访杨一清，阅读了他的藏书。他向杨一清请教疑难问题，杨一清都能背诵出来。杨慎感到惊讶，更加努力地研究古学。既然在边疆有很多空闲时间，他阅读了各种各样的书籍。他曾对人说：‘天资不足以依赖。每天都要更新自己的德行和学问。’所以他好学穷理，到了老年更加坚定。
世宗因为议论礼制的原因，非常讨厌杨慎和他的父亲。每次问起杨慎的情况，内阁大臣都以他年老多病来回答，于是稍微宽容了一些。杨慎听到后，更加放纵自己，沉溺于酒。明代记诵之博，著作之富，推崇杨慎为第一。除了诗文之外，他还写了百余种杂著，并行于世。隆庆初年，他被追赠为光禄少卿。天启年间，被追谥为文宪。
王元正，字舜卿，是盩厔人。与杨慎同年考中进士。从庶吉士授予检讨。武宗皇帝巡幸宣化、大同，王元正模仿《五子之歌》进行讽喻。最终因为争论‘大礼’被贬谪戍边，在茂州去世。隆庆初年，被追赠为修撰。
王思，字宜学，是太保王直的曾孙。正德六年考中进士。改任庶吉士，授予编修。正德九年春天，乾清宫发生火灾。王思应诏上疏说：‘天下的治理依赖于法纪，法纪的建立与君主的自身有关。私恩不能偏向亲近的人，政权不能移交给身边的人，这样法纪才能建立，宰辅才能实现自己的志向，六卿才能专管自己的职责。现在内阁的奏议很坚定，但有时被传奉所阻挠，六卿的拟议已经确定，但有时被内批所阻碍，这就是法纪被废弃的原因。只有陛下抑制私恩，端正政治的根本，任用和罢免不因谗言而改变，刑罚和赏赐不因私情而拒绝，那么朝廷的体统就正，朝廷的尊严就得到了保障。祖宗的旧例，除了正朝之外，每天在左顺门上奏事情，又不时在便殿召见。现在每月御朝不过三五天，每次上奏不超过一二件事。培养德行的功夫，求治的实际情况，宰辅都无法了解。听到的不是真实的，嗜好的过错，宰辅都无法了解。天下之大，四海之远，百姓的苦难之状，盗贼横行的原因，怎能一一上达？我诚恳地希望陛下完全遵循旧典，每当宴会之间，稍微召见询问。不要因为遇到灾害就害怕，灾害过去就放松，这样才可以在天意下享受安宁，保护天命。’那年九月，皇帝被老虎咬伤，一个月没有上朝。王思再次上奏说：‘孝宗皇帝的儿子只有陛下一个人，应该为天下万世自重。最近，道路上流传着老虎逃出笼子的消息，惊动了陛下。我听说了，既惊讶又害怕。陛下即位以来，到现在已经九年了。朝会不勤政，太庙不亲自祭祀。两宫没有按时问候，经筵听讲也感到厌倦。分析其原因，大概有两个方面：嗜酒而荒废了志向，好勇而轻视自己的身体。因此，戒惧之心日渐遗忘，放纵的欲望日益增长，好恶由喜怒决定，政令出自多个门路。法纪逐渐松弛，国家大政没有确立。士气受到打击，人心感到危险和怀疑。上天显示警告，日食和地震。对宗庙的忧虑，就像在眼前一样。勇不可好，陛下已经有所惩处了。至于荒废志向，废弃事业，只有酒最为严重。《书》中说：‘喜欢喝酒喜欢音乐，建造高大的房屋和雕刻华丽的墙壁，只要有其中之一，就难免灭亡。’陛下在外宫露宿，每天沉溺于酒。仆役和杂役，守卫不严。如果不幸突然发生变故，如何应对？这是我非常担忧的事情。’奏疏呈上后，几天都被留在宫中，突然传旨降职到远方杂职，于是被贬到潮州三河驿丞。
王思年轻气盛，常常在众人中指出别人的是非。后来他后悔了，自己收敛起来变得沉默寡言。等到被贬谪，他平静地走上了道路。夜晚经过泷水，船被巨石撞上，他坐在石头上大声歌唱。家人后来才到，听到歌声后才停船过河。王守仁在赣州讲学，王思跟随他学习。等到王守仁讨伐宸濠，王守仁发檄文让王思参与军事会议。
世宗继位后，召回以前的官员，并且提升一级工资。于思上书辞谢，并且说：‘陛下想要培养敢于直言的风气，以防邪恶之人蒙蔽视听，不如仔细审阅奏章，召见大臣，不要让邪恶、阿谀奉承之词迷惑圣上的听闻，这样尧、舜之治就可以实现了。否则，即使对先朝被谴责的臣子施以恩惠，也是微不足道的。’皇帝不同意，于是命令近期提升工资的人都不能辞谢。不久，于思被任命为经筵讲官。嘉靖三年，与同僚多次争论‘大礼’问题，但没有得到回应。当时张璁、桂萼、方献夫担任学士，于思觉得与他们并列很羞耻，上书请求辞官回家。皇帝不允许。那年的七月，于思与廷臣一起在左顺门哭泣谏言。皇帝大怒，将他关进诏狱，杖责三十。十天后，再次杖责他。
于思与同僚王相、给事中张原、毛玉、裴绍宗，御史张曰韬、胡琼，郎中杨淮、胡琏，员外郎申良、张澯，主事安玺、仵瑜、臧应奎、余祯、殷承叙，司务李可登，共十七人，都因伤势过重先后去世。隆庆初年，皇帝各自赐予一个儿子官职，赠予不同的官职。于思被赠予右谕德。
于思志向和行为超越常人，与李中、邹守益交好。高陵的吕柟非常称赞他，曾说：‘听说过错而高兴像子路，想要节俭但做不到像伯玉，那么他就是改斋这个人。’改斋是于思的别号。
王相，字懋卿，鄞县人。正德十六年进士。从庶吉士晋升为编修。他豪迈有志向，崇尚节操。孝顺父母。家境贫寒，但生活如常。在仕途上仅四年就去世了。
张翀，字习之，潼川人。正德六年进士。被选为庶吉士，后改为刑科给事中。因病辞官回家，后来被起用为户科。世宗即位后，下诏禁止天下额外贡献。第二年，中都镇守内官张阳再次贡献新茶。礼部请求按照诏令禁止，皇帝不允许。张翀说：‘陛下诏书刚写完，马上就推翻了，人们会窥测朝廷，轻视政令。而且张阳名义上是贡献茶叶，实际上夹杂了其他物品。各地效仿，哪里有尽头。希望遵守以前的诏令，不要堕入奸臣的阴谋。’皇帝没有听取。
宁夏每年贡献红花，对军民造成很大伤害；内外镇守官员上任，都献马以示谢恩。张翀都请求停止这些行为。皇帝虽然认同他的观点，但不能采纳。不久，他又说：‘宦官出镇，不是太祖、太宗的旧制。景帝因为国家多事，偶然实行。认为内臣是朝廷家人，只有急事，才让他们来奏报。但去年宸濠谋反，镇守太监王宏反而帮助他作乱，内臣真的可以依靠吗？平时享受尊荣，虐待百姓，遇到变故则心怀顾忌，不顾边疆。必须立即停止。’后来张孚敬担任宰相，最终停止了所有镇守。
张翀多次升迁为礼科都给事中。又说：‘最近听说紫禁城内，祈祷祭祀活动繁多。乾清宫内官十几个人，研究经典，讲解仪式，赏赐过多，宠爱日益紧密。这是由于先朝罪人的党羽，如太监崔文等人，用邪术进行尝试。陛下被他们愚弄，已经得以任意施展奸诈。干扰政事，引诱众多邪恶之人，破坏太平盛世，失去四海的期望。我私下认为陛下宁愿远离君子而不忍斥责他们的门徒，宁愿放弃正直之言而不愿违背他们的教诲，也认为这样可以延年益寿。听说最近后宫女子频繁拜见，充斥宫廷，其中一些狡猾柔顺的女子尤为迷惑。因此，忽视日常讲学，疏远召见，政令多偏，生活失度。小人窥见空隙，便用邪术迷惑。以斋醮为可靠而放纵宫中欲望，以荒淫为无害而追求邪术，这非常不符合古代帝王求福不懈的道路。’
