作者： 《绿野仙踪》是清朝时期李百川所创作的长篇小说，成书于乾隆三十六年（1771）之前。
年代：成书于乾隆三十六年（1771）之前。
内容简要：全书以求仙学道为幌子，以冷于冰成仙事为线索，联缀连城壁救兄避难、金不换娶妻惹祸、朱文玮林润历难建功、温如意烟花场失意、周琏贪风月招邪、林润邹应龙参倒严嵩等几个现实故事，较全面而深刻地反映了明代嘉靖朝的社会状况，抒击了时政，表现了惩恶扬善的民主思想，有较浓厚的现实主义气息。虽时有荒诞的神怪描写和道术说教，亦掩不住积极涉世的倾向。整部小说结构较为严谨，行文流畅，情节生动，描写亦较细腻而风趣。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第十九回-原文
兄归乡胞弟成乞丐婶守志亲嫂做媒人
词曰： 胸中千种愁，挂在斜阳树。绿叶阴阴自得春，恨满莺啼处。不见同床婿，偏聆如簧语。门户重重叠叠云，山隔断西川路。——右调《百尺楼》。
且说朱文炜别了林岱，出了新都县，路上问段诚道：“我这件事做的何如？”
段诚道：“真是成德之事。只怕大相公有些闲言语。”
文炜道：“事已做成，由他发作罢了。”
文炜入了金堂县，到慈源寺内。文魁道：“你两个要的账目何如？”
文炜道：“共要了三百二十七两。”
文魁听了大喜道：“我算的一点不差，怎便多要出十两？银子成色分两何如？”
文炜道：“且说不到成色分两上。有一件事要禀明哥哥。”
文魁着惊道：“有什么事？”
文炜就将遇林岱夫妻拆散，舍银帮助的话。文魁也等不得说完，忙问道：“只要捷近说，银子与了他没有？”
文炜道：“若不是与了他，他夫妻如何完聚？”
文魁道：“到底与了他多少？”
文炜道：“三百二十七两全与了他。”
文魁又忙问段诚道：“果然么？”
段诚道：“句句是实。”
文魁扑向前，把文炜脸上就是一掌。文炜却要哀恳，不防右脸上又中了一掌。老和尚师徒一同来劝解，文魁气的暴跳如雷，道：“我家门不幸，养出这样痴子孙来！”
复将文炜帮助林岱的话，与僧人说了一遍，又赶上去打。两僧人劝了一会，也就散了。文魁倒在床上，拍着肚子大叫道：“可怜往返八九千里，一场血汗勤劳，被你一日花尽。”
又看着段诚骂道：“你这该剐一万刀的奴才！他就做这样事体，要你何用？”
跑下来又将段诚打了一顿，从新倒在床上喘气。待了一会，又大嚷道：“你就将三钱二钱，甚至一两二两，你帮了人，我也还可恼，怎么将三百二十七两银子，一戥盘儿送了人家？我就教你……
将文炜揪过来，又是几拳，倒在床上睡觉去了。文炜与段诚面面厮窥，也没个说的。
不多时，文魁又拍手打掌的大骂道：“你就是王百万家，也不敢如此豪奢。若讲到积阴德，满朝的王公大臣他还没有钱？只用着几个人，驮上元宝，遍天下散去罢了。”
又问道：“你的行李放在那里？”
文炜不敢言语。文魁再三又问，段诚道：“二相公说，多的已经费了，何况少的。为那姓林的没盘费去荆州，将行李当了十四两银子，也送与他了。”
文魁大笑道：“我原知道，不如此不足以成其憨。像你两个，一对材料，真是八两半斤。其实跟了那姓林的去，我到洒脱。这一共是三百二十七两银子，轻轻的葬于异姓之手。”
说罢，捶胸顿足，大哭起来。文炜道：“哥哥不必如此，银子已经与了人家，追悔莫及，总是兄弟该死。”
文魁道：“不是你该死，到是我该死么？罢了，我越想越气，我今日和你死在一处罢。”
地下放着一条铁火棍，拿起来就打。
段诚急忙架住道：“大相公，这就不是了。当日老主人在日，二相公就有天大的不是，从未弹他一指，大相公也该仰体老主人之意。今日打了三四次，二相公直受不辞，做兄弟的道理，也就尽在十二分上。怎么才拿铁器东西打起了？大相公顽钱，曾输过好几个三百两，老主人可打过大相公多少次？”
文魁道：“你敢不教我打他么？你不教我打他，我就打你。”
段诚道：“打我到使得。”
文魁将段诚打了两火棍，又要去打文炜。段诚道：“大相公不必胡打，我有几句话要说。”
文魁道：“你说你说。”
段诚道：“二相公是老主人的儿子，大相公的胞弟，老主人若留下一万两银子，少不得大相公五千，二相公五千。就是今日这事，也费的是人情天理钱，权当像大相公赌钱输了。将来到分家的时候，二相公少分上三百二十七两就罢了。是这样打了又打，总不念手足情分，也该往祖父身上想想，难道这家私都是大相公一个的么？”
几句话，说的文魁睁着眼，呆了一会，将火棍往地下一丢，冷笑道：“原来你两个通同作弊，将三百多银子不知鬼弄到那里去，却安心回来要与我分家。既要分家，今日就分。”
文炜道：“段诚不会说话，哥哥不必听他胡说。”
文魁道：“他是极为顾我的话，我怎么不听他？我和你在一处过日子，将来连讨吃的地方也寻不下。”
文炜道：“就是分家，回家中再商量。”
文魁道：“有什么商量？你听我分派。我们的家业止有二千两，住房到算着七百。我将住房分与你，我另寻住处。你帮了人家三百多两，二宗共是一千。你一千，我一千，岂不是均分？此名为一刀两断，各干其事。”
