作者： 《绿野仙踪》是清朝时期李百川所创作的长篇小说，成书于乾隆三十六年（1771）之前。
年代：成书于乾隆三十六年（1771）之前。
内容简要：全书以求仙学道为幌子，以冷于冰成仙事为线索，联缀连城壁救兄避难、金不换娶妻惹祸、朱文玮林润历难建功、温如意烟花场失意、周琏贪风月招邪、林润邹应龙参倒严嵩等几个现实故事，较全面而深刻地反映了明代嘉靖朝的社会状况，抒击了时政，表现了惩恶扬善的民主思想，有较浓厚的现实主义气息。虽时有荒诞的神怪描写和道术说教，亦掩不住积极涉世的倾向。整部小说结构较为严谨，行文流畅，情节生动，描写亦较细腻而风趣。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第十二回-原文
桃仙客龙山烧恶怪冷于冰玉洞炼神书
词曰：园亭消遣，佛殿于斯天样远；陡遇妖氛，雷火双施次第焚。
碧雷红日，踏遍长空无憩地；引入丹房，分得天章宝箓光。
——右调《减字木兰花》。
话说冷于冰出了安仁县，买了十数个素点心，包在怀内，信步行去。
见山冈环绕，碧水潺湲，皆因地方小；故无多来往人。
约行了数里，见西南有一带树林，树林中有些墙垣露出。
走至跟前瞧看，墙北有座门，门上加着一把大锁。
于冰道：‘这必是人家一处花院，空闲在这里，看来规模宏敞，我何不入去闲走一回。’
说罢，将身一跃，已入门内。
皆因他受火龙真人仙传，只一年便迥异凡夫身体；且莫说这等园墙，就是极高的城墙，他也可飞跃过去，皆易骨丹之力也。
到门内放眼一看，但见：
一座门楼，数间亭子，高而不峻，谓之台；长而不阔，谓之榭。
奇峰怪石，軿軿补补堆做假山；小沼流泉，凿凿穿穿引成活水。
数十株老树横枝，三五间雕窗映日；疏檐篱院，鱼吹池面之波。
后几层待月轩，逶迤伫月；武陵桃放，渔人何处识迷津。
庚领梅开，词客此中寻好句。
端的是天上蓬莱，莫认做人间阆苑。
于冰看罢，心里说道：‘此地就要算上好的佳境了。’
四下里游走了一会，见里面有些破桌椅、木凳之类；走到园子后面，隔墙一望，墙外远远的有三四家人家。
复到园子中间，拣了一处小些的亭子坐下，将点心取出吃了几个，道：‘这地方极其幽僻，我何不就在此处等候祖师示下？饥时去城买几个点心吃用，省得在舍利寺天天受那秃奴才的眉眼，吃那样炎凉茶饭。’
说罢，便坐下行运内功。
至二更左近，猛听得有嘻笑脚步之声。
走出亭子外，将身一纵，已到亭子房上。
只见七大八小，皆神头鬼脸之人，有二十余个，手里打着灯笼火把，拿着酒坛酒壶碟碗，并捧盒等类，一齐到正西庭上，将四五对灯笼悬挂起，吹灭火把，先在东西两张床上铺垫了毡褥，又在庭中间摆了一桌酒馔，左边照样儿摆放了一桌，每桌安放了一把椅儿，大家席地而坐，说说笑笑，象个等候主人公的样子。
又待了一会，只见十几对纱灯走来，照耀如同白昼。
为头一个人，穿大红蟒袍，乌皮靴头，戴束发冠，两道兰眉直插入鬓，面若噀血，刚牙海口，二目大似酒杯。
后面一个道家装束，带龙虎扭丝金冠，穿杏黄袍，腰系丝绦，足踏皮靴，面若紫金，眉细鼻掀，头圆口方，两只眼闪闪烁烁，与灯火相似，却是纯黑的，并无一点白处。
看二人相貌，甚是凶恶。
两个人入庭中，彼此各不揖让，穿红的坐在正西，穿黄的坐在左边，小的儿们斟起酒来。
于冰看的真切，却说话听不清楚；即忙跳下，走到大庭对面一亭子上，将身一纵，隐身在上面。
只听穿黄的道：‘目今八月初旬，月色落的最早，若到十一二日，就着实光亮了，晚间饮酒又觉得分外高兴些，如今全凭着几支灯笼，未免油气熏人肠胃，大王以为是否？’
穿红的道：‘我也是这样说。屈指只用六七天，就有长久月光了。’
又道：‘我在此饮酒，两个美人还不知怎样想念你我哩！与其吃闷酒，就不如在洞中安逸，到此何干？’
又听得穿黄的笑道：‘待我来！’
说罢，站将起来，手里拿了一杯酒，走出庭外，向东南念念有辞，将酒望空中洒去，只见一道黑气，飞向东南去了。
穿黄的复入庭中坐下，那跟来的人不住的向东眺望，约有一顿饭时，猛听得风声大作，与雷鸣牛吼无异，刮得于冰毛骨悚然。
风头过处，一朵乌云离地不过数丈高下，只见一条大板凳骑着两个妇人，那些眺望的乱嚷道：‘来了！来了！’
说话间，那板凳冉冉的落在庭子外面，两个妇人俱皆嬉笑入去，伺候的安放椅子不迭。
只见一个妇人坐在穿红的旁边，一个与穿黄的并坐。
于冰定睛细看，只见穿红衣的旁边那妇人，年纪不过十八九岁，骨格儿甚俊雅宜人，虽笑声不绝，却神气有些疯痴。
左边穿黄的并坐妇人，年纪有二十六七岁，眉目也生得端正，态度极其风流，神气间与那妇人无异，大概都是被妖气邪法所迷。
只见那穿红的不住的哈哈大笑，随将那妇人抱在怀中，口对口的吃酒；那穿黄的也搂抱在一处肉麻。
于冰道：‘可惜良人家两个女子，被他用妖术拘来，待我且下去鬼混一番，扫除他们的高兴。’
说罢，从后檐跳下，将走到庭门外，先咳嗽了一声，众妖齐向外看，于冰已入庭来。
那些小的儿们乱喊道：‘有生人来了！’
于冰向上举手道：‘二位请了，少会之至！’
只见那大王毫不畏惧，大声问道：‘秀才何来？’
于冰道：‘我是游方到此，无地宿歇，误入园中，见二位吃酒甚乐，因此入来谈谈。’
穿红的笑道：‘你这光景羡慕我们，自然是个有滋昧的人了；且与他个座儿，教他坐了。’
左右在下面放了椅子，于冰坐下，问道：‘二位何姓何名？’
穿黄的道：‘我们也没有什么名姓，秀才不必多同。倒要问问你叫什么名字，是何处人？’
于冰道：‘我叫冷于冰，是北直隶人。’
穿红的向穿黄的道：‘他既然到此，也算有缘，吩咐左右，赏他一杯酒吃。’
于冰道：‘我不会吃酒。’
穿红的道：‘你可要吃肉么。’
于冰道：‘不会吃肉。’
穿红的道：‘你会什么？’
于冰道：‘会降妖。’
穿黄的冷笑道：‘秀才们真是不中抬举。’
穿红的道：“你会降什么妖？”
于冰道：“妖无穷尽，一体皆降。”
穿黄的大怒道：“这奴才放肆！譬如我是妖怪，你有何法降我？”
于冰道：“我有雷火珠降你。”
说罢，用手掷去，大震一声，将穿黄的道人左臂打断，只见他身子晃了几晃，尚未跌倒，到把个妇人被烟烧死，倒在地下。