嘉靖二年四月，因为灾害，与六科大臣上书说：‘以前成汤以六件事自责说：“政治是否节俭？百姓是否失业？后宫是否奢侈？后宫女子是否频繁拜见？贿赂是否盛行？谗言是否猖獗？”现在确实可以与最近的事情相比较。船只刚刚减少，却又同意戴保的奏请增加，驻防军队刚刚裁减，却又听从赵荣分守的建议。诏令核查马房，却因阎洪的一句话而搁置；诏令淘汰军匠，却因监门众人的嘈杂而取消。这说明政治不能说是节俭的。末流竞相追求新奇，游手好闲之人遍布民间。农桑时废，缺乏生计；教化未闻，养成偷懒的习惯。这说明百姓不能说是没有失业的。两宫营建，采运艰辛。有时一棵树需要成千上万的劳工，有时一根椽子就浪费了成百上千的财物。死亡和呻吟声不断，陛下无法看到和听到。这说明后宫不能说是不奢侈的。在奉圣、保圣之后，先封女宠为皇后；庄奉、肃奉的名号，与乳母联姻。有的承恩渐近赵飞燕，有的聪明才智不下于上官婉儿。在内改变主上的性情，在外开导亲近之人的依仗。这说明后宫女子不能说是不频繁拜见的。极端邪恶的人，公开行贿而逃避法律的制裁；极恶之人，秘密请托而逃脱三年的刑罚。钱神灵验，王英在锦衣卫面前改口；关节打通，于喜竟然在禁网中逃脱。这说明贿赂不能说是不盛行的。贡献庙主祭祀，违背府部的意见，而采用王槐谄媚的计谋；重臣批复，缺乏适当的礼节，而采纳群小邪恶的议论。有的在内部诽谤，暗中施展毒计；有的在外宣扬，公开排挤。以上种种，都是成汤所没有的，而今天却有了，因此我不怕斧钺之诛，用附和责难的方式表达。希望陛下采纳。’
那年的冬天，皇帝命令宦官监督苏州、杭州的织造，满朝文武都阻止不了。张翀再次与同僚张原等人力争。当时世宗初政，杨廷和等人在内阁。虽然小人已经当权，但正义之言仍能伸张，张翀前后指责无所回避。皇帝虽然没有采纳他的意见，但也曾经通报，没有怪罪。
到了第二年三月，皇帝因为桂萼的建议，急于考查献帝，并且想要在宫中建庙，张翀再次与同僚力争。皇帝于是指责他们结党乱政，命令剥夺他们的工资。之后又帮助尚书乔宇等人再次上疏争论内殿建室的事，被皇帝严厉斥责。吕柟、邹守益被关进监狱，张翀等人上疏救他们。等到张璁、桂萼被召回，张翀与三十多个给事中联名上书说：‘这两个人本性邪恶，心怀狡诈，扰乱宗庙，离间宫闱，诋毁诏书，中伤好人。希望立即将他们驱逐出去，作为不忠臣子的戒鉴。’皇帝都没有采纳。皇帝越发想要考查献帝，将孝宗改为伯考，张翀等人非常担忧。
给事中张汉卿弹劾席书犯法，户部尚书秦金请求派官员去调查，皇帝同意了。翀等人于是拿廷臣弹劾萼等人的奏章，送到刑部请求上报，并且私下商量说：‘如果上报的人也说这是对的，就立即处死他们。’璁等人把他们的谈话报告给了皇帝。皇帝留下奏章没有批复，却责备刑部尚书赵鉴等人结党营私，陷害忠良，而提拔了璁、萼为学士。廷臣们相互看着，都感到惊讶和叹息。各部门于是各自写了一封奏章，强烈表示孝宗不能称为伯考，署名的共有二百二十多人。皇帝都留在了宫中，没有回复。七月戊寅日，众臣一起跪在左顺门恳求。皇帝两次派宦官去告诉他们不要退下，于是非常愤怒。先逮捕了八个部门的首领，翀也在其中。不久之后，他们在朝廷上受到杖责，被贬谪到瞿塘卫，而璁、萼的宠爱更加深厚。翀在戍地住了十多年，因为东宫册立的恩典被放回，最后去世。
刘济，字汝楫，是腾骧卫人。正德六年考中进士。从庶吉士授任吏科给事中。山西巡抚李钺弹劾左、右布政使倪天民、陈达。吏部请求罢免他们，皇帝不同意。刘济上疏争论，没有被理睬。皇帝巡视宣府、榆林，刘济都上疏请求皇帝回銮。皇帝下诏封许泰、江彬为伯爵，他又与其他给事中争论，都没有得到回复。世宗即位后，他外出核查甘肃边防军饷。上奏罢免凉州分守的中官和永昌新增加的游兵。两次升迁后成为工科左给事中。
嘉靖改元后，晋升为刑科都给事中。主事陈嘉言因事被关进监狱，刘济上疏救他，没有得到允许。廖鹏父子及钱宁党羽王钦等人，都因从逆论斩，鹏等人企图通过关系逃脱死刑。刘济上奏说：‘自古以来，死囚临斩时，鼓声下还可以申诉。奏章上报后得到批复，已经到了傍晚，再请求之后才执行死刑，那时已经是黄昏。这显然不是与众弃之的意思。请求从第三次请求之后，鼓声下不得再接受申诉。鹏、钦等人的罪行非常应当，希望陛下不要怀疑。’皇帝下诏从申时酉时执行死刑，鹏等人最终被缓期执行。钦后来因为皇帝的旨意免于死刑。刘济力争，没有被采纳。按照旧例，厂卫逮捕人时，必须取原奏情事送刑科签发驾帖。千户白寿带着驾帖来到，刘济要求看原奏，白寿不给，刘济也不肯签发。两人各自上奏。皇帝先听了白寿的话，最终驳回了刘济的提议。中官崔文和太监李阳凤因罪被关进刑部。皇帝接受崔文的申诉，将他们移交给镇抚司。刘济率领六科争辩，没有被采纳。都督刘晖因奸党论罪被贬谪，有诏令恢复他的官职。甘肃总兵官李隆唆使乱军杀害巡抚许铭，被捕入京，营救免于赴审。刘济都极力陈述不可，皇帝听从了他的意见。刘晖被剥夺官职，李隆受到审讯后认罪。
定国公徐光祚强占民田，唆使滦州百姓弹劾前永平知府郭九皋。太监芮景贤负责此事，差遣缇骑逮捕审讯。刘济请求一并惩治徐光祚，奏章下达给相关部门。给事中刘最因弹劾中官崔文被调任外地，景贤又弹劾他违反禁令，与御史黄国用都被逮捕关进诏狱，刘最被贬谪，黄国用被降职。法司争论不得，刘济说：‘国家设立三法司，专门处理刑狱，有的负责审查定案，有的负责平反。权臣不能以个人恩怨为标准，皇帝不能以喜怒为轻重。自从锦衣卫镇抚之官专门处理诏狱，法司几乎成了虚设。像刘最这样的小过失，却在告密之门罗织罪名，在诏狱之手锻炼成罪。圣旨从内宫下达，大臣最初并不知情，这对圣政的损害不浅。而且李洪、陈宣的罪行达到杀人，只是降级而已。王钦兄弟结党乱政，只是被贬谪而已。与刘最相比，天差地远，而罪名却是一样的，这怎么向天下人交代呢？’皇帝愤怒，剥夺了刘济一个月的俸禄。后来刘济的父亲陈万言的奴仆何玺打死了人，皇帝下令释放他。刘济坚持上奏说：‘陈万言纵容奴仆杀人，能够免罪已经是很幸运了，现在却一并释放何玺等人，这是法律不能在皇室成员和奴仆身上实施。’刘济在谏官的位置上待了很久，言论直率，经常与权贵相争，直言之声非常震撼，皇帝非常不能忍受。
‘大礼’议起，廷臣争论的多都得罪了。刘济上疏救修撰吕柟，编修邹守益，给事中邓继曾，御史马明衡、朱淛、陈逅、季本，郎中林应骢，没有被采纳。后来在金水桥拦住朝臣，跪在左顺门哭泣，受到杖责，被贬谪到辽东。十六年册立皇太子，赦免了被贬谪的人，刘济不在其中，死在戍地。隆庆初年恢复官职，追赠太常少卿。
安磐，字公石，是嘉定州人。弘治十八年考中进士。改任庶吉士。正德时期，历任吏、兵二科给事中，请假离职。世宗即位后，恢复原职。皇帝亲手写下诏书想要给兴献帝加封皇号，安磐说：‘兴是藩国，不能加在帝号之上。献是谥号，不能加在生存的母亲身上。本生和继后，势不能同时尊崇。大义和小恩，自然有轻重之分。’恰逢廷臣多力争，事情得以暂时停止。