文炜道：“任凭哥哥。不但还与我一处住房，就一分不与我，也没得说。”
段诚道：“大相公算是将家业分完了？也再没别的个分法？”
文魁道：“能有多大的家业，不过三言两语，就是个停当。”
段诚道：“老主人家中的私囊，并器物衣服，且不必算。此番刘贡生银子，共本利一千三百余两，大相公早要到手中，寄放在本城德同铺内，也不向我们说声。家中三顷地，也值千余两，付之不言。老主人当年用银买的住房，止三百三十两，人所共知。如今算了七百两，要分与二相公，何不将此房第七百两银子，大相公拿去？世上没有这样个分法。”
文魁大怒道：“你这奴才晓得甚么！家有长子，犹之国有储君，理应该长子拣选，其余次子季子将均分，此天下之达道也。二千两家私，我若与他分不够一千之数，就是我有私心了。”
段诚道：“不公，不服。”
文魁怒极道：“你不服便怎么？从此刻一言为断，你两个到别处去住。若在此处住，我即另寻地方搬去。来虽同来，走要另走。我若再与你们见面，我真正不是个人娘父母养的。”
文炜哭说道：“就是兄弟少年冒昧，乱用银两，然已成之过，悔亦无及。哥哥着我们另寻住处，身边一分盘费没有，行李又当在新都，这一出去，总不冻死，定必饿死。哥哥与兄弟同胞手足，何忍将兄弟撇在异乡，自己另行回去。”
文魁道：“你是帮助人的，不论到那里，都有人帮你。任你千言万语，我的志愿已决。”说罢，气忿忿的躲在外边去了。
文炜向段诚道：“似此奈何？”
段诚道：“当日老主人在日，屡屡说他夫妻二人不成心术。此番就是不帮林相公，这三百多银子，他又有别的机谋，作分离地步。可惜相公为人太软弱，依小人主见，先请阖县绅士公评，分现在银钱器物。若公评不下来，次到本县前具呈控诉。量他也没什么七手八脚的本领，于情理王法之外制人。”
文炜道：“我一个胞兄，便将我冻饿死在外边，我也做不出告他的事来。请人说合调停，到还是一着。”
随即着段诚请素日与他哥哥相好者四五人，说合了六七次，方许了十两银子。言明立刻另寻住处，方肯付与。文炜无可如何，在朱昱灵前大哭了一场，同段诚在慈源寺左近寻店住下。说合人拿过十两银子来，文炜又脆恳他们代为挽回。
隔了两日，去寻文魁，僧人道：“从昨日即出门去了。”
第五日，文炜又去，文魁总不交一言。文炜在他身傍站了好半晌，只得回来。
又隔了四五天，文炜又去，老僧在院中惊问道：“二公子没与令兄同回乡去么？”
文炜道：“同回那里去？”
老僧道：“令兄连日，将所有家器大小等物变卖一空。前日晚上装完行李，五鼓时即起身。我问了几次，他说你同段二爷先在船中等候。我说你们都去，这灵柩作何归着？他说道路远，盘费实是不足，定在明年亲来搬。我以为你也同去了，怎还在此，这是何说？”
文炜道：“此话果真么？”
老僧用手指着道：“你看他房内，干干净净，一根断草未留。”
文炜听知，惊魂千里，跑至朱昱灵前，两手抱住棺木，拚命的大哭，情甚凄惨。哭了好半晌，老僧拉开说道：“我此刻才明白了，令兄真是普天下情理以外人。可趁他走还未远，速到县中，哭诉于老爷前，差三班头役，星夜追拿这不孝不友的蠢才，将他私囊夺尽，着你押灵回乡。把他锁禁在监中，三年后放他出来，以泄公愤。二公子也不必回避出首胞兄声名，一个没天良、没伦理的人，与禽兽何殊？我是日夜效法佛爷爷的人，今日着你这一哭，不由的大动了肝火。你可照我话速行。”
朱文炜听了，一言不答，流着两行痛泪，走出庙去。老和尚见文炜软弱，气的只是摇头。
文炜回到寓所，与段诚哭诉，段诚笑道：“他这一走，我心里早打算的透熟。我不怕得罪主人，一个人中猪狗，再不必较论了。刻下身边还有几两银子，也可盘搅几日。即一文没有，老主人在此做官一场，不无情面。况相公帮助林公子，人人都号为义举。目今大相公席卷回乡，抛弃父骨，赶逐胞弟，通国切齿。刻下生者死者，从此不得回家，可再烦人出个捐单，也不愁百十两到手。况又有本县老爷，自必格外可怜。相公快写禀帖启知本县。我明早去寻老主人素好朋友，再烦劳他们举行。回得家乡，就好计较了，哭他气他何益？”
文炜恐扬兄之恶，不写禀帖，不意县中早已知道，差人送了两石仓米、四两银子，又将几个走动衙门好管事的绅士，面托与文炜设法，众绅士满口应承下来。谁料文炜走了否运，只三四天，便将县官因公挂误，新署印官漠不相关。地方绅士，实心好善者有几个？见县官一坏，便互相推诿起来。又得新典史念前后同官分上，自己捐了十两，又代请原上捐人。如此鬼弄了月余，仅捐了三十多两，共得银四十三两有奇，一总交付文炜谢责。
文炜与段诚打算，回家盘费有了，若扶灵，还差着百金。
段诚又想出一策，打听出崇宁县县官周曰谟，系河南睢州人，着文炜写哀怜手本，历诉困苦，他推念同乡，自必加倍照拂。
