作者： 《绿野仙踪》是清朝时期李百川所创作的长篇小说，成书于乾隆三十六年（1771）之前。
年代：成书于乾隆三十六年（1771）之前。
内容简要：全书以求仙学道为幌子，以冷于冰成仙事为线索，联缀连城壁救兄避难、金不换娶妻惹祸、朱文玮林润历难建功、温如意烟花场失意、周琏贪风月招邪、林润邹应龙参倒严嵩等几个现实故事，较全面而深刻地反映了明代嘉靖朝的社会状况，抒击了时政，表现了惩恶扬善的民主思想，有较浓厚的现实主义气息。虽时有荒诞的神怪描写和道术说教，亦掩不住积极涉世的倾向。整部小说结构较为严谨，行文流畅，情节生动，描写亦较细腻而风趣。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第九十八回-原文
审幻情男女皆责饬分丹药诸子问前程
词曰： 驰情幻境道心夺：男妇俱责奇，相看赧颜多。系一镜迷人，奈何！金丹惠赐，前程秘谕，矢死志靡他。须防再逢魔，各毋将岁月蹉跎。——右调《太常引》。
话说城璧等跪在已坏丹炉前面，至第九日三更时分，锦屏炉内放出光华。于冰看见道：“此丹成矣。”
急走到锦屏炉前，吩咐道：“你速去替我守炉煽火。”
锦屏去后，于冰将丹药取出，复归原坐，向锦屏道：“你去前洞等候。”
锦屏跪禀道：“连城璧等走失丹炉，今已跪候六昼夜，望师尊鸿慈。”
于冰笑了笑道：“你既讨情，可着他们俱回前洞，听候发落。”
锦屏传知四人，城璧等起来，各立脚不住，互相扶持。惟翠黛起而复蹈者几次。四人定醒了好半晌，方随了锦屏，到于冰面前，磕了四个头，于冰一言不发。
四人起来，同归前洞。锦屏问四人入镜原委，城璧、不换二人皆实说，大家葫芦一笑。惟翠黛、如玉支吾了无数闲话。
城璧道：“我们原是初尝滋味，温师弟经那样一番大梦，怎么还复蹈前辙？我未免以五十步笑百步了。”
如玉道：“师尊像这样作弄我，虽一百遍，我也没个醒日。”众皆大笑。
城璧向锦屏道：“师妹丹成九日，于师尊前大是有光，我辈真生不如死。”
不换道：“我不怕得罪温师弟，此番罪魁，实是他勾引起头。”
城璧道：“你就是第二个，总由你我没有把持，自己讨愧罢了，还敢怨人。”
又向锦屏道：“我正要问师妹：那日镜子中现出楼台殿阁、山水花木，你可看见么？”
锦屏道：“我看见的。”
城璧道：“我四人入去，你看见么？”
锦屏道：“我也看见的。我还再三阻我妹子，不着他去。”
城璧道：“这真奇了。怎么丹炉倒坏时，我四人依旧坐在山峰上面？”
锦屏道：“不但二师兄说奇，我也深以为奇。那日你四人入去后，随即起了些烟云，我们连自己丹炉都看不见。少刻又起一阵极大的风，立刻将烟云吹散，楼台山水等项，统归乌有。只有那圆大镜清光如故。再看你四人，俱在原旧地方端坐，也不知你们是怎么回来的。我彼时还替你们庆幸，只是不见你们煽火，各将两眼紧闭，和睡熟了一般。”
城璧道：“如此说，我们竟是做梦了，却所行所言，各有出在下落，记得千真万真，并非做梦。”
不换道：“我不知别人，只我都是清清白白，身历其事，亲见其人。就如与魔王交战，我四个人都是做梦不成？怎么丹炉倒时，就会坐在原处？糊涂，糊涂！”
锦屏大笑道：“你们真是糊涂！师尊本领，不难颠颠倒造化。此刻着你四人去见十殿阎君，问了话，并讨回信，只用他心上一思存，便教你四个顷刻是鬼，须叟是人，实弹指之易也。还分辨甚么？”
城璧道：“彼时既见我们熟睡，你也该叫我们一声。”
