作者： 张廷玉（1672年－1755年），清代史学家，明史的主要编撰者之一。他在清朝历代史书的编撰上都有杰出贡献，《明史》作为清朝史学中的巨著之一，也是张廷玉的重要功绩之一。
年代：成书于清代（约18世纪）。
内容简要：《明史》是清代历史学家所编的关于明朝的史书，详细记录了明朝自建立到灭亡的全过程，内容涉及明朝的政治、军事、外交、经济等各方面的历史。书中不仅详细叙述了历代明朝皇帝的治国理念、政治改革与军事战略，还深入分析了明朝灭亡的原因。《明史》是中国古代史学中最重要的史书之一，全面反映了明朝的历史进程、社会风貌和文化成就，是研究中国历史不可或缺的资料。
泰始明昌国文-古籍-明史-列传-卷三十七-原文
蹇义 夏原吉(俞士吉 李文郁 邹师颜)
蹇义，字宜之，巴人，初名瑢。
洪武十八年进士。
授中书舍人，奏事称旨。
帝问：“汝蹇叔后乎？”瑢顿首不敢对。
帝嘉其诚笃，为更名义，手书赐之。
满三载当迁，特命满九载，曰：“朕且用义。”
由是朝夕侍左右，小心敬慎，未尝忤色。
惠帝既即位，推太祖意，超擢吏部右侍郎。
是时齐泰、黄子澄当国，外兴大师，内改制度，义无所建明。
国子博士王绅遗书责之，义不能答。
燕师入，迎附，迁左侍郎。
数月，进尚书。
时方务反建文之政，所更易者悉罢之。
义从容言曰：“损益贵适时宜。前改者固不当，今必欲尽复者，亦未悉当也。”
因举数事陈说本末。
帝称善，从其言。
永乐二年兼太子詹事。
帝有所传谕太子，辄遣义，能委曲导意。
帝与太子俱爱重之。
七年，帝巡北京，命辅皇太子监国。
义熟典故，达治体，军国事皆倚办。
时旧臣见亲用者，户部尚书夏原吉与义齐名，中外称曰“蹇、夏”。
满三考，帝亲宴二人便殿，褒扬甚至。
数奉命兼理他部事，职务填委，处之裕如。
十七年以父丧归，帝及太子皆遣官赐祭。
诏起复。
十九年，三殿灾，敕廷臣二十六人巡行天下。
义及给事中马俊分巡应天诸府，问军民疾苦，黜文武长吏扰民者数人，条兴革数十事奏行之。
还治部事。
明年，帝北征还，以太子曲宥吕震婿主事张鹤朝参失仪，罪义不匡正，逮义系锦衣卫狱。
又明年春得释。
仁宗即位，义、原吉皆以元老为中外所信。
帝又念义监国时旧劳，尤厚倚之。
首进义少保，赐冠服、象笏、玉带，兼食二禄。
历进少师，赐银章一，文曰“绳愆纠缪”。
已，复赐玺书曰：“曩朕监国，卿以先朝旧臣，日侍左右。
两京肇建，政务方殷，卿劳心焦思，不恤身家，二十余年，夷险一节。
朕承大统，赞襄治理，不懈益恭。
朕笃念不忘，兹以已意，创制‘蹇忠贞印’赐卿。
俾藏于家，传之后世，知朕君臣共济艰难，相与有成也。”
时惟杨士奇亦得赐“贞一”印及敕。
寻命与英国公辅及原吉同监修《太宗实录》。
义视原吉尤重厚，然过于周慎。
士奇尝于帝前谓义曰：“何过虑？”
义曰：“恐卤莽为后忧耳。”
帝两是之。
杨荣尝毁义。
帝不直荣。
义顿首言：“荣无他。
即左右有谗荣者，愿陛下慎察。”
帝笑曰：“吾固弗信也。”
宣宗即位，委寄益重。
时方修献陵，帝欲遵遗诏从俭约，以问义、原吉。
二人力赞曰：“圣见高远，出于至孝，万世之利也。”
帝亲为规画，三月而陵成，宏丽不及长陵，其后诸帝因以为制。
迨世宗营永陵，始益崇侈云。
帝征乐安，义、原吉及诸学士皆从，预军中机务，赐鞍马甲胄弓剑。
及还，赉予甚厚。
三年从巡边还。
帝以义、原吉、士奇、荣四人者皆已老，赐玺书曰：“卿等皆祖宗遗老，畀辅朕躬。
今黄发危齿，不宜复典冗剧，伤朝廷优老待贤之礼。
可辍所务，朝夕在朕左右讨论至理，共宁邦家。
官禄悉如旧。”
明年，郭琎代为尚书。
寻以胡濙言，命义等四人议天下官吏军民建言章奏。
复赐义银章，文曰“忠厚宽宏”。
七年诏有司为义营新第于文明门内。
英宗即位，斋宿得疾。
遣医往视，问所欲言。
对曰：“陛下初嗣大宝，望敬守祖宗成宪，始终不渝耳。”
遂卒，年七十三。
赠太师，谥忠定。
义为人质直孝友，善处僚友间，未尝一语伤物。
士奇常言：“张咏之不饰玩好，傅尧俞之遇人以诚，范景仁之不设城府，义兼有之。”
子英，有诗名，以荫为尚宝司丞，历官太常少卿。
夏原吉，字维喆，其先德兴人。
父时敏，官湘阴教谕，遂家焉。
原吉早孤，力学养母。
以乡荐入太学，选入禁中书制诰。
诸生或喧笑，原吉危坐俨然。
太祖诇而异之。
擢户部主事。
曹务丛脞，处之悉有条理，尚书郁新甚重之。
有刘郎中者，忌其能。
会新劾诸司怠事者。
帝欲宥之，新持不可。
帝怒，问：‘谁教若？’
新顿首曰：‘堂后书算生。’
帝乃下书算生于狱。
刘郎中遂言：‘教尚书者，原吉也。’
帝曰：‘原吉能佐尚书理部事，汝欲陷之耶！’
刘郎中与书算生皆弃市。
建文初，擢户部右侍郎。
明年充采访使。
巡福建，所过郡邑，核吏治，咨民隐。
人皆悦服。
久之，移驻蕲州。
成祖即位，或执原吉以献。
帝释之，转左侍郎。
或言原吉建文时用事，不可信。
帝不听，与蹇义同进尚书。
偕义等详定赋役诸制。
建白三十余事，皆简便易遵守。
曰：‘行之而难继者，且重困民，吾不忍也。’
浙西大水，有司治不效。
永乐元年，命原吉治之。
寻命侍郎李文郁为之副，复使佥都御史俞士吉赍水利书赐之。
原吉请循禹三江入海故迹，浚吴淞下流，上接太湖，而度地为闸，以时蓄泄。
从之。
役十余万人。
原吉布衣徒步，日夜经画。
盛暑不张盖，曰：‘民劳，吾何忍独适。’
事竣，还京师，言水虽由故道入海，而支流未尽疏泄，非经久计。
明年正月，原吉复行，浚白茆塘、刘家河、大黄浦。
大理少卿袁复为之副。
已，复命陕西参政宋性佐之。
九月工毕，水泄，苏、松农田大利。
三年还。
其夏，浙西大饥。
命原吉率俞士吉、袁复及左通政赵居任往振，发粟三十万石，给牛种。
有请召民佃水退淤田益赋者，原吉驰疏止之。
