作者： 《绿野仙踪》是清朝时期李百川所创作的长篇小说，成书于乾隆三十六年（1771）之前。
年代：成书于乾隆三十六年（1771）之前。
内容简要：全书以求仙学道为幌子，以冷于冰成仙事为线索，联缀连城壁救兄避难、金不换娶妻惹祸、朱文玮林润历难建功、温如意烟花场失意、周琏贪风月招邪、林润邹应龙参倒严嵩等几个现实故事，较全面而深刻地反映了明代嘉靖朝的社会状况，抒击了时政，表现了惩恶扬善的民主思想，有较浓厚的现实主义气息。虽时有荒诞的神怪描写和道术说教，亦掩不住积极涉世的倾向。整部小说结构较为严谨，行文流畅，情节生动，描写亦较细腻而风趣。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第四十五回-原文
连城璧误入骊珠洞冷于冰奔救虎牙山
词曰： 游赏却逢魔，肯把清操羡绮罗？勘破个中情与事，叱喝何惧，此身受折磨。救友遇仙客，聊借谦抑作解和。指授天罡着落处，情多一任，朝夕细揣摩。——右调《南乡子》。
话说冷于冰将花瓶移入金钟儿被内，借水遁出了试马坡，顷刻即到了琼岩洞门口。用手一指，门儿大开，走将入去，大叫道：“连、金二位贤弟那里？”
叫了几声，不见答应。于冰道：“想是两人都睡觉么？这如何修得成？”
走到石堂内，见有几件衣服，丢得东三西四。忙到后洞看视，米也没一粒了，只有绳索、斧头等物，心上甚是惊诧。
回到前堂坐下，思想了一会，大声长叹道：“我云来雾去，看望他们最易，何必拘定三年？此必是出洞砍柴取水，被异类伤了性命；或因米尽，到别处去就食。”
不由的满怀痛悼，泪滴衣襟。又想道：“或者是他们受不得清苦，下山另做事业。”
又想：“金不换还有二三分信不过，那连城璧是个斩头沥血的汉子，断不至坏了念头。”
思来想去，心上甚是不宁。猛想到碧霞宫、玉皇庙二处，立即差超尘、逐电，分行查报。
等至五更后，两鬼先后回覆。言细问各山庙上神，从未见他二人行走。
逐电道：“小鬼回来时，遇本地山神，问知连城璧数日前还在山前山后来往，近日未见行走。”
于冰道：“如此说，城璧性命还在。”
收了二鬼，算计找寻地方。
直到天明，猛抬头见石堂左壁上隐隐有些字迹。急忙走到墙下一看，原来山中无笔墨，乃是用石头在石墙上写的。
于冰目力虽佳，昏夜那里看得见？只见上写道：弟等从嘉靖某年月日，在此洞与大哥分首，至今苦历寒暑三十九个月。
大哥原说米尽即来，今米尽四个多月，日食草根、树皮，总不见大哥来。
是立意绝我二人也！本月初六日，金三弟出洞，寻取食物，不知所之。
弟在本山前后，找寻四日，杳无踪迹。大要为虎豹所伤，言之肝肠崩裂，痛不欲生。
今留弟一人，甚觉凄凉不过，于本月十一日出洞，去湖广衡山，寻访大哥。
又恐大哥无意中游行至此，故于两边石墙上，各写此话。
下写“弟城璧顿首”。于冰看罢，一喜一愁。
屈指打算：“本日是七月二十一日，城璧才去了十天。我且去衡山找寻。若金不换改了念头，不别城璧而去，此人尚何足惜！”
想罢出洞，用符咒封了洞门，架云光飞上太虚。
再说连城璧自出琼岩洞后，他独自便赴衡山。
喜得他修了三年有余，精力日增。
讲到凝神炼气，他真是百倍纯笃，因此他三五日不吃不饥，即多食亦不甚饱。
他只七八天，便到了武昌，还要随处游玩山水。
一日从虎牙山下经过，心里想道：“我何不入此山游走一番，也是出家人分内事。”
一步步走上山来。起初离川面相近，还有些人家；两三天后，便通是些层岚峭壁，鸟道深沟。
这是七月尽间时候，山中果食甚多，随地皆可饱食。
又仗着有于冰传授护身、逐邪二咒，每晚或在山湾，或在大树下打坐。
那日早间，攀藤附葛，走过了四五处峰头，见山峰下一条路径，甚是奇异：一株桃，一株柳，和人栽种的一般。
又走了一会，见前面方方正正一块山地，四周围都是异树奇葩，参差掩映；禽声鸟语，啼唤不休。
即至走到中间。见半山坡中，有一个洞门，半开半闭。
城璧作念道：“这里面必有神仙。我修行六七年，或者今日得遇高人，亦未敢定。”
走到洞门前，向里一望，觉得黑洞洞的，一无所有。
又听了听，里面的风声、水声，与雷鸣、牛吼相似。
不敢轻易入去，折了一枝大树条，用手探下去，试着不过三尺多深，就是平地。
城璧本来胆气最大，今又修炼了这几年，越发胆气大了，将身子向洞口中一跳，用脚踏了踏，都是些石头台阶；走了下去，听得风声更大，又像有水来的光景。
再听时，澎湃击搏之声，甚是惊人。
又走了几步，都是上去的台阶；摸摸揣揣，上有二丈余高，方是平地，觉得冷气逼人。
隐隐见前面有碗口粗细一个亮孔。
走了半里多路，方到跟前，原来也是个洞门。
不想那风声、水声，都是这个门子里送出去的。
走将出去一看，原来另是一个天地。
对面有白石桥一座，桥下从西往东，流着一股水，不过有五六尺宽。
过了桥，西边一带，松柏森列。
低头觑了觑，见里面有石墙拦阻，并无道路。
东边有一条石砌的阔道，花木成行，看去湾湾曲曲，又不知通到那个地界。
正中间，有两扇石大门，石门内立着招凉石屏风一架。
城璧道：“我且入这中门去。”
走入门内，转过石屏，见院子甚宽大。
两傍各有几间石房，房子也与别处洞房不同，上面都有石窗棂，裱糊着红纱绿纱不等。
门上珠帘掩映。
石房外面，尽是石拦干围绕，雕刻着山水人物，甚是精巧。
院内有大树两株，树叶尽皆金色，其大如斗。
树头上云蒸雾涌，似有神物栖止。
正面大石殿三间，中间楷书大字，镌着“骊珠似府”。
窗棂槅扇，俱皆玲珑透露，倒垂着翠羽明帘，甚是华美。
城璧听了听，寂无人声。
于是大着胆子，先走入正殿内一看，见四面悬着八粒明珠，各有一寸大小，大抵皆灵蚌神胎，编星照乘之类；晶莹闪烁，可与日月同明。
正面摆着水波纹大天青石几案一张，上面悬着一轴麻姑画，画的风鬟雾鬓，潇洒多姿。
两边挂着赤英石对联一副，字若蝌蚪之形，一个也识不得。
几案前有攀龙乾碧罗汉石床一枝，床上铺着五彩洋绒缎褥，有一尺余厚。
床前一张大雪木方桌，桌上放着一个红玉石新玉旧做碎碾转枝莲茶盘儿，茶盘内有银晶茶盂四个。
桌子两傍，放着玄山石椅四把，也铺着洋绒垫儿。
东边又是一枝八板七宝转关床，床架上鲛绡帐慢，斜控着一对玳瑁钩儿。
西边墙脚下，又是一张雕刻瑶叶石长条几，几上摆列着宝鉴金铉珊瑚树、楠榴盘等物。
墙上一幅大横条，画着一条乌龙，婉蜒白云之内；双睛回视，渤渤欲生。
城璧看了，心下沉着道：“琼宫贝阙，美玉明珠，原是神仙享用的，只是这鹤绫鸳绮的被褥，却太艳丽些了。”
走下来，到各房中看视，见箱柜桌椅，盆碟碗罐，凡人世间所应用者，无物不备。
吃食东西有青精玉悄、腹腴鹤跖，酒有酴醿、桑落、椒桂、浮罗，无限珍品之物。
外面背阴墙上，挂着许多山禽、野兽、鳞介之属。
城璧心疑道：“神仙们吃酒则有之，难道神仙也吃肉么？仔细看来，此地绝非佳境，不如早出去罢。”
又瞧了瞧，西边还有个小门儿，大要通着后洞。
正欲出去，猛听得洞外有笑语之声，连忙回来，跑入一间小些的石屋偷看。
只见四对绛纱灯相引，是为洞外黑暗之故。
中间两个美人：一个有三十四五年纪，生得修眉凤目。檀口朱唇，袅袅婷婷，大有韵致；后边一个，生得更是齐整，年约十八九岁，蛾眉星眼，玉齿朱唇，面若出水芙蓉，身似风前弱柳，湘裙飘荡，莲步移金，真是千般婀娜，万种妖饶。
两人还是古来妆束，头挽玲珑蛇髻，身穿大袖绡衣；跟着三四十个侍女。
洞后又出来四五十妇女，嘻笑迎接。
觉得兰麝冰桂之香，透入肺腑。
须臾，两个妇人到殿内去了，侍女卷起珠帘。
见两人东西对坐，叙谈闲话。
只见那少年妇人，虽是说笑，眉目间常带些犹豫不足之态。