锦屏道：“我怎么没叫？叫了你们五六次。通不理我。我又不敢擅离丹炉，怕师尊嗔怪。”
金不换急的乱跳道：“你就担点嗔怪，便怎么？相隔几步地儿，只用推打醒一个，大家以次推打，就都醒了。那里还有倒了炉走了丹的事体？教你这没担当，便把人害杀，害杀！”
城璧道：“我们可睡了三昼夜么？”
锦屏道：“三昼夜没有，一夜是有的。”
不换道：“这又是我害了二哥了。二哥要自刎，我将二哥抱住。彼时若让二哥自刎，到先醒了。”
城璧笑道：“那二十大棍不是你害我的？还有奇处，驾云通是烟雾虚捧着行走，脚下原无物可凭，我不解他怎么会跳出云外。”
众人大笑起来。不换道：“这个我心上最明白。我那一跳，是个影子。究竟还是师尊搊我下去，要每人打二十大棍哩。”
众人又复大笑。不换道：“我想那罩我们的四个塔，就是这四座丹炉。我们通身火着，就是他该倒的时候。再则那收服师尊的三仙，和我们交战的魔王，我想不是木头，就是石头点化的。还有那些妖兵妖将，大要都是黑豆儿、绿豆儿，被师尊掷洒出来，混闹我们。”
众人皆大笑不已。不换又问锦屏道：“师姐叫了我们四五次，袁大师兄可叫过我们没有？”
锦屏道：“没听得他叫你们。”
不换道：“可见猴儿们的心肠到底比人毒，同门弟兄，毫没一点关切，害的我挨了二十大棍。这几天虽不疼了，腿上还觉得辣辣的。”
众人又复大笑。
不言五人谈论，再说于冰同不邪守候丹炉，至二十七天，不邪炉内光华灿烂，吐出奇辉。于冰也将丹药收存，命不邪前洞等候，至三十六天，时在子尽丑初之际。只见一片红霞照彻数丈，红霞内金光闪烁，五色纷披，众弟子在前洞仰视。
不邪道：“师尊丹成矣，我们修谨以待。”
城璧等心上各怀惭惧，先在正殿上点起两对明烛，虔诚等候。
约两刻功夫，于冰从彼洞走来，众弟子跪迎阶下。于冰正中坐了，不邪、锦屏侍立左右，城璧等四人跪于殿外。
于冰向不邪、锦屏道：“我自修道以来，外面功德足而又足，只是内功尚有缺欠。今在这九功山调神御气三十载，内功虽足，而阴气尚未能尽净。非绝阴一丹欲膺上帝敕诏，又须下三十年功夫方可。因与汝等共立丹炉，走捷径耳。诸仙炼此丹，须八十一天，方合九转数目。我只三十六天，四九之数已成，真好福命也。”
随将丹药取出，着不邪、锦屏看视。
其大仅如黍粒，红光照映一堂，两弟子称羡至再。
于冰大悦道：‘明日丙寅日服此，可肉身全真矣。但此丹止能一粒，不能两成也。汝等有福命者，到内外功成时，皆可自行烧炼。’
于冰将丹药收起，不邪、锦屏跪伏于地。
于冰道：‘你两人是欲与城璧等说分上耶？’
二人连连顿首，不敢直言。
于冰道：‘城璧入来。’
城璧跪在面前，顿首大哭。
于冰道：‘你心游幻境，却无甚大过恶。只是修道人最忌‘贪、嗔、爱、欲’四字，你因子孙充配河南，途次相遇，即安顿于朱文炜处，想算亦可。只是你於连开基便火动气恼，这念即是嗔。夜半至范村盗金珠财物，这念即是贪。至于你钟情两个孙儿，心虽流入爱欲，也还是天性应有一事。这都罢了。那代州知州详查旧案？充配你子孙，这正是他做地方官职分应做的事，你为何迁怒于他？偷他银子二干余两，且将你侄孙连开基名姓写在州官墙上，必欲置之死地方快。他固不仁，你也该向你哥哥身上一想。像这样存心行事，全是强盗旧习未改，亏你还修炼了三四十年。你休说幻境事有假无真，我正于假处考验你们存心行事，烧丹设一大镜。那大镜，即幻境勾头耳。送你到海中，责二十棍，使你皮肉痛苦，还是轻于教诲你。但你在幻境有一节好处，你知道么？’