文炜亦以为然。又恐将捐银遗失，主仆相商，交与慈源寺老和尚。身边还有几两银子，各买了旧棉衣裤鞋袜等类，以便过冬出门。正要起身，岂期运败之人，随处坎坷，交与老和尚捐银，又被他徒弟法空盗窃逃去。主仆悔恨欲死，呈控在本县，县中批了捕厅。捕厅大怒，将老和尚严行责处。细问几次，委不知情，他又无力赔补。受刑不过，便行自缢，亏得段诚救免，文炜反替他在捕厅前讨情。
金堂县亦再难开口，只得到崇宁县去，向管宅门人哭诉情由。宅门人甚是动怜，立即回禀本官。少刻出来，蹙着眉头道：“你的禀帖，他看过了，说你是远方游棍，在他治下假充乡亲，招摇撞骗，还要立即坐堂审你。亏得我再四开说，才吩咐值日头，把你逐出境外。你苦苦的投奔到此，我送你一千大钱做盘费，快回去罢。倘被他查知，大有不便。”
文炜含泪拜谢，拿了一千钱出来。
文炜与段诚相商，若再回金堂县，实无面目，打算着成都是省城地方，各处人俱有，或者有个际遇，亦未敢定。
于是主仆奔赴成都，寻了个店住下。
举目认不得一个人，况他二人住的店，皆往来肩挑背负之人，这“际遇”二字从何处说起？
每天到出着二十个房钱，日日现要。
从十月住至十一月尽间，盘费也告尽了，因拖欠下两日房钱，店东便出许多恶语。
段诚见不是路，于城外东门二里地远，寻下个没香火的破庙，虽然寒冷，却无人要钱。
又苦挨了几天，受不得饥饿，开首是段诚讨饭孝顺主人，竟不足两人吃用，次后文炜也只得走这条道路，这话不表。
再说朱文魁，弃绝了兄弟并他父灵柩，带了重资，欣喜回家。
入得门，一家男妇俱来看问，见他穿着孝服，各大惊慌。
文魁走入内堂，便放声大哭，说父亲病故了。
一家儿皆喊叫起来。
哭罢，欧阳氏问道：“二相公和我家男人，想是在后面押灵。”
文魁又大哭道：“老相公做了三年官，除一个钱没弄下，到欠下人许多债负，灵柩不能回家。
二相公同你男人去灌县上捐，不意遭风，主仆同死在川江。
我一路和讨吃的一样，奔到家乡。”
话未说完，姜氏便痛倒在地。
殷氏同欧阳氏将他扶入后院房中，劝解了一番，回到前边，与文魁洗尘接风。
姜氏直哭到上灯时候还不住歇，至定更以后，欧阳氏走来说道：“二主母且不必哭，我适才在外院夹道内，见隔壁李家叔侄同李必寿，从厅院外抬入两个大驮子，到大主母窗外，看来极其沉重，还有几个皮箱在上面。
一个个神头鬼脸，偷着拆取，俱被李必寿同大相公搬移在房内，方才散去。
大相公说老主人欠人多少债负，他一路和讨吃花子一般。
既穷困至此，这些行李都是那里来的？从午后到家，此刻一更已过，才抬入来，先时在谁家寄放？以我看来，其中必大有隐情。
我今晚一夜不睡，在他后面窗外听个下落，我此刻就去了。
你安歇了罢，不必等我。”
到四更将尽，欧阳氏推门入来，见姜氏还坐在床头，对灯流涕，笑说道：“不用哭了，我听了个心满意足，此时他两口子都睡熟，我才来。”
遂坐在一边，将文魁夫妻前后话，细细的说了一遍，又骂道：“天地间，那有这样一对丧心的猎狗。”
姜氏道：“如此看来，二相公同你男人还在，老主人身死是实。
只是他两人止有十两银子，能过得几日？该如何回家。”
说罢，又流下泪来。
欧阳氏道：“不妨，二相公帮助姓林的，这是一件大善事，金堂县和新都县，自必人人通知。
大相公此番弃抛父尸和弟，不消说，他这件大善事，也是两县通知的。
何况老主人在那地方，大小做过个父母官，便是不相干人，遭逢此等事，地方上也有个评论，多少必有帮助，断断不至饿死。
讨吃亦可回乡。”
又道：“大相公家赞美大相公有才情，有调度，也不枉他嫁夫一场。
又说你是他们的祸根，必须打发了方可做事，早晚我即劝他嫁人。
大相公说，这里的房产地土，须早些变卖，方好搬到山东，另立日月。
总他二人有命回来，寻谁作对。
大相公家道：你当日起身时，我曾嘱咐你，万一老杀才有个山高水低，就着你用这调虎离山，斩草除根之计。
我还打算着得十年，不意天从人愿，只三年多就用上此计了。
大相公又赞扬他是肚中有春秋的女人。”
姜氏：“他既无情，我亦无义。只可恨我娘家在山西地方，无人做主。
我明日写一纸呈词，告在本县，求官府和他要人。”
欧阳氏道：“这使不得，我听的话，都是他夫妻暗昧话，算不得凭据，本县十分中有九分不准。
即或信了我们的话，也得行文到四川查问，还不知四川官府当件事不当件事，到弄的他又生别计出来。
依我的主见，他若是劝你改嫁，不可回煞了他，触他的恨怒，他又要另设别法。
总以守过一二年然后改嫁回答他，用此缓军计，延挨的二相公回来就好了。
从今后要步步防他们。
就是我听得这些话，总包含在心里，面色口角间一点也不可显出，他若看出来，得祸更速。
茶里饭里，到须小心，大相公家不先吃的东西，你千万不可先吃。
只在此房消磨岁月，各项我自照管。”
姜氏道：“只怕他见你处处为护我，他先要除你，你也要留心。”
欧阳氏笑道：“我与二主母不同。
他们若起了谋害我的意见，被我看出，我只用预备飞快短刀一把，于他两口子早起夜睡时，我就兑付他们了，总死不了两个，也着他死一个，有什么怕他处？”