姚广孝还自浙西，称原吉曰：‘古之遗爱也。’
亡何，郁新卒，召还，理部事。
首请裁冗食，平赋役；严盐法、钱钞之禁；清仓场，广屯种，以给边苏民，且便商贾。
皆报可。
凡中外户口、府库、田赋赢缩之数，各以小简书置怀中，时检阅之。
一日，帝问：‘天下钱、谷几何？’
对甚悉，以是益重之。
当是时，兵革初定，论‘靖难’功臣封赏，分封诸藩，增设武卫百司。
已，又发卒八十万问罪安南、中官造巨舰通海外诸国、大起北都宫阙。
供亿转输以钜万万计，皆取给户曹。
原吉悉心计应之，国用不绌。
六年命督军民输材北都，诏以锦衣官校从，治怠事者。
原吉虑犯者众，告戒而后行，人皆感悦。
七年，帝北巡，命兼摄行在礼部、兵部、都察院事。
有二指挥冒月廪，帝欲斩之。
原吉曰：‘非律也，假实为盗，将何以加？’
乃止。
八年，帝北征，辅太孙留守北京，总行在九卿事。
时诸司草创，每旦，原吉入佐太孙参决庶务。
朝退，诸曹郎御史环请事。
原吉口答手书，不动声色。
北达行在，南启监国，京师肃然。
帝还，赐钞币、鞍马、牢醴，慰劳有加。
寻从还南京，命侍太孙周行乡落，观民间疾苦。
原吉取齑黍以进，曰：‘愿殿下食此，知民艰。’
九载满，与蹇义皆宴便殿，帝指二人谓群臣曰：‘高皇帝养贤以贻朕。欲观古名臣，此其人矣。’
自是屡侍太孙，往来两京，在道随事纳忠，多所裨益。
十八年，北京宫室成，使原吉南召太子、太孙。
既还，原吉言：‘连岁营建，今告成。宜抚流亡，蠲逋负以宽民力。’
明年，三殿灾，原吉复申前请，亟命所司行之。
初以殿灾诏求直言，群臣多言都北京非便。
帝怒，杀主事萧仪，曰：‘方迁都时，与大臣密议，久而后定，非轻举也。’
言者因劾大臣。
帝命跪午门外质辨。
大臣争詈言者，原吉独奏曰：‘彼应诏无罪。臣等备员大臣，不能协赞大计，罪在臣等。’
帝意解，两宥之。
或尤原吉背初议。
曰：‘吾辈历事久，言虽失，幸上怜之。若言官得罪，所损不细矣。’
众始叹服。
原吉虽居户部，国家大事辄令详议。
帝每御便殿阙门，召语移时，左右莫得闻。
退则恂恂若无预者。
交阯平，帝问：‘迁官与赏孰便？’
对曰：‘赏费于一时，有限；迁官为后日费，无穷也。’
从之。
西域法王来朝，帝欲郊劳，原吉不可。
及法王入，原吉见，不拜。
帝笑曰：‘卿欲效韩愈耶？’
山东唐赛儿反，事平，俘胁从者三千余人至。
原吉请于帝，悉原之。
谷王叛，帝疑长沙有通谋者。
原吉以百口保之，乃得寝。
十九年冬，帝将大举征沙漠。
命原吉与礼部尚书吕震、兵部尚书方宾、工部尚书吴中等议，皆言兵不当出。
未奏，会帝召宾，宾力言军兴费乏，帝不怿。
召原吉问边储多寡，对曰：‘比年师出无功，军马储蓄十丧八九，灾眚迭作，内外俱疲。况圣躬少安，尚须调护，乞遣将往征，勿劳车驾。’
帝怒，立命原吉出理开平粮储。
而吴中入对如宾言，帝益怒。
召原吉系之内官监，并系大理丞邹师颜，以尝署户部也。
宾惧自杀。
遂并籍原吉家，自赐钞外，惟布衣瓦器。
明年北征，以粮尽引还。
已，复连岁出塞，皆不见敌。
还至榆木川，帝不豫，顾左右曰：‘夏原吉爱我。’
崩闻至之三日，太子走系所，呼原吉，哭而告之。
原吉伏地哭，不能起。
太子令出狱，与议丧礼，复问赦诏所宜。
对以振饥、省赋役、罢西洋取宝船及云南、交阯采办诸道金银课。
悉从之。
仁宗即位，复其官。
方原吉在狱，有母丧，至是乞归终制。
帝曰：‘卿老臣，当与朕共济艰难。卿有丧，朕独无丧乎？’
厚赐之，令家人护丧，驰传归葬，有司治丧事。
原吉不敢复言。
寻加太子少傅。
吕震以太子少师班原吉上，帝命鸿胪引震列其下。
进少保，兼太子少傅、尚书如故，食三禄。
原吉固辞，乃听辞太子少傅禄。
赐‘绳愆纠缪’银章，建第于两京。
已而仁宗崩，太子至自南京。
原吉奉遗诏迎于卢沟桥。
宣宗即位，以旧辅益亲重。
明年，汉王高煦反，亦以‘靖难’为辞，移檄罪状诸大臣，以原吉为首。
帝夜召诸臣议。
杨荣首劝帝亲征。
帝难之。
原吉曰：‘独不见李景隆已事耶？臣昨见所遣将，命下即色变，临事可知矣。且兵贵神速，卷甲趋之，所谓先人有夺人之心也。荣策善。’
帝意遂决。
师还，赉予加等，赐阍者三人。
原吉以无功辞。
不听。
三年，从北巡。
帝取原吉橐糗尝之，笑曰：‘何恶也？’
对曰：‘军中犹有馁者。’
帝命赐以大官之馔，且犒将士。
从阅武兔儿山，帝怒诸将慢，褫其衣。
原吉曰：‘将帅，国爪牙，奈何冻而毙之？’
反覆力谏。
帝曰：‘为卿释之。’
再与蹇义同赐银印，文曰：‘含弘贞靖。’
帝雅善绘事，尝亲画《寿星图》以赐。
其他图画、服食、器用、银币、玩好之赐，无虚日。
五年正月，两朝实录成，复赐金币、鞍马。
旦入谢，归而卒，年六十五。
赠太师，谥忠靖。
敕户部复其家，世世无所与。
原吉有雅景，人莫能测其际。
同列有善，即采纳之。
或有小过，必为之掩覆。
吏污所服金织赐衣。
原吉曰：‘勿怖，污可浣也。’
又有污精微文书者，吏叩头请死。
原吉不问，自入朝引咎，帝命易之。
吕震尝倾原吉。
震为子乞官，原吉以震在‘靖难’时有守城功，为之请。
平江伯陈瑄初亦恶原吉，原吉顾时时称瑄才。
或问原吉：‘量可学乎？’
曰：‘吾幼时，有犯未尝不怒。始忍于色，中忍于心，久则无可忍矣。’
尝夜阅爰书，抚案而叹，笔欲下辄止。
妻问之。
曰：‘此岁终大辟奏也。’
与同列饮他所，夜归值雪，过禁门，有欲不下者，原吉曰：‘君子不以冥冥堕行。’
其慎如此。
原吉与义皆起家太祖时。
义秉铨政，原吉筦度支，皆二十七年，名位先于三杨。
仁、宣之世，外兼台省，内参馆阁，与三杨同心辅政。
义善谋，荣善断，而原吉与士奇尤持大体，有古大臣风烈。
子瑄，以荫为尚宝司丞。
喜谈兵。
景泰时，数上章言兵事，有沮者，不获用。
终南京太常少卿。
俞士吉，字用贞，象山人。