城璧道：‘师尊千叮万嘱，着弟子静守丹炉，偶因一镜相眩，便致心入魔域，丹炉崩坏，失去无限奇珍，深负师尊委托，万死何辞！尚有何好处？’
于冰道：‘你于我交战后，即拚命自刎，此系义烈激发，深明师弟大义，非为你以死徇我，我便喜也。丹药走失，异日内外功成时再炼，起去罢。’
城璧顿首扒起，侍立在锦屏肩上。
此时如玉、不换在外听得明明白白，也还罢了。只有翠黛见于冰事事皆如目睹，回想和那道人百般丑态，自觉无地自容。又怕于冰对众宣扬，心中七上八下，不安宁之至！只听得于冰道：‘叫金不换入来！’
不换跪在下面，于冰道：‘你知罪么？’
不换道：‘弟子身守丹炉，心入幻境，走失师尊许多珍品药物，罪何容辞！只求师尊严处。’
于冰道：‘心入幻境，也不止你一人，此系公罪，何况你毫末道行，焉能着你静守？只是你在无锡县河中见一大珠子，你便神魂如醉，这种贪念，十倍城璧偷窃。城璧着你弃去，你还要镶嵌道冠。更可恨者，师傅惨死，道友分离，少有人心者，应哀痛惶惑之不暇，亏你毫无想念，在无锡坐守三昼夜，丧良忘本，莫此为甚！若不看你有搬折树枝拚命到战场上相救，竟该逐出门墙之外。’
吩咐袁不邪重责六十戎尺，不换连连叩头道：‘弟子真该死！即师尊不打，弟子还要讨打。’
于冰微笑了笑，不邪将不换打了三十戒尺。
于冰吩咐起来，不换顿首叩谢，也侍立在一边。
于冰从怀中取出一纸，众弟子见上面有字，却不知写的是甚么。
只见怒容满面道：‘传超尘、逐电来！’
二鬼跪于殿外，于冰道：‘你两个持吾法牒，押温如玉到冥司交割，着打入九幽地狱，万世不必见我。’
说罢，将法牒从案头丢下。
二鬼拾起来，擒拿如玉。
案前早跪倒不邪、城璧等四人，一个个叩头有声，一齐哀恳。
于冰将双睛紧闭，置若不闻。
约有两刻功夫，方将眼睁开，令四弟子起去，唤如玉入来。
如玉膝行至殿内，于冰向众弟子道：‘世间至愚之人，亦各有梦，然无不梦醒者。如玉三十年前，我着他梦入甘棠，享荣华富贵三十余年，然后死于铁里模糊刀下。虽下愚不移，亦可因此一刀，万念冰释。今镜中现一幻境，理合他比众人先有知觉才是。不意到是他先要游览，兼复引诱同人。交战时，众弟子皆奋不顾身，翠黛一妇人，尚舍身相救，左胁带伤。惟他怕死，瞻顾不前。我死之后，诸弟子疑信相半，他又直断我必死。蛊惑人心，将我抬入石堂。他便讲论或聚或散话，被翠黛评驳始休。种种禽心兽语，令人痛恨切骨。娼妇金钟儿是他昔年交好，皆汝等所知。此番幻境，又着他与一姓吴的寡妇相会，不意他旧态复萌。其贪银钱，商嫁娶，苟且调笑，和当日做嫖客时一般无二。且更有可恨者，拍着桌子，叫我是冷先生，‘你就活着，我也顾不得你了。’兼复还俗，更换道衣，其未走失元阳，实是我不与他留点空隙。假如他娶了吴寡妇，他自一心一意过温柔场中日月，便将十座丹炉崩倒，也未必惊的醒他情魔，原是玄门中再不可要之人。是我一时瞎眼盲心，因他有点仙骨，冒昧渡脱门下。似此无情无义、好色丧品之流，与猪狗有何分别？不但坏我声名，即汝等亦难与为伍。今既替他恳求，可将如何发落禀我。’
不邪道：‘未知他在幻境受过刑罚没有？’
于冰道：‘幻境中止着代州知州打了四十板。’
不邪道：‘可罚他再烧丹药，如丹不成，弟子等亦不敢再恳。’
于冰大笑道：‘这话，就该打你四十大板才是。我的丹药，皆四海八极珍品，焉肯复令浪子轻耗？’