又听那中年妇人说道：“妹儿要放开怀抱。你的事就是我的事。若说寻个肉眼凡夫，何难千千万万？若寻个有仙风道骨的配合，原也不是一年半载的事。况又要好人才，好汉仗。十全的能有几个？日前我到安仁县舍利寺，看望赛飞琼的女儿梅大姑娘，他竟是个有志气的娃子。因他母亲被雷火珠打死，他时时要报仇，题起来便两泪千行。只因那冷于冰的本领，越发大了，他无可奈何。近来梅大姑娘访知他和个猴儿，叫猿什么，我忘记了名字，在湖广衡山修行；又说他渡了两个人，一叫连城璧，一叫金不换。”
城璧听毕，说道：“罢了，不但走到妖精巢穴内，且还是我们的仇家。”
再听那中年妇人道：“这三个人的人才，还要算冷于冰为天下第一。他生得眉清目秀，齿白唇红，不但古来的卫玠、潘安不如他，就是《西厢记》的张生儿也差他几分。其次连城璧的人才也不错，说他身材长大，一部上好的连鬓黑须，蚕眉河目，气宇轩昂，站在人前，实算得个英雄丈夫。惟有那金不换，身材瘦小，带着些小家子头脸，是个无用的囚货。”
那年少的妇女道：“姐姐何以知道这般详细？”
中年妇人道：“梅大姑娘不过知道他们的名姓。惟有山东泰山碧霞元君庙后，有个悬崖洞，洞里住着我个新结拜的妹儿，叫做飞红仙子。一月前，我到他那里闲坐，他说：三年前冷于冰等三人，在泰山元君庙内，住了许久。这几年冷于冰不知那去了。连城璧和金不换，俱搬入泰山琼岩洞修行，时常出洞外打柴取水。他说起这连城璧，爱的他眉欢眼笑，只是怕惹下冷于冰，不敢下手。我这几月，见妹儿无情无趣的，更比素年心绪不宁，我怕你思索出病来，已立定主意，在两三天内，就到琼岩洞走遭。若是遇着冷于冰，将他同连城璧一总拿来。我将冷于冰让你，留下连城璧与我，我也学你们少年，风流风流。若是遇不着冷于冰，将连城璧与你成就好事，也是我和你同胞姐妹一场，聊尽点手足之情。就是金不换，也有用处。白天里着他扫院担水，晚间任凭众女厮们解渴。”
连城璧听了，嗟叹道：“人家还要去拿我，我就自己送上门来，真是晦气！”
又听得那少年女人说道：“姐姐这话，真令人感谢不尽。只怕那冷于冰本领利害，也是枉用心机。”
那中年妇女冷笑道：“我闻得这冷于冰手内，只有一雷火珠。别人怕他，我何惧之有？”
那年少妇女听了，方才眉舒柳叶。唇绽樱桃，喜恰恰的笑将起来。
又听得殿傍一个妇人说道：“二位公主适才的话，都是就难避易，寻着和人惹气事。普天下俊俏郎君何止千百，只用二位公主，到人世走走，就可寻好几个来，何必定要冷于冰这些人？若不动干戈，他岂肯轻易顺从？”
那中年妇人笑道：“你这丫头，晓得甚么，世间俊俏人固多，拿他来最易；奈他到我们手内，命运不长，多则两个月，少则二十余天，就精竭力尽，成了无用之物。这还是禀赋最强壮的。若是薄弱人，不过十日半月就死了。除无济于事，反着人添许多抑郁悲悼。这冷于冰等，都会凝神炼气，镇固元阳，至平常也可支撑七八年，何况他们俱有些仙风道骨，就是老大王巡行到此，看见了，也像他个女婿，方显得俺姐妹们不肯失身匪人。”
又一个侍女道：“今日二公主方见点笑容。月前泡下一橝儿琥珀光，颜色甚是鲜艳。今日里婚姻有望，该和大公主畅饮一番。”
那少年妇女道：“我正有此意，到被这丫头说着。”
众妇女听得要吃酒，一个个东西奔走起来。连城璧道：“好了，我看这些妇女，十有八九是些狐子。狐子们最好吃酒，吃起来不醉不止。等这两个有本领的醉了，量这百十个狐娃子，也还不是我的意思。我要走，他们也拦挡不住。”
正鬼念着，两个侍女走来。连城璧道：“不好。”
瞧了瞧，并没个藏躲处。那两个侍女掀开帘子入来，看见了城璧，叫喊起来，说屋里有了生人了。只见众妇女跑来，将帘子拉去，七声八气的乱吵。
少刻，见那中年妇女走来，将城璧上下一看，大笑：“妹儿快来，不想你的姻缘在这里了。”
说罢，问城璧道：“你是那里人？”
城璧到此困地，也无法回避，只得朗应道：“我是山下樵夫，因迷失道路，误走到此。”
那中年妇女又问道：“你叫甚么名字？”
城璧道：“我叫陈大。”
那妇人笑道：“陈大也罢，陈小也罢，既然到此，就是天缘。这间屋子，也亵渎贵体。”
城璧想道：“既然被他们看见，就在这间屋内钻一年，也不是个了局。”
旋即大模大样走出，来到正中殿上坐下。那些妇人们四面围绕，没一个不喜笑盈腮。
那中年妇人道：“你可认得冷于冰么？”
城璧道：“我不晓得什么冷鱼精。我是个山下穷人，一家儿指我度日。只求夫人放我回罢。”
那中年妇人道：“你归心既切，我也不好留。你去罢。”
城璧大喜，别了妇人。走到洞门前一看，见铁棍中穿，上着两道大锁，插翅也飞不出去。只得回来说道：“洞门封锁，出去不得，还求夫人开脱。”
那中年妇人笑道：“客人请坐，容我细说。”
城璧只得坐下。
那妇人道：“我是锦屏公主。”
又指着那少年妇人道：“他是翠黛公主。我们都是西王母之女，因为思凡，降谪人间，在此山数十年，从未遇一佳士。我看客人，神气充满，相貌魁梧，必系大有福命之人。今欲将我这仙妹，与你配合夫妻。这必是你世世修为，才能得此际遇。”
城璧道：“我是福浅命薄之人，安可配西王母的女儿？你只开了门，让我出去，便是我的福。”
那妇人道：“体说这一层门，就是你来的那一层门，已用符咒封固，便是真仙也入不来、出不去。你到要把走的念头打歇，匹配婚姻要紧。”
城璧道：“我没见个神仙还急的嫁人。”
那妇人道：“你说神仙没有嫁人的事么？我数几个你听：韦夫人配张果，云英嫁裴航，弄玉要了萧史，花蕊夫人配了孙登，赤松子携炎帝少女飞升，天台二仙姬留住刘晨、阮肇，难道不是神仙嫁人么？”
城璧道：“这都是没考证的屁话。”
只见那少年妇人将一把泥金扇儿，半掩半露的遮住粉面，又偷的送了城璧一眼，然后含羞带愧，放出娇滴滴声音说道：“招军买马，要两家愿意，既然这客人不肯俯就，何苦难为人家？姐姐不如放他去罢。”
城璧道：“这几句话，还像个有点廉耻的。”
那中年妇人怒说道：“只我是没廉耻的？你这蠢才，我也没闲气与你讲论。”
吩咐左右侍女：“快设香案，拉他与二公主拜天地。”
众妇女随即安排停当，请城璧出殿外行礼。城璧大怒道：“怎一窝子都是这样无耻？我岂是你们戏弄的人么？”
那中年妇人道：“你们听他好大口气，到是我们无耻。他不知是个什么贵品人，便戏弄不得他。”
于是笑盈盈站起，将那少年妇人扶住道：“起来，和他拜天地去。这是你终身大事，到不必和他一般见识。”
又向众妇人道：“把这无福头也拉起他来。”
众妇女听了，一个个喜喜哈哈，把城璧乱拉乱推起来。城璧大怒，轮动双拳，将些妇女们打的头破唇青，腰伤腿折。
那中年妇人跑出殿外，骂道：“不识抬举的野奴才，你敢出殿外来？”
城璧大喝道：“我正要摔死你这淫妇！”
说罢，将身一纵，已跳在台阶下面。妇人忙将一个红丝网儿向空中一掷。
在手不过碟儿大小，一掷起便有一间房大，向城璧头上罩下来。
城璧急用两手招架，已被他浑身套住。
妇人把绳头儿一抽，城璧便立脚不住，和倒了金山玉柱的一般，跌翻在地。
众妇女抢来擒拿。
城璧在网内不能动摇，猛想起于冰传的逐邪咒，暗念了一遍。
众妇女颠颠倒倒，奔避不暇。
那中年妇人笑道：“我到看不出，他肚中还有两句‘春秋’哩！”
说着，也念诵了几句；将城璧一指，随即轻移莲步，用右手将城璧一提，到了后洞，吊在一大石梁上，笑说道：“你几时回心转意，我便饶你。”
说罢，到前殿，向他妹子道：“此人面色上竟有些道气。看须眉身体，十二分是连城璧无疑。但不知他怎么便与冷于冰离开，今日又到我们洞中。明日妹儿亲去和他一说，他见了你，定与我大不相同。”
再说冷于冰在云路中行走，猛听得背后有人大叫道：“冷贤弟何往？”
于冰吃惊道：“云路中是谁呼唤我？”
急回头一看，心中大喜，原来是桃仙客。两下里将云头一会，于冰举手道：“与师兄一别，二十年来，时存渴思；今日相逢，真是意外荣幸。”