从此过了月余。
一日，殷氏收拾了酒菜到姜氏房内，与他消遣愁闷，两人叙谈闲话。
殷氏道：“人生一世，犹如草生一秋。
二兄弟死在川江，他的一生事体到算完结了。
我又没三个两个儿子，与你夫妻承继，你又青春年少，日子比树叶儿还长，将来该作何了局？”
姜氏低头不语，
殷氏又道：‘我常听得和尚们放大施食，有两句话儿，说‘黄土埋不坚之骨，青史留虚假之名。’世上做忠臣节妇的，都是至愚至痴的人。我们做妇人的，有几分颜色，凭到谁家，不愁男人不爱。将来白头相守，儿女盈膝，这不是老来的受用。若说起目下同床共枕，知疼知痒，迟起早眠，相偎相抱的那一种恩情，以你这年纪算起，少说还有三十年风流。像你这样独守空房，灯残被冷，就是刮一阵风，下一阵雨，也觉得凄凄凉凉，无依无靠。再听上人些闲言离语，更是难堪。我是个口大舌长的人，没个说不出来的话。我和你在他这家中，六七年来也从没犯个面红，你素常也知道我的心肠最热。你若是起疑心，说是我为省衣服茶饭，撺掇你出门，我又不该说，这家中量你一人也省不下许多。你若把我这话当知心话，你的事就是我的事，我定舍命访个青春俊俏郎君，还要他家道丰富，成就你下半世荣华。你若是看成放屁，我也不过长叹一声罢了。’
妻氏道：‘嫂嫂的话，都是实意为我之言。只是我与他夫妻一场，不忍便去，待守过一二年孝服，那时再烦嫂嫂罢。’
殷氏道：‘你原是玲珑剔透的人，一点就转。只是一年的话，还太远迂阔些，我过些时再与你从长计议。’
殷氏素常颇喜吃几杯酒，今见姜氏许了嫁人的话，心上快活，吃了二十来杯，方才别去。
正是：弃绝同胞弟，妖婆意未宁。
又凭三寸舌，愚动烈媛情。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第十九回-译文
哥哥回乡，弟弟成了乞丐，婶婶守着贞节，亲嫂子做媒人。
词曰：胸中千种愁，挂在斜阳树。绿叶阴阴自得春，恨满莺啼处。不见同床婿，偏聆如簧语。门户重重叠叠云，山隔断西川路。——右调《百尺楼》。
且说朱文炜告别了林岱，出了新都县，路上问段诚道：“我这件事做得怎么样？”
段诚道：“真是成德之事。只怕大相公有些闲话。”
文炜道：“事已做成，由他发作罢了。”
文炜到了金堂县，来到慈源寺内。文魁道：“你两个要的账目怎么样？”
文炜道：“一共要了三百二十七两。”
文魁听了大喜道：“我算的一点不差，怎么多要出十两？银子的成色和分量怎么样？”
文炜道：“先不说成色和分量。有一件事要禀告哥哥。”
文魁惊讶道：“有什么事？”
文炜就将遇到林岱夫妻拆散，用银帮助他们的话说了一遍。文魁也等不及听完，急忙问道：“银子给了他们没有？”
文炜道：“如果不给他们，他们夫妻怎么能团聚？”
文魁道：“到底给了他们多少？”
文炜道：“三百二十七两全部给了他们。”
文魁又急忙问段诚道：“真的吗？”
段诚道：“句句属实。”
文魁冲上前去，在文炜脸上就是一巴掌。文炜想要哀求，却不小心右脸上又挨了一巴掌。老和尚和他的徒弟一起上前劝解，文魁气得暴跳如雷，说：“我家不幸，养出这样愚蠢的子孙来！”
他又把文炜帮助林岱的话对和尚说了一遍，然后又追上去打。两个和尚劝了一会，也就散了。文魁倒在床上，拍着肚子大叫道：“可怜往返八九千里，一场血汗勤劳，被你一日花尽。”
他又看着段诚骂道：“你这该千刀万剐的奴才！他就做这样的事，要你有什么用？”
跑下来又将段诚打了一顿，重新倒在床上喘气。过了一会，又大声嚷道：“你就帮了三钱二钱，甚至一两二两，我也还可以生气，怎么将三百二十七两银子，一锭一锭地送给了人家？我就要教……
将文炜揪过来，又是几拳，倒在床上睡觉去了。文炜和段诚面面相觑，也没个说的。
不多时，文魁又拍手打掌的大骂道：“你就是王百万家，也不敢如此奢侈。若说到积阴德，满朝的王公大臣他还没有钱？只需要用几个人，背着元宝，遍天下散去罢了。”
又问道：“你的行李放在哪里？”
文炜不敢说话。文魁再三追问，段诚道：“二相公说，多的已经花掉了，何况少的。为了那姓林的没有盘费去荆州，把行李典当成了十四两银子，也送给了他。”
文魁大笑道：“我原知道，不这样不足以成其痴。像你两个，一对蠢材，真是半斤八两。其实跟了那姓林的去，我倒觉得自在。这一共是三百二十七两银子，轻轻松松地落入了异姓之手。”
说罢，捶胸顿足，大哭起来。文炜道：“哥哥不必如此，银子已经给了人家，后悔也来不及了，总是兄弟该死。”
文魁道：“不是你该死，难道是我该死吗？罢了，我越想越气，我今天和你一起死了算了。”地上放着一条铁火棍，拿起就打。
段诚急忙拦住道：“大相公，这样不是办法。当日老主人还在世时，二相公就有天大的错，从未挨过他一指，大相公也应该体谅老主人的心意。今天打了三四次，二相公一直忍受，做兄弟的道理，也就尽在十二分上。怎么才拿起铁器就打起来了？大相公赌博，曾输过好几个三百两，老主人可曾打过大相公多少次？”