如玉在下面泣说道：‘弟子屡坏清规，实实不堪作养。总粉身碎骨，亦自甘心。叩恳师尊开天地鸿慈，姑宽既往，策效将来，将弟子重责大杖一百。嗣后若有丝毫过犯，不但师尊定行逐斥，即弟子亦何面目再立门墙！’
说罢，顿首出血。
于冰道：‘也罢，既你自定刑罚，诸弟子恐你污手。’
着超尘、逐电拉下去重打一百杖，不得一下徇情。
如玉自己在殿外阶下扒倒受责。
于冰向锦屏道：‘速领你妹子到后层殿中秉烛伺候。’
锦屏领翠黛去讫。
二鬼将如玉轮流重打，至五十余杖。
起先如玉还痛苦哀告，次后声息不闻。
城璧、不邪、不换三人复行跪恳，于冰吩咐停刑，入后洞去了。
好半晌，二鬼方将如玉扶起，抬到丹房内。
金不换道：‘二位师兄知道么？师尊此刻入后洞，必是发落翠道友。我想明不发落，背人发落，必定他做的事和温师弟一般，犯了个‘淫’字。’
袁不邪虽是猴属，却无猴性，比极有涵养的人还沉潜几分，听了这话，和没听见一般。
连城璧是个义烈汉子，最恼揭发人阴私，不由的面红耳赤，怒说道：‘你这话实伤口德。说温师弟尚且不可，何况妇人！我问你：你有何凭据敢以‘淫’字加人。’
不换自觉失言，溜出殿外去了。
不邪在殿内听得如玉在丹房低声惨呼，甚是悲苦，向城璧道：‘我和你担点干系，通个私情，救救他罢。’
城璧道：‘使得。’
于是两人一同下来，将如玉底衣拉下。
不邪口诵灵文，用袍袖拂了几拂，随即伤消痛止，皮肉如初。
如玉深感拜谢。
再说于冰到后洞坐下，翠黛跪伏堂前，痛哭流涕，叩头不已。
于冰道：‘修道人首戒一个‘淫’字，你所行所为，皆我羞愧不忍言。我何难着你丧失元精，但元精一失，可惜你领我口诀将三十年出纳功夫，败于俄顷，终归禽兽，有负你父雪山之托。止吊你三昼夜，痛责三百皮鞭，不押赴九幽地狱，仍是存你父之情。今日不对众责处，又是与你姐留脸，非为你也。本应立行斥逐，姑念你于我交战时以一妇人拚命相救，城璧倒地，你又以飞石助阵。这两事，颇有师徒手足之情。若不为此，我门下焉肯容留丧品之人，致令三山五岳诸仙笑谈于我。’
翠黛听了，心若芒刺，含泪叩头道：‘弟子虽是禽兽，亦具人心。至今以后，再不敢了。’
于冰大笑道：‘好一个再不敢了，幻境之苦，你虽受过，此刻法亦难容。’
吩咐锦屏重打一百戒尺。
锦屏打到二十，翠黛哭哭啼啼，锦屏也不觉泪下。
于冰便着停刑，随即出离后洞。
翠黛揩抹尽泪痕，同锦屏至前殿。
金不换不住的偷看翠黛，翠黛羞赧的了不得。
于冰从袖内取出丹方一卷，付与不邪道：‘此《天罡总枢》内烧炼法也。此系八景宫不传之秘文，将来只可你们五六人看视。待汝等功行完满，烧炼可也。若有敢私泄于人，吾必以雷火诛之！’
不邪同众弟子叩头领受。
于冰又取出九粒丹药，指向锦屏道：‘此汝所炼易骨丹也。汝与不邪于壬子日服之。汝二人修炼年久，可尽易丹骨，皆仙骨也。’
众弟子趋视，大如梧桐子，五色相间，精彩夺目，光耀逼人。
于冰分赐二人各一位，二弟子大喜叩谢。
于冰一抬头，瞥见翠黛神销气阻，面孔乍红乍白，于羞涩中带出垂涎之态。
于冰大笑，向翠黛道：‘今看你父雪山之面，也与你一粒罢。’
翠黛如飞的叩谢，于冰又大笑，众弟子亦有偷笑者。
翠黛领了丹药，喜愧交集。
于冰又向城璧、不换道：‘你二人坏吾丹炉，理合俟三十年后再行分赐。缘我与汝等相聚，屈指止有半月。且你二人幻境过恶尚小，城璧内丹正在结胎之时，须索助他一臂，表数十年相随之情。’