仙客也举手道：“你我安仁县分袂，屈指也是好些年月。贤弟志诚精进，功夫已到六七，真令人可爱可敬！”
于冰道：“敢问师兄闲游何地？”
仙客笑道：“我那里比你？一刻也不敢闲游。今奉师命，因连城璧在虎牙山有难，恐你查访繁难，着我传谕于你，星速救应。”
于冰大惊道：“未知他有何难？”
仙客道：“他原欲去湖广衡山寻你，路过虎牙山，误人骊珠洞，被两个母狐精儿强逼成亲。他坚执不从，已捆吊了四天四夜。若再晚几天，恐有性命之忧。祖师吩咐：你这一去，不但有益于他，亦且大有益于你。又念你苦修二十余年，尚未改换儒服；今赐你道衣道冠，丝涤云履。”
说罢，将一包袱递与于冰。于冰道：“云中不能拜受，奈何？”
仙客道：“我回去替你说罢。”
于冰道：“没听得祖师曾说我有过犯否？”
仙客道：“祖师到深喜你是个上进之士，只是嫌你的功德少些。过犯的话，从未说起。”
于冰道：“小弟毫末道行，为日甚浅，不知修行二字，以何者为功德第一？”
仙客道：“玄门一途，总以渡脱仙才，为功德第一。即上帝亦首重此。若你渡的连、金二人，也还不失为守正之士。只要他们步步学你，就有好处。其次莫如救济众生，斩除妖逆。你在平凉放赈，归德杀贼，这就是两件大功德。其余皆修行人分内应为之事。从此要倍加勉励，不愁不位列上仙。”
于冰道：“连城璧有了下落，只是金不换未知存亡，恳师兄示知。”
仙客道：“目今金不换现在京中报国寺养病。你救城璧后，再去寻他。”
于冰道：“我找着二人后，意欲亲去见祖师。但昔年未问明是何山何洞。”
仙客道：“在东海赤霞山流朱洞。预知你有此意，着我吩咐：到功程完满再去可也。”
说罢，举手告别。
于冰亦催云急行，早到虎牙山地界。将云头一按，到山中间四围一看，见万峰竞秀，叠翠流青。瀑布前湾，有两行桃柳；中有曲径一条。
于冰道：“此处是矣？”
由那曲径行去，到了洞门前，将火龙真人赐的衣包系在右肩，用手在洞门上书符。
只听得响了一声，栓锁落地，其门自开。
于冰向洞里一看，上下昏黑。用慧眼努力一觑，见下面都是台阶，层层皆可步履，止觉得烈风吹面，寒气逼人。
正欲入洞，只见一老道人飞奔而来。头戴白玉珠箔冠，身穿飞鲸氅，足踏朱舄，矮小身材，须眉如雪，手提一条鸠杖，远远的向于冰举手道：“道兄请了。”
于冰见他满脸道气，知系大有根行之人，连忙还礼道：“老仙师请了。有何见谕？”
那道人道：“道兄到此何事？”
于冰道：“吾有一道友连城璧，被此洞妖魔困住，特来救援。”
道人道：“此洞内妖魔，与贫道有些瓜葛。我今早心神甚是不宁，一卜始知道兄要至此。诚恐有伤贫道后裔，所以拨冗一来，意欲先入洞内，教戒他们一番，将贵道友送出，两家各息争端。未知道兄肯留此情分否？”
于冰道：“尊眷属与弟子何仇？倘邀鼎力周全，弟子即感德不尽。”
道人道：“先生称呼太谦，贫道实当受不起。既承慨允，足叨雅谊。”
说罢，一举手入洞去了。
于冰想道：“这老道人说与洞内妖魔有瓜葛，则这道人不言可知矣。怎他便修炼亦至于此？可知异类亦可做金仙。假如我执意不从，动起杀法来，胜便罢了，如或不胜，岂不自取耻辱？”
等了好半晌，见老道人在前，连城璧随后出来。
城璧一见于冰，大是惊喜，连忙跑上前叩拜道：“弟今日真是再生！”
于冰用手扶起。
城璧正欲诉说原由，只见那老道人向于冰致谢道：“贵道友已完聚，贫道谢别了。”
用花袖将洞门一拂，洞门即自行关闭。
那道人步履如飞，一直往西去了。
于冰向城璧道：“你且略等一等，我和老道人还有话说。”
说罢，从后赶来，高声叫道：“老师慢行，弟子有话说。”
那道人站住问道：“先生有何吩咐？”
于冰道：“一则要请教老师法号、仙居；二则虽是萍水相逢，长幼之分，礼不可废，弟子还要送老师几步。”
那道人点头再四，满面笑容说道：“先生非火龙真人弟子，冷讳于冰的么？”
于冰道：“弟子正是。”
那道人道：“吾乃天狐也，号雪山道人。奉上帝敕命，在上界充修文院书吏，稽查符命、书籍等事。洞中二妖，乃贫道之二女。伊等不守清规，已大加责处。今日来此，还是向本院同辈私行给假片刻，过期恐干罪戾。贫道细看先生骨气，内丹已成六七，所缺者外丹一助。再加功百五十年，即无外丹，亦可飞升。你今到敝洞降妖救友，定是有大本领。未知素常所凭何书？”
于冰道：“本领二字，言之真堪愧死！数年前，承紫阳真人赏及《宝箓天章》一书，日夜炼习，始能唤雨呼风，究之无一点道术。”
道人道：‘此书不过是地煞变化，极人世可有可见之物，巧为假借一时。在佛家谓之为金刚禅邪法；在道家亦谓此为幻术。用之正，亦可治国安民；用之邪，身首俱难保护。费长房、许宣平等，皆是此术，非天罡正教也。我常奉敕，到元始老君、九天玄女、东王公、四大圣处，领取书册，知之最详。今岁五月，到太上八景宫，见有《正一威盟录》一千九百三十部，《三清众经》三百余部，符箓、丹灶秘诀七十二部，《万法渊鉴》八百余部，率皆玉匣锦装，摆列在架上。其余小些部头，亦有四百部有奇；内有一部，也是锦装玉匣盛放，上写《天罡总枢》四字，被吾窃入修文院内，苦于无暇观览，又不敢无故送还原处。且同事官吏，日夜出入。此书每发奇光，极力遮掩，犹恐为众觉查。万般无奈，将此书偷空送至江西庐山凌云峰内，外加符咒封锁。我亦自知罪通于天，收存石峰以内，等候个好机缘，送还原地。不意此书夜放光辉，本年六月间，被翻阳湖一老鲲鱼精看破，到凌云峰下，弄神通，将符箓揭去，连匣吞入腹中，率领众妖鱼，在饶州、九江等地作祟。是我之罪，粉身莫补。只在发觉迟早间耳。此畜修炼五千余年，雷火不能伤，刀剑不能入。我欲亲去拿他，又非三五天所能了事。总使原书到手，又该往何处安置？几欲到老君前自行出首。又虑祸蹈不测，波及二女。将欲传之二女，伊等又系不安本分之流，反是速他们死期。昼夜愁思，悔恨无及。今见先生忠厚谦谨，必系正大之人。我送你符箓一道，外有戳目针二个，系原插放书中之物。非此符不能开此匣，非此针不能杀此鱼也。然此书与 《宝箓天章》，不啻云泥之别。展看时，光可烛天。神鬼妖魔，无不争取。先生得手时，须严行防备，看玩一年后，可代吾叩恳火龙真人，转求东华帝君，在老君处求情，将此书缴还八景宫。倘邀垂怜，吾即可以免大祸矣！慎之！慎之！’
说罢将符针取出，递与于冰。于冰大喜，拜谢道：‘弟子叨此大惠，何以报德？’
道人道：‘贫道一生，止有二女，就在此骊珠洞内。禽犊之爱，时刻萦心；又无暇教训他们，归于正果。先生若有余闲，可传与伊等些道术；再不时替贫道叱责，使其永绝邪念，安分修为；异日得至贫道地位，即先生再造之恩也。’
于冰道：‘此弟子欢心鼓舞、乐于玉成者。老师今后只管放心，都交在弟子身上。若二位令爱无成，便是冷于冰负心忘本，为天地不容。’
道人心中大悦，且感且谢道：‘吾今日付、托两得之矣。只是老师、弟子之称，闻之惶恐靡宁。将来位列金仙时，不鄙薄我辈，算一知己朋友，即叨光无既。百五十年，不过瞬息。我在通明殿下，紫玉阶前，拭目看先生受职仙班也。’说罢，举手作别，飞入太清去了。
于冰回来，城璧道：‘大哥与这道人可是旧交么？’
于冰道：‘系初会。’
城璧道：‘初会怎说这半天话。’
于冰道：‘也不过是闲话投机，便费了功夫。’
城璧便诉说与不换分离，到此洞被二女逼亲、擒拿、捆吊，适才那老道士如何释放、如何痛骂二妖。
于冰听了，道：‘你见美色不乱，就是大根脚、大可有为处。好！好！足令愚兄敬服。刻下金不换在京都报国寺害病，我和你同去寻他。’
城璧道：‘大哥何以知道兄弟在此，金不换在都中？’
于冰道：‘我在云路中遇着桃仙客，他奉火龙祖师法旨，着我到此地救你，并说与不换下落。’
