作者： 沈括（1031年－1095年），北宋时期的著名科学家、政治家、文学家。沈括是一位博学多才的学者，涵盖天文学、地理学、数学、物理学等多个领域，是中国古代科技史上的重要人物之一。
年代：成书于北宋（约11世纪）。
内容简要：《梦溪笔谈》是沈括的科学笔记和研究成果的总结，内容涵盖天文、物理、气象、矿物学、医学等各个领域。书中涉及了沈括在各个领域的创新思考与实验，尤其是他对自然现象的科学解释以及对传统文化的批判性分析。沈括在书中提出了一些重要的科学原理，如通过对天文现象的观测，提出了早期的地球自转和天体运动理论。此书是中国古代科技史的经典之一，也为后世的科学研究提供了丰富的资料。
泰始明昌国文-古籍-梦溪笔谈-谬误谲诈附-原文
丁晋公之逐，土大夫远嫌，莫敢与之通声问。
一日，忽有一书与执政。
执政得之，不敢发，立具上闻。
洎发之，乃表也，深自叙致，词颇哀切。
其间两句曰：‘虽迁陵之罪大，念立主之功多。’
遂有北还之命。
谓多智变，以流人无因达章秦，遂托为执政书。
度以上闻，因蒙宽宥。
段成式《酉阳杂俎》记事多诞。
其间叙草木异物，尤多谬妄。
率记异国所出，欲无根柢。
如云‘一木五香：根旃檀，节沉香，花鸡舌，叶藿，胶薰陆。’
此尤谬。
旃檀与沉香，两木元异。
鸡舌即今丁香耳，今药品中所用者亦非。
藿香自是草叶，南方至多。
薰陆，小木而大叶，海南亦有薰陆，乃其胶也，今谓之乳头香。
五物迥殊，元非同类。
包孝肃尹京，号为明察。
有编民犯法，当杖脊。
吏受赇，与之约曰：‘今见尹，必付我责状。汝第呼号自辩，我与汝分此罪。汝决杖，我亦决杖。’
既而包引囚问毕，果付吏责状。
囚如吏言，分辩不已。
吏大声诃之曰：‘但受脊杖出去，何用多言！’
包谓其市权，捽吏于庭，杖之十七。
特宽囚罪，止从杖坐，以抑吏势。
不知乃为所卖，卒如素约。
小人为奸，固难防也。
孝肃天性峭严，未尝有笑容，人谓‘包希仁笑比黄河清’。
李溥为江、淮发运使，每歳奏计，则以大船载东南美货，结纳当途，莫知纪极。
章献太后垂帘时，溥因奏事，盛称浙茶之美，云：‘自来进御，唯建州饼茶，而浙茶未尝修贡。本司以羡余钱买到数千斤，乞进入内。’
自国门挽船而入，称进奉茶纲，有司不敢问。
所贡余者，悉入私室。
溥晚年以贿败，窜谪海州。
然自此遂为发运司歳例，每发运使入奏，舳舻蔽川，自泗州七日至京。
余出使淮南时，见有重载入汴者，求得其籍，言两浙笺纸三暖船，他物称是。
海物有车渠，蛤属也，大者如箕，背有渠垄，如蚶壳，故以为器，致如白玉。
生南海。
《尚书大传》曰：‘文王囚于羑里，散宜生得大贝，如车渠以献纣。’
郑康成乃解之曰：‘渠，车罔也。’
盖康成不识车渠，谬解之耳。
泰始明昌国文-古籍-梦溪笔谈-谬误谲诈附-译文
丁晋公被驱逐后，士大夫们为了避嫌，没有人敢与他互通声气。有一天，突然有一封信寄给了执政。执政收到信后，不敢打开，立刻呈报给了上级。等到上级打开信，发现是一封奏表，信中深刻地叙述了自己的处境，言辞非常哀切。其中有两句说：‘虽然迁陵之罪很大，但想起立主之功很多。’于是有了北归的命令。因为他多智谋，变化多端，知道流放的人无法直接传达给章秦，于是托执政写信。估计上级已经知道了这件事，因此得到了宽恕。