向不换道：‘你赋质最拙，修道诚虔又不及城璧。你二人虽同时受吾指示，你的内丹，于结胎时甚远。且你未受人世折磨，便得仙诀，真是过分之至。这也是你前世积累，使你遇我，非偶然也。今也分赐你一粒，服之可抵三十年吐纳功夫。你须着实奋勉，勿负我格外提携。’
两人领丹，顿首叩谢。
又将一粒付与不邪道：‘温如玉特具仙骨，修为颇易，奈他是不敢定的人。今将此丹付汝，俟三十年后，果能洗心涤虑，日夜加功，方可付与，助其胎成。若仍因循岁月，你可谨藏身边，等候有缘人消受。如敢私徇情面，再像此刻治他杖伤，只用你念头一发，我即早知，于汝不轻恕也。’
不邪连声答应，将丹收讫。
如玉亦行叩谢。
于冰又取出丹药五粒，向不邪道：‘此汝所炼返魂丹也。’
众弟子同视，见颜色红白各半。
白处白如秋霜，红处红若烈火，较桐子略小些。
放在掌中，来回旋转不已。
于冰道：‘此丹起死回生，枯骨皆可使活。俟汝等大成后，赐一粒为仙家备而不用之物。只可惜我那四炉丹药走失耳。’
不邪、城璧齐问道：‘适才师尊说相聚止半月余，尚望明示。’
于冰道：‘我定在下月十五日，于午未二时中，必膺上帝敕诏。我去之后，与汝等见面极难。袁不邪即在此洞修持。锦屏断不可居骊珠洞，可带一二侍女去山西五台山录光洞修持。此洞系许宣评真人炼丹之所，极其幽深。汝不见可欲，心自不乱也。城璧去山东琼岩洞修持，翠黛仍回骊珠洞修持。’
翠黛道：‘弟子洞中家属众多，回去后带一二侍女分居西洞，庶少免纷扰。’
于冰点头道：‘如此甚好。’
又向不换道：“你仍回玉屋洞修持，洞内有紫阳真人《宝箓天章》一书，须用心看守，代袁不邪之职。温如玉去四川武当山九石岩华洞修持，此洞系白玉蟾大仙飞升之所。洞内奇葩异果，四时不绝，不免出洞采办食物之劳。你止驾云一能，别无道术。今再与你一符，贴在洞门内，等闲不得出入。再像前遇蟒头妇人惹起风波，那时没人救你。”
又普向众弟子道：“我今分你六人为六处，诚恐你们群居终日，尚无益清谈。”
不邪等又跪禀道：“弟子等承恩岁久，满望永奉驱策。今师尊飞升指顾，犬马之心，不无依恋。愿师尊授职后，于鸾骖凤驭游览之暇，使弟子等时瞻慈颜，钦聆训诲，不致为外道所魔。此固弟子等所深欲，想亦师尊所乐于裁成也。”言讫，各泪下。
于冰亦为怆然道：“此想非止汝等，我亦有之。然我自修道至今，前后仅见吾师三面，我此后便可随意与吾师相见矣。你们若修道成时，何患不朝夕相聚。”
不邪道：“弟子等修道深浅，皆在师尊洞见之中。祈就弟子等目今造就，示知终身结果，并迟早年头，弟子等可好益加奋勉。”
于冰道：“你们起来。”
众弟子分立左右。
于冰道：“你们问终身结果，能正心诚意，不为外务摇惑，便是终身好结果。就如日前镜内楼台，影中山水，皆幻境也，不邪、锦屏见之，视若无物。城璧等则目眩心动矣。此非幻境迷汝等，实汝等遇幻成幻，自迷也。至于汝等成就年头，我亦不妨预言：大要袁不邪还得一百二十年，锦屏一百六十年，城璧二百年，翠黛一百八十年，皆可成上仙，只要始终如一方好。金不换资性最钝，眼前局面，地仙可望，成就年头，未敢预定。温如玉若清心寡欲，一意修元，可成在城璧之前。”
说罢，又连连摇头道：“他的归结难以预定，只看他自爱不自爱耳。”