城璧听了，又喜又感，望空叩谢。城璧又道：‘那日不换出洞，寻取食物不回，我以为必教虫虎伤生，怎么他就跑到都中报国寺去？’
于冰道：‘连我也不晓得。我且试试你架得云架不得。’
说着，将城璧右臂捉住，轻轻提起，有二尺高下，大喜道：‘老弟血肉之躯，已去了几分，竟可以携带的了。’
旋换左手扶在城璧腋下，嘱咐道：‘莫要害怕。’
于是口诵灵文，须臾烟雾旋绕，喝声‘起’！两人同上青霄，向都中飞驰。
正是：救友逢奇士，轩辕道可传。从兹参造化，不做地行仙。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第四十五回-译文
连城璧误入骊珠洞，冷于冰奔救虎牙山。
词曰：游玩时却遇到了妖怪，怎么能够羡慕那些华丽的罗衣？看破其中的情和事，大声喝斥又有什么可怕，这身体受点折磨又算什么。救朋友遇到仙人，暂时借他的谦卑来和解。他指点了天罡星的落点，情感多，就任由我朝夕细细琢磨。
话说冷于冰把花瓶放进金钟儿的被子里，用水遁法离开了试马坡，立刻就到了琼岩洞门口。他用手一指，门就大开了，他走进去，大声喊道：‘连、金二位贤弟在哪里？’
叫了几声，没有回应。于冰说：‘他们俩应该是都在睡觉吧？这样怎么能修炼成功呢？’
走到石堂里，看到有几件衣服乱七八糟地扔在那里。他急忙跑到后洞看看，发现米粒都没有了，只剩下绳索、斧头等东西，心里非常惊讶。
回到前堂坐下，想了一会，大声长叹道：‘我云来雾去，去看望他们最容易，何必一定要等三年呢？这肯定是因为出洞砍柴取水，被异类伤害了性命；或者是因为米吃完了，到别处去寻找食物。’
不由得心中充满悲痛，泪水滴在衣襟上。他又想：‘或许是他们忍受不了清苦，下山去做了别的事情。’
又想：‘金不换还有二三分信不过，但连城璧是个宁死不屈的汉子，不会坏了念头。’
想来想去，心里非常不安。突然想到碧霞宫、玉皇庙这两个地方，立即派遣超尘、逐电分别去查探。
等到五更天，两个鬼魂先后回来报告。他们详细询问了各山庙上的神灵，从未见过他们两个人。
逐电说：‘小鬼回来时，遇到本地山神，他告诉我连城璧几天前还在山前山后走来走去，最近没看到他行走。’
于冰说：‘这么说，城璧的性命还在。’
收了两个鬼魂，开始计算寻找他们的地方。
直到天亮，突然抬头看到石堂左壁上隐隐约约有字迹。急忙走到墙下一看，原来山中没有笔墨，是用石头在石墙上写的。于冰虽然视力很好，但在黑夜哪里看得见？只见上面写着：我们自嘉靖某年某月某日，在此洞与大哥分别，至今苦熬寒暑三十九个月。大哥原本说米吃完了就来，现在米吃完了四个多月，每天都吃草根、树皮，总不见大哥来。难道是故意绝了我们两个人的命！本月初六日，金三弟出洞去寻找食物，不知道去了哪里。我在本山前后寻找了四天，一点踪迹都没有。很可能被虎豹伤害，一想到这里，肝肠都快要断裂，痛苦得无法生存。现在只剩我一个人，非常凄凉，本月十一日出洞，去湖广衡山寻找大哥。又怕大哥无意中游荡到这里，所以在两边的石墙上都写了这些话。
下面写着‘弟城璧顿首’。于冰看后，又喜又愁。计算了一下日期：‘今天是七月二十一日，城璧才离开十天。我先去衡山寻找。如果金不换改变了主意，不告而别，这个人还有什么值得珍惜的！’
想完后就出洞，用符咒封了洞门，驾云飞上天空。
再说连城璧自从离开琼岩洞后，他一个人前往衡山。幸运的是，他已经修炼了三年多，精力日益增长。说到凝神炼气，他真的是百倍虔诚，因此他三五天不吃不饿，即使多吃也不觉得饱。他只七八天就到了武昌，还要到处游玩山水。
一天从虎牙山下经过，心里想：‘我为什么不进去这山游玩一番，这也是出家人的本分。’
一步步走上山来。起初离水面很近，还有一些人家；两三天后，就全是层峦叠嶂，险峻的山路和深沟。
这是七月末的时候，山里的果实很多，到处都可以吃饱。他凭借着于冰传授的护身和逐邪咒语，每晚或是在山湾，或是在大树下打坐。
那天早上，攀爬藤蔓，走过了四五座山峰，看到山峰下有一条小路，非常奇特：一株桃树，一株柳树，就像人种植的一样。
又走了一会，看到前面有一块方方正正的土地，四周都是奇异的树木和花朵，错落有致；鸟鸣声声，不停地叫。
走到中间，看到半山坡中有一个洞口，半开半闭。城璧心想：‘这里面一定有神仙。我修炼了六七年，或许今天能遇到高人，也未可知。’
走到洞口前，往里一看，觉得黑洞洞的，什么都没有。又听了听，里面的风声、水声，就像雷鸣、牛吼一样。
不敢轻易进去，折了一根大树条，用手探下去，试着不过三尺多深，就是平地。
城璧本来胆子就大，现在又修炼了几年，胆子更大了，跳进洞口，用脚踩了踩，都是些石头台阶；走了下去，听到风声更大，又像是水声。
再听时，水声澎湃激荡，非常惊人。又走了几步，都是上去的台阶；摸摸探探，上面有两丈多高，才是平地，觉得冷气逼人。
隐隐约约看到前面有一个碗口粗细的亮孔。走了半里多路，才到前面，原来也是一个洞口。没想到那风声、水声，都是从这个洞口传出来的。
走出去一看，原来是一个完全不同的世界。对面有一座白石桥，桥下从西往东，流着一股水，不过五六尺宽。
过了桥，西边一带，松柏成林。低头看了看，见里面有石墙阻隔，没有道路。
东边有一条石砌的宽阔道路，花木成行，看起来弯弯曲曲，不知道通向哪里。
正中间，有两扇石门，石门内立着一架招凉石屏风。
城璧说：‘我先进入中门。’
走进门内，转过石屏风，看到院子很宽敞。两边各有几间石房，房子的窗户都是石制的，上面挂着红纱绿纱。
门上挂着珠帘。石房外面，都是石栏杆围绕，雕刻着山水人物，非常精致。
院子里有两株大树，树叶都是金色的，大小像斗。
（注：由于原文较长，这里仅提供了部分翻译内容。若需要完整翻译，请告知。）
树梢上云雾缭绕，仿佛有神物栖息其中。
正前方有三间大石殿，中间用楷书写着大字，刻着‘骊珠似府’。
窗户的棂子和扇子都精致透亮，垂下来的翠绿色羽毛帘子非常华丽。
城璧听到这里，四周寂静无人。
于是他鼓起勇气，先走进正殿里看了一眼，只见四面悬挂着八颗明珠，每颗大约一寸大小，大概都是灵蚌孕育的神珠，类似于星辰照亮；它们晶莹闪烁，可以和日月争辉。
正前方摆放着一张水波纹的大青石几案，上面挂着一幅麻姑仙子的画像，画中人物发髻如云，姿态潇洒。
两边挂着赤英石对联，字迹像蝌蚪一样，一个都不认识。
几案前有一张攀龙乾碧罗汉石床，床上铺着五彩洋绒缎子褥子，厚约一尺。
床前有一张大雪木方桌，桌上放着一个红玉石做的旧碎碾转枝莲茶盘，里面放着四个银晶茶盂。
桌子两旁放着四把玄山石椅，也铺着洋绒垫子。
东边还有一张八板七宝转关床，床架上挂着鲛绡帐幔，斜挂着两对玳瑁钩。
西边墙脚下，还有一张雕刻着瑶叶石的长条几案，上面摆放着宝鉴、金铉珊瑚树、楠榴盘等物。
墙上有一幅大横幅，画着一条乌龙，在蜿蜒的白云中；龙眼回望，栩栩如生。
城璧看了，心中平静地说：‘琼宫贝阙，美玉明珠，原本是神仙享用之物，只是这鹤绫鸳绮的被子，太过艳丽了。’
他走下来，到各个房间查看，看到箱柜、桌椅、盆碟、碗罐，世间所需之物一应俱全。
食物有青精玉饼、肥美的鹤腿，酒有酴醿酒、桑落酒、椒桂酒、浮罗酒，无数珍品。
外面背阴的墙上，挂着许多山禽、野兽、水生动物。
城璧心中疑惑：‘神仙们喝酒是有，难道神仙也吃肉吗？仔细看来，这里绝非好地方，不如早点离开。’
他又看了看，西边还有一个小门，大概通往后洞。
正要出去，突然听到洞外有笑声，他连忙回来，跑进一间较小的石屋偷看。
只见四对绛色纱灯照亮，因为洞外很暗。
中间有两个美人：一个大约三十四五岁，眉目清秀，唇红齿白，姿态优雅；另一个更美，大约十八九岁，蛾眉星眼，玉齿朱唇，面容如出水芙蓉，身姿如风中弱柳，裙摆飘动，步履轻盈，真是千娇百媚。