段成式在《酉阳杂俎》中记载了很多荒诞的事情。其中关于草木异物的描述，尤其多错误。他通常记载异国他乡所出产的东西，却没有任何根据。比如他说‘一木五香：根是旃檀，节是沉香，花是鸡舌，叶是藿，胶是薰陆。’这尤其错误。旃檀和沉香是两种完全不同的树木。鸡舌就是现在的丁香，现在药品中使用的也不是。藿香本身就是草的叶子，南方特别多。薰陆是一种小树，叶子大，海南也有薰陆，它的树脂被称为乳头香。这五种东西完全不同，根本不是同一类。
包孝肃在京城担任尹，以明察著称。有一个编户的百姓犯了法，应当杖责。官吏收受了贿赂，与百姓约定说：‘现在见到尹，我一定给你写一份责状。你只管大声呼喊为自己辩护，我会帮你分担这份罪责。你挨打，我也会挨打。’后来包孝肃审问了囚犯，果然给了官吏责状。囚犯按照官吏的话，不停地分辩。官吏大声呵斥他说：‘只管挨打出去，还有什么好说的！’包孝肃认为这是官吏在利用职权，当众将官吏揪到庭中，打了十七下。特别宽恕了囚犯的罪行，只让他受罚坐牢，以此来压制官吏的势力。但他不知道自己被官吏欺骗了，最终仍然按照原来的约定行事。小人作奸，确实很难防范。包孝肃天性严厉，从未有笑容，人们说‘包希仁笑比黄河清’。
李溥担任江淮发运使，每年上奏时，都乘坐大船装载东南地区的精美货物，结交权贵，不知节制。章献太后垂帘听政时，李溥趁机上奏，极力称赞浙江茶叶的美味，说：‘自古以来进贡的，只有建州的饼茶，而浙江的茶叶从未进贡过。本司用剩余的钱买了几千斤，请求进贡。’他从国门开始拉船进入，声称是进贡的茶叶，有关部门不敢过问。所进贡的茶叶中多余的，都进入了他的私人房间。李溥晚年因为贿赂被揭露，被贬谪到海州。然而从此以后，成为发运司的惯例，每年发运使上奏时，船只众多，从泗州到京城要七天才到。我在出使淮南时，看到有重载的船只进入汴京，我查到了船只的登记，说是两浙的笺纸三艘暖船，其他物品也是这样。
海中的物品有车渠，属于蛤蜊类，大的像簸箕，背面有沟槽，像蚶壳，因此被用来制作器物，质地像白玉。产自南海。《尚书大传》中说：‘文王被囚禁在羑里，散宜生得到了大贝，像车渠一样献给纣王。’郑康成解释说：‘渠，是车罔。’但康成不认识车渠，所以错误地解释了它。
泰始明昌国文-古籍-梦溪笔谈-谬误谲诈附-注解
丁晋公：丁谓，北宋时期的一位政治家，因权谋过甚，被贬官。
土大夫：指古代的士大夫阶层，即有文化、有地位的知识分子。
执政：古代官职，指掌管政务的高级官员。
洎：及，等到。
表：古代的一种文体，用于向上级表达意见或请求。
深自叙致：深刻地表达自己的心情。
词颇哀切：言辞非常哀伤。
迁陵之罪大：指被贬官的罪行很大。
立主之功多：指对国家的贡献很多。
流人：指被流放的官员。
达章秦：指向皇帝上书。
段成式：唐代文学家，著有《酉阳杂俎》。
诞：荒诞不经，不真实。
草木异物：指各种奇异的植物和动物。
谬妄：错误荒谬。
旃檀：一种香木，又称檀香。
沉香：一种名贵的香木。
鸡舌：一种植物，现称为丁香。
藿香：一种香草。
薰陆：一种香木，又称乳香树。
包孝肃：包拯，北宋时期的一位著名清官。
尹京：担任京城的长官。
编民：指编入户籍的平民。
杖脊：古代的一种刑罚，用杖击打人的背部。
赇：贿赂。
市权：指利用职权谋取私利。
捽：揪住。
孝肃天性峭严：包拯性格严厉，天性如此。
包希仁笑比黄河清：形容包拯很少笑，他的笑容比黄河的水还清澈，意指非常罕见。
李溥：北宋时期的一位官员。
发运使：古代官职，负责运输和分配物资。
羡余钱：指多余的财政收入。
进御：进贡给皇帝。
笺纸：古代的一种书写用纸。
暖船：指装满货物的船只。
车渠：一种贝类，其壳可制作成器物。
蛤属：蛤类动物。