文魁道：“你敢不让我打他吗？你不让我打他，我就打你。”
段诚道：“打我可以。”
文魁将段诚打了两棍，又要去打文炜。段诚道：“大相公不必乱打，我有几句话要说。”
文魁道：“你说你说。”
段诚道：“二相公是老主人的儿子，大相公的胞弟，老主人如果留下了一万两银子，大相公至少有五千，二相公也有五千。就是今天这件事，也花费的是人情和天理的钱，权当像大相公赌博输了。到分家的时候，二相公少分三百二十七两就罢了。这样打了又打，总不念及兄弟情分，也该想想祖父，难道家产都是大相公一个人的吗？”
几句话，说得文魁瞪大了眼睛，呆了一会，将火棍往地下一扔，冷笑道：“原来你两个串通一气，将三百多银子不知弄到哪里去了，却故意回来要和我分家。既然要分家，今天就开始分。”
文炜道：“段诚不会说话，哥哥不必听他胡说。”
文魁道：“他是为了我好，我怎么不听他？我和你一起过日子，将来连要饭的地方也找不到。”
文炜道：“就是分家，回家再商量。”
文魁道：“还有什么好商量的？你听我分派。我们的家业只有两千两，房子算上七百两。我将房子分给你，我另外找住处。你帮了人家三百多两，两项加起来一共是一千。你一千，我一千，不是公平分配了吗？这叫做一刀两断，各自做事。”
文炜道：“任凭哥哥。不但还给我一处房子，就算一分不给我，也没话说。”
段诚道：“大相公算是把家产分完了？也没有别的分法了吗？”
文魁道：“能有多少家产，不过几句话就解决了。”
段诚道：“老主人家中的私房钱，还有器物衣服，就不必算了。这次刘贡生的银子，一共本利一千三百多两，大相公早就应该拿到手，却放在本城的德同铺里，也不向我们说一声。家中三顷地，也值一千多两，也不提。老主人当年用银买的房子，只三百三十两，人尽皆知。现在算了七百两，要分给二相公，为什么不把房子中七百两的银子，大相公拿去？世上哪有这样分的法子。”
文魁大怒道：“你这奴才懂什么！家里有长子，就像国家有储君一样，按理应该长子挑选，其他次子、季子应该平均分配，这是天下通行的道理。二千两家的私产，如果与我分不够一千两，那就说明我有私心。”
段诚道：“不公平，我不服。”
文魁怒极道：“你不服又能怎么样？从现在开始，我们一刀两断，你们两个去别处住。如果还住在这里，我就另外找地方搬走。来的时候是一起来的，走的时候要分开走。如果我还和你们见面，我真是不知道自己是谁的父母生的。”
文炜哭着说：“就算兄弟年轻不懂事，乱用银两，但已经造成的错误，后悔也已经来不及了。哥哥让我们另找住处，身边一分钱都没有，行李又抵押在新都，这一出去，总不会冻死，但一定会饿死。哥哥和兄弟是同胞手足，怎么忍心把兄弟撇在异乡，自己一个人回去。”
文魁道：“你是帮助人的，不论到哪里，都有人帮你。不管你说多少话，我的决心已经定了。”说完，气愤地躲到外面去了。
文炜对段诚说：“现在怎么办？”
段诚道：“当年老主人还在世的时候，经常说他们夫妻俩心术不正。这次不帮林相公，这三百多两银子，他还有别的计谋，作为分离的借口。可惜相公为人太软弱，按我的意见，先请全县的绅士们公评，分现在银钱器物。如果公评不下来，再向本县呈控诉。估计他也没什么特别手段，只能在情理王法之外制约人。”
文炜道：“我一个亲哥哥，就算把我冻饿死在外面，我也做不出告他的事来。请人调解，还是一条路。”
随即让段诚请平日和哥哥交好的四五个人，说合了六七次，才答应给十两银子。说好立刻另找住处，才肯给钱。文炜无可奈何，在朱昱灵前大哭了一场，和段诚在慈源寺附近找店住下。说合的人拿来十两银子，文炜又恳求他们帮忙挽回。
隔了两日，去寻文魁，僧人说：“从昨天起他就出门了。”
第五天，文炜又去，文魁始终不说话。文炜在他身边站了好半天，只得回来。
又隔了四五天，文炜又去，老僧在院子里惊讶地问：“二公子没和令兄一起回乡吗？”
文炜道：“回哪里去？”
老僧道：“令兄连日来，把所有家产大小物品都卖光了。前天晚上装完行李，五更天就起身了。我问他几次，他说你和段二爷先在船上等候。我说你们都去，这灵柩怎么办？他说路途遥远，盘缠实在不够，一定明年亲自来搬。我以为你也一起去了，怎么还在这里，这是怎么回事？”
文炜道：“这话是真的吗？”
老僧用手指着说：“你看他房里，干干净净，一根断草都没有留下。”
文炜听后，惊恐万分，跑到朱昱灵前，两手抱住棺木，拼命地大哭，非常凄惨。哭了好半天，老僧拉开来说：“我现在才明白，令兄真是天下情理之外的人。你可以趁他还没走远，赶紧到县中，向老爷哭诉，让三班头役星夜追拿这个不孝不友的蠢才，把他私人的财物全部夺走，让你押送灵柩回乡。把他关在监狱里，三年后放出来，以泄公愤。二公子也不必回避告发胞兄，一个没有良心、没有伦理的人，和禽兽有什么区别？我是日夜效法佛祖的人，今天看到你这样哭，不由得大动肝火。你可以按照我的话立刻行动。”