两人都穿着古时的服饰，头发挽成精致的蛇髻，身穿大袖绡衣；后面跟着三四十个侍女。
洞后又出来四五十个妇女，欢笑着迎接。
感觉到了兰麝和冰桂的香气，沁人心脾。
过了一会儿，两个妇人走进殿内，侍女卷起珠帘。
看到两人东西对坐，闲聊。
只见那年轻妇人虽然说说笑笑，但眉宇间常常带着犹豫不决的神情。
又听到中年妇人说：‘妹妹要放宽心。你的事就是我的事。要找个普通人不难，要找个有仙风道骨的伴侣，也不是一两年就能找到的。而且要找好人才，好汉仗义，十全十美的能有几个？前几天我到安仁县舍利寺，去看望赛飞琼的女儿梅大姑娘，她是个有志气的孩子。因为她母亲被雷火珠打死，她时时想要报仇，一提起就泪流满面。只因那冷于冰的本领越来越大，她无可奈何。最近梅大姑娘得知他和一个叫猿什么的人，在湖广衡山修行；又说他还度化了两个人，一个叫连城璧，一个叫金不换。’
城璧听完，说：‘罢了，不但走进妖精的巢穴，而且还是我们的仇人。’
再听中年妇人说：‘这三个人中，冷于冰的能力算是天下第一。他眉清目秀，唇红齿白，不仅古代的卫玠、潘安比不上他，就是《西厢记》里的张生也比他差几分。其次是连城璧，他的身材高大，有一部漂亮的连鬓黑须，蚕眉河目，气宇轩昂，站在人前，确实是个英雄丈夫。只有那金不换，身材瘦小，有些小家子气，是个无用的家伙。’
那年轻的妇人说：‘姐姐你怎么知道得这么详细？’
中年妇人说：‘梅大姑娘只知道他们的名字。只有山东泰山碧霞元君庙后面，有个悬崖洞，洞里住着我新结拜的妹妹，叫飞红仙子。一个月前，我去她那里闲坐，她说：三年前冷于冰等三人，在泰山元君庙里住了很久。这几年冷于冰不知道去了哪里。连城璧和金不换都搬到了泰山琼岩洞修行，经常出洞外打柴取水。她提起连城璧，爱得眉开眼笑，只是怕惹上冷于冰，不敢下手。我这几个月，见妹妹无精打采的，比往年心绪不宁，我怕你胡思乱想出病来，已经下定决心，在两三天内，就去琼岩洞走一趟。如果遇到冷于冰，就和他一起抓来。我将冷于冰让给你，留下连城璧给我，我也学你们年轻人，风流一下。如果遇不到冷于冰，就将连城璧和你配成一对，也是我和你同胞姐妹一场，聊尽一点姐妹之情。至于金不换，也有用。白天让他扫院担水，晚上任由众女侍们解渴。’
连城璧听了，叹息道：‘人家还要去抓我，我却自己送上门来，真是倒霉！’
又听到年轻女人说：‘姐姐这话，真是让人感激不尽。只怕那冷于冰本领高强，也是白费心机。’
那中年妇女冷笑着说：‘我听说冷于冰手里只有一颗雷火珠。别人怕他，我有什么可怕的？’
那年轻妇女听了，才舒展开眉头，笑得像樱桃一样，高兴地笑了起来。
又听到殿旁一个妇人说：‘两位公主刚才的话，都是避难就易，去找人惹麻烦。天下英俊的男子何止千百，只要两位公主到人世间走走，就能找到好几个，何必一定要找冷于冰这些人？如果不打仗，他们怎么会轻易顺从？’
那位中年妇人笑着说道：“你这小丫头，懂什么，世上的俊美之人固然不少，但要想得到他们最容易；然而一旦落入我们手中，他们的命运就不长了，多则两个月，少则二十多天，就会筋疲力尽，变成无用之物。这还是体质最强壮的。如果是体质弱的人，不过十天半月就会死去。除了无济于事，反而让人增添许多忧郁和悲伤。像冷于冰这样的人，都能凝神炼气，稳固元阳，即使平时也能支撑七八年，何况他们都有一些仙风道骨，就是老大王巡行到此，见了也像他的女婿，这才显得我们姐妹们不愿意失身给坏人。”
另一个侍女说：“今天二公主才露出了笑容。前些日子泡了一块琥珀，颜色非常鲜艳。今天婚姻有望，应该和大公主痛饮一番。”
那位年轻的妇女说：“我正有这个想法，却被这丫头说了出来。”
众妇女听说要喝酒，纷纷忙碌起来。连城璧说：“好了，我看这些妇女，十有八九是狐狸精。狐狸精们最喜欢喝酒，喝了就不醉不归。等这两个有本事的喝醉了，就算这百十个狐狸精，也不是我的对手。我要走，他们也拦不住。”
正当他鬼使神差地想着，两个侍女走了过来。连城璧说：“不好。”
看了看，没有藏身之处。那两个侍女掀开帘子进来，看见城璧，大声叫喊起来，说屋里有生人了。只见众妇女跑来，拉起帘子，乱哄哄地吵闹。过了一会儿，见那位中年妇女走来，上下打量了城璧一番，大笑道：“妹妹快来，没想到你的姻缘在这里了。”
说完，问城璧：“你是哪里人？”
城璧到了这个地步，也无法回避，只得大声回答道：“我是山下的樵夫，因为迷失了道路，误走到了这里。”
那位中年妇女又问道：“你叫什么名字？”
城璧说：“我叫陈大。”
那妇人笑着说：“陈大也好，陈小也好，既然到了这里，就是天意。这间屋子，也亵渎了你的尊贵。”
城璧心想：“既然被他们看到了，就在这间屋子里躲一年，也不是办法。”
随即他大摇大摆地走出，来到正殿中央坐下。那些妇女们围了上来，没有一个不笑逐颜开。
那位中年妇人说：“你认识冷于冰吗？”
城璧说：“我不知道什么冷鱼精。我是个山下的穷人，一家子都靠我生活。只求夫人放我回去。”
那位中年妇人说：“你这么迫切地想要回家，我也不好留你。你去吧。”
城璧非常高兴，告别了妇人。走到洞门前一看，只见铁棍穿过，挂着两把大锁，插翅也飞不出去。只得回去说：“洞门锁住了，出不去，还求夫人开恩。”
那位中年妇人笑着说：“客人请坐，让我慢慢告诉你。”
城璧只得坐下。
那妇人说：“我是锦屏公主。”
又指着那位年轻的妇人说：“她是翠黛公主。我们都是西王母的女儿，因为思念凡间，被贬下凡间，在这山上住了几十年，从未遇到一个佳士。我看你，气质非凡，相貌堂堂，必定是大有福命的人。现在想将我的仙妹，与你结为夫妻。这必定是你世世代代修行，才能得到这样的机遇。”
城璧说：“我是个福薄命浅的人，怎么配得上西王母的女儿？你只开了门，让我出去，就是我的福气。”
那妇人说：“其实这一扇门，就是你来的那一扇门，已经用符咒封住了，就是真仙也进不来、出不去。你到是要把离开的念头打消，婚姻大事要紧。”
城璧说：“我没见过神仙还急着嫁人的。”
那妇人说：“你说神仙没有嫁人的事吗？我给你举几个例子：韦夫人配了张果老，云英公主嫁给了裴航，弄玉公主要了萧史，花蕊夫人配了孙登，赤松子带着炎帝的女儿飞升，天台二仙姬留下了刘晨、阮肇，难道不是神仙嫁人吗？”
城璧说：“这都是没有根据的胡说八道。”
只见那位年轻的妇人拿了一把泥金扇，半遮半露地遮住粉面，偷偷地看了城璧一眼，然后害羞地低下头，用娇滴滴的声音说：“招兵买马，要两家愿意，既然这位客人不愿意，何必难为人家？姐姐不如放他走。”
城璧说：“这几句话，还稍微有点廉耻。”
那位中年妇人怒气冲冲地说：“难道只有我没有廉耻吗？你这笨蛋，我也没有闲功夫和你争论。”
她吩咐左右侍女：“快准备香案，拉他去和二公主拜天地。”
众妇女随即安排妥当，请城璧出殿外行礼。城璧非常愤怒地说：“怎么一窝子都是这样不要脸？我岂是你们戏弄的人？”
那位中年妇人说：“你们听他口气这么大，倒是我们不要脸。他不知道自己是什么高贵的人，我们才不会戏弄他。”
于是她笑眯眯地站起来，扶起那位年轻的妇人说：“起来，和他拜天地去。这是你终身的大事，不必和他一般见识。”
她又对众妇女说：“把这个无福之人也拉起来。”
众妇女听了，一个个欢欢喜喜，把城璧拉扯推搡起来。城璧非常愤怒，挥动双拳，把那些妇女打得头破血流，唇青舌紫，腰伤腿折。
那位中年妇人跑出殿外，骂道：“不识抬举的野小子，你敢出殿外来？”
城璧大喝道：“我正要打死你这淫妇！”
说完，他纵身一跃，已经跳到了台阶下面。妇人急忙将一个红丝网抛向空中。在手不过碟子大小，一抛出去就有间房子那么大，向城璧头上罩下来。城璧急忙用手抵挡，已经被他全身套住。妇人把绳头一拉，城璧便站立不稳，像倒下的金山玉柱一样，跌倒在地。