于冰急将珠收回，正欲再发，不意被穿红的将口一张，喷出一口红气来，贯入于冰口中，于冰便眼昏头眩起来，说声：“不妥！”
翻身便跑。又被众小妖拉住，于冰用力打开。
记的园子东边一带，都是些假山，跑在山前，跳了过去，一阵昏迷，摔倒在假山背后。
喜得火龙真人预遣弟子桃仙客，在半空中等候动静，今见于冰倒在地下，急将云头挫下，先用左手将于冰挝起，又用右手将一块大石一指，立即变成于冰形像。
仙客提了于冰，到一极高山顶落下，忙取出金丹一粒，塞入于冰口内。
那丹便滚入于冰喉中，化为精遗而下，少刻腹内倾江倒峡的响动起来。
于冰此时心上有些明白，却不知身在何地，只觉得内急得很，勉强扒起，蹲在石旁，大小便一齐俱下，始将毒气泻尽，立觉精神起来。
低头看视，才知身在山上；将底衣拽起，正拟详看，猛听得背后雷鸣也似的说道：“贤弟，此刻好了么？”
于冰回头一看，但见：
头不冠，乱堆着绿发千缕；足有履，却露出绿腿两条；绿面绿鼻，嘴唇皮微有红意；绿项绿耳，眉目间略带青痕。
面宽似锅，行走时反是骨肥肉瘦；目大如碗，顾盼际只见黑少白多。
逢钟状元于深山，鬼未啖而必须远避；遇温司马于水底，犀未燃而定应潜逃。
丈八身躯，允矣夜叉之祖；三尺手指，诚哉妖怪之爷。
于冰一见大为惊慌，却待用珠打去，桃仙客笑道：“贤弟不必动手，我乃火龙真人弟子桃仙客也！某原是一株桃树，采日精月华千年，颇通人性；蒙真人收在门下又千余年矣！今奉师命特来救你。”
于冰还有些迟疑，仙客道：“你可记得，去年八月在西湖，祖师吩咐你：湖广安仁县有一件事得你了决，临期我自遣人助你。怎么你忘怀了么？”
于冰听罢，如梦初觉，连忙跪拜，仙客亦跪拜。
仙客道：“适才贤弟中毒已深，苦非服祖师金丹，送入你腹内，已早无生矣！”
于冰听了，方知系火龙差仙客来相救，又忙忙跪倒，望空叩拜。
谢毕，仙客又将如何挝到山上，并指石假变等情说明，于冰感谢不尽，即请仙客降此二妖。
仙客道：“天一明时，方好擒拿；此时动手，昏黑之际，则漏网者必多。此山顶极高，又且与安仁县不远，妖怪一动身，我即看见，跟他到巢穴中拿他，岂不一网打尽，自必断绝种类，庶不遗害人间。”
于冰深以为然。两人并坐山头，各道修行始末。
再说众小妖追赶于冰，见于冰跳过假山，一个个扒挠过去，发声喊，将石变的假于冰绑拴住，乱叫道：“大王，拿住了！拿住了！”
二妖听得大喜，疾疾跑来，见于冰已被捆倒在地。
穿红的大王道：“我这几天正口中淡到绝顶，可将他带回洞中，待我慢慢的咀嚼。秀才读书文人，他的肉必细润而甘甜。”
穿黄的道人道：“这奴才罪通于天，不知用什么东西将我左臂打折？还不知几时才好，我且将他胳膊咬下一只来，报我打断胳膊之仇恨。”
说罢，走上前，用右手将假于冰胳膊拉起，用口尽力一咬，便大声呵呀道：“好硬秀才！将我的门牙都扛吊了！快拿入庭中来，我用重刑罚处他！”
众妖七手八脚，将假于冰抬到庭中，那穿红的大王问道：“你到底是个甚么人？为何手有烟火响如迅雷？”
那假于冰瞪目不言。
大王大怒，吩咐：“打！”
众妖脚手乱下，一个个喊道：“这秀才比铁还硬，将我们的手脚都撞破了！”
穿黄的道人道：“这秀才必有挪移替换之法，以我看来十有八九是个假的。”
那假于冰随声便倒，仍是一块大石头。
道人道：“如何？”
那大王大惊道：“这秀才本领不小，他若再来，如何抵挡？不如大家去休。”
道人道：“可惜我的美人也被他烧死，这一个美人也不用送他回家，不如带回洞中，我与大王公用罢！”
大王道：“使得。使得。”
于是各驾妖风，往东南行去。
桃仙客正和于冰谈论，猛抬头见一股黑气起在空中，用手指向于冰道：“妖精去矣，你我安可放过！”
说罢，扶住于冰右臂，喝声：“起！”
顷刻云雾缠身，飘于天际。
于冰初登云路，觉得两耳疾风猛雨之声不绝；低头下视，见山河城市影影绰绰，如水流电逝一般。
都从脚下退去。
顷刻间，追赶那般黑气，到一山内。
只见黑气中，众妖到一极大山峰前，峰中间有二丈长、一丈宽一道大裂缝，众妖都钻了入去。
仙客将云头落在峰下，问于冰道：“适在半空中，你怕不怕？”
于冰道：“倒没什么怕处，只是上面冷得很，风大得了不得。”
仙客道：“若非贤弟服易骨丹，我也不能带你到此；觉得身上冷，是阳气不足，再修炼十数年，可以不冷矣。”
于冰道：“已到巢穴，师兄也该动手。”
仙客道：“此刻不过四鼓，夜正昏黑，总不如到天明为妙。”
两人复行叙谈，直至日光出时，仙客站起，用右手掐剑诀，书符一道，召来雷部邓、辛、张、陶四天君，跟随着许多天丁力士，听候指使。
仙客道：“此山何名？”
天君道：“此山名龙山。”
仙客用手指道：“这大裂缝内，有妖物毒害生民，种数亦极繁多，贫道理应替天行道，仰藉四圣威力，率天丁围绕此峰，不可放一妖物逃去。”
四神遵命，分布在四面等候。
仙客又向正南离地上，书符念咒，大声喝道：“火部司卒众速降！”
须臾，火德真君带领着无数的龙马、火蛇、火鸦、火旙、火箭、火车之类，听候法旨。
仙客照前话说了一遍，真君道：“法师请退远些，待吾歼除。”
仙客又手扶住于冰，驾云起在山顶，往下观望。
只见真君用剑向山峰裂缝中一指，剑上出了一股青烟，青烟内滚出十数个火球，俱钻入大裂缝中去了。
那些火蛇、火鸦，亦相继而入。
俄顷，风烟搅扰，只见一大蛇，身长数丈，头生红角，血口刚牙，满身尽是金甲，冒烟突火而出，驾风头欲从空逃去。
仙客看得明白，指向于冰道：“贤弟，快放雷火珠！”
于冰急忙将珠掷去，响一声，打在那大蛇腰间。
那大蛇落将下去，又复挣命上来；于冰又欲发珠，猛见山峰左边电光一瞬，半空中飞一霹雳来，大振一声，打在大蛇头上，方夭夭折折，落在山峰之下。
瞬目间，又见一绝大蜈蚣，一丈余长，二尺宽阔，头大如轮，绿色莹然，遍身黄光，蜿蜒如飞，见之令人毛骨俱悚。
只见几条火龙和此物缠搅在一处，烧得他四下乱挺，少刻皮肉化为灰烬。
那些小蛇、小蜈蚣，或长四五尺，或长二三尺，也有死在裂缝内的，也有死在裂缝外的，也有逃出火外，被雷诛的，也有潜藏石下，被神将搜斩的，端的没有跑脱了一个。