渠垄：指车渠壳上的凹槽。
蚶壳：蛤类动物的壳。
致如白玉：其质地如白玉一般。
《尚书大传》：古代儒家经典之一。
文王囚于羑里：周文王被囚禁于羑里。
散宜生得大贝：散宜生得到一个大贝。
以献纣：献给商纣王。
郑康成：郑玄，东汉时期的经学家。
车罔：古代的一种网。
谬解：错误地解释。
泰始明昌国文-古籍-梦溪笔谈-谬误谲诈附-评注
丁晋公之逐，土大夫远嫌，莫敢与之通声问。
此句描绘了丁晋公被逐出朝廷后，士大夫们为了避免嫌疑，不敢与他有任何联系。‘逐’字用得巧妙，不仅指逐出，还隐含了被排斥、孤立之意。‘远嫌’则表现了当时社会人际关系的微妙，以及对权力的敬畏。
一日，忽有一书与执政。
‘一日’突出了事件的突然性，‘忽’字则强调了书的出现令人意外。‘与执政’表明此书的重要性，执政者对其高度重视。
执政得之，不敢发，立具上闻。
‘执政得之’说明此书被执政者所得，‘不敢发’则反映了执政者内心的犹豫和恐惧。‘立具上闻’则表明执政者还是决定将此事上报，显示出一定的责任感。
洎发之，乃表也，深自叙致，词颇哀切。
‘洎发之’指执政者最终决定发出此表，‘乃表也’说明此表非同寻常。‘深自叙致’表明表中内容详尽，‘词颇哀切’则描绘了表中的情感色彩，表达了对丁晋公的同情。
其间两句曰：‘虽迁陵之罪大，念立主之功多。’
这两句诗用得非常巧妙，既表达了对丁晋公过去错误的承认，又突出了他对国家立下的功绩。‘迁陵之罪’指丁晋公曾经的过错，‘立主之功’则强调了他的贡献。这样的表达既委婉又有力。
遂有北还之命。
‘遂’字表明事情的发展顺理成章，‘北还之命’则说明丁晋公得到了赦免，得以返回北方。
谓多智变，以流人无因达章秦，遂托为执政书。
这句话解释了丁晋公之所以能够得到赦免的原因，即他善于变通，利用流人无因达章秦的机会，通过执政者的书来传达自己的意愿。
度以上闻，因蒙宽宥。
‘度’字表明丁晋公对执政者的决策有一定的预判，‘以上闻’则说明他的预测是正确的。‘因蒙宽宥’则表明他最终得到了宽恕。
段成式《酉阳杂俎》记事多诞。
‘记事多诞’指段成式在《酉阳杂俎》中记载了许多奇异的故事，‘诞’字带有夸张的意味，表现了作者对奇异事物的兴趣。
其间叙草木异物，尤多谬妄。
这句话指出了《酉阳杂俎》中记载的草木异物多有不实之处，‘谬妄’一词强调了其错误性。
如云‘一木五香：根旃檀，节沉香，花鸡舌，叶藿，胶薰陆。’此尤谬。
此句列举了《酉阳杂俎》中的一则谬误，指出旃檀、沉香、鸡舌、藿香、薰陆五种物质并非同类，作者对它们的描述存在错误。
旃檀与沉香，两木元异。
这句话进一步说明了旃檀和沉香是两种不同的树木，作者对它们的区分是正确的。
鸡舌即今丁香耳，今药品中所用者亦非。
这句话纠正了《酉阳杂俎》中对鸡舌的描述，指出鸡舌实际上是丁香，而现代药品中使用的并非鸡舌。
藿香自是草叶，南方至多。
这句话说明了藿香是一种草叶，在南方地区非常常见。
薰陆，小木而大叶，海南亦有薰陆，乃其胶也，今谓之乳头香。
这句话对薰陆进行了详细的描述，指出它是一种小木，叶子很大，海南地区也有，其胶被称为乳头香。
五物迥殊，元非同类。
这句话总结了前文，强调了五种物质之间的差异，它们并非同类。
包孝肃尹京，号为明察。
这句话介绍了包孝肃的职位和名声，‘号为明察’表明他是一位非常明智和公正的官员。
有编民犯法，当杖脊。
这句话描述了一个编民犯法的情景，‘当杖脊’则说明他应该受到杖刑。