嘉靖元年，主事霍韬说，科道官穿着不敬的服装接受诏令，大不敬。安磐与其他官员一起议论霍韬先因议论大礼而得罪了名教，恐怕言官揭发他的奸情，所以挑剔小事，意图倾轧。皇帝置之不理。不久因为其他事情说：‘前朝的内外大奸，如张忠、刘养、韦霦、魏彬、王琼、宁杲等人，漏网得以保全性命。他们的贿赂可以通神，未曾不攀附求官复职。应该严格审查预防，天下的事不能让这些人再坏了。’皇帝采纳了他的意见，命令锦衣卫官员秘密侦查。中官张钦的家人李贤，皇帝允许他担任锦衣卫指挥。安磐极力反对，没有被采纳。锦衣卫千户张仪因依附中官张锐被免职，御史杨百之突然为他鸣冤，说：‘张仪在宸濠谋反时，首先倡导大义，劝张锐拒绝贿赂。现在张锐因此免于死罪，张仪的功绩没有被记录，无法显示回报。’安磐上疏说：‘杨百之阴险狡诈，表面上为张仪游说，实际上与张锐有勾结，为张锐再次起用铺路。’杨百之的情况被查实，于是诬陷安磐因请求帮助没有被答应，就私下行谤。吏部尚书乔宇等人提议罢免杨百之，刑部认为情况不明确，应该一并逮捕审讯。皇帝两次宽恕了他们，剥夺了杨百之三个月的俸禄，安磐一个月。
皇帝频繁地举行斋醮仪式，磐又直言不讳地说：‘以前武宗被左右的人所迷惑，命令番僧锁南绰吉进出豹房，内官刘允迎接佛西域。十多年来，大量官员浪费了公款，流言蜚语遍布道路。自从刘允被释放，锁南被囚禁，供应减少，小人伏诛。但是，仅仅两年，就重新走上了老路。不举行斋醮就举行醮祭，每月没有一天是空闲的。这难道是陛下本意？实际上是太监崔文等人所为。崔文是钟鼓厮役，通过关系晋升，被降职后，又谋求恢复原职。引导陛下走到这一步，使陛下受到天下后世的嘲笑，崔文应该被斩首。崔文试图试探陛下，想要行香就顺从，想要登坛就顺从，想要上疏就又顺从。无休止地引导陛下游幸、土木工程，引导陛下征战，正准备连续提出建议，寻找机会以满足自己的欲望。我说崔文应该被斩首。’奏疏呈上，报告已收到。户部主事罗洪载用杖打锦衣百户张瑾，下诏狱，磐与同官张汉卿、张逵、葛鴊等请求将他们交给法司处理。没有得到允许。
永福长公主下嫁，选择在七月下旬举行婚礼。磐说：‘长公主是孝惠皇太后的在室孙女，服丧期未满，应该更改服丧期限。按照旧礼仪，驸马见到公主要行两拜礼，公主坐着接受。这不符合夫妇之间的礼节，也应该改正。’皇帝以遗旨为理由拒绝了这一请求，相见礼仪照旧。
锦衣革职旗校王邦奇屡次请求恢复职务，磐说：‘王邦奇等在正德年间，贪婪残暴，像虎狼一样。他们抓捕奸盗时，有时以一人牵连十几人，有时以一家牵连几十家，锻炼狱词，交给司法部门，称之为“铸铜板”。他们搜捕妖言时，有时使用番役四处搜查愚民的奇异书籍，有时购买奸僧潜行诱骗愚民信奉弥勒教，然后加以逮捕，没有人能够解脱，称之为“种妖言”。几十年来，死者填满监狱，生者冤声载道。现在如果不追究他们的罪行，让他们保全性命，也已经是很幸运的了，他们还敢如此肆无忌惮，屡次亵渎天听，这是为了什么？陛下收复已经涣散的人心，稳定即将崩溃的国家，实际上在于登基时的那一道诏令。如果让这些人嚣张跋扈，一旦国家崩溃，那么奸人环立蜂起，堤防崩溃，不知道如何收场。应该严厉追究治理，断绝祸根。’皇帝没有听从。
之后，王邦奇最终成为大恶人，正如磐所预言的那样。
皇帝派人用驿站的方式召回席书、桂萼等人，磐请求将他们驱逐出朝廷以向天下谢罪，并且说：‘现在想在皇宫内另建一座庙宇，这是明知恭穆不能进入太庙。孝宗既然不能入太庙，恭穆也不能入，这是没有祖宗的太庙。世上哪有无祖宗的太庙呢？这是自相矛盾的说法。’没有得到允许。
历任兵科都给事中。因为率领众人跪拜在宫殿前再次受到杖责，被除名为民。最终在家中去世。
张汉卿，字元杰，仪封人。正德六年进士。被任命为魏县知县，后来被征召为刑科给事中。曾上疏陈述杜侥幸、广储积、慎刑狱三件事，深刻指出时弊。没有得到回复。武宗准备南巡，他与同官一起跪拜在宫殿前劝谏。
世宗继位后，根据巡抚李铎的建议，拨出二十万两银币优抚宣府军民。因为汉卿的建议，又在大同拨出十三万两银币。多次升迁至户科都给事中。嘉靖元年冬天，他与同官上疏说：‘陛下关心京郊庄田的危害，派遣官员进行勘查。下令自正德以后投献及额外侵占的，全部交给民众。一旦王言公布，天下谁不颂扬陛下之仁！然而，给事中夏言、御史樊继祖、主事张希尹勘查涿州薰皮厂、安州鹰房草场，诏令留用。有关部门坚持上奏，始终不肯改变，这不是保全大信和显示公正的做法。皮厂起于马永成，鹰房起于谷大用，都是夺取民业而建。现在马俊、赵霦依仗藩邸旧恩，妄图免除革职，这是重蹈马永成、谷大用的旧辙。请求全部归还给民众，并严厉处罚马俊、赵霦，作为欺骗的警示。’后来，他的父亲陈万言请求建造新宅，后来又请求庄田，内官吴勋等请求监督苏州织造，汉卿都极力劝谏。没有得到采纳。
应天诸府大旱，皇帝准备出售淮、浙剩余的盐和没收的财产，换成银两救济。汉卿说：‘换成银两缓慢，非得动用国库银两不可。’皇帝为此拨出十五万两银币。不久，他又与同官上疏说：‘现在天下一年的供应，不足以支付一年的使用，再加上水旱灾害频繁，物资匮乏。陛下正在亲自实行节俭，而中官梁栋等奏请建造缺少珠宝的工程，这是想要搜刮户部的银两。梁政等又以减免三分之一的数额，想要实行京仓拨补，这是想要耗尽太仓的粮食。国库不足，就从计部取；计部不足，就从郡邑的小民那里取。郡邑的小民从哪里取呢？现在东南连年饥荒，民众到了骨肉相食的地步，而搜刮的命令却频繁发布，我们私下认为这是不可取的。’报告已经收到。
后来，又弹劾席书救济不当，请求派遣官员前往勘查，纠正他的欺骗罪行。皇帝当时非常宠爱席书，派人用驿站的方式召回他担任礼部尚书，没有处罚他。
起初，兴献帝提议加封皇号，汉卿极力反对，到这时，又倡导众人跪拜在宫殿前。两次受到杖责，被贬为平民。二十年，言官邢如默、贾准等推荐天下遗贤，包括汉卿，最终没有被召回。
张原，字士元，三原人。正德九年进士。被任命为吏科给事中。上疏陈述淘汰冗余官员、谨慎工作、禁止贡献、明确赏罚、广开言路、提高德行六件事。其中提到：‘天下幅员万里，一举一动都计算官员的匮乏，这是民众贫穷的原因。民众为什么会贫穷？这是守令的搜刮，中臣的贡献造成的。近年来，军需杂税比过去增加了十倍，都是取自守令。守令利用这些钱为自己谋利，又比上供增加了十倍。民众已经困苦不堪，而贡献者又巧立名目，争新竞异，号称“孝顺”。从民众那里收取的十倍百倍，献给朝廷的只有一二，朝廷为什么要喜欢这些而接受呢？君王治理民众只有赏与罚。最近，平庸之才、奴仆之辈都封侯戴玉。有的不出门就受到赏赐，不上战场就立功。抵御敌人的没有沾到恩惠，失败逃跑的却多至逃脱罪责。这是士兵离心离德的原因。’奏疏呈上，权贵们厌恶他，下旨贬为新添驿丞。