那妇人不消说，也死在缝内。
只见满山里烈焰飞腾，云蒸雾涌，腥臭之气触鼻。
仙客忍受不得这般滋味，将云又起有百余丈高，看众神搜山。
于冰此时才晓得那大蛇就是穿红的大王，那大蜈蚣就是穿黄的大王。
搜山毕，众神到仙客前复命，仙客一一退送。
将云头向本山正南上一按，去此地约有六十余里，落在一山坡下。
仙客道：“我要去回复师命，不敢久停。适见贤弟骨格轻松，血肉之躯，已去十分之三，固祖师易骨丹神验，亦贤弟到底有仙根人也。我与你虽先后异时，总属同盟哥弟，祖师既以雷火珠授你，吾亦当传云行之法。”
随即将起、落、收停、催、按口诀一一指教。
于冰大喜，顿首叩谢。
仙客道：“东北上有一永顺县，县外有一崇化里，祖师曾吩咐，贤弟不可不一去。”
说罢，向于冰拱手，凌虚而去。
于冰依命，顺着山路缓缓行去。
出了山，逢人访问，不想只二十余里，便到崇化里地方。
原来是个大镇，约有二三千人家。
正在街上走着，忽见一家门内，抬出一个和尚来，看的人都嬉笑谈论其事，于冰也不介意。
须臾，将那和尚从面前抬过去，但见：
秃帽已无，惟余秃首；秃履已失，惟见秃足。
面如槁木，依稀存呼吸之声；身若僵尸，仿佛胜转侧之力。
腰间剑鞘谁人打开，臂上法衣若个扯破？
侍者空手随跟，不见偷饼、偷馍、偷卷；沙弥含泪护送，惟闻哭师、哭傅、哭爷。
抬送通衢，实不解哇吱喇别噶何故；欣逢陌路，莫不是呵哆啰受相行识。
于冰看罢，见街旁有一小饭馆，里面也不见有人吃用；入去坐下，走堂的过来问讯。
于冰要了一壶酒，一盘素菜，几个馒首，问道：“适才抬过去这和尚，是甚么缘故？”
走堂的笑而不言。
于冰再四问他，走堂的方说道：“路东斜对过几那家姓谢，外号叫谢二混，手里很弄下几个钱。
他止生一个闺女，也十八九岁了；从三四年前，就招上个邪物，起初不过是梦寐相交，明去夜来；这二年竟白天里也有在他家的时候，只是听得妖物说话，却不见他的形象；前后请过几次法师，也降服不下。
这和尚是我们本地三官庙中，会奉持金刚咒的人，说他念起咒来，轮杆皆转。
二混久要请他，只为谢礼讲不停妥，耽延到如今；昨晚才议定，约他在家等候邪魔，方才抬去那个形象，想是吃了大亏，性命还不知怎么。
说罢，又笑了。
于冰吃完酒饭，算还了钱，就烦这走堂的去说，要与他家降邪，并不要一分谢礼。
走堂的大笑道，“相公不看那和尚的样子么？即或有本领，象谢二混那样人，也不可家中无此等事，相公不必管他。”
竟入厨下去了。
于冰倒觉得无意思起来。
出了饭铺，正学毛遂自荐，忽见那抬和尚的门内，吹出一股风来，飞土扬沙，从于冰迎面过街南去了。
于冰觉得怪异，急忙赶出崇化里，见那股风去有三四百步远，仍是沙土弥漫。
随手用雷火珠打去，金光到处，将那妖打倒，现为一只苍白老猿猴；高五尺上下，又见他急忙扒起去。
驾云雾在空中。
于冰笑道：“今日初出学的武艺，不可不藉此试演试演。”
就无人扶掖也怕不了许多，于是口诵仙诀，觉云雾顿生，飘入天际；又复试摧云法，掣雷电般赶来；从北至南，过了十数个山峰，见那妖落在一洞口，潜身入去。
正欲关门，于冰已到，将木剑一晃，大喝道：“妖怪那里走？”
那猴子知道洞后无出路，只得跪倒，叩恳饶命。
于冰道：“淫污谢姓之女就是你么？”
那猴道：“小畜焉敢胡为！只因谢女原是猴属，谢女不寿，为异类殒命两次；小畜已修炼几千余年，此女前后已转生四世，小畜皆随地访察，配合夫妇。
不意他于数年前，又为虎伤，前岁始访知他转生人身，与谢二混为女，因此旧缘不断，时去时来，敢求法师原谅。
说罢，叩头不已。
于冰道：‘这洞内还有多少怪物？’
猿猴道：‘此洞系紫阳真人炼丹之所，真人驾住在福建玉峰洞。四百年前，见真人在此洞内，小畜跪求渡脱，真人大笑道：‘你尘心不断，且又与我无缘；既入此洞，我即将此洞交你收管，你可不时扫除 荆棘，勿招异类，将来再看何如？’又过百余年，真人同火龙真人复来此洞，坐谈竟日，小畜又跪求二真人渡脱。二真人皆大笑。今年正月，紫阳真人复来，小畜又跪陈前意，真人笑道：‘你近年行为乖戾，非前可比，我教下难容你。’又言：‘洞内丹房中有一小石匣，你可用心看守，等候火龙真人弟子冷于冰到来，将此匣交与他。他若肯收你，你就与他做徒弟罢了。’’
于冰大喜道：‘我就是冷于冰，你快去领我一看！’
猿猴领入洞来，见前洞有大院一处，内多异树奇葩，正中大白石堂一座，上镌‘玉屋洞’三字。
猿猴又领到后洞，正面也有小百堂一座，摆着石桌、石椅、石床，两傍是丹房，内贮鼎炉、盆罐等物。
猿猴于两丹房内，取出石匣，双手捧献。
于冰见四面无点缝隙，正欲讯问，那猿猴从石炉内取出一封书来，上写着紫阳封寄，冷于冰收拆。
于冰打开一看，上写道：
神书遥寄冷于冰，为是东华一脉情；藉此济人兼利物，慎藏休做等闲经。
下写着开匣咒语。
于冰将匣捧至石堂桌上，大拜了四拜，依真人符咒作用，石匣自开。
内有一寸多厚、六寸长书一本，通是朱书蝇头小字，名为《宝箓天章》。篇篇俱是符咒，下注用法。
于冰看毕，归放匣内，坐在正面石床上。
猿猴跪禀道：‘紫阳真人已许小畜做法师门徒，今法师到此，即系天缘，恳求收录。’
说罢，叩头不已。
于冰道：‘真人既有法旨，我即收你为徒，此洞清洁幽秀，堪可炼习神书，我从今即不吃烟火食水，每天要你献果物一次，供我日用；更要遵吾法度，速斩淫根，永归正道。一二年后，我授你养神御气口诀。总不名登仙府，亦可以永保身躯，免失足于意外。’
猿猴一一恭听，拜了于冰四大拜。
于冰与他起一名叫猿不邪，亦以谢女事为鉴戒意也。
此后通以师徒弟子相呼。
于冰又问紫阳真人出处，并火龙真人同来原山，猿不邪道：‘二位真人根脚，弟子那里晓得？记得同火龙真人来的那一年，在洞中坐了多半日，弟子曾献果食二次，听二位真人话头，大约都是东华帝君门徒，象个师兄、师弟光景。’
于冰才知书内有‘为是东华一脉情’之句，不禁点头道：‘你所言是也。’
又问了二真人眼色、容貌，益知西湖所见，乃真人变相，从此共修元中妙道。
后来于冰游行大下，到处里除妖斩祟，济困扶危，都是在这玉屋洞修炼的根基。