建文中，为衮州训导。
上书言时政，擢御史。
出按凤阳、徽州及湖广，能辨释冤狱。
成祖即位，进佥都御史。
奉诏以水利书赐原吉，因留督浙西农政。
湖州逋粮至六十万石，同事者欲减其数以闻。
士吉曰：‘欺君病民，吾不为也。’
具以实奏，悉得免。
寻为都御史陈瑛所劾，与大理少卿袁复同系狱。
复死狱中，士吉谪为事官，治水苏、松。
既而复职，还上《圣孝瑞应颂》。
帝曰：‘尔为大臣，不言民间利病，乃献谀耶！’
掷还之。
宣德初，仕至南京刑部侍郎，致仕。
李文郁，襄阳人。
永乐初，以户部侍郎副原吉治水有劳。
后坐事谪辽东二十年。
仁宗即位，召还，为南京通政参议，致仕。
邹师颜，宣都人。
永乐初，为江西参政，坐事免。
寻以荐擢御史，有直声。
迁大理丞，署户部。
与原吉同下狱。
仁宗立，释为礼部侍郎。
省墓归，还至通州，卒，贫不能归葬。
尚书吕震闻于朝，宣宗命驿舟送之。
诏京官卒者，皆给驿，著为令。
赞曰：‘《书》曰‘敷求哲人，俾辅于尔后嗣’。蹇义、夏原吉自筮仕之初，即以诚笃干济受知太祖，至成祖，益任以繁剧。而二人实能通达政体，谙练章程，称股肱之任。仁、宣继体，委寄优隆，同德协心，匡翼令主。用使吏治修明，民风和乐，成绩懋著，蔚为宗臣。树人之效，远矣哉。’
泰始明昌国文-古籍-明史-列传-卷三十七-译文
蹇义，字宜之，是巴地人，原名瑢。洪武十八年考中进士。被任命为中书舍人，上奏的事情都符合皇帝的心意。皇帝问他：‘你是蹇叔的后人吗？’瑢叩头不敢回答。皇帝赞赏他的诚实，为他更改名字，亲自书写赐给他。
满三年应该升迁，皇帝特别下令满九年，说：‘我将要用义。’从此以后，他日夜侍奉在皇帝左右，小心谨慎，从未违逆过皇帝。
惠帝即位后，按照太祖的意愿，破格提拔他为吏部右侍郎。那时齐泰、黄子澄掌管国政，对外发动大规模军事行动，对内改革制度，蹇义没有提出什么建议。国子监博士王绅写信责备他，蹇义无法回答。
燕王的军队进入，他迎接并归附，被提升为左侍郎。几个月后，晋升为尚书。当时正忙于废除建文皇帝的政策，所有改变的东西都被废除。蹇义从容地说：‘增减贵在适宜。以前改变的确不合适，现在如果一定要全部恢复，也未必全对。’于是列举了几件事说明原委。皇帝称赞他，听从了他的建议。
永乐二年，他被任命为太子詹事。皇帝有事情要传达给太子，就派蹇义去，他能够委婉地传达皇帝的意思。皇帝和太子都非常喜欢和信任他。永乐七年，皇帝巡视北京，命令蹇义辅佐皇太子监国。蹇义熟悉典故，懂得治理国家的原则，军国大事都依靠他办理。
当时被皇帝亲近并重用的老臣，户部尚书夏原吉和蹇义齐名，朝廷内外都称他们为‘蹇、夏’。经过三次考核，皇帝亲自在便殿宴请他们，给予了高度赞扬。多次奉命兼任其他部门的职务，工作繁重，但他处理得游刃有余。十七年因父亲去世回家，皇帝和太子都派官员去祭奠。下诏恢复职务。
十九年，三座宫殿发生火灾，皇帝敕令二十六位大臣巡视天下。蹇义和给事中马俊分头巡视应天等府，询问军民的疾苦，罢免了几位扰民的文武官员，提出了几十项改革建议并付诸实施。回朝后继续处理部门事务。第二年，皇帝北征回来，因为太子宽恕了吕震的女婿张鹤朝参失仪，责备蹇义没有纠正，逮捕了他并关押在锦衣卫的监狱。第二年春天获释。
仁宗即位后，蹇义和夏原吉都因为年老资历深而受到朝廷和百姓的信任。皇帝又想到蹇义监国时的旧功，更加倚重他。首先提升蹇义为少保，赐给他冠服、象牙手板、玉带，并享受两份俸禄。后来又晋升为少师，赐给他一枚银印，上面写着‘绳愆纠缪’。之后又赐给他一封玺书说：‘以前我监国时，你作为先朝的老臣，每天都侍奉在我左右。两京刚刚建立，政务繁多，你劳心劳神，不顾个人和家庭，二十多年，无论顺境还是逆境，都始终如一。我继承大统，辅助治理国家，始终不懈，更加恭敬。我深切地怀念你，现在按照我的意愿，创制了‘蹇忠贞印’赐给你。让你把它藏在家里，传给后世，让他们知道我和你君臣共同度过艰难，共同有所成就。’当时只有杨士奇也得到赐‘贞一’印和敕令。不久，皇帝命令他和英国公一起以及夏原吉共同监修《太宗实录》。蹇义比夏原吉更加重视厚道，但过于周密谨慎。杨士奇曾在皇帝面前对蹇义说：‘何必过分担心？’蹇义说：‘担心草率行事会给后人留下隐患。’皇帝两次赞同他的观点。杨荣曾经诋毁蹇义。皇帝认为杨荣不正直。蹇义叩头说：‘杨荣没有其他意思。如果左右有人诽谤杨荣，希望陛下谨慎观察。’皇帝笑着说：‘我本来就不相信。’宣宗即位后，对他的信任更加深厚。当时正在修建献陵，皇帝想要遵循遗诏节俭，就向蹇义和夏原吉咨询。他们两人极力赞同说：‘圣上的见识高远，是出于至孝，对万世都有利。’皇帝亲自规划，三个月就建成了，虽然宏伟华丽不如长陵，但后来的皇帝都以此为标准。等到世宗修建永陵时，才开始更加奢侈。
皇帝征讨乐安时，蹇义、夏原吉以及各位学士都随行，参与军中机密事务，赐给他们鞍马、甲胄、弓箭和剑。回来后，赏赐非常丰厚。三年后跟随皇帝巡视边疆回来。皇帝因为蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣这四人都已经年老，赐给他们玺书说：‘你们都是祖宗留下的老臣，应该辅佐我。现在你们头发花白，牙齿动摇，不应该再管理繁重的职务，以免伤害朝廷优待老臣的礼节。可以停止所负责的工作，早晚在我身边讨论治国之道，共同使国家安宁。官职和俸禄都照旧。’第二年，郭琎代替他担任尚书。不久，因为胡濙的建议，命令蹇义等四人讨论天下官吏、军民的建议和奏章。再次赐给蹇义一枚银印，上面写着‘忠厚宽宏’。七年，皇帝下诏让有关部门在文明门内为蹇义建造新宅。
英宗即位后，蹇义斋戒住宿时生病。派遣医生去探望，询问他有什么话要说。他回答说：‘陛下刚刚继承大宝，希望您尊敬地遵守祖宗制定的法规，始终不改变。’说完就去世了，享年七十三岁。追赠太师，谥号忠定。