嘉靖初年，召回担任兵科，仍然加一级俸禄。南宁伯毛良杀害自己的儿子，锦衣掌印指挥朱震等多有放纵，原先后论及此事，都夺去职务闲居。皇帝晋升张鹤龄为昌国公；封陈万言为泰和伯，世袭，任命万言的儿子陈绍祖为尚宝丞；又以外戚蒋泰等五人为锦衣千、百户。原上疏极言，请求进行裁减。不久，弹劾建昌侯张延龄强占民地，定国公徐光祚的儿子、外戚玉田伯蒋轮、昌化伯邵蕙的家人擅作威福。虽然事情没有完全实施，但权贵们都感到震慑。
晋升为户科右给事中。他撼门哭泣，再次受到杖责，伤势严重而死。贫穷不能归葬。过了一段时间，都御史陈洪谟详细陈述了原与毛玉、裴绍宗、王思、王相、胡琼等人的妻子和子女流离失所的情况，请求朝廷予以抚恤。没有得到允许。隆庆元年追赠光禄少卿。
毛玉，字国珍，又字用成，是云南右卫军家的人，他的祖先是良乡人。弘治十八年考中进士。正德五年，从行人提升为南京吏科给事中。刘瑾失败后，大盗纷纷起事。毛玉说大学士焦芳、刘宇实际上扰乱了天下，请求公开处罚他们，以向百姓谢罪。群盗骚扰山东、河南，毛玉请求加强留守都城的防备。不久盗贼果然渡过长江，因为防备严密，不敢侵犯。他因家中有丧事离职，后来又被起用为南京兵科给事中。御史林有年因劝迎佛乌思藏而被下狱，毛玉上疏救他，林有年受到轻微的处罚。又因继母去世而离职。服丧期满后，被任命为吏科给事中。世宗即位一年多后，兴邸的宦官依仗皇帝的宠爱，逐渐骄横放纵。又有些前太监谷大用、魏彬等人相继计划复职，事情已有苗头。毛玉立即上疏详细叙述武宗时事，劝皇帝戒除嗜好和欲望，杜绝请托，以堵塞侥幸之门，堵住诱惑的缝隙。皇帝赞许并采纳了他的建议。
御史曹嘉素来轻薄险恶，模仿宋朝范仲淹的《百官图》，将朝廷大臣分为四等，并加以品评。给事中安磐上疏反驳他，说唐朝王珪评论房玄龄等人，本朝解缙评论黄福等人，都是承奉君命而品评的，没有像曹嘉那样随意发挥。毛玉又说曹嘉违背成法，扰乱国是，请求将他斥退。皇帝听从了他的建议，将曹嘉贬谪到外地。御史许宗鲁为曹嘉辩护，请求斥退毛玉，他的同官伦以谋也支持他的说法。给事中张原认为这是庶僚之间的争执，朝廷因此变得多事，严重损害了国体，请求自己先被斥退。毛玉也上疏请求离职，说：‘宗鲁等人只知朋友的私恩，不顾朝廷的大局。我一人所系甚微，而公众舆论所关甚大，请求罢免我以向御史道歉。’皇帝都安慰挽留了他。
当时因宸濠之乱被连坐逮捕的有数百人，毛玉奉命前往审讯，救了许多人。他还说宸濠叛乱是由左右贪赂引起的。于是弹劾守臣不履行职责，并禁止天下官员与藩府交通。皇帝都采纳了他的建议。后来两次升迁为左给事中。不久因争论‘大礼’而下狱，最终受杖而死。后来追赠光禄少卿。
裴绍宗，字伯修，是渭南人。正德十二年考中进士。被任命为海门知县。武宗南巡时，他被任命为江都事，权贵和幸臣都害怕他，供给费用大大减少。世宗即位后，召他入京任兵科给事中。他上疏请求依照祖制定制，说：‘太祖留下的计划非常完善。比如重视大臣，勤于朝会，亲自巡视田野，穿粗布衣服，种菜于宫中，毁掉金床，打碎水晶漏，建造观心亭，揭《大学衍义》等，陛下应当深思祖制。而几位大臣尤其应该早晚进言，以辅助培养圣德。陛下每天在便殿处理政务，亲近儒臣，使耳目不受淫邪的蒙蔽，左右不被险恶所迷惑，那么君主的意志就会坚定，治理的功绩就可以完成。’皇帝赞许并采纳了他的建议。
皇帝想要加封兴献帝皇号，裴绍宗极力劝阻。嘉靖二年冬天，皇帝因为灾害频发，想要取消明年郊祀庆成宴。裴绍宗说：‘祭祀之礼没有比郊丘更重要的，君臣之间的感情必须通过宴会来沟通。以前因为国戚废了大礼，现在应该顺应吉祥，立即举行，怎能因为灾害就再次免除呢。’修撰唐皋也提出了相同的意见。最终按照礼仪举行了。
第二年，裴绍宗因在朝廷上受杖而死。追赠官职与毛玉相同。
王时柯，字敷英，是万安人。正德十二年考中进士。被任命为行人。嘉靖三年升任御史，上疏说：‘桂萼等人因为议礼迎合，被提升为美官。薛蕙、陈相、段续、胡侍等人连章弹劾，确实是出于公心。现在奸佞之徒超迁而群贤获罪，恐怕天下人听说后，会说陛下喜好谄媚而厌恶正直。希望陛下采纳忠诚正直之言，消除朋党的祸害，特别宽恕薛蕙等人，并允许席书、方献夫辞职，任命张璁、桂萼另行任职，这样就可以明辨是非，使人心悦服。’他的话触怒了皇帝，受到严厉的责备。不久，发生了伏阙事件，再次被杖责，被除名。
当时上疏争论‘大礼’位居首位的御史余翱，字大振，是定远人，正德年间考中进士。嘉靖二年任御史，曾弹劾司礼太监张佐蒙蔽罪。第二年七月，与时柯等人被杖责流放到边疆。在流放地住了十四年。皇子出生后，获得赦免返回。穆宗即位后，时柯、翱都恢复了官职，追赠时柯光禄少卿。
郑本公，是朔州卫人。正德九年考中进士。历任御史。武宗身体不适，国本未立，郑本公请求谨慎选择宗室中的贤者立为太子，关系到天下的期望。没有得到回复。世宗即位后，到了冬天乾清宫建成，皇帝从文华殿迁入居住。郑本公上言：‘值得思考的事情有六点。这个宫殿八年来一直在建造，终于完工了。陛下在安宁中要想到危险，应该远离小人，节制宴乐，以防一朝之患；重视妃子的配对，扩大继嗣，作为万世之计。始终如一，兢兢业业，常像祖先在监督；更加迫切地寻求意见，更加勤勉地访求政治，以防止蒙蔽之患。保持圣洁的心，远离财色，不要沉迷于毒药；重视工程建设，珍惜财力，永远以先朝为鉴。’皇帝赞许并采纳了他的建议。
一个月后，皇帝想要加封兴献帝皇号，郑本公极力反对。嘉靖改元后，他被派往辽东巡视。弹劾罢免了副总兵张铭、都指挥周辅。返回朝廷后，他上言救给事中刘最，触怒了皇帝，受到严厉的责备。嘉靖二年十月，在太庙举行时享，皇帝没有亲自前往。郑本公与同官彭占祺极力反对派遣代替的人，报告给皇帝。
第二年三月，皇帝想要考察兴献帝，在宫中建立庙宇。郑本公与同官极力反对，说：‘陛下在藩邸时，是孝宗的侄子，兴献王的儿子。即位后，是孝宗的儿子，兴献帝的侄子。这一点可以明确。至于在宫中建立庙宇，实在是不合常理。献帝的灵位既不能进入太庙，又空去了一国之祀，而托付于宫中享祭。陛下在太庙享祭，其文曰“嗣皇帝”，在献帝的庙中，又该如何称呼呢？爱敬精诚，无所归属，献帝将会感到不安。’皇帝大怒，指责他结党乱政，剥夺了他三个月的俸禄。
那一年六月，以席书为礼部尚书，召回张璁、桂萼入京。郑本公与同官四十四人连章上言：‘桂萼是乱的根源，张璁再次进行欺骗，黄绾、黄宗明、方献夫、席书接连而来。尚书的任命，是从中央到地方。取任之旨，已经废除，现在又重新颁布。大臣因此被驱逐，言官因此获罪。虽然过去刘瑾、谷彬之奸，流毒不如此严重。’皇帝没有采纳。后来，他与廷臣一起跪在宫阙前哭泣劝谏，被逮捕入狱，受杖后恢复职务。当时，争论‘大礼’的人中，郑本公的话最为切中。