正是：诛尽群魔又遇魔，魔来魔去机缘多；今朝捧读神书日，但是他年应诏槎。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第十二回-译文
桃仙客在龙山烧恶怪，冷于冰在冰玉洞炼神书。
词曰：园亭消遣，佛殿于斯天样远；陡遇妖氛，雷火双施次第焚。碧雷红日，踏遍长空无憩地；引入丹房，分得天章宝箓光。
话说冷于冰出了安仁县，买了十数个素点心，包在怀内，信步行去。见山冈环绕，碧水潺湲，皆因地方小；故无多来往人。约行了数里，见西南有一带树林，树林中有些墙垣露出。走至跟前瞧看，墙北有座门，门上加着一把大锁。于冰道：“这必是人家一处花院，空闲在这里，看来规模宏敞，我何不入去闲走一回。”
说罢，将身一跃，已入门内。皆因他受火龙真人仙传，只一年便迥异凡夫身体；且莫说这等园墙，就是极高的城墙，他也可飞跃过去，皆易骨丹之力也。到门内放眼一看，但见：一座门楼，数间亭子，高而不峻，谓之台；长而不阔，谓之榭。奇峰怪石，軿軿补补堆做假山；小沼流泉，凿凿穿穿引成活水。数十株老树横枝，三五间雕窗映日；疏檐篱院，鱼吹池面之波。后几层待月轩，逶迤伫月；武陵桃放，渔人何处识迷津。庚领梅开，词客此中寻好句。端的是天上蓬莱，莫认做人间阆苑。
于冰看罢，心里说道：“此地就要算上好的佳境了。”
四下里游走了一会，见里面有些破桌椅、木凳之类；走到园子后面，隔墙一望，墙外远远的有三四家人家。复到园子中间，拣了一处小些的亭子坐下，将点心取出吃了几个，道：“这地方极其幽僻，我何不就在此处等候祖师示下？饥时去城买几个点心吃用，省得在舍利寺天天受那秃奴才的眉眼，吃那样炎凉茶饭。”
说罢，便坐下行运内功。至二更左近，猛听得有嘻笑脚步之声。走出亭子外，将身一纵，已到亭子房上。只见七大八小，皆神头鬼脸之人，有二十余个，手里打着灯笼火把，拿着酒坛酒壶碟碗，并捧盒等类，一齐到正西庭上，将四五对灯笼悬挂起，吹灭火把，先在东西两张床上铺垫了毡褥，又在庭中间摆了一桌酒馔，左边照样儿摆放了一桌，每桌安放了一把椅儿，大家席地而坐，说说笑笑，象个等候主人公的样子。又待了一会，只见十几对纱灯走来，照耀如同白昼。为头一个人，穿大红蟒袍，乌皮靴头，戴束发冠，两道兰眉直插入鬓，面若噀血，刚牙海口，二目大似酒杯。后面一个道家装束，带龙虎扭丝金冠，穿杏黄袍，腰系丝绦，足踏皮靴，面若紫金，眉细鼻掀，头圆口方，两只眼闪闪烁烁，与灯火相似，却是纯黑的，并无一点白处。看二人相貌，甚是凶恶。两个人入庭中，彼此各不揖让，穿红的坐在正西，穿黄的坐在左边，小的儿们斟起酒来。于冰看的真切，却说话听不清楚；即忙跳下，走到大庭对面一亭子上，将身一纵，隐身在上面。
只听穿黄的道：“目今八月初旬，月色落的最早，若到十一二日，就着实光亮了，晚间饮酒又觉得分外高兴些，如今全凭着几支灯笼，未免油气熏人肠胃，大王以为是否？”
穿红的道：“我也是这样说。屈指只用六七天，就有长久月光了。”
又道：“我在此饮酒，两个美人还不知怎样想念你我哩！与其吃闷酒，就不如在洞中安逸，到此何干？”
又听得穿黄的笑道：“待我来！”
说罢，站将起来，手里拿了一杯酒，走出庭外，向东南念念有辞，将酒望空中洒去，只见一道黑气，飞向东南去了。穿黄的复入庭中坐下，那跟来的人不住的向东眺望，约有一顿饭时，猛听得风声大作，与雷鸣牛吼无异，刮得于冰毛骨悚然。风头过处，一朵乌云离地不过数丈高下，只见一条大板凳骑着两个妇人，那些眺望的乱嚷道：“来了！来了！”
说话间，那板凳冉冉的落在庭子外面，两个妇人俱皆嬉笑入去，伺候的安放椅子不迭。只见一个妇人坐在穿红的旁边，一个与穿黄的并坐。于冰定睛细看，只见穿红衣的旁边那妇人，年纪不过十八九岁，骨格儿甚俊雅宜人，虽笑声不绝，却神气有些疯痴。左边穿黄的并坐妇人，年纪有二十六七岁，眉目也生得端正，态度极其风流，神气间与那妇人无异，大概都是被妖气邪法所迷。只见那穿红的不住的哈哈大笑，随将那妇人抱在怀中，口对口的吃酒；那穿黄的也搂抱在一处肉麻。于冰道：“可惜良人家两个女子，被他用妖术拘来，待我且下去鬼混一番，扫除他们的高兴。”
说罢，从后檐跳下，将走到庭门外，先咳嗽了一声，众妖齐向外看，于冰已入庭来。那些小的儿们乱喊道：“有生人来了！”
于冰向上举手道：“二位请了，少会之至！”
只见那大王毫不畏惧，大声问道：“秀才何来？”
于冰道：“我是游方到此，无地宿歇，误入园中，见二位吃酒甚乐，因此入来谈谈。”
穿红的笑道：“你这光景羡慕我们，自然是个有滋昧的人了；且与他个座儿，教他坐了。”
左右在下面放了椅子，于冰坐下，问道：“二位何姓何名？”
穿黄的道：“我们也没有什么名姓，秀才不必多同。倒要问问你叫什么名字，是何处人？”
于冰道：“我叫冷于冰，是北直隶人。”
穿红的向穿黄的道：“他既然到此，也算有缘，吩咐左右，赏他一杯酒吃。”
于冰道：“我不会吃酒。”
穿红的道：“你可要吃肉么。”
于冰道：“不会吃肉。”
穿红的道：“你会什么？”
于冰道：“会降妖。”
穿黄的冷笑道：“秀才们真是不中抬举。”
穿红的道人说：“你打算降服什么妖怪？”
于冰回答说：“妖怪无穷无尽，我能够降服所有妖怪。”
穿黄的人大怒道：“你这奴才太放肆了！比如说我是妖怪，你有什么办法降服我？”
于冰说：“我有雷火珠可以降服你。”
说完，他用手将雷火珠掷去，一声巨响，将穿黄道人的左臂打断，只见他身体晃了几晃，还没来得及倒下，却把一个妇人烧死，倒在地上。于冰急忙收回珠子，正要再次发射，没想到穿红的人一张嘴，喷出一股红气，直冲于冰口中，于冰立刻感到头晕目眩，说了一句：“不妥！”
然后翻身就跑。却被众小妖拉住，于冰用力挣脱。记得园子东边一带都是假山，他跑到山前，跳了过去，一阵眩晕，摔倒在假山后面。幸好火龙真人提前派了他的弟子桃仙客在半空中等候，今见于冰倒在地上，急忙将云头压下，先用左手将于冰扶起，又用右手一指一块大石头，立刻变成了于冰的形状。桃仙客提着于冰，到一个极高的山顶上落下，急忙取出一粒金丹，塞入于冰口中。那丹药立刻滚入于冰喉咙，化为精华而下，不久腹内响起倾江倒峡的声音。于冰此时心中有些明白，却不知道自己身在何处，只觉得非常想上厕所，勉强站起来，蹲在石头旁边，大小便一起排空，才将毒气泻尽，立刻感觉精神焕发。低头一看，才知道自己身在山上；将下身衣服提起来，正要仔细查看，突然听到背后雷鸣般的声音说：“贤弟，你现在好了吗？”