蹇义为人诚实直率，孝顺友爱，善于处理同事之间的关系，从未说过一句话伤害别人。杨士奇经常说：‘张咏不修饰自己的爱好，傅尧俞待人真诚，范景仁不设防，蹇义兼有这些优点。’他的儿子蹇英，有诗名，因为荫封为尚宝司丞，历任官职到太常少卿。
夏原吉，字维喆，他的祖先是德兴人。他的父亲夏时敏，在湘阴担任教谕，于是全家定居在那里。原吉很小的时候就失去了父亲，他努力学习来照顾母亲。凭借乡试的成绩进入太学，后来被选入禁中书制诰。有些学生喧哗大笑，但原吉却端坐不动，显得非常庄重。太祖注意到了他，对他感到很奇怪。后来提升他为户部主事。在处理繁琐的公务时，他总能井井有条，尚书郁新非常看重他。有一个叫刘郎中的官员，嫉妒他的能力。恰逢郁新弹劾各司官员怠慢公务，皇帝想要宽恕他们，但郁新坚持不同意。皇帝生气了，问：“是谁教你的？”郁新叩头说：“是堂后的书算生。”皇帝于是下令将书算生逮捕入狱。刘郎中随后说：“教尚书的人是原吉。”皇帝说：“原吉能够协助尚书处理部务，你想要陷害他吗？”刘郎中和书算生都被处死。建文初年，原吉被提升为户部右侍郎。第二年，他被任命为采访使，巡视福建，所到之处，审查官吏的治理情况，询问民众的疾苦。人们都很高兴并服从他。过了一段时间，他被调到蕲州驻扎。成祖即位后，有人把原吉抓来献给皇帝。皇帝释放了他，转任左侍郎。有人说原吉在建文时期掌权，不可信。皇帝不听，与蹇义一同晋升为尚书。他们共同制定了赋税和徭役等制度。原吉提出了三十多项建议，都简便易行且易于遵守。他说：‘如果实行起来难以持续，将会再次加重百姓的负担，我不忍心这样做。’浙西发生大水灾，官吏处理无效。永乐元年，皇帝命令原吉处理水灾。不久又任命侍郎李文郁协助他，并派佥都御史俞士吉带着水利书籍赐给他。原吉请求按照大禹治水时三江入海的旧迹，疏通吴淞江下游，与太湖相连，并测量地形设置闸门，以便按时蓄水或泄水。皇帝同意了他的建议。调动了十多万人参与工程。原吉身着布衣徒步，日夜操劳。盛夏不撑伞，说：‘百姓劳苦，我怎么忍心独自舒适。’工程完成后，他回到京城，说水虽然通过旧道流入大海，但支流并未完全疏泄，这不是长久的解决办法。第二年正月，原吉再次行动，疏通白茆塘、刘家河、大黄浦。大理少卿袁复协助他。不久，又命令陕西参政宋性协助他。九月工程完工，水流畅通，苏州、松江的农田因此受益。第三年返回京城。
那年夏天，浙西发生大饥荒。皇帝命令原吉率领俞士吉、袁复和左通政赵居任前往赈灾，发放了三十万石粮食，并提供耕牛和种子。有人建议招募百姓耕种退水后淤积的土地，增加赋税，原吉急忙上书阻止了这一提议。姚广孝从浙西返回，称赞原吉说：‘这是古代遗留下来的仁爱。’不久，郁新去世，原吉被召回京城，负责部务。他首先请求裁减不必要的开支，平衡赋税和徭役；严格盐法和钱钞的禁令；清理仓库，扩大屯田，以供应边疆和安抚民众，同时也方便商人。这些提议都得到了批准。原吉将全国各地的户口、府库、田赋盈亏的数字，都用小本子记在怀里，时常查阅。有一天，皇帝问：‘天下有多少钱和粮食？’原吉回答得非常详细，因此皇帝更加重视他。当时，战乱刚刚平定，讨论‘靖难’功臣的封赏，分封到各个藩国，增设武卫百司。之后，又派遣八十万士兵征讨安南，宦官建造巨舰通向海外各国，大规模修建北都宫阙。供应和运输的费用以亿计，都由户部负责。原吉精心策划应对，国库没有出现亏空。
永乐六年，皇帝命令原吉监督军民运送物资到北都，并下诏让锦衣卫官员监督，处理怠慢公务的人。原吉担心会有很多人违反规定，于是告诫他们后才出发，人们都感到高兴。永乐七年，皇帝北巡，原吉被任命兼管行在的礼部、兵部和都察院事务。有两个指挥官冒领了月廪，皇帝想要处斩他们。原吉说：‘这不是法律规定的，假公济私如同盗窃，我们该如何处罚呢？’于是停止了处罚。永乐八年，皇帝北征，原吉辅助太孙留守北京，总管行在九卿的事务。当时各司刚刚建立，每天早上，原吉进入帮助太孙处理各种事务。退朝后，各部的郎中、御史都来请示事情。原吉口头回答并手写记录，不动声色。北至行在，南至监国，京城秩序井然。皇帝返回后，赐予钞币、鞍马、酒食，给予更多的慰劳。不久后跟随皇帝返回南京，被命令协助太孙巡视乡村，观察民间的疾苦。原吉拿来了粗粮和蔬菜献给太孙，说：‘希望殿下吃这些，了解百姓的艰难。’九年任期结束，原吉和蹇义都在便殿设宴，皇帝指着他们两位对群臣说：‘高皇帝培养贤才是为了传给我。想要看到古代的名臣，这就是这样的人。’从此以后，原吉多次协助太孙，在往返两京的路上，随时提出忠告，对国家多有裨益。
永乐十八年，北京宫室建成，皇帝派原吉南召太子和太孙。返回后，原吉建议：‘连年营建，现在已经完成。应该安抚流亡者，免除拖欠的赋税以减轻百姓的负担。’第二年，三座宫殿发生火灾，原吉再次提出之前的建议，皇帝立即命令相关部门执行。最初因为宫殿火灾，皇帝下诏寻求直言，许多大臣都说迁都北京不合适。皇帝生气，杀了主事萧仪，说：‘在迁都的时候，与大臣们秘密商议，经过很长时间才决定，不是轻举妄动。’言者因此弹劾大臣。皇帝命令他们在午门外跪下辩论。大臣们争相辱骂言者，只有原吉上奏说：‘他们应诏进言无罪。我们这些大臣不能协助制定大计，罪责在我们。’皇帝的怒气消解，对双方都进行了宽恕。有人责怪原吉违背了最初的建议。原吉说：‘我们这些人经历的事情很多，说话虽然有些失当，但幸好皇上宽恕了我们。如果言官得罪了皇上，损失将会很大。’众人开始感叹佩服。