朱文炜听了，一句话也不说，流着两行痛泪，走出庙去。老和尚看到文炜软弱，只是摇头。
文炜回到住处，和段诚哭诉，段诚笑着说：“他这一走，我心里早就想明白了。我不怕得罪主人，一个人再坏，也不必计较了。现在身边还有几两银子，也可以支撑几天。即使一分钱都没有，老主人在这里做官一场，也不无情面。何况相公帮助林公子，人人都称他为义举。现在大相公席卷回乡，抛弃父亲的遗体，赶走胞弟，全国的人都痛恨他。现在活着的人死了的人，从此都不能回家，可以再让人出个捐单，也不愁百十两银子到手。何况还有本县老爷，自然会特别同情。相公快写禀帖告诉本县。我明天早上去找老主人素日的好朋友，再请他们帮忙。回到家乡，就好商量了，哭他气他又有什么用？”
文炜担心张扬哥哥的恶行，没有写禀帖，没想到县中早已知道，派人送了两石仓米、四两银子，又将几个在衙门里好管事的绅士，托付给文炜想办法，众绅士一口答应下来。谁料文炜走了霉运，只三四天，县官因公出差错，新任县官漠不关心。地方上的绅士，真正善良的有几个？看到县官出了问题，就互相推诿起来。新任典史念及前后同官的情分，自己捐了十两银子，又代请原任捐款的人。这样鬼混了一个多月，只捐了三十多两，总共得到四十三两多，全部交给文炜作为赔偿。
文炜和段诚商量，回家的盘缠有了，如果还要扶灵，还差着百两银子。
段诚又想出一计策，打听到崇宁县县官周曰谟是河南睢州人，让文炜写哀怜的手本，详细诉说困苦，他念及同乡之情，一定会加倍照顾。
文炜也认为这样做是对的。又担心捐的银子丢失，主仆俩商量后，把银子交给慈源寺的老和尚。身边还有几两银子，各自买了旧棉衣裤鞋袜等，以便过冬出门。正要起身，没想到运气不好的人，到处都是坎坷，交给老和尚捐银，却被他徒弟法空偷走逃跑了。主仆俩悔恨欲死，向本县呈控，县中批了捕厅。捕厅大怒，将老和尚严加责罚。多次询问，都说不知道，他又无力赔偿。受刑不过，便自缢，幸亏段诚救免，文炜反而替他在捕厅前求情。金堂县也再难开口，只得到崇宁县去，向管宅门的人哭诉情由。管宅门的人非常同情，立即回禀本官。过了一会儿出来，皱着眉头说：“你的禀帖，他看过了，说你是个远方的游棍，在他治下假充乡亲，招摇撞骗，还要立即坐堂审你。幸亏我再三解释，才吩咐值日头，把你赶出境外。你苦苦地投奔到这里，我给你一千大钱做盘费，快回去吧。如果被他查知，大有不便。”
文炜含泪拜谢，拿了一千钱出来。
文炜与段诚相商，若再回金堂县，实无面目，打算着成都是省城地方，各处人俱有，或者有个际遇，亦未敢定。于是主仆奔赴成都，寻了个店住下。
举目认不得一个人，况他二人住的店，皆往来肩挑背负之人，这‘际遇’二字从何处说起？每天到出着二十个房钱，日日现要。
从十月住至十一月尽间，盘费也告尽了，因拖欠下两日房钱，店东便出许多恶语。
段诚见不是路，于城外东门二里地远，寻下个没香火的破庙，虽然寒冷，却无人要钱。
又苦挨了几天，受不得饥饿，开首是段诚讨饭孝顺主人，竟不足两人吃用，次后文炜也只得走这条道路，这话不表。
再说朱文魁，弃绝了兄弟并他父灵柩，带了重资，欣喜回家。
入得门，一家男妇俱来看问，见他穿着孝服，各大惊慌。
文魁走入内堂，便放声大哭，说父亲病故了。一家儿皆喊叫起来。
哭罢，欧阳氏问道：‘二相公和我家男人，想是在后面押灵。’
文魁又大哭道：‘老相公做了三年官，除一个钱没弄下，到欠下人许多债负，灵柩不能回家。二相公同你男人去灌县上捐，不意遭风，主仆同死在川江。我一路和讨吃的一样，奔到家乡。’
话未说完，姜氏便痛倒在地。殷氏同欧阳氏将他扶入后院房中，劝解了一番，回到前边，与文魁洗尘接风。
姜氏直哭到上灯时候还不住歇，至定更以后，欧阳氏走来说道：‘二主母且不必哭，我适才在外院夹道内，见隔壁李家叔侄同李必寿，从厅院外抬入两个大驮子，到大主母窗外，看来极其沉重，还有几个皮箱在上面。一个个神头鬼脸，偷着拆取，俱被李必寿同大相公搬移在房内，方才散去。大相公说老主人欠人多少债负，他一路和讨吃花子一般。既穷困至此，这些行李都是那里来的？从午后到家，此刻一更已过，才抬入来，先时在谁家寄放？以我看来，其中必大有隐情。我今晚一夜不睡，在他后面窗外听个下落，我此刻就去了。你安歇了罢，不必等我。’
到四更将尽，欧阳氏推门入来，见姜氏还坐在床头，对灯流涕，笑说道：‘不用哭了，我听了个心满意足，此时他两口子都睡熟，我才来。’
遂坐在一边，将文魁夫妻前后话，细细的说了一遍，又骂道：‘天地间，那有这样一对丧心的狗。’
姜氏道：‘如此看来，二相公同你男人还在，老主人身死是实。只是他两人止有十两银子，能过得几日？该如何回家。’说罢，又流下泪来。
欧阳氏道：‘不妨，二相公帮助姓林的，这是一件大善事，金堂县和新都县，自必人人通知。大相公此番弃抛父尸和弟，不消说，他这件大善事，也是两县通知的。何况老主人在那地方，大小做过个父母官，便是不相干人，遭逢此等事，地方上也有个评论，多少必有帮助，断断不至饿死。讨吃亦可回乡。’