于冰回头一看，只见：
他的头没有戴帽子，头发乱糟糟地堆在头上；脚上穿着鞋子，却露出两条绿色的腿；脸是绿色的，鼻子也是绿色的，嘴唇微微泛红；脖子、耳朵都是绿色的，眉毛和眼睛之间带有一些青色。脸宽得像锅，走路时反而显得骨架粗壮，肌肉瘦弱；眼睛大得像碗，看起来黑少白多。遇到钟状元于深山，鬼怪还未吃他，他必须远远避开；遇到温司马于水底，犀牛还未点燃，他必须潜逃。身高八尺，是夜叉的祖先；手指三尺，是妖怪的老大。
于冰一见非常惊慌，正要用手中的珠子打去，桃仙客笑着说：“贤弟不必动手，我是火龙真人的弟子桃仙客！我原本是一株桃树，吸收了日精月华千年，颇有灵性；被真人收为弟子又有一千多年了！今奉师命特来救你。”
于冰还有一些犹豫，仙客说：“你还记得吗？去年八月，在西湖，祖师吩咐你：湖广安仁县有一件事需要你去解决，到时候我会派人帮助你。你怎么会忘记了呢？”
于冰听完，如梦初醒，连忙跪拜，仙客也跪拜。仙客说：“刚才贤弟中毒很深，如果不是服用了祖师的丹药，已经没有生还的希望了！”
于冰听了，才知道是火龙真人派桃仙客来救他，又急忙跪倒，向空中叩拜。谢过之后，仙客又说明了如何将他带到山上，并指石假变等情况，于冰感激不尽，立刻请仙客降服这两个妖怪。仙客说：“等到天亮的时候，才是擒拿妖怪的好时机；现在动手，因为昏黑，逃走的妖怪一定会很多。这座山顶非常高，而且离安仁县不远，妖怪一动身，我就能看见，跟着他们到巢穴中去抓他们，岂不是一网打尽，一定能够断绝它们的种类，不会继续危害人间。”
于冰非常认同。两人并坐在山顶上，各自讲述自己的修行经历。
再说众小妖追赶于冰，见于冰跳过假山，一个个爬过去，大声喊叫，将变成于冰形状的大石头绑起来，乱叫道：“大王，抓住了！抓住了！”
两个妖怪听到后非常高兴，急忙跑来，见于冰已经被捆绑在地。穿红的大王说：“我这几天正觉得嘴里没味道到极点，把他带回洞中，我可以慢慢地享用。读书人，他的肉一定细嫩而甜美。”
穿黄的道人说：“这个奴才罪孽深重，不知道用什么方法将我的左臂打折？还不知道什么时候才能好，我先把他的一条胳膊咬下来，以报我被打断胳膊的仇恨。”
说完，他走上前，用右手将假于冰的胳膊拉起，用嘴尽力一咬，便大声喊叫道：“好硬的秀才！把我的牙齿都硌掉了！快把他带到庭中去，我要用重刑处罚他！”
众妖怪七手八脚，将假于冰抬到庭中，穿红的大王问道：“你到底是个什么人？为什么手上有烟火，响声像迅雷一样？”
那假于冰瞪大眼睛不说话。大王大怒，命令道：“打！”
众妖怪手脚并用，一个个喊道：“这个秀才比铁还硬，把我们的手脚都撞破了！”
穿黄的道人说：“这个秀才一定有移形换位的方法，我看十有八九是个假的。”
那假于冰随着声音倒下，还是一块大石头。
道人说：“怎么样？”
那大王大惊道：“这个秀才的本领不小，如果他再来，我们怎么抵挡？不如大家都去休息。”
道人说：“可惜我的美人也被他烧死了，这个美人也不用送他回家，不如带回洞中，我和大王一起享用吧！”
大王说：“好，好。”
于是他们各自驾驭妖风，往东南方向飞去。
桃仙客正和于冰谈话，突然抬头看到空中升起一股黑气，他用手指着于冰说：“妖怪已经走了，我们怎么能放过他们！”说完，他扶住于冰的右臂，喊道：“起来！”
片刻间，云雾缠绕在他们身上，飘向天际。于冰初次踏上云路，觉得耳朵里充满了疾风暴雨的声音；低头向下看，只见山河城市模糊不清，如流水一般逝去。他们立刻追随着那股黑气，来到一座山中。只见黑气中，众妖怪来到一座极高的山峰前，山峰中间有一道两丈长、一丈宽的大裂缝，众妖怪都钻了进去。仙客将云头落在山峰下，问于冰道：“刚才在半空中，你害怕吗？”
于冰说：“倒没什么可怕的，只是上面很冷，风很大。”
仙客说：“如果不是贤弟服用了易骨丹，我也不能带你到这里；你觉得身上冷，是因为阳气不足，再修炼十多年，就可以不冷了。”
于冰说：“已经到了巢穴，师兄也应该动手了。”
仙客说：“现在不过四更天，夜还很黑，不如等到天亮再动手。”
两人又继续谈话，直到太阳升起。仙客站起来，用右手掐剑诀，画了一道符，召唤来雷部的邓、辛、张、陶四位天君，以及许多天丁力士，听从他的指挥。仙客问：“这座山叫什么名字？”
天君说：“这座山名叫龙山。”
仙客用手指道：“这大裂缝内，有妖物毒害生民，种类也极多，我理应替天行道，借助四圣的力量，率领天兵围绕这座山峰，不能让一个妖物逃走。”
四神遵命，分布在四面等候。仙客又向正南离地上，画符念咒，大声喝道：“火部司卒众速降！”
片刻，火德真君带领着无数的龙马、火蛇、火鸦、火旌、火箭、火车等，听从法旨。仙客照前话说了一遍，真君道：“法师请退远些，待我消灭它们。”
仙客又手扶住于冰，驾云起在山顶，往下观望。只见真君用剑指向山峰裂缝中一指，剑上冒出一股青烟，青烟中滚出十数个火球，都钻入大裂缝中去了。那些火蛇、火鸦，也相继而入。不久，风烟搅扰，只见一条大蛇，身长数丈，头生红角，血口獠牙，满身都是金甲，冒着烟突火而出，驾风欲从空中逃走。仙客看得明白，指向于冰道：“贤弟，快放雷火珠！”
于冰急忙将珠掷去，一声响，打在那大蛇腰间。那大蛇跌落下去，又挣扎着上来；于冰又想发珠，猛见山峰左边电光一闪，半空中飞来一个霹雳，一声巨响，打在大蛇头上，它才摇摇晃晃地倒下，落在山峰之下。转眼间，又见一条巨大的蜈蚣，一丈多长，两尺宽，头大如轮，绿色晶莹，全身黄光，蜿蜒如飞，见到它让人毛骨悚然。只见几条火龙和这东西缠斗在一起，烧得它四处乱窜，不久皮肉化为灰烬。那些小蛇、小蜈蚣，有的长四五尺，有的长二三尺，有的死在裂缝内，有的死在裂缝外，有的逃出火外，被雷击死，有的藏在石头下，被神将搜捕斩杀，真的没有逃走一个。那妇人不用说，也死在裂缝内。只见满山里烈焰飞腾，云雾翻滚，腥臭之气扑鼻。仙客忍受不了这种味道，将云层又升到百余丈高，看众神搜山。于冰这时才明白那大蛇就是穿红的大王，那大蜈蚣就是穿黄的大王。搜山完毕，众神到仙客面前复命，仙客一一送走。将云头向本山正南上一按，离开此地约有六十余里，落在山坡下。