原吉虽然主管户部，但国家的大事常常命令他详细讨论。皇帝每次在便殿的门口召见他，谈话时间很长，左右的人都不能听到。退下后，原吉表现得好像没有参与一样。交阯平定后，皇帝问：‘升官和赏赐哪个更好？’原吉回答说：‘赏赐只是花费一时的，有限；升官则是长期的费用，是无穷的。’皇帝同意了他的观点。西域的法王前来朝贡，皇帝想要在郊外慰劳他，原吉不同意。法王进入京城后，原吉见到他，没有行礼。皇帝笑着说：‘你想要效仿韩愈吗？’山东的唐赛儿造反，事情平定后，有三千多被胁迫的人被俘。原吉向皇帝请求，将他们都释放了。谷王朱橞叛乱，皇帝怀疑长沙有通谋的人。原吉用全家百口担保，才使这件事平息。
永乐十九年冬天，皇帝准备大规模征讨沙漠。命令原吉与礼部尚书吕震、兵部尚书方宾、工部尚书吴中等人商议，他们都认为不应该出兵。尚未上奏，恰好皇帝召见方宾，方宾极力说军费不足，皇帝不高兴。召见原吉询问边疆储备的情况，原吉回答说：‘近年来出兵没有取得成果，军马储蓄损失了十分之八九，灾害频发，内外都很疲惫。何况圣上身体刚刚好转，还需要调养，请求派遣将领出征，不要劳驾圣驾。’皇帝生气，立即命令原吉出京管理开平的粮食储备。而吴中像方宾一样上奏，皇帝更加愤怒。召见原吉将他关在内官监，并将大理丞邹师颜也关押起来，因为他曾经担任过户部职务。方宾害怕自杀。于是将原吉全家抄没，除了赐予的钞票外，其他东西都被没收。第二年北征，因为粮食耗尽而撤回。之后连续几年出塞，都没有遇到敌人。返回至榆木川时，皇帝身体不适，回头对左右的人说：‘夏原吉爱护我。’皇帝去世的消息三天后，太子赶到关押原吉的地方，呼喊原吉，哭着告诉他。原吉跪在地上哭泣，无法起身。太子命令释放他，与他商议丧礼，并询问赦免诏书应该包含的内容。原吉建议振济饥民、减轻赋税徭役、停止西洋取宝船以及云南、交阯的金银课税。皇帝都采纳了他的建议。
仁宗登基后，恢复了方原吉的官职。当时方原吉正在狱中，因为母亲去世，他请求回家守丧。皇帝说：‘你是老臣，应该和我一起度过难关。你有了丧事，我难道就没有吗？’于是皇帝慷慨地赏赐了他，并命令家人护送他回家安葬，有关部门负责办理丧事。方原吉不敢再提其他要求。
不久后，他被任命为太子少傅。吕震以太子少师的职位将方原吉提名为上，皇帝命令鸿胪寺将吕震排在方原吉之下。他被晋升为少保，同时兼任太子少傅和尚书，享受三份俸禄。方原吉坚决辞去太子少傅的俸禄。皇帝赐给他‘绳愆纠缪’的银印，并在两京建造了宅邸。
不久后，仁宗驾崩，太子从南京回来。方原吉在卢沟桥迎接遗诏。宣宗登基后，因为他是旧日的辅臣，所以更加亲近和重视他。第二年，汉王朱高煦反叛，也以‘靖难’为借口，发布檄文指责大臣们，以方原吉为首。皇帝在夜间召集大臣商议。杨荣首先建议皇帝亲自出征。皇帝犹豫不决。方原吉说：‘难道你没有看到李景隆的事情吗？我昨天看到派出的将领，命令一下就脸色大变，临战时的表现也就知道了。而且用兵贵在神速，轻装疾进，这就是所谓先发制人。杨荣的策略是好的。’皇帝的意志终于坚定了。
军队返回后，皇帝给予方原吉更高的赏赐，并赐给他三个守门人。方原吉因为自己无功而辞谢，但皇帝没有同意。
第三年，方原吉随皇帝北巡。皇帝拿起方原吉的干粮尝了尝，笑着说：‘怎么这么难吃呢？’方原吉回答说：‘军中还有饥饿的人。’皇帝命令赐给他高级官员的饮食，并且犒赏将士。在兔儿山检阅武备时，皇帝因为将领们态度傲慢而生气，剥去他们的衣服。方原吉说：‘将帅是国家的爪牙，怎么能让他们冻死呢？’他反复力谏。皇帝说：‘为了你，我就放了他们。’再次和蹇义一同赐予银印，印文是‘含弘贞靖’。皇帝擅长绘画，曾经亲自画《寿星图》赐给他。其他图画、服饰、器物、银币、玩物等赏赐，几乎没有间断。五年正月，两朝实录完成，再次赐予金币和马匹。早晨入宫谢恩后，他回家不久就去世了，享年六十五岁。被追赠为太师，谥号忠靖。皇帝下令户部恢复他家的财产，世代不受干扰。
方原吉有高尚的品德，人们无法测度他的深浅。同僚有好的建议，他就采纳。有人犯了小错误，他必定为他掩饰。有官吏穿了他赐予的金线织成的衣服，他安慰说：‘不要害怕，脏了可以洗。’又有官吏污损了精细的文书，官吏跪地请求处死。方原吉没有责问，自己入朝引咎，皇帝命令更换。
吕震曾经陷害方原吉。吕震为儿子求官，方原吉因为吕震在‘靖难’时有守城之功，为他求情。平江伯陈瑄最初也讨厌方原吉，但方原吉时常称赞陈瑄的才能。有人问方原吉：‘度量可以学习吗？’他回答说：‘我小时候，有犯过的事情从未不生气。开始是表面上的忍让，后来是内心的忍让，时间久了就没有什么可忍的了。’他曾经深夜阅读案件文书，拍案叹息，笔将要落下又停住了。他的妻子问他。他说：‘这是年底要处死的人的奏章。’他和同僚在别处饮酒，夜里回家遇到雪，经过宫门，有人想不下雪，方原吉说：‘君子不因暗中的事情而改变行为。’他就是这样谨慎。
方原吉和蹇义都是从太祖时期开始出仕的。蹇义掌管铨政，方原吉掌管度支，都做了二十七年，名位在三杨之上。在仁宗和宣宗时期，他们在外兼任台省，在内参与馆阁，与三杨同心辅佐朝政。蹇义擅长谋略，杨荣擅长决断，而方原吉和士奇尤其注重大体，有古代大臣的风范。
方原吉的儿子方瑄，因为荫庇成为尚宝司丞。他喜欢谈论军事。景泰时期，他多次上奏章谈论军事，有人阻挠，未能被任用。最终在南京担任太常少卿。
俞士吉，字用贞，是象山人。在建文时期，担任衮州训导。他上书谈论时政，被提拔为御史。出京巡查凤阳、徽州和湖广，能够分辨并解决冤狱。成祖登基后，他被提升为佥都御史。奉诏将水利书籍赐给方原吉，因此留在浙江西督农政。湖州的欠粮高达六十万石，与他共事的官员想要减少上报的数字。俞士吉说：‘欺骗皇帝，伤害百姓，我不做这样的事情。’他如实上报，全部得到了免除。不久后，他被都御史陈瑛弹劾，与大理少卿袁复一同被关进监狱。袁复在狱中去世，俞士吉被贬为事务官，治理苏松地区的水利。不久后，他恢复了职位，上呈了《圣孝瑞应颂》。皇帝说：‘你作为大臣，不谈论民间的利弊，难道是在献媚吗！’他把文书扔还给他。宣德初年，他官至南京刑部侍郎，退休。