不久升迁为通政参议。九年没有调动，因病请求改任南京。于是被任命为大理寺丞，稍后升任南京太仆少卿。因病辞职回家。嘉靖二十年，言官邢如默、贾准等人共同推荐，皇帝下诏任用，他没有赴任，最终去世。
张曰韬，字席珍，是莆田人。在正德十二年考中进士。被任命为常州的推官。武宗南巡时，江彬放纵他的党羽在州县横行。当他们即将抵达常州时，百姓都争相想要逃离藏匿。当时知府和武进知县都去觐见皇帝，张曰韬同时管理府县印章，召集父老乡亲说：‘江彬的党羽来了，你们要尽力抵抗他们。’他还释放了囚犯，让他们和乞丐一样准备瓦石等待。不久，江彬的党羽果然带着众多骑兵来了。父老乡亲们直接在边境上拦截他们，说：‘常州近年来灾害连连，物资匮乏，没有什么可以给你们吃的。府中只有一位张推官，一文钱都没有，即使是准备草料，也无法办理。’说完后，江彬的党羽怀疑有其他变化，于是稍微后退，派人去告诉江彬。张曰韬立即上书给巡按御史报告情况。御史东郊巡视到常州，对他说：‘事情紧急了，江彬将会以其他事情为借口逮捕你。’命令张曰韬登上自己的船先出发，自己则乘坐小船跟随。江彬的党羽果然大量到来，搜寻张曰韬，错误地截住了御史的船。东郊命令严密捕捉截船的人，但暗中指示他们放缓行动。江彬的党羽担心御史上报给皇帝，都纷纷散去，张曰韬因此免于难。江彬也警告他的党羽不要骚扰，从此常州以南的各个府县得以安宁。
世宗即位后，召见张曰韬任命他为御史。杨廷和等人争论织造的问题时，张曰韬也上书说：‘陛下既然称赞阁臣所奏都是爱护君主和百姓，这就说明陛下已经知道织造的危害了。既然知道了，却还不停止，实际上是因为信任大臣不专一，而让一些小人掌权。自古以来没有让一群小人蒙蔽在朝廷内部，而大臣能在朝廷外部尽忠的。崔文等人几个小人曾经扰乱先朝，现在又迷惑了圣上的心思，私下操纵权势。陛下为什么任由他们为所欲为，不早点加以斥责驱逐呢？我听说织造这个官职，需要行贿数万两银子才能得到。既然用重金去谋取，却想要他们不对下面追究责任，这一定是不可能的事情。’皇帝没有采纳他的建议。
席书以皇帝的旨意被任命为尚书，张曰韬和同官胡琼各自上疏力争。即使受到杖刑，他们仍然上疏弹劾奸人陈洸的罪行。不久之后，张曰韬竟然因此而死。隆庆初年，追赠他为光禄少卿。
胡琼，字国华，是南平人。在正德六年考中进士。从慈溪知县升任御史。历任贵州、浙江等地，有很好的名声。他曾经哭泣着进谏，因此受到杖刑而死。后来追赠官职和张曰韬相同。
杨淮，字东川，是无锡人。在正德十二年考中进士。被任命为户部主事，后来升任郎中。最初监管京仓，革除了胥徒的积弊。接着监管淮安、通州两仓，取消了宦官供应茶果的费用，除去了囤积基地和额外的席草费用。最后监管内库，太监按照惯例有供奉，杨淮全部停止了。他公正勤勉廉洁谨慎，受到尚书孙交、秦金的重视。他在朝廷上受到杖刑，一个月后去世。他囊中没有任何财物，家人卖掉房子来安葬他。秦金和杨淮是同乡，为他料理了丧事。后来追赠他为太常少卿。
申良，字延贤，是高平人。考中乡试后，被任命为招远知县。山东盗贼兴起，申良事先准备好了战斗和防守的物资。盗贼到来时，申良追击他们到黄县，俘虏斩杀了数百人。之后，盗贼再次到来，申良再次击败并赶走了他们。历任诸城、良乡知县。有权贵往来索求，申良都拒绝了他们。后来升任安吉知州。锦衣卫的叶琼依仗钱宁的势力夺取民田，申良审理后将其归还给百姓。叶琼于是唆使奸人诬告申良，但事情最终得以澄清。后来升任常州同知，进入朝廷任户部员外郎。和杨淮一起被杖死。追赠他为太仆少卿。招远的百姓怀念他的政绩，画了他的像来祭祀。
张澯，字景川，是广东顺德人。他的祖父张善昭，曾任四川佥事，被贬为临江通判。在此之前，练子宁的亲党有八十多人在临江戍守，张善昭上书说：‘练子宁忠诚如同日月，太宗说“如果子宁在，我固然会用他”，仁宗也说“方孝孺等是忠臣”。既然已经称他为忠臣，为什么还要把他的外亲末属用奸恶的罪名流放，百年不宽恕呢？”奏疏虽然没有被采纳，但朝廷内外都认为他勇敢。张澯在正德九年考中进士，被任命为建平知县。因为触怒了巡江御史贺洪，被调任广昌。他控告贺洪的罪行，贺洪因此被剥夺官籍。张澯从广昌调任礼部主事，监督会同馆。尚书王琼和都御史彭泽有矛盾，因为彭泽派遣使者去吐鲁番用金币赎回哈密城印作为他的罪行，唆使吐鲁番人在馆中揭露彭泽的恶行，诱使张澯签署文件，并说：‘彭泽所做的事情，是南宋覆灭的先例。事情成功后，我会提升你的官职。’张澯坚决拒绝说：‘王公错了。彭泽和吐鲁番的檄文都在，这怎么能和南宋和亲戎狄相比。过去范仲淹也曾写信给元昊，难道只有彭泽吗？’他拒绝签署文件。不久之后，他升任员外郎，却在杖刑下死去。
仵瑜，字忠父，是蒲圻人。他的父亲仵绅，曾任工部主事。仵瑜年轻时就很有志向，正德十二年脱去布衣担任官职，就因病辞职。后来被起用补任礼部主事，又因病辞职回家。世宗即位后，他被起用恢复原职。他上疏陈述了十件事情：勤圣学、笃亲亲、开言路、敬大臣、选诤臣、去浮屠、拯困穷、重守令、修武备、储人材。之后，他在杖刑下死去。
臧应奎，字贤徵，是长兴人。在正德十二年考中进士。被任命为南京车驾主事。进贡的宦官索要超过限额的船只，他坚决裁减。宦官派遣士兵在部门中喧哗，他大声斥责左右的人抓住他们，然后逃走。他的生母去世，按照法律不能承重，他坚持私人丧事三年。后来进入朝廷任礼部主事，不久后因杖刑而死。应奎在湛若水的门下学习，以成为圣贤为目标。他曾经路过文庙，对朋友说：‘我们这些人死后，也应当在其中被供奉’，他的志向就是这样。
郎中胡琏，字重器，是新喻人。在正德六年考中进士，官至刑部。他曾因谏诤武宗南巡而受到杖刑。
主事余祯，字兴邦，是奉新人。在正德九年考中进士。
司务李可登，字思善，是辉县人。在弘治末年考中乡试。他们都担任过兵部官员。李可登一向慷慨，以忠义自许，最终实现了他的志向。
户部主事安玺，是宛平人。在正德十六年考中进士。
刑部主事殷承叙，是江夏人。在正德九年考中进士。
穆宗继位后，追赠胡琏为太常少卿，张澯为太仆少卿，仵瑜、臧应奎、殷承叙、安玺、余祯为光禄少卿，李可登为寺丞。
郭楠，字世重，是晋江人。在正德九年考中进士。被任命为浦江知县。考核成绩最优，后来升任御史。世宗即位后，他请求召回直臣舒芬、王思、黄巩、张衍瑞等人。皇帝同意了他的请求。嘉靖元年，他核实了两广的军饷。弹劾总兵官抚宁侯朱麒贪婪懦弱，皇帝下诏加以戒饬。不久之后，他上书，请求在退朝之余接见大臣，如同祖宗的旧例。他还说，主事陈嘉言触怒了宦官，不应该逮捕。皇帝发怒，剥夺了他的俸禄。