仙客道：“我要去回复师傅的命令，不敢久留。刚才见贤弟身体轻盈，血肉之躯，已经去了十分之三，固然是祖师易骨丹的神效，也是贤弟有仙根的缘故。我和你虽然先后不同时，但都是同盟的兄弟，祖师既然把雷火珠传授给你，我也应该传授你云行之法。”
随即将起、落、收停、催、按口诀一一指教。于冰大喜，叩首感谢。仙客道：“东北上有一个永顺县，县外有一个崇化里，师傅曾吩咐，贤弟不可不去。”
说罢，向于冰拱手，凌空而去。
于冰依命，顺着山路缓缓前行。出了山，遇到人询问，没想到只二十余里，就到了崇化里。原来是个大镇，约有二三千户人家。正在街上走着，忽见一家门里，抬出一个和尚来，看的人都嬉笑谈论这事儿，于冰也不介意。不久，将那和尚从面前抬过去，但见：
秃帽已无，只剩秃头；秃鞋已失，只见秃足。面如枯木，似乎还有呼吸之声；身若僵尸，仿佛还有转动之力。腰间剑鞘是谁打开的，臂上法衣是谁扯破的？随从空手跟随，不见偷饼、偷馍、偷卷；沙弥含泪护送，只听哭师、哭徒、哭父。抬送在街头，实在不明白为什么会有这种声音；欣逢陌路，难道不是因为呵哆啰相行识的缘故。
于冰看罢，见街旁有一小饭馆，里面也不见有人吃用；进去坐下，走堂的过来问讯。于冰要了一壶酒，一盘素菜，几个馒头，问道：“刚才抬过去的和尚，是什么原因？”
走堂的笑而不言。于冰再三问他，走堂的才说道：“路东斜对面那家姓谢，外号叫谢二混，手里很有些钱。他只有一个女儿，也十八九岁了；从三四年前，就招上了邪物，起初不过是梦寐相交，明去夜来；这二年白天里也有在他家的时候，只是听得妖物说话，却不见他的形象；前后请过几次法师，也降服不下。这和尚是我们本地三官庙中，会念金刚咒的人，说他念起咒来，轮杆都会转动。二混久想请他，只为谢礼谈不拢，拖延到现在；昨晚才议定，约他在家等候邪魔，才抬去那个形象，想是吃了大亏，性命还不知道怎么样。”说罢，又笑了。
于冰吃完酒饭，付了钱，就烦这走堂的去说，要与他家降邪，并不要一分谢礼。走堂的大笑，“相公不看那和尚的样子吗？即使有本领，像谢二混那样的人，家中也不可能没有这种事，相公不必管他。”
竟进入厨房去了。于冰觉得无趣起来。
出了饭铺，正要毛遂自荐，忽见那抬和尚的门里，吹出一股风来，飞土扬沙，从于冰迎面过街南去。于冰觉得奇怪，急忙赶出崇化里，见那股风去有三四百步远，仍是沙土弥漫。随手用雷火珠打去，金光到处，将那妖打倒，现出一只苍白的老猿猴；高约五尺，又见他急忙爬起来。驾着云雾在空中。于冰笑道：“今日初出茅庐的武艺，不可不借此试演试演。”
就无人扶掖也怕不了许多，于是口诵仙诀，觉云雾顿生，飘入天际；又复试摧云法，掣雷电般赶来；从北至南，过了十数个山峰，见那妖落在一个洞口，潜身入去。正要关门，于冰已到，将木剑一晃，大喝道：“妖怪哪里走？”
那猴子知道洞后无路可逃，只得跪倒，恳求饶命。于冰道：“淫污谢姓之女就是你么？”
那猴道：“小畜焉敢胡为！只因谢女原是猴属，谢女不寿，为异类夺命两次；小畜已修炼了几千年，这女前后已转生四世，小畜都随地访察，配合夫妻。不意他于数年前，又为虎伤，前年才访知他转生人身，与谢二混为女，因此旧缘不断，时去时来，敢求法师原谅。”说罢，连连叩头。
于冰问道：‘洞里还剩下多少怪物？’
猿猴回答：‘这个洞是紫阳真人炼丹的地方，真人住在福建的玉峰洞。四百年前，我看到真人在这个洞里，我就跪下请求他让我脱离苦海，真人哈哈大笑说：“你心中的尘缘未断，而且我们之间没有缘分；既然你进了这个洞，我就把这个洞交给你管理，你可以不时地清理荆棘，不要招来异类，将来再看情况吧？”又过了一百多年，真人又和火龙真人一起来到这个洞，坐下来聊了一整天，我又跪下请求两位真人让我脱离苦海。两位真人又都大笑。今年正月，紫阳真人又来了，我又跪下表达之前的愿望，真人笑着说：“你近年来的行为古怪，和以前不一样了，我门下难以容纳你。”又说：“洞内丹房里有一个小石匣，你可以用心保管，等待火龙真人的弟子冷于冰到来，把这个匣子交给他。如果他愿意收你为徒，你就做他的徒弟好了。”
于冰非常高兴地说：‘我就是冷于冰，你快带我去看看！’猿猴领着他进入洞中，看到前面的洞有一个大院子，里面有很多奇异的树木和花朵，中间有一座刻有“玉屋洞”三个字的大白石堂。猿猴又领着他到后面的洞，正面也有一个小百堂，里面摆放着石桌、石椅、石床，两边是丹房，里面存放着鼎炉、盆罐等物品。猿猴在两个丹房里拿出石匣，双手捧着献给于冰。于冰看到石匣四面没有缝隙，正想询问，猿猴从石炉里取出一封信来，上面写着‘紫阳封寄，冷于冰收拆’。于冰打开一看，上面写着：
‘神书遥寄冷于冰，为是东华一脉情；藉此济人兼利物，慎藏休做等闲经。’下面写着开匣的咒语。于冰把石匣捧到石堂的桌子上，拜了四拜，按照真人的符咒，石匣自己打开了。里面有一本一寸多厚、六寸长的书，全是朱红色的蝇头小字，叫做《宝箓天章》。每一篇都是符咒，下面注有用法。于冰看完了，把书放回石匣里，坐在正面的石床上。
猿猴跪下禀报说：‘紫阳真人已经答应让我成为他的弟子，现在法师到了这里，就是缘分所在，恳求您收留我。’说完，不停地磕头。
于冰说：‘既然真人有旨意，我就收你为徒，这个洞又干净又美丽，适合修炼神书，从今以后我不吃五谷杂粮和水，每天要你献上果品，供我日常使用；更要遵守我的法度，迅速斩断欲望，永远走在正道上。一两年后，我会传授你养神御气的口诀。即使不能成仙，也可以永保身体健康，避免意外失足。’
猿猴一一恭敬地听着，拜了于冰四大拜。于冰给他起了一个名字叫猿不邪，也是为了提醒他不要重蹈覆辙。从那以后，他们都以师徒相称。于冰又问紫阳真人的来历，以及火龙真人一起来的原因，猿不邪说：‘两位真人的来历，弟子哪里知道？记得那一年和火龙真人一起来的时候，在洞中坐了半天，弟子曾经献上两次果食，听两位真人的谈话，他们大约都是东华帝君的弟子，像是师兄和师弟的样子。’