又道：‘大相公家赞美大相公有才情，有调度，也不枉他嫁夫一场。又说你是他们的祸根，必须打发了方可做事，早晚我即劝他嫁人。大相公说，这里的房产地土，须早些变卖，方好搬到山东，另立日月。总他二人有命回来，寻谁作对。大相公家道：你当日起身时，我曾嘱咐你，万一老杀才有个山高水低，就着你用这调虎离山，斩草除根之计。我还打算着得十年，不意天从人愿，只三年多就用上此计了。大相公又赞扬他是肚中有春秋的女人。’
姜氏：‘他既无情，我亦无义。只可恨我娘家在山西地方，无人做主。我明日写一纸呈词，告在本县，求官府和他要人。’
欧阳氏：‘这使不得，我听的话，都是他夫妻暗昧话，算不得凭据，本县十分中有九分不准。即或信了我们的话，也得行文到四川查问，还不知四川官府当件事不当件事，到弄的他又生别计出来。依我的主见，他若是劝你改嫁，不可回煞了他，触他的恨怒，他又要另设别法。总以守过一二年然后改嫁回答他，用此缓军计，延挨的二相公回来就好了。从今后要步步防他们。就是我听得这些话，总包含在心里，面色口角间一点也不可显出，他若看出来，得祸更速。茶里饭里，到须小心，大相公家不先吃的东西，你千万不可先吃。只在此房消磨岁月，各项我自照管。’
姜氏：‘只怕他见你处处为护我，他先要除你，你也要留心。’
欧阳氏笑道：‘我与二主母不同。他们若起了谋害我的意见，被我看出，我只用预备飞快短刀一把，于他两口子早起夜睡时，我就兑付他们了，总死不了两个，也着他死一个，有什么怕他处？’
从此过了月余。一日，殷氏收拾了酒菜到姜氏房内，与他消遣愁闷，两人叙谈闲话。
殷氏道：‘人生一世，犹如草生一秋。二兄弟死在川江，他的一生事体到算完结了。我又没三个两个儿子，与你夫妻承继，你又青春年少，日子比树叶儿还长，将来该作何了局？’
姜氏低着头不说话，殷氏接着说：‘我常听和尚们施食时念诵，有两句话是“黄土埋不住松脆的骨头，青史上留下的是虚假的名声。”世上的忠臣节妇都是极其愚蠢和痴傻的人。我们做女人的，只要有几分姿色，无论嫁到哪家，都不会担心男人不喜欢。将来白发苍苍地相守，儿女满堂，这并不是老年的享受。如果说到现在同床共枕，知道彼此的痛痒，晚起早睡，相互依偎拥抱的那种情谊，以你这年纪算起，至少还有三十年的风流快活。像你这样独自守着空房，灯油将尽，被子冷清，就是刮风下雨，也会觉得凄凉孤独。再听到一些闲言碎语，更是难以忍受。我是个口无遮拦的人，没有一句说不出口的话。我和你在他家，六七年里也从没红过脸，你平时也知道我的心肠最热。如果你怀疑我，说我为了节省衣服和饭菜，劝你出门，我又不该这么说，这个家里就算只靠你一个人也省不了多少。如果你把我的话当作真心话，你的事就是我的事，我一定不惜一切找到一个年轻英俊的男子，还要他家境富裕，帮你成就下半生的荣华。如果你把这当作放屁，我也只能长叹一声而已。’
妻子说：‘嫂嫂的话都是真心为我说的。只是我和他结为夫妻，不忍心就这样离开，等守过一两年孝服，那时再麻烦嫂嫂吧。’
殷氏说：‘你本来就是个聪明伶俐的人，一点就通。只是提到一年之后，还是有些过于遥远和模糊，我过段时间再和你好好商量。’
殷氏平时很喜欢喝几杯酒，今天看到姜氏答应嫁人，心里很高兴，喝了二十多杯才离开。
正是：抛弃同胞兄弟，妖婆的心意还未平息。再靠三寸不烂之舌，愚昧地打动烈女的心。’
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第十九回-注解
归乡：回到故乡，指回到自己的家乡。
乞丐：无家可归，靠乞讨为生的人。
守志：坚守自己的志向，不改变。
媒人：帮助别人介绍婚姻的人。
斜阳树：傍晚时分，阳光斜照的树木。
莺啼：黄莺的鸣叫声。
捷近：迅速，快捷。
账目：记录收支的账本。
成色分两：银子的成色和重量。
痴子孙：愚蠢的子孙，指文魁对文炜的评价。
血汗勤劳：辛勤劳作，付出了很多辛苦。
剐一万刀：古代刑罚，指极其严厉的惩罚。
人情天理钱：出于人情和天理的钱，指应该帮助别人的钱。
八两半斤：形容两人能力相当，实力均衡。
刘贡生银子：刘贡生所借的银子。
本利一千三百余两：本金加上利息共一千三百多两银子。
德同铺：一个店铺的名字。
三顷地：三顷土地，古代计量单位，一顷等于一百亩。
分家：家庭财产的分割，指家庭成员之间分割家产。
文魁：文魁在这里指的是一个家族中的长辈，可能是家主或家中的权威人物。
奴才：古代对仆人或下级的一种谦卑称呼，含有一定的贬义。
长子：家族中的第一个儿子，通常享有继承家业的权利。
储君：指国家的太子或王位继承人。
次子：家族中的第二个儿子。
季子：家族中的第三个儿子。
二千两家私：指家中的财产。
私心：个人的私欲或不公正的念头。