李文郁，是襄阳人。在永乐初年，他以户部侍郎的身份协助方原吉治水有功。后来因为事情被贬谪到辽东二十年。仁宗登基后，他被召回，担任南京通政参议，退休。
邹师颜，是宣都人。在永乐初年，担任江西参政，因为事情被免职。不久后，因为推荐被提拔为御史，有正直的名声。后来升任大理丞，代理户部。与方原吉一同被关进监狱。仁宗登基后，他被释放，担任礼部侍郎。省墓回家，回到通州时去世，因为贫穷无法回家安葬。尚书吕震在朝中得知此事，宣宗下令驿站船只送他回家。皇帝下诏，京官去世后，都给予驿站送葬，并定为法令。
赞曰：《尚书》说：‘广泛寻求贤人，让他们辅助你的后代。’蹇义、夏原吉从开始出仕起，就因为诚实和有才干而受到太祖的赏识，到成祖时期，更加被委以重任。而他们确实能够通达政体，熟悉章程，称得上是股肱之臣。在仁宗和宣宗时期，他们被委以重任，同心协力，辅助贤明的君主。因此使得官治清明，民风和乐，成绩显著，成为宗臣的典范。培养人才的效果，长远而深远。
泰始明昌国文-古籍-明史-列传-卷三十七-注解
蹇义：蹇义，字宜之，是明朝初年的名臣，曾担任过中书舍人、吏部右侍郎、尚书等职，深受明成祖朱棣的信任和重用。
夏原吉：夏原吉（1368年－1441年），明朝官员，字维喆，号桂岩，江西德兴人。官至户部尚书，以清廉著称。
俞士吉：俞士吉，可能是对夏原吉的别称或误记。
李文郁：李文郁，可能是对夏原吉的别称或误记。
邹师颜：邹师颜，可能是对夏原吉的别称或误记。
洪武十八年：明朝开国皇帝朱元璋的年号，即公元1385年。
中书舍人：明朝官职，负责草拟、撰写和审查文书。
奏事称旨：上奏事情，皇帝认为符合旨意。
太祖：指明朝的开国皇帝朱元璋。
惠帝：指明惠帝朱允炆。
齐泰、黄子澄：明朝建文帝时期的两位大臣，因推行建文帝的政策而知名。
国子博士：明朝官职，负责教育国子监的学生。
燕师：指燕王朱棣的军队，后来朱棣发动靖难之役，推翻建文帝，自立为帝，即明成祖。
永乐二年：明成祖朱棣的年号，即公元1404年。
太子詹事：明朝官职，负责辅导太子。
监国：指代理国事，通常在皇帝外出或年幼时由亲王或重臣担任。
军国事：军事和国家大事。
满三考：经过三次考核。
便殿：皇帝的非正式居所。
黜：罢免官职。
兴革：兴起和改革。
蹇忠贞印：明成祖朱棣赐给蹇义的印章，以表彰其忠诚。
献陵：明成祖朱棣的陵墓。
长陵：明成祖朱棣的父亲明太祖朱元璋的陵墓。
世宗：指明世宗朱厚熜。
永陵：明世宗朱厚熜的陵墓。
锦衣卫：明朝的特务机构，负责皇帝的安全和侦查。
仁宗：指明朝第四位皇帝朱高炽，他在位期间，实行仁政，重视文化教育，被誉为‘仁宗之治’。
少保：指官职，太子少保，负责辅佐太子。
少师：明朝官职，掌管教育，位高权重。
银章：指银制的印章，用作官员的凭证。
英宗：指明英宗朱祁镇。
尚宝司丞：指官职，掌管宝物的官员。
太常少卿：明朝官职，负责祭祀和礼仪事务。
维喆：夏原吉的字，维喆。
德兴：江西省上饶市德兴市，夏原吉的籍贯。
湘阴教谕：官职名，负责教育和管理地方教育。
太学：古代中国的最高学府，相当于现代的大学。
禁中书制诰：禁中，指皇宫；书制诰，指起草诏书。
诇：探查，了解。
擢：提升官职。
户部主事：户部是古代六部之一，负责财政；主事是户部中的一个官职。
曹务：官府的事务。
丛脞：繁琐，复杂。
尚书：指官职，古代中央政府中的高级官员。
郁新：人名，曾任尚书。
刘郎中：官职名，郎中是官职，刘郎中即刘姓的郎中。
建文：明朝建文帝的年号。
采访使：官职名，负责巡视地方，了解民情。
蕲州：地名，今湖北省蕲春县。
成祖：指明朝第三位皇帝朱棣，他在位期间，进行了一系列改革，加强中央集权。
靖难：指明成祖朱棣发动的一场政变，目的是夺取皇位。
浙西大水：指明朝永乐年间发生在浙江西部的大洪水。
水利书：关于水利的书籍。
禹：指大禹，传说中的治水英雄。
吴淞：地名，今上海市吴淞区。
太湖：中国最大的淡水湖，位于江苏省南部。
闸：水闸，用于调节水流。
白茆塘：地名，今江苏省苏州市吴中区。
刘家河：地名，今江苏省苏州市吴中区。
大黄浦：地名，今上海市黄浦区。
大理少卿：指官职，大理寺的副职。
陕西参政：官职名，陕西行省的副长官。
苏、松农田：苏州和松江地区的农田。
浙西大饥：指明朝永乐年间发生在浙江西部的大饥荒。
姚广孝：人名，明成祖的谋士。
锦衣官校：锦衣卫的官员。
行在：皇帝巡幸时的临时居所。
礼部：古代六部之一，负责礼仪、科举等事务。
兵部：古代六部之一，负责军事。
都察院：古代官署，负责监察官员。
指挥：官职名，军事指挥官。
月廪：每月的粮食供应。
交阯：地名，今越南北部。
西域法王：指来自西域的佛教国王。
郊劳：在郊外迎接外宾或使者。
山东唐赛儿反：指明朝时期发生在山东的唐赛儿起义。
俘胁从者：被俘的胁从者。
谷王：明朝宗室，封谷王。
沙漠：指北方的沙漠地区。
开平粮储：开平（今内蒙古自治区赤峰市）的粮食储备。
榆木川：地名，今内蒙古自治区乌兰察布市。
太子：指明朝的太子，即未来的皇帝。
振饥：救济饥荒。
省赋役：减轻赋税和徭役。
西洋取宝船：明朝时期派遣到西洋的贸易船。
云南、交阯采办：在云南和交阯地区采购物品。
金银课：对金银开采和交易征税。
官：指官职，古代指政府中的职务。
狱：指监狱。
母丧：指母亲去世。
终制：指完成丧事。
驰传：指快速传递消息。
有司：指官府中的官员。
太子少傅：指官职，太子师傅，负责辅佐太子。
吕震：指明朝官员，曾担任太子少师。
鸿胪：指官职，古代掌管外交和礼仪的官员。
禄：指官职的俸禄。
两京：指北京和南京，明朝时期的两个首都。