于冰才知道书里写着‘为是东华一脉情’这句话，不禁点头说：‘你说得对。’又问了两位真人的眼神、容貌，更加确信在西湖所见的是真人的化身，从此他们一起修炼元中妙道。后来于冰游历天下，到处除妖降魔，救助困难，都是在这个玉屋洞修炼的基础。
正是：消灭了众魔又遇到魔，魔来魔去机缘多；今天捧读神书的日子，但愿他年能应诏上仙界。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第十二回-注解
桃仙客：指火龙真人的弟子，此处指前来救于冰的仙人。
龙山：指地名，此处指众妖藏身的山名。
烧恶怪：烧恶怪指的是被烧毁的恶鬼或妖怪，这里可能指的是故事中的人物或事件。
冷于冰：冷于冰可能是故事中的人物名字，字面意思为“冷如冰”，这里可能象征着人物性格的冷静或冷酷。
冰玉洞：冰玉洞可能指的是一个寒冷且美丽的洞穴，也可能是一个神话传说中的地方。
炼神书：炼神书可能指的是修炼神通或法术的秘籍。
园亭：园亭指的是园林中的亭子，是供人休息、赏景的场所。
佛殿：佛殿是供奉佛像的殿堂，这里可能指的是寺庙。
雷火：雷火指的是雷电和火焰，常用来形容强烈的自然力量或法术。
丹房：丹房是道教中炼丹的地方，也是修炼的地方。
天章宝箓：天章宝箓可能指的是天书或神符，是修炼者用来施展法术的宝物。
素点心：素点心指的是素食的小吃，这里可能指的是冷于冰所携带的食物。
安仁县：指地名，此处指湖广安仁县。
骨丹：骨丹可能指的是一种能够增强体质的丹药。
假山：指园林中人工堆砌的山，此处指园子东边一带的假山。
活水：活水指的是流动的水，常用来形容清新的水源。
待月轩：待月轩是等待月亮升起的亭子，常用来形容观赏月亮的地方。
武陵桃：武陵桃可能指的是神话传说中的仙桃，这里可能用来比喻美好的事物。
蓬莱：蓬莱是中国古代神话传说中的仙山，常用来比喻美好的地方。
阆苑：阆苑是古代神话传说中的园林，常用来比喻美好的园林。
舍利寺：舍利寺是供奉舍利的寺庙，舍利是佛教徒认为佛祖留下的遗物。
秃奴才：秃奴才是对和尚的贬称，这里可能是指寺庙中的僧人。
油气熏人肠胃：油气熏人肠胃形容气味难闻，让人感到不适。
美人：美人通常指美貌的女子，这里可能指的是被妖术控制的美女。
妖术：妖术指的是邪恶的法术或魔术。
秀才：秀才是古代科举制度中的生员，这里可能指故事中的角色。
北直隶：北直隶是古代的一个行政区划，现在相当于今天的河北省。
大王：大王在这里可能指的是妖魔或妖怪的首领。
龙虎扭丝金冠：龙虎扭丝金冠是一种装饰华丽的帽子，这里可能用来形容道装。
杏黄袍：杏黄袍是一种颜色为杏黄色的袍子，这里可能指的是道袍。
丝绦：丝绦是一种用丝线编织的带子，常用于服饰装饰。
皮靴：皮靴是一种用皮革制成的鞋子，这里可能指的是道装的一部分。
眉眼：眉眼指的是眉毛和眼睛，这里可能用来形容一个人的外貌特征。
噀血：噀血形容脸色红润，这里可能用来形容一个人的脸色。
刚牙海口：刚牙海口形容牙齿坚硬，这里可能用来形容一个人的外貌特征。
酒杯：酒杯是盛酒的器具，这里可能用来形容一个人的眼睛大小。
龙虎：龙虎在这里可能指的是道教的象征，龙虎扭丝金冠可能是一种道教道冠。
金冠：金冠是一种装饰华丽的帽子，这里可能指的是道冠。
眉细鼻掀：眉细鼻掀形容一个人的外貌特征。
头圆口方：头圆口方形容一个人的外貌特征。
眼闪闪烁烁：眼闪闪烁烁形容一个人的眼睛有神，这里可能用来形容道装的特征。
白处：白处指的是白色的部分，这里可能指的是眼睛。
秀才们：秀才们是对秀才的泛称，这里可能指故事中的角色。
不中抬举：不中抬举指的是不受重视或不被看好。
道：指道士，修行之人，此处指穿红的道人和穿黄的道人。
妖：指妖魔鬼怪，神话传说中的邪恶生物。
一体：指整个身体，此处指整个妖怪。
雷火珠：一种法术道具，可以发出雷火攻击妖物。
大震：指声音巨大，震动强烈。
妇人：指女性，此处指被妖怪烧死的妇人。
毒气：指有害的气体，此处指妖怪喷出的红气。
金丹：指道家修炼中的丹药，具有强身健体的功效。
精遗：指精气，此处指金丹化为的精气。
火龙真人：指道家仙人，此处指于冰的师傅。
日精月华：指太阳和月亮的光华，道家认为可以修炼成仙。
祖师：指传授法术或技艺的师父，此处指传授于冰法术的师父。
挪移替换之法：指变化多端的能力，此处指假于冰的能力。
易骨丹：一种传说中可以改变骨骼的仙丹，此处指祖师所赐。
天丁力士：指天上的神兵，此处指仙客召唤的雷部天君和力士。
仙客：指修炼成仙的人，具有超凡的法力和道德。
妖物：指修炼成精的动物或其他生物，通常带有邪恶的力量。
天丁：古代神话中天界的士兵，此处指仙客率领的天界神兵。
四圣：指四位具有特殊能力的神灵，此处可能指火德真君等。
火部司卒：火神部下的士兵，此处指火德真君率领的火神部下。
龙马：神话中的神兽，此处指火龙。
火蛇：神话中的火神部下，此处指火蛇。
火鸦：神话中的火神部下，此处指火鸦。
火旙：古代军中用以指示方向的旗帜，此处指火神部下的旗帜。
火箭：用火药制成的箭，此处指火神部下的火箭。
火车：古代用火作为动力的车辆，此处指火神部下的火车。
火德真君：火神，掌管火的神灵。
仙根：指具有修炼成仙的潜质。
崇化里：一个地名，此处指于冰要去的地点。
邪物：指邪恶的生物或力量。
金刚咒：佛教中的一种咒语，具有强大的威力。
轮杆：古代战争中的一种武器，此处指咒语的力量。
邪魔：指邪恶的魔物。
法衣：僧侣所穿的衣服，此处指和尚的法衣。
沙弥：指尚未受具足戒的出家僧侣。
通衢：指宽阔的道路。
呵哆啰：古代的一种咒语，此处指和尚念的咒语。
受相行识：指识别和理解事物的能力。
猴属：指猴子这一族。
殒命：指死亡。
转生：指死后灵魂转世。
旧缘：指前世的缘分。
淫污：指亵渎、玷污。
法术：指通过念咒、画符等方式施展的神秘力量。