吏受赇，与之约曰：‘今见尹，必付我责状。汝第呼号自辩，我与汝分此罪。汝决杖，我亦决杖。’
这句话描绘了吏接受贿赂并与犯法者达成协议的情景，‘赇’字表明了贿赂的存在，‘约’字则说明了双方之间的约定。
既而包引囚问毕，果付吏责状。
‘既而’指过了一段时间，‘包引囚问毕’表明包孝肃已经审问了囚犯，‘果付吏责状’则说明他确实将责任状交给了吏。
囚如吏言，分辩不已。
这句话说明了囚犯按照吏的指示进行分辩，但并未停止。
吏大声诃之曰：‘但受脊杖出去，何用多言！’
吏大声斥责囚犯，要求他接受惩罚并离开，不要多言。
包谓其市权，捽吏于庭，杖之十七。
‘包谓其市权’表明包孝肃认为吏的行为是在利用权力，‘捽吏于庭’则说明他将吏带到庭上，‘杖之十七’则表明他打了吏十七下。
特宽囚罪，止从杖坐，以抑吏势。
这句话说明了包孝肃对囚犯的处罚，‘特宽囚罪’表明他对囚犯的处罚较为宽容，‘止从杖坐’则说明囚犯只是受到了坐杖的惩罚，‘以抑吏势’则表明他这样做是为了抑制吏的势力。
不知乃为所卖，卒如素约。
这句话表明包孝肃并没有意识到自己被吏欺骗，最终按照之前的约定行事。
小人为奸，固难防也。
这句话总结了整个事件，指出小人行奸很难防范。
孝肃天性峭严，未尝有笑容，人谓‘包希仁笑比黄河清’。
这句话描述了包孝肃的性格特点，‘峭严’表明他性格严肃，‘未尝有笑容’则说明他很少笑，‘包希仁笑比黄河清’则是一个比喻，表明他的笑容非常难得。
李溥为江、淮发运使，每歳奏计，则以大船载东南美货，结纳当途，莫知纪极。
这句话介绍了李溥的职位和他在任期间的行为，‘每歳奏计’表明他每年都要上报工作，‘结纳当途’则说明他通过这种方式来获取利益。
章献太后垂帘时，溥因奏事，盛称浙茶之美，云：‘自来进御，唯建州饼茶，而浙茶未尝修贡。本司以羡余钱买到数千斤，乞进入内。’
这句话描述了李溥在章献太后垂帘时的一次奏事，他夸大了浙茶的美味，并请求将浙茶进贡。
自国门挽船而入，称进奉茶纲，有司不敢问。
这句话说明了李溥如何将茶纲运入国门，并声称是进贡，使得有司不敢过问。
所贡余者，悉入私室。
这句话表明李溥将进贡的茶叶余下的部分全部占为己有。
溥晚年以贿败，窜谪海州。
这句话说明了李溥晚年因为贿赂被揭露，最终被贬谪到海州。
然自此遂为发运司歳例，每发运使入奏，舳舻蔽川，自泗州七日至京。
这句话指出了李溥的行为成为了发运司的惯例，每年发运使进京时都会带来大量的货物。
余出使淮南时，见有重载入汴者，求得其籍，言两浙笺纸三暖船，他物称是。
这句话说明了作者在出使淮南时所见到的情景，‘重载入汴’表明有大量的货物被运往汴京，‘两浙笺纸三暖船’则说明货物的种类和数量。
海物有车渠，蛤属也，大者如箕，背有渠垄，如蚶壳，故以为器，致如白玉。
这句话描述了车渠这种海生物的特征，‘蛤属也’表明它属于蛤类，‘背有渠垄’则描述了它的形状，‘如蚶壳’则是对其形状的进一步说明，‘故以为器’则表明人们利用它的形状制作器物，‘致如白玉’则形容了器物的精美。
生南海。
这句话说明了车渠的产地，即南海。
《尚书大传》曰：‘文王囚于羑里，散宜生得大贝，如车渠以献纣。’
这句话引用了《尚书大传》中的记载，讲述了文王被囚禁时，散宜生得到大贝的故事。
郑康成乃解之曰：‘渠，车罔也。’盖康成不识车渠，谬解之耳。
这句话说明了郑康成对‘渠’字的解释，‘车罔’是对‘渠’字的错误解读，‘盖康成不识车渠’则表明郑康成对车渠并不了解，‘谬解之耳’则是对他解释的否定。