这些大臣在朝廷上争论‘大礼’，都因此获罪。郭楠当时正在云南巡按，急忙上疏说：‘人臣侍奉君主，迎合君主意愿的不一定忠诚，触怒君主的不一定悖逆。现在群臣在朝廷上跪拜呼号，有的被鞭打至死，有的被贬谪戍边，没想到在圣明的朝代，忠诚良臣却受到这样的罪名。请求恢复活着的官员的职务，抚恤死者的家庭，这样或许能够收揽人心，保全君臣之间的道义。’皇帝非常愤怒，派遣缇骑逮捕他进行审讯，言官上书请求救援都没有被采纳。到达之后，他被投入镇抚司监狱进行严刑逼供，又在朝廷上受到杖刑，被剥夺官籍。
起初，众人已经去世，朝廷大臣没有人敢上报。后来，府经历俞敬上奏说：‘学士丰熙等人因为冒犯皇帝的威严，被关进监狱严刑拷打。这些大臣的行为虽然狂妄悖逆，但他们的心确实是忠诚的。现在听说给事中裴绍宗、编修王相、主事余祯等人已经去世，被关押在狱中的丰熙等人也快要死了。那些在床上呻吟，伤口严重无法起身的人，不知道有多少。我私下认为，献皇帝的神主已经迎入庙中，正是应该赦免他们的过错，宽恕他们的罪行，向天下展示大孝。希望陛下能够平息雷霆般的怒火，施以雨露般的恩泽。已经去世的人要关心他们的家人，快要死去的人要宽恕他们，让臣子们不再因为言论而有所忌讳，这对国家来说是幸运的。’
通政司经历李继先也上奏说：‘陛下追封尊号，这是人子的至情，实在不能阻止。大臣们一时冲动触犯了天威，受到严厉的责罚，结果有十多人死去。大臣们纷纷离职，小臣们苟且偷生。如今大同发生变故，竟然没有一个人上疏、献策，大小臣子们意志消沉，气焰低落，这也可见一斑。请求陛下录用并关心已故的人，赦免被贬谪的人，追封那些离开国家的人，对在位的人给予宽容和假释，让他们各自提出边防策略。我愚昧至极，不知所言。’皇帝都没有理会。
第二年三月，御史王懋上奏说：‘朝廷大臣因议论礼仪而死在杖刑下的人有十七人，他们的父母妻子颠沛流离，值得同情，请求赐予优待和抚恤，赠予官职和荫庇。’皇帝非常愤怒，将王懋贬谪到四川高县担任典史。过了几天，楠的奏疏到了。皇帝更加愤怒，于是逮捕他并进行审判，剥夺了他的官籍。六年的春天，因为灾害的变异进行反省，根据吏部的建议，给了楠一个官职，担任吉水教谕。最终成为南宁知府。
赞曰：‘大礼’之争，群臣至撼门恸哭，也是过于激烈和愚蠢了。然而再次受到廷杖，或者死去，或者被贬斥，终身被废黜，这又是多么悲惨啊。杨慎博学多才，在文学方面有很高的成就。王思、张翀等人，有的在武宗朝接受忠言，有的在世宗初政时直言不讳，侃侃而谈，死于官职之下，不仅仅是因为意气用事而一时立功。’
泰始明昌国文-古籍-明史-列传-卷八十-注解
杨慎：杨慎，字用修，明代著名文学家、政治家，新都（今四川成都）人。少师廷和之子，明代著名的文学家、思想家，也是明代中期著名的政治家。他在文学上以诗、词、赋、文著称，尤其擅长诗词，是明代文学的代表人物之一。
王思：王思，字宜学，明代文学家，太保直曾孙。正德六年进士，后授编修。他在文学上以辞赋著称，尤其擅长散文。
张翀：张翀，明代文学家，曾任翰林院编修。他在文学上以诗歌著称，与杨慎、王思等人齐名。
刘济：刘济，明代官员，曾任给事中。在文中，他与杨慎、安磐、张汉卿、张原等人一同被贬谪。
安磐：安磐，明代官员，曾任给事中。在文中，他与刘济、张汉卿、张原等人一同被贬谪。
张汉卿：张汉卿，明代官员，曾任给事中。在文中，他与刘济、安磐、杨慎等人一同被贬谪。
张原：张原，明代官员，曾任给事中。在文中，他与刘济、安磐、张汉卿等人一同被贬谪。
毛玉：毛玉，明代官员，字国珍，后改字用成，云南右卫军家子，出身于良乡人。弘治十八年进士，正德五年擢升南京吏科给事中，因直言进谏而著称。
王时柯：王时柯，明代官员，因直言进谏而著称。
郑本公：郑本公，明代文学家，具体生平事迹不详。
张曰韬：张曰韬，字席珍，莆田人，明代官员，正德十二年进士，曾任常州推官等职。
杨淮：杨淮，明代文学家，字申良。他在文学上以诗歌著称，与杨慎等人齐名。
张澯：张澯，明代文学家，字仵瑜、臧应奎、胡琏、余祯、李可登、安玺、殷承叙。他在文学上以诗歌著称，与杨慎等人齐名。
郭楠：郭楠，明代文学家，字俞敬、李继、王懋。他在文学上以诗歌著称，与杨慎等人齐名。
丁继母忧：丁继母忧，指杨慎因继母去世而守丧。
翰林修撰：翰林修撰，明代官职，翰林院中的文职官员，负责起草诏书、奏疏等。
武宗微行：武宗微行，指明武宗朱厚照私访。
经筵讲官：在皇帝的讲经堂中负责讲解经书的官员。
赎刑：赎刑，古代刑罚之一，指犯人可以通过缴纳一定数量的财物来赎免刑罚。
正德六年殿试第一：正德六年殿试第一，指杨慎在正德六年（1511年）的殿试中取得第一名。
翰林学士：翰林学士，明代官职，翰林院中的高级官员，负责起草诏书、奏疏等。
程颐、朱熹之说：程颐、朱熹之说，指程颐和朱熹的理学思想。
冷褒、段犹之余：冷褒、段犹之余，指冷褒和段犹的学说。
廷杖：廷杖，指在朝廷上用杖刑处罚官员。
谪戍：谪戍指被贬谪到边远地区服兵役。
锦衣冒滥官：锦衣冒滥官，指穿着锦衣卫制服的官员。
星有注张，又作汪张，是何星也？：星有注张，又作汪张，是何星也？”，指武宗询问关于某颗星的问题。
钦天监：钦天监，古代官署名，负责天文、历法、气象等事务。
周礼、史记、汉书：周礼、史记、汉书，指古代的《周礼》、《史记》、《汉书》等历史文献。
武宗实录：武宗实录，指关于明武宗朱厚照的官方史书。
资性不足恃：资性不足恃，指人的天赋才能不足以依赖。
日新德业：日新德业，指不断更新自己的品德和事业。
议礼故：议礼故，指关于礼仪的讨论。
正朝之外，日奏事左顺门，又不时召对便殿：正朝之外，日奏事左顺门，又不时召对便殿”，指皇帝除了正朝之外，还会在左顺门处理事务，并且不时在便殿召见官员。
乾清宫灾：乾清宫灾，指乾清宫发生火灾。
传奉：传奉，指皇帝通过使者传达命令。
内批：内批，指皇帝在宫内下达的命令。
六卿：六卿，指古代的六部尚书，即吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
朝宁不勤政，太庙不亲享：朝宁不勤政，太庙不亲享”，指皇帝不勤于朝政，不亲自到太庙祭祀。
两宫旷于问安，经筵倦于听讲：两宫旷于问安，经筵倦于听讲”，指皇帝不关心两宫（指皇后和太子）的安危，也不愿意听讲经书。
《书》曰：‘甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。’：《书》曰：‘甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。’”，指引用《尚书》中的话来表达对皇帝行为的担忧。