紫阳真人：紫阳真人是指道教中的一位高人，紫阳是道号，代表着真人修炼到了紫气东来的境界，即修炼有成。在这里，紫阳真人是一位修炼有成、法力高强的道教仙人。
炼丹：炼丹在古代道教中是一种修炼法术，指的是通过炼制丹药来达到长生不老、修炼成仙的目的。
福建玉峰洞：福建玉峰洞是一个真实存在的道教洞府，位于福建省，是道教修炼的重要场所。
渡脱：在道教中，渡脱指的是仙人帮助凡人脱离苦海，达到修炼成仙的目的。
尘心：尘心指的是人的世俗欲望和烦恼，是修炼成仙的障碍。
无缘：在道教中，无缘指的是没有修炼成仙的缘分，无法得到仙人的帮助。
收管：收管指的是接受并管理某个地方或事物。
荆棘：荆棘在这里比喻困难和障碍。
异类：异类指的是非同类的东西，这里可能指的是非人类生物。
鼎炉：鼎炉是炼丹时用来加热和炼制丹药的器具。
盆罐：盆罐是炼丹时用来存放丹药和炼丹材料的容器。
石匣：石匣是一种用石头制成的盒子，通常用来存放贵重物品或重要文献。
东华一脉：东华一脉指的是道教中的一个流派，东华帝君是该流派的创始人。
符咒：符咒是道教中用来驱邪治病、修炼成仙的一种法术。
宝箓天章：宝箓天章是一部道教经典，包含了修炼成仙的方法和符咒。
养神御气：养神御气是道教修炼中的一种方法，指的是通过修炼来养护精神、控制气息。
登仙府：登仙府指的是成仙后居住的地方。
意外：意外指的是无法预料、无法避免的事情。
东华帝君：东华帝君是道教中的神祇，被认为是东华一脉的创始人，也是道教中的重要神祇之一。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第十二回-评注
于冰道：‘这洞内还有多少怪物？’
此句以简洁的疑问句开篇，营造出一种神秘莫测的氛围，引发读者的好奇心。‘怪物’一词，既指洞中的生物，也暗示了洞中可能隐藏的未知危险，为故事的发展埋下伏笔。
猿猴道：‘此洞系紫阳真人炼丹之所，真人驾住在福建玉峰洞。四百年前，见真人在此洞内，小畜跪求渡脱，真人大笑道：‘你尘心不断，且又与我无缘；既入此洞，我即将此洞交你收管，你可不时扫除荆棘，勿招异类，将来再看何如？’又过百余年，真人同火龙真人复来此洞，坐谈竟日，小畜又跪求二真人渡脱。二真人皆大笑。今年正月，紫阳真人复来，小畜又跪陈前意，真人笑道：‘你近年行为乖戾，非前可比，我教下难容你。’又言：‘洞内丹房中有一小石匣，你可用心看守，等候火龙真人弟子冷于冰到来，将此匣交与他。他若肯收你，你就与他做徒弟罢了。’
这段文字详细介绍了洞的来历和主人公猿猴与紫阳真人的关系。通过‘紫阳真人’、‘火龙真人’等道教术语，展现了道教文化的深厚底蕴。同时，猿猴的忠诚与执着，以及紫阳真人的慈悲与智慧，也得以体现。
于冰大喜道：‘我就是冷于冰，你快去领我一看！猿猴领入洞来，见前洞有大院一处，内多异树奇葩，正中大白石堂一座，上镌‘玉屋洞’三字。猿猴又领到后洞，正面也有小百堂一座，摆着石桌、石椅、石床，两傍是丹房，内贮鼎炉、盆罐等物。猿猴于两丹房内，取出石匣，双手捧献。
这段文字描绘了玉屋洞的景象，通过‘异树奇葩’、‘大白石堂’等描写，营造出一种神秘、幽静的氛围。同时，猿猴的恭敬态度，也体现了对玉屋洞的重视。
于冰见四面无点缝隙，正欲讯问，那猿猴从石炉内取出一封书来，上写着紫阳封寄，冷于冰收拆。于冰打开一看，上写道：‘神书遥寄冷于冰，为是东华一脉情；藉此济人兼利物，慎藏休做等闲经。’下写着开匣咒语。
这段文字揭示了石匣中的神秘书籍，以及书籍的来历和目的。‘神书’、‘东华一脉情’等词汇，体现了道教文化的神秘色彩。同时，书籍的目的‘济人兼利物’，也体现了主人公于冰的慈悲之心。
于冰将匣捧至石堂桌上，大拜了四拜，依真人符咒作用，石匣自开。内有一寸多厚、六寸长书一本，通是朱书蝇头小字，名为《宝箓天章》。篇篇俱是符咒，下注用法。
这段文字详细介绍了石匣中的《宝箓天章》一书，通过‘朱书蝇头小字’、‘符咒’等描写，展现了道教文化的神秘与神秘主义色彩。
猿猴跪禀道：‘紫阳真人已许小畜做法师门徒，今法师到此，即系天缘，恳求收录。’说罢，叩头不已。
这段文字展现了猿猴对于冰的尊敬和信任，同时也体现了于冰在猿猴心中的地位。‘天缘’一词，暗示了于冰与猿猴之间的缘分。
于冰道：‘真人既有法旨，我即收你为徒，此洞清洁幽秀，堪可炼习神书，我从今即不吃烟火食水，每天要你献果物一次，供我日用；更要遵吾法度，速斩淫根，永归正道。一二年后，我授你养神御气口诀。总不名登仙府，亦可以永保身躯，免失足于意外。’
这段文字体现了于冰的修行决心和对猿猴的期望。‘不吃烟火食水’、‘速斩淫根’等修行要求，展现了道教文化的修行理念。
猿猴一一恭听，拜了于冰四大拜。于冰与他起一名叫猿不邪，亦以谢女事为鉴戒意也。
这段文字展现了猿猴对于冰的尊敬和服从，同时，于冰给猿猴起名‘猿不邪’，也体现了于冰的教诲和期望。
于冰又问紫阳真人出处，并火龙真人同来原山，猿不邪道：‘二位真人根脚，弟子那里晓得？记得同火龙真人来的那一年，在洞中坐了多半日，弟子曾献果食二次，听二位真人话头，大约都是东华帝君门徒，象个师兄、师弟光景。’
这段文字通过猿不邪的回忆，进一步揭示了紫阳真人和火龙真人的身份和背景，同时也展现了于冰对道教文化的了解。
于冰才知书内有‘为是东华一脉情’之句，不禁点头道：‘你所言是也。’又问了二真人眼色、容貌，益知西湖所见，乃真人变相，从此共修元中妙道。
这段文字体现了于冰对道教文化的深入理解，以及他对真人的尊敬。‘共修元中妙道’一句，展现了于冰对修行的追求。
后来于冰游行大下，到处里除妖斩祟，济困扶危，都是在这玉屋洞修炼的根基。
这段文字总结了于冰的修行成果和人生经历，同时也体现了玉屋洞在主人公修行过程中的重要作用。
正是：诛尽群魔又遇魔，魔来魔去机缘多；今朝捧读神书日，但是他年应诏槎。
这段文字以诗的形式，总结了主人公的修行历程和人生感悟，同时也展现了道教文化的深邃内涵。‘诛尽群魔’、‘应诏槎’等词汇，体现了主人公的坚定信念和追求。