众妇女抢过来抓他。城璧在网中无法动弹，突然想起于冰传授的逐邪咒，暗暗念了一遍。众妇女纷纷倒地，四处奔逃。
那位中年妇人说：“我到看不出，他肚子里还有两句‘春秋’哩！”
说着，她也念诵了几句；指着城璧，轻轻移动脚步，用右手把他提起来，到了后洞，吊在一根大石梁上，笑着说：“你什么时候回心转意，我就放过你。”
说完，他来到前殿，对妹妹说：‘这个人脸色上似乎有些道家的气质。看他的眉毛和身材，十二分像是连城璧。但不知道他怎么会和冷于冰分开，今天又来到我们的洞中。明天妹妹亲自去和他谈谈，他见到你，一定对我有很大改变。’
再说冷于冰在云路中行走，突然听到背后有人大声喊道：‘冷贤弟你要去哪里？’
于冰吃了一惊，说：‘云路中是谁在叫我？’
他急忙回头一看，心中大喜，原来是桃仙客。两人将云头聚集在一起，于冰举手说：‘和师兄分别已经二十年了，一直渴望能再次见面；今天能相遇，真是意外的荣幸。’
仙客也举手说：‘我们从安仁县分别，算起来也有好多年了。贤弟你志向坚定，修行功夫已经到了六七分，真是令人可爱可敬！’
于冰问：‘师兄您闲逛到了哪里？’
仙客笑着说：‘我哪里比得上你？一刻也不敢闲逛。现在奉师命，因为连城璧在虎牙山遇到困难，担心你调查起来困难重重，让我传达给你，要你迅速去救援。’
于冰大惊说：‘不知道他遇到了什么困难？’
仙客说：‘他原本想去湖广衡山找你，路过虎牙山时，误入了骊珠洞，被两个母狐精儿逼着成亲。他坚决不同意，已经被捆绑吊起来四天四夜了。如果再晚几天，恐怕会有性命之忧。祖师吩咐：你这一去，不仅对他有益，对你也有很大的好处。而且考虑到你苦修二十多年，还没有换上儒服；现在赐给你道衣道冠，丝涤云履。’
说完，他将一个包裹递给于冰。于冰说：‘在云中不能拜领，怎么办？’
仙客说：‘我回去替你说。’
于冰说：‘我没有听说祖师曾经说过我有罪过吗？’
仙客说：‘祖师非常喜欢你是个上进的人，只是觉得你的功德还不够。关于罪过的说法，从来没有提起过。’
于冰说：‘小弟的道行浅薄，修行时间不长，不知道修行二字，以什么为功德最为重要？’
仙客说：‘在玄门一途，主要以度脱仙才为功德第一。即使是上帝也最看重这一点。如果你能度脱连、金二人，他们也算得上是守正之士。只要他们能步步跟随你，就有好处。其次就是救济众生，斩除妖魔。你在平凉放赈，在归德杀贼，这就是两件大功德。其余的都是修行人应该做的事情。从此要更加努力，不用担心不能位列上仙。’
于冰说：‘连城璧的下落已经找到了，只是金不换的生死不明，恳请师兄告知。’
仙客说：‘现在金不换正在京中报国寺养病。你救了城璧之后，再去寻找他。’
于冰说：‘我找到他们两人后，想要亲自去见祖师。但以前没有问清楚是哪座山哪个洞。’
仙客说：‘在东海赤霞山流朱洞。我事先知道你有这个想法，让我吩咐：等你功程圆满再去吧。’说完，举手告别。
于冰也催促云彩快速前行，早点到达虎牙山的地界。他将云头按下去，在山中间四处一看，见群峰争奇斗艳，层层叠翠流青。瀑布前有一个弯道，两边种着桃树和柳树；中间有一条小路。于冰说：‘这里就是了？’
沿着小路走去，到了洞门前，他把火龙真人赐的包裹系在右肩，用手在洞门上画符。
只听到一声响，门闩掉落，门自动打开。于冰向洞内一看，上下昏暗。他用慧眼仔细一看，下面都是台阶，一层层都可以走，只觉得狂风吹面，寒气逼人。正要进洞，只见一位老道士飞奔而来。他头戴白玉珠箔冠，身穿飞鲸氅，脚踩朱舄，身材矮小，胡须眉毛如雪，手持一根鸠杖，远远地向于冰举手说：‘道兄请了。’
于冰见他满脸道气，知道是个大有根行的人，连忙还礼说：‘老仙师请了。有什么吩咐？’
那道士说：‘道兄来此有什么事？’
于冰说：‘我有一位道友连城璧，被这个洞中的妖魔困住了，特地来救援。’
道士说：‘这个洞中的妖魔，和我有些瓜葛。我今天早上心神很不宁，一卜才知道道兄要来此。担心会伤害到我后裔，所以抽出时间来，想要先进入洞内，教训他们一番，把你的道友送出去，两家各自停止争斗。不知道兄是否愿意给这个面子？’
于冰说：‘尊眷属和弟子有什么仇怨？如果能够大力相助，我感激不尽。’
道士说：‘先生您太谦虚了，我实在承受不起。既然您同意，我深感荣幸。’说完，一举手就进了洞。
于冰想：‘这位老道士说和洞中的妖魔有瓜葛，那么这位道士不言而喻了。他怎么修炼到了这个地步？可见异类也可以成为金仙。如果我执意不从，动起杀法来，胜了固然好，如果败了，岂不是自取其辱？’
等了好一会儿，见老道士在前，连城璧随后出来。城璧一见于冰，非常惊喜，连忙跑上前叩拜说：‘弟今天真是死而复生！’
于冰扶起他。城璧正想诉说原由，只见那老道士向于冰致谢说：‘贵道友已经团聚，我告辞了。’
他用花袖子一拂，洞门就自动关闭了。那道士步履如飞，一直往西去了。
于冰对城璧说：‘你先稍等一下，我和老道士还有话要说。’
说完，他从后面追上来，高声叫道：‘老师慢走，弟子有话要说。’
那道士站住问道：‘先生有什么吩咐？’
于冰说：‘第一是要请教老师法号、仙居；第二虽然是偶然相遇，但长幼之礼不可废，弟子还要送老师几步。’
那道士点头答应，满脸笑容地说：‘先生不是火龙真人的弟子，是冷讳于冰的么？’
于冰说：‘弟子正是。’
那道士说：‘我是天狐，号雪山道人。奉上帝之命，在上界充任修文院书吏，负责稽查符命、书籍等事。洞中的两个妖魔，是我的两个女儿。她们不守清规，我已经严厉责罚了。今天来此，还是向上界同辈私自请假片刻，过期恐怕会有罪责。我看先生的骨气，内丹已经修炼到六七分，所缺的是外丹的辅助。再修炼一百五十年，即使没有外丹，也可以飞升。你今天到我的洞中来降妖救友，一定是有大本领。不知道平时你依靠什么书籍？’
于冰说：‘本领二字，说出来真让人惭愧！几年前，承蒙紫阳真人赐予《宝箓天章》一书，日夜修炼，才能呼风唤雨，但终究没有一点道术。’
道人道：‘这本书不过是地煞变化，极尽人世间的可见之物，巧妙地借来一时。在佛家被称为金刚禅邪法；在道家也称为幻术。使用得当，也可以治国安民；使用不当，连身体和头都难以保护。费长房、许宣平等，都是这种术士，不是天罡正教的人。我常常奉命，到元始老君、九天玄女、东王公、四大圣人的地方，领取书册，对此了解得非常详细。今年五月，我到了太上八景宫，看到有《正一威盟录》一千九百三十部，《三清众经》三百多部，符箓、丹灶秘诀七十二部，《万法渊鉴》八百多部，全部都是用玉匣锦装，摆放在架上。其余的小部头，也有四百多部；其中有一部，也是用锦装玉匣盛放的，上面写着《天罡总枢》四个字，被我偷偷带进了修文院，苦于没有时间观看，又不敢无故送回原处。而且同事的官吏，日夜出入。这本书每次发出奇异的光芒，我极力遮掩，还怕被人察觉。无奈之下，我将这本书偷偷送到了江西庐山凌云峰内，外面加上符咒封锁。我也知道自己犯了罪，收存在这石峰以内，等待一个好的机会，再送还原地。没想到这本书在夜里发光，今年六月间，被翻阳湖的一只老鲲鱼精看破，到凌云峰下，施展法术，将符箓揭去，连同盒子一起吞入腹中，带领众妖鱼，在饶州、九江等地作乱。这是我的罪过，粉身碎骨也无法弥补。只是在被发现和未被发现之间而已。这只鱼修炼了五千多年，雷火不能伤它，刀剑不能刺入。我想亲自去抓它，但不是三五天就能完成的。即使原书到手，又该放在哪里呢？我几乎要亲自到老君面前自首。但又担心祸事波及到两位女儿。我想把书传给她们，她们又是不安本分的人，反而会加速她们的死期。日夜愁思，悔恨不已。现在看到先生忠厚谦谨，一定是正大光明的人。我送给你一道符箓，外加两个戳目针，这是原来插在书中的东西。没有这道符箓不能打开这个盒子，没有这两个针不能杀死这条鱼。然而这本书和《宝箓天章》相比，简直是天壤之别。展开来看，光芒可以照亮天空。神鬼妖魔，都想要得到它。先生得到它的时候，一定要严加防备，看了一年之后，可以代替我请求火龙真人，转求东华帝君，在老君那里求情，将这本书归还到八景宫。如果得到他的怜悯，我就可以免于大祸了！要小心啊！要小心啊！’