崩：指皇帝去世。
南京：指明朝时期的南京，曾是明朝的首都。
卢沟桥：指位于北京的一座桥梁，历史上发生过重要事件。
檄：指古代的一种文书，用于发布命令或通告。
议：指商议。
亲征：指皇帝亲自率军出征。
李景隆：指明朝官员，曾参与靖难之役。
色变：指脸色变化，表示惊慌或害怕。
卷甲趋之：指迅速行动，不携带重装备。
赉予：指赏赐。
阍者：指守门人。
橐糗：指古代行军时携带的干粮。
阅武：指检阅军队。
兔儿山：指地名，具体位置不详。
褫：指剥夺，此处指剥夺衣服。
爪牙：比喻亲近的部下或助手。
铨政：指选拔官员的政策。
度支：指财政部门。
台省：指中央政府。
馆阁：指图书馆和档案馆。
三杨：指明朝三位著名官员杨士奇、杨荣、杨溥。
股肱：比喻重要的助手。
令主：指英明的君主。
吏治：指官吏的治理。
民风：指民间风气。
成绩：指成就。
宗臣：指有影响的大臣。
荫：指因先辈的功绩而得到官职。
逋粮：指拖欠的粮食。
劾：指弹劾，指官员对其他官员的指控。
驿舟：指驿站提供的船只。
《书》：指《尚书》，古代儒家经典之一。
哲人：指有智慧的人。
干济：指有才能，能够解决问题。
泰始明昌国文-古籍-明史-列传-卷三十七-评注
仁宗即位，复其官。方原吉在狱，有母丧，至是乞归终制。
此句描绘了仁宗即位后，立即恢复了原吉的官职。原吉因母丧在狱中，此时请求回家守丧。这体现了仁宗对臣子的关怀和尊重，以及对传统孝道的重视。
帝曰：‘卿老臣，当与朕共济艰难。卿有丧，朕独无丧乎？’厚赐之，令家人护丧，驰传归葬，有司治丧事。
仁宗的这番话表达了他对原吉的深厚感情和信任。他不仅给予原吉厚重的赏赐，还派家人护丧，安排车马驰传归葬，并由官府处理丧事。这显示了仁宗对原吉的尊敬和对其家庭的关怀。
寻加太子少傅。吕震以太子少师班原吉上，帝命鸿胪引震列其下。
此句说明了原吉在仁宗时期得到了进一步的提升，被任命为太子少傅。吕震虽然官位高于原吉，但仁宗却命令鸿胪将吕震排在原吉之下，这显示了仁宗对原吉的重视和信任。
进少保，兼太子少傅、尚书如故，食三禄。
原吉的官职再次得到提升，被任命为少保，同时保留太子少傅和尚书之职，享受三份俸禄。这表明原吉在朝廷中的地位和影响力日益增强。
原吉固辞，乃听辞太子少傅禄。
原吉虽然被赐予高官厚禄，但他仍然谦虚地推辞，最终仁宗同意他辞去太子少傅的俸禄。这体现了原吉的谦逊和忠诚。
赐‘绳愆纠缪’银章，建第于两京。
仁宗赐予原吉“绳愆纠缪”银章，并允许他在两京建宅。这既是对原吉功绩的肯定，也是对他地位的象征。
已而仁宗崩，太子至自南京。原吉奉遗诏迎于卢沟桥。
仁宗去世后，原吉按照遗诏在卢沟桥迎接太子。这表明原吉对国家的忠诚和对太子的尊重。
宣宗即位，以旧辅益亲重。
宣宗即位后，对原吉更加亲近和重视，这反映了原吉在朝廷中的影响力。
明年，汉王高煦反，亦以‘靖难’为辞，移檄罪状诸大臣，以原吉为首。
汉王高煦发动叛乱，以“靖难”为名，指责大臣，并将原吉列为首位。这表明原吉在朝廷中的地位和影响力。
帝夜召诸臣议。杨荣首劝帝亲征。
宣宗深夜召集大臣商议对策，杨荣首先建议皇帝亲自出征。这体现了杨荣对国家安危的关心和对皇帝的忠诚。
原吉曰：‘独不见李景隆已事耶？臣昨见所遣将，命下即色变，临事可知矣。且兵贵神速，卷甲趋之，所谓先人有夺人之心也。荣策善。’帝意遂决。
原吉引用历史事例，分析了当前的形势，并提出了自己的建议。他的话语坚定了宣宗的决心，最终决定亲自出征。
师还，赉予加等，赐阍者三人。
宣宗出征归来，对原吉的功绩给予了高度评价，并赏赐了他及其随从。这显示了宣宗对原吉的信任和尊重。
原吉以无功辞。不听。
原吉谦虚地推辞赏赐，但宣宗没有接受他的辞让。这体现了宣宗对原吉的信任和对他功绩的认可。
三年，从北巡。帝取原吉橐糗尝之，笑曰：‘何恶也？’对曰：‘军中犹有馁者。’帝命赐以大官之馔，且犒将士。
宣宗在北巡时，亲自品尝原吉携带的干粮，并询问为何味道不佳。原吉回答军中仍有饥饿之人。宣宗随即命令赐予高级官员的饮食，并犒赏将士。这显示了宣宗对士兵的关怀和对原吉的信任。
从阅武兔儿山，帝怒诸将慢，褫其衣。
宣宗在阅兵时对将领们的懈怠表示愤怒，并剥夺了他们的衣物。这体现了宣宗对军队纪律的严格要求。
原吉曰：‘将帅，国爪牙，奈何冻而毙之？’反覆力谏。
原吉劝谏宣宗，认为将领是国家的重要支柱，不能因寒冷而使他们丧命。他的劝谏体现了他的忠诚和对国家利益的考虑。
帝曰：‘为卿释之。’再与蹇义同赐银印，文曰：‘含弘贞靖。’帝雅善绘事，尝亲画《寿星图》以赐。
宣宗听从了原吉的劝谏，并再次赏赐给他和蹇义银印，印文为“含弘贞靖”。宣宗还擅长绘画，曾亲自绘制《寿星图》赠予原吉。这显示了宣宗对原吉的信任和尊重。
其他图画、服食、器用、银币、玩好之赐，无虚日。
宣宗对原吉的赏赐不断，包括图画、服饰、器物、货币和玩物等，几乎每天都有。这体现了宣宗对原吉的宠爱和信任。
五年正月，两朝实录成，复赐金币、鞍马。
在两朝实录完成之际，宣宗再次赐予原吉金币和鞍马。这表明宣宗对原吉的重视和对他功绩的认可。
旦入谢，归而卒，年六十五。
原吉在宣宗面前表示感谢后，返回家中不久便去世，享年六十五岁。这表明原吉的一生都在为国家效力，直至生命的最后一刻。
赠太师，谥忠靖。
原吉去世后，被追赠为太师，谥号“忠靖”。这既是对他一生的肯定，也是对他忠诚和品德的高度评价。
敕户部复其家，世世无所与。
宣宗下令户部恢复原吉家族的财产，并保证世世代代不受侵扰。这体现了宣宗对原吉家族的关怀和保护。
原吉有雅景，人莫能测其际。
原吉的才华和品德备受赞誉，但他的内心世界却难以被人完全理解。
同列有善，即采纳之。
原吉对同僚的善行总是乐于采纳，体现了他的宽容和包容。