厮养杂侍，禁卫不严：厮养杂侍，禁卫不严”，指宫中的侍从和守卫不够严谨。
斯养杂侍，禁卫不严：斯养杂侍，禁卫不严”，指宫中的侍从和守卫不够严谨。
宸濠：宸濠，指宁王朱宸濠，因谋反被诛。
赞军议：赞军议，指协助军事会议。
世宗：世宗，指明世宗朱厚熜，明朝皇帝。
嗣位：继承皇位。
故官：原来的官职。
俸：官吏的薪俸。
思：指上文中的某位官员，具体姓名未提及。
辞：辞去。
敢言之气：敢于直言的气概。
壅蔽：阻塞、蒙蔽。
奸：奸臣。
邪僻阿徇：邪恶偏僻，曲意迎合。
蛊惑：迷惑。
尧、舜之治：指古代传说中的尧、舜时期的理想政治。
谴责：责备。
先朝：前朝，即已故的皇帝在位时的朝代。
迁俸：提高薪俸。
大礼：大礼，指古代皇帝登基后的重大礼仪。
同官：同一官职的官员。
乞罢归：请求辞官回家。
左顺门：左顺门是明朝皇宫中一个重要的门，官员上奏或求见皇帝时常常在此处等候。
诏狱：皇帝下诏逮捕的监狱。
杖：古代的一种刑罚，用杖击打。
病创：因受伤而生病。
荫：因先辈的功绩或官职而受到恩惠。
赠官：死后追赠官职。
改斋：思的别号。
庶吉士：明朝科举考试后选拔的预备官员。
编修：编修是古代官名，负责编纂史书等文献。
豪迈：豪放不羁。
尚志节：崇尚节操。
笃孝：非常孝顺。
晏如：形容生活简朴，不以为意。
额外贡献：超出规定之外的上供。
内官：内官，指宫廷中的宦官。
镇守：地方上的军事和行政长官。
内臣：宫廷内的官员。
封疆：边疆地区。
诸镇守：各个地方的镇守官。
学士：古代的学术官员。
礼科都给事中：明朝官职，负责礼仪事务的官员。
紫禁：故宫的别称。
祷祠：祈祷祭祀。
科仪：宗教仪式。
赏赉：赏赐。
嫔御：皇帝的妃嫔。
飞燕：指赵飞燕，汉代美女，以美貌著称。
婉儿：指上官婉儿，唐代才女，以才情著称。
左道：邪术。
斋醮：斋醮是道教中的一种宗教仪式，包括斋戒和醮祭两部分，目的是为了祈求神灵的庇佑和消灾祈福。
宫壶：指皇宫。
荒淫：淫乱。
邪妄：邪恶荒谬。
成汤：商朝的开国君主，以贤德著称。
六事：成汤自我反省的六个方面。
末作：指不切实际的作品。
奇巧：奇特而巧妙。
闾阎：民间。
采运：采集和运输。
女谒：指宫中女子出宫拜见皇帝。
苞苴：指贿赂。
谗夫：说人坏话的人。
谄佞：谄媚奉承。
宗庙：祖先的庙宇。
批答：批复。
惎间：挑拨离间。
斧钺：古代的刑具，象征刑罚。
报闻：上报并告知。
考献帝：祭祀献帝。
伯考：伯父。
不纳：不接受。
给事中：给事中是古代官名，是朝廷中的一种官职，负责向皇帝上奏章疏，监察六部等官署，是皇帝与官员之间的联络桥梁。
户部尚书：户部尚书是古代官名，户部是掌管全国户籍、田赋、税收等财政事务的部门，尚书是户部的最高长官。
帝：帝指皇帝，此处指明朝的皇帝。
廷臣：廷臣指朝廷中的官员。
刑部：刑部是古代官署名，掌管全国刑罚、狱政等司法事务。
疏：疏指的是上书，这里指奏章。
朋邪害正：朋邪指结党营私的人，害正指危害正直的人，这里指赵鉴等官员结党营私，陷害正直的人。
义罔忠：义罔指正义被蒙蔽，忠指忠诚，这里指翀等官员忠诚被蒙蔽。
进：进在这里指提拔，提升官职。
东宫册立：东宫指皇太子居住的地方，册立指皇太子被正式立为太子。
厂卫：厂卫是明朝的一种特殊机构，负责宫廷的安全和皇帝的警卫。
三法司：三法司指刑部、大理寺、都察院，是明朝的最高司法机构。
锦衣卫：明代的一种特殊军职，负责皇帝的安全。
宸濠逆谋：宸濠指朱宸濠，逆谋指谋反的阴谋。
大礼议：大礼议是明朝嘉靖年间关于皇帝祭祀礼仪的一场争议。
郎中：郎中是古代官名，是六部中各司的主官之一。
谪：谪指被贬谪，即被降职或贬到边远地区。
册立：册立指正式立为太子或皇后等。
兴献帝：兴献帝，指明兴献王朱祐杬，明世宗的父亲。
谥法：谥法是古代对已故皇帝、皇后、贵族等给予的尊称。
势不俱尊：势不俱尊指两种或多种势力不能同时被尊崇。
亵服：亵服指不庄重的服装。
大不敬：大不敬指对皇帝不敬的行为。
夤缘：夤缘指的是攀附权贵，谋求私利。
憸邪：憸邪指狡猾邪恶的人。
游说：游说指劝说或游说别人。
黜革：黜革指罢免或革除官职。
讼冤：讼冤指为某人申冤。
谪治：谪治指贬谪并加以惩治。
番僧：番僧指的是来自外国的僧侣，这里特指来自印度的僧侣。
锁南绰吉：锁南绰吉是当时的一位番僧的名字。
豹房：豹房是明朝皇帝的私房，用于居住和娱乐。
刘允：刘允是明朝的一位宦官。
西域：西域指的是中国西北部的边疆地区。
糜费：糜费指的是浪费、耗费。
流谤：流谤指的是流传的诽谤之言。
降革：降革指的是贬职。
香：香指的是焚香，这里指烧香拜佛。
坛：坛指的是举行宗教仪式的场所。
锦衣：锦衣指的是锦衣卫，明朝的一种特殊军职。
旗校：旗校指的是军队中的校尉。
王邦奇：王邦奇是当时的一位旗校。
铸铜板：铸铜板是明朝时期一种酷刑，将犯人绑在铜板上，用火烤炙。
种妖言：种妖言是指散布妖言，扰乱民心。
帑金：帑金指的是国库中的金银财宝。
涿州薰皮厂：涿州薰皮厂是明朝时期的一个官办工厂。
鹰房草场：鹰房草场是明朝时期的一个官办牧场。
藩邸：藩邸指的是王侯的府邸。
庄田：庄田指的是官府或贵族拥有的田地。
内库：内库指的是皇宫中的库房。
计部：计部指的是明朝的财政部门。
太仓：太仓指的是国库。
户部：户部指的是明朝的财政部门。
括户部之银：括户部之银指的是搜刮户部的银两。
京仓：京仓指的是国都的仓库。
计部之粟：计部之粟指的是计部的粮食。
郡邑小民：郡邑小民指的是地方上的平民。
遗贤：遗贤指的是被遗忘或未被重用的贤才。
皇号：皇号指的是皇帝的称号。
裁节：裁节指的是节省开支。
光禄少卿：光禄少卿是明朝的一个官职，负责宫廷宴会等事宜。
刘瑾：刘瑾，明代宦官，权倾朝野，后因谋反被诛。
焦芳：焦芳，明代官员，曾为大学士，因与刘瑾勾结而被指控乱天下。
刘宇：刘宇，明代官员，与焦芳一同被指控乱天下。
显僇扁：显僇扁，古代刑罚，指公开羞辱。
留都：留都，指古代帝王在首都之外设立的政治中心。
外艰去：外艰去，指因家庭原因离职。
邸：邸，指皇帝的行宫。
武宗：武宗，指明武宗朱厚照，明朝皇帝。
请托：请托，指通过关系请求他人帮忙。
侥幸之门：侥幸之门，指通过不正当手段获得利益的机会。
蛊惑之隙：蛊惑之隙，指被迷惑的机会。
曹嘉：曹嘉，明代官员，因分廷臣四等品题而被贬。
范仲淹：范仲淹，北宋政治家、文学家，有《百官图》。
房玄龄：房玄龄，唐代政治家，有《房玄龄传》。
黄福：黄福，明代官员，有《黄福传》。
解缙：解缙，明代文学家，有《解缙传》。
谷大用：谷大用，明代宦官。
魏彬：魏彬，明代宦官。
裴绍宗：裴绍宗，明代官员，有直言进谏的事迹。