说罢，道人拿出符箓和针，递给了于冰。于冰非常高兴，跪拜感谢道：‘弟子得到这样的恩惠，该如何报答您的恩德？’
道人道：‘我一生只有两个女儿，就在这个骊珠洞内。我对她们的爱，时刻牵挂着；又没有时间教导她们，使她们走上正道。先生如果闲暇，可以传授她们一些道术；再不时地责备她们，使她们永远断绝邪念，安心修炼；将来她们能到达我的地位，那就是先生再造之恩了。’
于冰道：‘这个弟子很高兴，愿意为您效劳。老师以后只管放心，都交给我吧。如果两位令爱没有成就，那就是我冷于冰负心忘本，被天地不容。’
道人心中非常高兴，感激地说：‘我今天托付和交付都得到了。只是老师、弟子的称呼，听到让我感到惶恐不安。将来我位列金仙时，不要看不起我们这些人，算作一个知己朋友，那就受宠若惊了。一百五十年，不过是转眼之间。我在通明殿下，紫玉阶前，等着看先生成为仙班的一员。’说完，举手作别，飞入太清去了。
于冰回来后，城璧问道：‘大哥，你和这道人是不是老朋友？’
于冰道：‘是初次见面。’
城璧道：‘初次见面怎么说了半天的话。’
于冰道：‘也只是闲聊投缘，便耗费了时间。’
城璧便讲述了与不换分离，来到这个洞被两个女儿逼迫、擒拿、捆绑的经历，以及刚才那位老道士如何释放他、如何痛骂两个妖女。于冰听了，说：‘你见美色不乱，就是大根脚、大有作为的地方。好！好！足以让我这个哥哥敬服。现在金不换在京都报国寺生病，我和你一起去寻找他。’
城璧道：‘大哥怎么知道我在这里，金不换在都中？’
于冰道：‘我在云路中遇到了桃仙客，他奉火龙祖师之命，让我来救你，并告诉我了不换的下落。’
城璧听了，又喜又感激，向空中叩拜。城璧又说：‘那天不换出洞去找食物没回来，我以为一定是被虫虎伤害了，怎么他就跑到都中的报国寺去了？’
于冰道：‘我也不清楚。我先试试你能不能驾驭云驾。’
说着，于冰抓住了城璧的右臂，轻轻提起，有二尺高下，非常高兴地说：‘老弟的血肉之躯，已经去了几分，竟然可以携带了。’
然后换左手扶在城璧腋下，嘱咐道：‘不要害怕。’
于是口诵灵文，一会儿烟雾缭绕，喊声‘起’！两人一同升上青天，向京都飞去。
正是：救友逢奇士，轩辕道可传。从兹参造化，不做地行仙。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第四十五回-注解
连城璧：此处可能指一个人物名字，但在原文中并未给出详细背景，因此无法确定具体含义。
骊珠洞：传说中的洞穴，这里指道人的住所。
冷于冰：此处可能指一个人物名字，但在原文中并未给出详细背景，因此无法确定具体含义。
虎牙山：此处可能指一个地名，但在原文中并未给出详细背景，因此无法确定具体含义。
清操：清操指的是纯洁的操守或品德，此处可能指主人公坚守的道德准则。
绮罗：绮罗是指华丽的丝织品，此处可能比喻奢华的生活。
勘破：勘破意味着看破、洞察，此处可能指主人公看透了某些事物的本质。
天罡：天罡指的是道教中的天罡星，此处可能指主人公掌握的某种神秘力量。
米尽：米尽意味着米粮用尽，此处可能指洞穴中食物的缺乏。
异类：异类通常指非人类或不同寻常的生物，此处可能指山中可能存在的妖怪或怪物。
碧霞宫：碧霞宫是道教中的宫殿，此处可能指主人公寻求帮助的地方。
玉皇庙：玉皇庙是供奉玉皇大帝的庙宇，此处可能指主人公寻求帮助的地方。
超尘：超尘可能指冷于冰的随从或部下，具有超凡的能力。
逐电：逐电可能指冷于冰的随从或部下，具有快速移动的能力。
天罡着落处：天罡着落处可能指天罡星的所在之处，此处可能指主人公寻求的神秘地点。
符咒：指古代道士或巫师用来驱邪、治病、占卜等的符纸和咒语。
太虚：太虚指宇宙的虚空，此处可能指主人公借助法术飞行的目的地。
嘉靖：嘉靖是明朝嘉靖皇帝的年号，此处可能指故事发生的时间背景。
金三弟：金三弟可能指连城璧的兄弟，金不换。
湖广衡山：湖广，指地区；衡山，指山名。
桃：桃树在中国文化中象征着长寿和吉祥。
柳：柳树在中国文化中象征着离别和思念。
石屏风：石屏风是一种装饰性的石制屏风，此处可能指洞内的装饰。
红纱绿纱：红纱绿纱指红色的和绿色的丝绸，此处可能指洞内石房窗户的装饰。
石拦干：石拦干可能指石制的围栏或栏杆。
山水人物：山水人物指山水画中的风景和人物，此处可能指石拦干上的雕刻内容。
骊珠似府：骊珠，指珍贵的珍珠；似府，形容如同官府。此处指宫殿或豪宅。
窗棂槅扇：窗棂，指窗户的格子；槅扇，指窗户的板扇。这里形容窗户的设计精巧。
翠羽明帘：翠羽，指翠绿色的鸟羽；明帘，指明亮的帘子。这里形容帘子的华丽。
城璧：指人名，此处可能为城璧的名字。
灵蚌神胎：灵蚌，指蚌类生物；神胎，指神奇之物。这里指珍珠的形成过程，比喻珍贵之物。
编星照乘：编星，指排列如星星；照乘，指照亮乘坐的交通工具。这里比喻明珠璀璨夺目。
麻姑画：麻姑，古代传说中的仙女；画，指画作。这里指一幅描绘麻姑的画作。
赤英石对联：赤英石，一种红色石材；对联，指挂在门口的对联。这里指用赤英石制作的对联。
蝌蚪之形：蝌蚪，指小蝌蚪的形状；形，指形状。这里形容对联上的字体像蝌蚪。
攀龙乾碧罗汉石床：攀龙，指攀附龙的形象；乾碧，指干燥的碧绿色；罗汉石床，指用罗汉石制成的床。
五彩洋绒缎褥：五彩，指多种颜色；洋绒，指外国绒毛；缎褥，指缎子做的褥子。
大雪木方桌：大雪木，指优质的大雪松木；方桌，指四边等长的桌子。
红玉石新玉旧做碎碾转枝莲茶盘儿：红玉石，指红色玉石；新玉旧做，指新玉雕刻成旧玉的样子；碎碾转枝莲，指雕刻成莲花图案；茶盘儿，指茶盘。
银晶茶盂：银晶，指银色晶莹；茶盂，指装茶的容器。
玄山石椅：玄山石，指来自玄山的石头；椅，指椅子。
八板七宝转关床：八板，指床的八块板；七宝，指七种宝物；转关床，指可以转动的床。
鲛绡帐慢：鲛绡，指用鲛鱼皮制成的薄纱；帐慢，指帐幕。
玳瑁钩儿：玳瑁，指玳瑁壳；钩儿，指小钩。
雕刻瑶叶石长条几：雕刻，指雕刻工艺；瑶叶石，指瑶叶形状的石头；长条几，指长条形的几案。
宝鉴金铉珊瑚树：宝鉴，指宝物；金铉，指金色的铉；珊瑚树，指珊瑚制成的树。
楠榴盘：楠榴，指楠木和榴石；盘，指盘子。
乌龙：乌龙，指黑色的龙。
琼宫贝阙：琼宫，指美玉制成的宫殿；贝阙，指贝壳制成的城阙。这里指仙境。
鹤绫鸳绮：鹤绫，指鹤羽制成的绫；鸳绮，指鸳鸯羽毛制成的绮。这里指华丽的织物。
青精玉悄：青精玉，指青色的美玉；悄，指食物。
腹腴鹤跖：腹腴，指肥美的腹部；鹤跖，指鹤的脚掌。这里指美食。
酴醿：酴醿，指一种美酒。
桑落：桑落，指桑树的果实。
椒桂：椒桂，指花椒和桂皮，此处指香料。
浮罗：浮罗，指一种香草。
山禽、野兽、鳞介之属：山禽，指山中的鸟类；野兽，指野兽；鳞介，指鱼类和甲壳类动物。
肉眼凡夫：肉眼，指肉眼凡人；凡夫，指普通人。
金不换：指人名，此处可能为金不换的名字。
飞红仙子：飞红仙子，指仙女的别称。
泰山元君庙：泰山元君庙，指位于泰山的一座庙宇。
冷于冰的本领：本领，指能力或技能。
卫玠、潘安：卫玠、潘安，指古代两位著名的美男子。
张生儿：张生儿，指《西厢记》中的男主角张生。