或有小过，必为之掩覆。
原吉对同僚的小过失总是尽力掩盖，体现了他的宽厚和仁爱。
吏污所服金织赐衣。
有官员因贪污被贬，原吉为了保护他，甚至愿意承担被贬的风险。
原吉曰：‘勿怖，污可浣也。’
原吉安慰这位官员，告诉他不要害怕，贪污是可以洗净的。
又有污精微文书者，吏叩头请死。
又有官员因污损文书而请死，原吉没有责怪他，而是自己承担责任。
原吉不问，自入朝引咎，帝命易之。
原吉主动承担责任，宣宗也下令更换了被污损的文书。
吕震尝倾原吉。
吕震曾试图陷害原吉，但原吉以德报怨，没有报复。
震为子乞官，原吉以震在‘靖难’时有守城功，为之请。
吕震为了儿子求官，原吉考虑到他在“靖难”时的功绩，为他请愿。
平江伯陈瑄初亦恶原吉，原吉顾时时称瑄才。
平江伯陈瑄最初也讨厌原吉，但原吉仍然时常称赞他的才能。
或问原吉：‘量可学乎？’曰：‘吾幼时，有犯未尝不怒。始忍于色，中忍于心，久则无可忍矣。’
有人问原吉如何修炼自己的度量，他回答说，他小时候遇到冒犯时总是生气，但后来学会了忍耐，最终达到了无可忍的地步。
尝夜阅爰书，抚案而叹，笔欲下辄止。
原吉在夜晚阅读案件时，常常感叹不已，手中的笔想要落下却又停下。
妻问之。曰：‘此岁终大辟奏也。’
他的妻子问他为何如此，他回答说这是关于年终大辟案件的上奏。
与同列饮他所，夜归值雪，过禁门，有欲不下者，原吉曰：‘君子不以冥冥堕行。’
与同僚饮酒时，夜归途中遇到下雪，经过禁门时，有官员想要下车，原吉说：“君子不应该在黑暗中做出违背道德的事情。”
其慎如此。
原吉的谨慎由此可见一斑。
原吉与义皆起家太祖时。
原吉和蹇义都是从太祖时期开始仕途的。
义秉铨政，原吉筦度支，皆二十七年，名位先于三杨。
蹇义负责铨政，原吉负责度支，他们都任职了二十七年，名位在三位杨姓大臣之上。
仁、宣之世，外兼台省，内参馆阁，与三杨同心辅政。
在仁宗和宣宗时期，他们不仅在朝廷外兼管台省，还在朝廷内参与馆阁事务，与三位杨姓大臣同心协力辅佐君主。
义善谋，荣善断，而原吉与士奇尤持大体，有古大臣风烈。
蹇义擅长谋略，杨荣擅长决断，而原吉和士奇尤其注重大局，具有古代大臣的风范。
子瑄，以荫为尚宝司丞。
原吉的儿子原瑄因父亲的功绩而被任命为尚宝司丞。
喜谈兵。景泰时，数上章言兵事，有沮者，不获用。
原瑄喜欢谈论军事，在景泰时期多次上奏谈论军事事务，但遭到了阻挠，未能得到重用。
终南京太常少卿。
原瑄最终担任了南京太常少卿。
俞士吉，字用贞，象山人。
俞士吉，字用贞，是象山人。
建文中，为衮州训导。
在建文时期，他担任了衮州训导。
上书言时政，擢御史。
他上书谈论时政，因此被提升为御史。
出按凤阳、徽州及湖广，能辨释冤狱。
他被派往凤阳、徽州和湖广巡视，能够辨别和解决冤狱。
成祖即位，进佥都御史。
成祖即位后，他被提升为佥都御史。
奉诏以水利书赐原吉，因留督浙西农政。
他被命令将水利书籍赐予原吉，因此留任监督浙西农政。
湖州逋粮至六十万石，同事者欲减其数以闻。
湖州拖欠的粮食高达六十万石，他的同事想要减少这个数字上报。
士吉曰：‘欺君病民，吾不为也。’具以实奏，悉得免。
士吉说：‘欺骗君主和伤害百姓，我绝不为之。’他如实上报，所有拖欠的粮食都得到了免除。
寻为都御史陈瑛所劾，与大理少卿袁复同系狱。
不久之后，他被都御史陈瑛弹劾，与大理少卿袁复一同被关押。
复死狱中，士吉谪为事官，治水苏、松。
袁复在狱中去世，士吉被贬为事务官，负责治理苏、松地区的水利。
既而复职，还上《圣孝瑞应颂》。帝曰：‘尔为大臣，不言民间利病，乃献谀耶！’掷还之。
后来他恢复了职务，并上呈了《圣孝瑞应颂》。宣宗说：‘你作为大臣，不谈论民间的利弊，却献上谄媚之词！’将奏章掷还。
宣德初，仕至南京刑部侍郎，致仕。
宣德初年，他官至南京刑部侍郎，并退休。
李文郁，襄阳人。
李文郁，是襄阳人。
永乐初，以户部侍郎副原吉治水有劳。
在永乐初年，他担任户部侍郎，协助原吉治理水利，有功。
后坐事谪辽东二十年。
后来因为某些事情被贬谪到辽东二十年。
仁宗即位，召还，为南京通政参议，致仕。
仁宗即位后，他被召回，担任南京通政参议，并退休。
邹师颜，宣都人。
邹师颜，是宣都人。
永乐初，为江西参政，坐事免。
在永乐初年，他担任江西参政，因为某些事情被免职。
寻以荐擢御史，有直声。
不久之后，他被推荐提升为御史，有正直的名声。
迁大理丞，署户部。
他被调任大理丞，代理户部事务。
与原吉同下狱。
他与原吉一同被关押。
仁宗立，释为礼部侍郎。
仁宗即位后，他被释放，担任礼部侍郎。
省墓归，还至通州，卒，贫不能归葬。
他回家探望墓地，返回途中到达通州时去世，因为贫穷无法归葬。
尚书吕震闻于朝，宣宗命驿舟送之。
尚书吕震在朝廷中听闻此事，宣宗下令驿站船只送他回去。
诏京官卒者，皆给驿，著为令。
宣宗下令，所有在京官员去世后，都由驿站提供交通工具，并成为制度。
赞曰：《书》曰‘敷求哲人，俾辅于尔后嗣’。
赞曰：《尚书》中说：‘广泛寻找有才德的人，让他们辅助你的后代。’
蹇义、夏原吉自筮仕之初，即以诚笃干济受知太祖，至成祖，益任以繁剧。
蹇义和夏原吉自从开始仕途，就因为他们的诚实和勤奋而受到太祖的赏识，到了成祖时期，更加被委以重任。
而二人实能通达政体，谙练章程，称股肱之任。
实际上，他们确实能够通达政治体制，熟悉规章制度，称得上是君主的得力助手。
仁、宣继体，委寄优隆，同德协心，匡翼令主。
在仁宗和宣宗继位后，他们得到了优厚的待遇，同心协力，辅佐君主。
用使吏治修明，民风和乐，成绩懋著，蔚为宗臣。
因此，使得官吏治理得法，民风和谐，成就显著，成为一代宗臣。
树人之效，远矣哉。
他们培养人才的效果，影响深远。