段诚：文中人物名，与文炜同行。
不公：不公平，不公正。
不服：不满意，不同意。
公评：公众的评价或判断。
本县：指文炜所在的县。
王法：法律，法规。
阖县绅士：整个县的绅士阶层，即当地的士绅。
具呈控诉：向上级机构提交控诉书。
胞兄：亲哥哥。
同胞手足：亲兄弟。
盘费：旅途中所需的生活费用。
新都：指新的居住地。
义举：正义的行为，善举。
通国切齿：全国的人都感到愤怒。
生者死者：活着的人和死去的人。
捐单：请求捐款的文书。
挂误：因公事耽误。
新署印官：新上任的县官。
漠不相关：冷漠，不关心。
捐人：愿意捐款的人。
鬼弄：指事情处理得不好，出了问题。
捐银：捐赠的银子。
法空：老和尚的徒弟，这里指小偷。
捕厅：古代官府中的执法机构。
自缢：用绳子勒死自己。
金堂县：今四川省成都市金堂县，文中可能指文炜和段诚的家乡。
崇宁县：文炜需要求助的县。
周曰谟：崇宁县的县官。
睢州：周曰谟的家乡，河南省的一个县。
手本：古代向上级官员呈递的文书。
远方游棍：指外地来的游手好闲的人。
招摇撞骗：故意炫耀自己，欺骗他人。
一千大钱：古代货币单位，相当于一千文钱。
文炜：文中人物名，具体身份和背景未明。
省城：指成都，当时四川省的省会。
际遇：指意外的机会或好运。
主仆：指主人与仆人之间的关系。
房钱：住宿的费用。
灵柩：装殓死者遗体的棺材。
孝服：指服丧期间所穿的丧服，这里指守孝期满。
灌县：今四川省成都市都江堰市，文中可能指段诚和文炜前往的地方。
川江：指四川省的岷江，文中可能指段诚和文炜遇难的地点。
捐：古代指通过纳捐获得官职。
皮箱：一种用来存放衣物、书信等物品的箱子。
隐情：隐藏的、未公开的事情或真相。
调虎离山：一种计谋，比喻用计使对方离开原来的地方。
斩草除根：比喻彻底消灭敌人或有害的事物，不留后患。
飞快短刀：一种小巧、快速使用的刀具，用于自卫。
消遣：消磨时间，娱乐自己。
承继：继承，指继承家业或家族。
局：结局，结果。
姜氏：指文中的人物，姓氏为姜，可能代表女性角色。
殷氏：指文中的人物，姓氏为殷，可能代表女性角色。
和尚们：指出家人，即和尚，佛教修行者。
放大施食：佛教术语，指和尚在法会中施舍食物给僧众和信众，以示布施和慈悲。
黄土埋不坚之骨，青史留虚假之名：这句话表达了对于死后名声的怀疑和对于真实性的追求，‘黄土’指坟墓，‘青史’指史书，意味着即使尸体被黄土掩埋，但虚假的名声却可能流传于史册。
忠臣节妇：指忠诚于国家和丈夫的妇女，是中国传统文化中推崇的品德。
至愚至痴：极端愚蠢和愚昧，这里可能是在讽刺那些坚守忠节的人。
颜色：指美貌，这里指女性的美貌。
白头相守，儿女盈膝：形容夫妻恩爱，到老都有子女围绕，是古代对于幸福家庭的理想描述。
恩情：指夫妻之间的感情。
口大舌长：形容人说话多，喜欢议论别人。
面红：指脸红，这里可能指夫妻间的争吵或矛盾。
玲珑剔透：形容人聪明伶俐，做事敏捷。
口大舌长的人：形容人爱说话，喜欢议论别人。
青春俊俏郎君：指年轻英俊的男子。
家道丰富：指家庭经济条件好。
三寸舌：指能言善辩的口才。
烈媛情：指烈女的爱情，这里可能指殷氏试图说服姜氏改变主意的行为。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第十九回-评注
这段古文描绘了两位妇人之间的对话，反映了古代社会中女性的地位和情感纠葛。首先，姜氏低头不语，表现了她的沉默和顺从，可能是因为她在家庭中的地位较低，或者是由于对丈夫的深厚感情而不愿轻易言辞。
殷氏的话则充满了对世俗观念的批判和对个人情感的追求。她提到的‘黄土埋不坚之骨，青史留虚假之名’反映了当时社会对忠诚和节操的过分推崇，而她认为这种观念束缚了人们，特别是女性。
殷氏接着表达了自己对女性地位的理解，认为女性凭借美貌和手段可以轻易获得男人的喜爱，这体现了她对女性自我价值的肯定和对婚姻选择的自由态度。
她提到的‘白头相守，儿女盈膝’与‘目下同床共枕，知疼知痒’形成对比，反映了古代女性对现实生活的追求和对精神生活的渴望。
殷氏的话语中还透露出她对姜氏的关心和友情，她愿意为姜氏寻找新的生活出路，这体现了女性之间的互助和情感纽带。
姜氏的回应则表现了她的忠诚和犹豫，她不愿意轻易放弃与丈夫的婚姻，但又无法完全拒绝殷氏的建议，这反映了女性在传统束缚和自身情感之间的挣扎。
殷氏对姜氏的评价‘玲珑剔透’表明她是一个聪明、有洞察力的女性，她的建议虽然直接，但却是出于对姜氏的关心和希望她能够过上更好的生活。
最后，殷氏的‘口大舌长’和‘长叹一声’则是对她性格的描述，同时也反映了她对于无法改变现状的无奈和无力感。
整段古文通过对两位女性的对话，展现了古代社会中女性的复杂情感和生存状态，同时也反映了当时社会的一些价值观和道德观念。