太祖：太祖，指明太祖朱元璋，明朝开国皇帝。
郊祀：郊祀，指古代皇帝在郊外祭祀天地的大礼。
唐皋：唐皋，明代官员。
桂萼：桂萼，明代官员，因迎合皇帝而得宠。
薛蕙：薛蕙，明代官员。
陈相：陈相，明代官员。
段续：段续，明代官员。
胡侍：胡侍，明代官员。
席书：席书，明代官员，曾任礼部尚书。
方献夫：方献夫，明代官员。
张璁：张璁，明代官员。
余翱：余翱，明代官员，因直言进谏而著称。
张佐：张佐，明代宦官。
乾清宫：乾清宫，明代皇宫中的宫殿。
国戚：国戚，指皇室的亲戚。
东宫：东宫，指太子居住的地方。
辽东：辽东，指中国东北的一个地区。
副总兵：副总兵，明代军事官职。
都指挥：都指挥，明代军事官职。
刘最：刘最，明代官员。
太庙：太庙，古代皇帝祭祀祖先的庙宇。
大内：大内，指皇宫。
黄绾：黄绾，明代官员。
黄宗明：黄宗明，明代官员。
谢病归：谢病归，因病辞职回家。
邢如默：邢如默，明代官员。
贾准：贾准，明代官员。
正德十二年进士：正德十二年（1517年）的进士，指科举考试中取得进士称号的人。
常州推官：推官，官名，宋代以后为府、州、县的主官，掌管司法审判。
江彬：江彬，明代宦官，武宗南巡时，江彬随行，权势滔天。
纵其党横行州县：纵容他的党羽在州县横行霸道。
兼绾府县印：同时掌管府和县的印章，即兼任两地的行政长官。
父老：指地方上的老年有德行的人。
释囚徒：释放囚犯。
瓦石：瓦片和石头，这里指攻击的工具。
累骑：众多骑马的人。
巡按御史：巡按御史，官名，明清时期负责巡视地方监察的官员。
东郊行部：东郊的巡按部门。
驰使：派人快速传递消息。
织造：指官府组织的丝绸织造。
阁臣：指内阁的大臣。
中旨：皇帝的亲笔诏书。
尚书：官名，明清时期中央六部之一的长官。
谒：拜见。
诰赠：死后追赠官职。
乡荐：乡试中举，指通过地方科举考试的人。
招远知县：招远县的地方行政长官。
谳：审理案件。
通判：官名，明清时期地方行政官员，协助知府、知县等处理政务。
释褐：脱去平民衣服，指开始做官。
谢病去：因病辞职。
引疾归：称病辞职回家。
伏阙：跪在皇帝的宫门前。
光禄寺：官署名，明清时期掌管皇室饮食和宴会的机构。
镇抚司：官署名，明清时期负责刑狱的机构。
籍：户籍，指个人的身份记录。
宸严：宸严，指皇帝的威严，宸是古代对皇帝的尊称，严表示威严。
系狱：系狱，指被关押在监狱中。
拷讯：拷讯，指用刑讯逼供的方式审问。
狂悖：狂悖，指行为狂放悖理，不遵常理。
忠诚：忠诚，指对国家或君主忠诚不二。
献皇帝：献皇帝，指明朝开国皇帝朱元璋的庙号。
神主：神主，指供奉祖先的牌位。
庙：庙，指供奉神灵或祖先的殿堂。
霁雷霆之威：霁雷霆之威，比喻停止严厉的惩罚或批评。
雨露之泽：雨露之泽，比喻恩泽广施。
恤其后：恤其后，指关心其家属。
垂亡：垂亡，指即将死亡。
通政司：通政司，明朝官署名，负责传达皇帝的命令和奏章。
追崇尊号：追崇尊号，指追封尊贵的称号。
人子至情：人子至情，指人作为子女的本性中最真挚的情感。
冒触天威：冒触天威，指触犯皇帝的威严。
大同告变：大同告变，指大同地区发生变故。
进一疏、画一策：进一疏、画一策，指上疏或提出策略。
志不奋而气不扬：志不奋而气不扬，指没有奋发向上的志向和气魄。
废锢终身：废锢终身，指被废除官职并终身不得为官。
博物洽闻：博物洽闻，指知识广博，见闻丰富。
侃侃凿凿：侃侃凿凿，指说话理直气壮，有说服力。
死节官下：死节官下，指为坚守节操而死于官职之下。
泰始明昌国文-古籍-明史-列传-卷八十-评注
先是，诸人既死，廷臣莫敢上闻。
此句开篇即点明背景，描述了一群人因触怒皇帝而被处死，导致朝廷官员不敢再上报此事。‘先’字暗示了事件的严重性，‘既’字则表明了事件的既成事实，为后续的议论和反思奠定了基调。
后府经历俞敬奏言：‘学士丰熙等皆以冒触宸严，系狱拷讯。诸臣迹虽狂悖，心实忠诚。今闻给事裴绍宗、编修王相、主事余祯等俱已死，熙等在狱者亦垂亡矣。其呻吟衽席，创重不能起者，又不知凡几。窃惟献皇帝神主已奉迎入庙，正宜赦过宥罪，章大孝于天下。望霁雷霆之威，施雨露之泽。已死者恤其后，垂亡者宥其身，使人臣无复以言为讳，宗社之幸也。’
俞敬的奏言表达了对被囚禁和处死的官员的同情，他认为这些官员虽然行为狂悖，但内心忠诚。他提出应该宽恕他们的罪行，并以此彰显孝道。‘冒触宸严’和‘系狱拷讯’等词汇描绘了当时的政治环境，充满了恐惧和压迫。俞敬的言论体现了儒家思想中的仁政理念，以及对人伦道德的重视。
通政司经历李继先亦上言：‘陛下追崇尊号，乃人子至情，诚不容已。群臣一时冒触天威，重得罪谴，死者遂十余人。大臣纷纷去位，小臣苟默自容。今日大同告变，曾无一人进一疏、画一策者，则小大之臣，志不奋而气不扬，亦可见矣。乞录恤已死，赦还谪戍，追复去国诸臣，而在位者委任宽假之，使各陈边计。臣愚不胜忄卷忄卷。’帝皆不省。
李继先的奏言则从另一个角度出发，他认为皇帝的追崇行为是人之常情，但群臣因冒犯天威而遭受重罚，甚至有十余人死亡。他批评了当时朝廷的冷漠和无能，呼吁皇帝宽恕已死官员，赦免被贬谪者，并重新启用他们。‘人子至情’和‘志不奋而气不扬’等词汇体现了对皇帝和朝廷的忠诚与期望，同时也流露出对当时政治环境的失望。
明年三月，御史王懋言：‘廷臣以议礼死杖下者十有七人，其父母妻子颠沛可悯，乞赐优恤，赠官录荫。’帝大怒，谪懋四川高县典史。逾数日，而楠疏至。帝益怒，遂逮治削籍。
王懋的奏言进一步揭示了朝廷的残酷和无情，他提出对因议礼而死官员的家属进行优待。然而，他的提议触怒了皇帝，导致他被贬谪。这一事件反映了当时政治斗争的残酷性，以及皇帝的专断和不可预测性。
六年春，以灾变修省，从吏部言量与楠一官，得吉水教谕。终南宁知府。
此句描述了王懋最终得到了一个官职，并最终担任南宁知府。这一转变反映了当时政治的复杂性和不确定性，同时也展现了王懋在逆境中的坚持和奋斗。
赞曰：‘大礼’之争，群臣至撼门恸哭，亦过激且戆矣。然再受廷杖，或死或斥，废锢终身，抑何惨也。
这段赞语对‘大礼’之争进行了总结，认为虽然群臣的行为过激，但他们的忠诚和勇气值得赞扬。然而，他们也为此付出了惨重的代价，包括被廷杖、死亡或被贬斥，甚至终身被废锢。这一描述反映了当时政治斗争的残酷性和无情。
杨慎博物洽闻，于文学为优。王思、张翀诸人，或纳谏武宗之朝，或抗论世宗初政，侃侃凿凿，死节官下，非徒意气奋发立效一时已也。
这段赞语对几位历史人物进行了评价，杨慎、王思、张翀等人均在各自的领域有所建树，他们或纳谏、或抗论，展现了忠诚和勇气。‘博物洽闻’、‘侃侃凿凿’等词汇突出了他们的博学多才和坚定立场。