连鬓黑须：连鬓，指连在一起的鬓发；黑须，指黑色的胡须。
蚕眉河目：蚕眉，指细长的眉毛；河目，指像河水一样清澈的眼睛。
气宇轩昂：气宇，指气质；轩昂，指高大威猛。
囚货：囚货，指无用的人。
冷于冰手内，只有一雷火珠：雷火珠，指具有雷火力量的珠子。
安仁县舍利寺：安仁县，指地名；舍利寺，指寺庙。
赛飞琼的女儿梅大姑娘：赛飞琼，指人名；梅大姑娘，指梅姓的年轻女子。
雷火珠打死：雷火珠，指具有雷火力量的珠子；打死，指被击中而死。
猴儿，叫猿什么：猴儿，指猴子；猿，指猿猴。
金不换，身材瘦小，带着些小家子头脸：金不换，指人名；小家子头脸，指小家碧玉的样子。
山东泰山碧霞元君庙：山东泰山，指地区和山名；碧霞元君庙，指庙宇。
卫玠、潘安不如他：卫玠、潘安，指古代两位著名的美男子；不如他，指不如他美。
张生儿也差他几分：张生儿，指《西厢记》中的男主角张生；差他几分，指不如他几分。
梅大姑娘访知：访知，指得知。
湖广衡山修行：修行，指修炼。
金不换，白天里着他扫院担水：扫院，指打扫院子；担水，指挑水。
晚间任凭众女厮们解渴：女厮们，指女仆；解渴，指满足需求。
俊俏人：指外貌美丽、英俊的人，常用来形容人的外貌。
命运：指个人的生死、贫富、祸福等由天意或命运决定的未来。
元阳：指人的生命力和生殖能力，古代道家认为元阳是修炼内丹的重要物质。
仙风道骨：形容人气质高雅，有超凡脱俗的气质，常用来形容修炼有成的仙人。
王巡行：指国王或皇帝出行巡视，此处可能指神话传说中的神仙。
琥珀光：指一种颜色鲜艳的宝石，此处可能指某种珍贵的物品或象征。
婚姻：指男女双方结为夫妻的关系。
西王母：中国古代神话中的女神，传说居住在昆仑山，掌管着仙界的长生不老药。
思凡：指神仙或仙人因为对凡间生活产生向往而降生人间。
佳士：指品德高尚、有才华的人。
仙妹：指仙女或修炼有成的女仙。
修为：指修炼的功力和德行。
配：指男女双方结为夫妻。
廉耻：指人的道德感和羞耻心。
香案：指祭祀时用的供桌。
拜天地：指古代婚礼中的一种仪式，表示夫妻双方对天地发誓，结为夫妻。
逐邪咒：指用来驱邪的咒语，此处可能指城璧所学的法术。
道气：指人的气质中带有道家修炼的痕迹，通常表现为面色红润、精神饱满、气质内敛等。
云路：指通往仙界的路。
桃仙客：传说中的仙人，善于帮助有缘人。
玄门：指道家修炼的门派，即道教。
功德：指修行所得的善果，包括积德行善、修炼有成等。
儒服：指古代儒生的服装，此处指于冰未改换道装。
道衣道冠：指道士的服装，包括道袍和道士帽。
丝涤云履：指道士的鞋子，以丝绸制成，轻盈如云。
云头：指修仙者所乘的云彩。
母狐精儿：指修炼成精的狐狸，此处指妖魔。
功德第一：指在道家修炼中，渡脱仙才是最高的功德。
金仙：道教中的一种仙阶，是最高级别的仙。
平凉放赈：指在平凉地区进行赈灾。
归德杀贼：指在归德地区杀贼。
火龙真人：此处可能指一个人物名字，但在原文中并未给出详细背景，因此无法确定具体含义。
符命：指道士所用的符咒。
雪山道人：此处可能指一个人物名字，但在原文中并未给出详细背景，因此无法确定具体含义。
稽查：指检查、调查。
内丹：指道家修炼中，通过修炼而形成的丹药，通常指体内修炼的精华。
外丹：指道家修炼中，通过炼制而成的丹药，通常指体外炼制的丹药。
宝箓天章：道教经典，与《天罡总枢》相比，被认为是更高深的经典。
紫阳真人：此处可能指一个人物名字，但在原文中并未给出详细背景，因此无法确定具体含义。
地煞变化：指道家法术中的变化之术，地煞是道教术语，指地府中的鬼神。这里指书中的内容涉及的地煞法术，是一种变化多端、神秘莫测的技艺。
佛家：指佛教，是起源于古印度的宗教，传入中国后与中国传统文化相结合，形成了具有中国特色的佛教。
金刚禅：佛教的一种禅宗流派，强调直接体验真理，不依赖文字和教义。
邪法：指不正当的、有害的方术或法术。
道家：指道教，是中国传统宗教之一，强调修身养性，追求长生不老。
幻术：指以欺骗、魔术等手段迷惑人的技艺。
治国安民：指运用某种方法或技艺来维护国家稳定和人民安宁。
费长房：传说中的人物，擅长道术。
许宣平：传说中的人物，擅长道术。
天罡正教：指道教中的正宗教派。
元始老君：道教中的神祇，被认为是道教的始祖。
九天玄女：道教中的女神，被认为是女仙的代表。
东王公：道教中的神祇，被认为是东方的神。
四大圣处：指道教中的四个圣地。
太上八景宫：道教中的宫殿，是道教的重要场所。
正一威盟录：道教经典之一，记载了道教的正一派教义。
三清众经：道教经典，三清指的是道教中的三位最高神祇。
符箓：道教中的符咒，用于驱邪治病。
丹灶秘诀：道教中炼丹术的秘籍。
万法渊鉴：道教经典，包含了许多道教的法术和知识。
玉匣锦装：指精美的盒子，用锦缎装饰。
修文院：道教中的修行场所。
符咒封锁：用符咒来封锁或保护。
罪通于天：指罪孽深重，触犯天条。
翻阳湖：位于中国江西省的一个湖泊。
老鲲鱼精：传说中的鱼精，具有超自然的力量。
雷火：指雷电和火焰，常用来比喻强大的力量。
刀剑：指武器，这里比喻无法伤害的敌人。
神通：指超自然的能力。
戳目针：一种特殊的针，用于治疗眼睛疾病。
烛天：光芒照亮天空，形容光芒非常强烈。
神鬼妖魔：指各种超自然的存在。
正大之人：指正直、光明磊落的人。
禽犊之爱：指对子女的深厚爱意。
正果：指修行得到的正果，即最终成就。
通明殿：道教中的宫殿，是道教的重要场所。
紫玉阶：指宫殿中的台阶，这里指高贵的地位。
仙班：指仙人的行列。
火龙祖师：道教中的神祇，被认为是火龙的化身。
报国寺：位于京都（今北京）的一座寺庙。
云架：指能飞行于云端的法术。
青霄：指天空，也指仙界。
轩辕道：指黄帝时期的道路，这里比喻正确的道路。
造化：指自然界的生成和变化。
地行仙：指能在地上飞行的仙人，这里比喻普通人。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第四十五回-评注
此段古文出自《封神演义》，描写了一位道人向于冰传授天书《天罡总枢》的情节。道人首先对《天罡总枢》进行了详细的介绍，从佛家、道家的角度阐述了此书的正邪之分，强调了其使用的正邪之别，以及可能带来的后果。
道人对于《天罡总枢》的描述，体现了古代文化中对于法术、道术的重视，以及对于正邪之分的严格界定。这种界定不仅是对个人修行的要求，也是对社会秩序的维护。
道人提到自己曾到元始老君、九天玄女、东王公、四大圣处领取书册，说明《天罡总枢》并非寻常之书，而是具有极高价值和神秘色彩的宝物。
道人将《天罡总枢》偷至江西庐山凌云峰内，并加以符咒封锁，显示出其对于此书的重视和谨慎。然而，书册最终被老鲲鱼精看破并吞食，导致道人陷入困境，这也反映了法术的局限性。
道人将符箓和戳目针交给于冰，并嘱托他严加保管，体现了道人对于于冰的信任和对于《天罡总枢》安全的重视。
道人还提到自己的二女，希望于冰能够传授她们道术，并使其归正。这既体现了道人对于女儿教育的重视，也反映了古代文化中对于女性修行的关注。
于冰表示愿意承担起这个责任，并承诺不让二女误入歧途。这展现了于冰的忠诚和责任感，也体现了古代文化中对于师徒关系的重视。
道人对于于冰的信任和对于未来的期望，反映了古代文化中对于人才和传承的重视。道人希望于冰能够成为他的知己朋友，并期待他在未来能够达到自己的地位。
整个段落充满了神秘色彩和传奇色彩，展现了古代文化的魅力和丰富性。同时，也反映了古代文化中对于道德、责任、师徒关系的重视。