至二十年后，泰山狐狸飞红仙子，其修持年头，亦一千四百年之妖。且温如玉与翠黛、袁不邪、锦屏、金不换到琼岩洞连城璧处，各来往过几次。因此他假变翠黛，到九石岩华洞，与如玉笑谈一日。如玉天性好淫，遂忘于冰教戒，与这狐狸成奸。相交两月余，被安仁县已故狐狸赛飞琼之女梅大姑娘告知翠黛。翠黛恼他两个坏自己清名，亲至鸣鹤洞见于冰控诉。于冰大怒，立遣力士八人，持飞符二道，将飞红仙子同如玉擒拿，俱乱杖打死在岩华洞内。各夺舍投胎，仍转生为一男一女。然如玉仍具仙骨，飞红仙子又修炼岁久，得袁不邪和翠黛各分渡一人为弟子，更名换姓。如玉修持二百余年，膺上帝敕诏，晋职为玉节真人。飞红仙子亦修持二百余年，晋封明霞仙姑。此系一人一妖后话结果。总缘如玉天性好淫，非教戒捶处所能改移。再世始成仙道，犹之铜锡物件，一经重铸，则旧形全泯。且仍在于冰门下，不过晚一辈耳。
于冰又道：“我明日午刻，即服绝阴丹，汝等可于后日午末未初见我可也。”又将二鬼叫来，吩咐道：“我自收汝等至今，屡奉差委，无不诚敬办理，从无过犯。因此我滴指血施恩汝等，复授修炼口诀。近又四十载，尔等刻不道力，俱可出幽入明，不生不死。眼见已成鬼仙，若再加精进，虽游身天府，亦无不可，与神仙何殊。我定在下月中旬出世。我去后，尔等可赴茅山华阳洞内修持。此洞系陶弘景大仙炼丹之所，只要毋蹈邪淫，毋生贪妄，便可永保天和，与日月同寿。”
二鬼叩头有声，泣说道：“小鬼等承祖师雨露，备极栽培，数十年来，未尝片刻相离。今只愿随祖师千年万世，实不愿去茅山。”说罢，叩头大哭。
于冰道：“道力如袁不邪，其次锦屏姊妹，尚不能随我同去，何况尔等。”
二鬼又复哀求，情甚恳挚。于冰想了一会，提笔写牒文一张，递与袁不邪道：“我去后，可持吾法牒领二鬼交送轮转轮司，烦他送与一母胎内，必须多子之家。将来我去渡他们时，可少免他父母悲悼。”
又书符二道付与二鬼道：“到转生那日，将此符吃下，便尔等一出母胎，便记得今生做鬼跟随我事业，庶不为酒色财气所迷。十五年后，渡尔等到我洞中，做两个童子伺候可也。”
二鬼方大喜叩谢。
于冰又道：“明朝气运将终，治世圣人已受天命，数十年后，流贼李自成、张献忠等作乱，涂毒生民。袁不邪、锦屏、翠黛、连城璧，你四人可随意变化尘世道士、道姑，分行天下，救人灾难，广积阴功。立天仙神仙基业，正在此时。连城璧法力无多，今得吾易骨丹，不过十年，胎可结成。俟他结胎后，紫阳真人《宝箓天章》已命金不换收管，可取至此洞，大家同来此洞炼习。我意不邪、锦屏、翠黛你三人素知法篆系窍，一月之内，即可全成。连城璧才算入门，大要非半年或三月功夫不可。你三人共相指授可也。金不换俟他结胎后，到城璧洞中学习，庶不误他静中旨趣。统俟三十年后，汝等造就，又与此时不同。至期，我自有法旨相召。于《天罡总枢》内择十分之二三，加惠汝等，使列吾门下者，与岛洞诸仙本领不同，也算你们投托我一番。道行完满，我自按期接引，共入仙班，汝等可勉之、慎之，毋辜负我期望至意。”
不邪等各大喜，顿首拜谢。至次日辰时，于冰令众弟子回避，入后洞服药去了。
正是：九转丹成次第收，赏功罚罪个中由。幻情道破重虚境，指示前程各慎修。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第九十八回-译文
审幻情男女皆责饬分丹药诸子问前程
词曰： 驰情幻境道心夺：男妇俱责奇，相看赧颜多。系一镜迷人，奈何！金丹惠赐，前程秘谕，矢死志靡他。须防再逢魔，各毋将岁月蹉跎。——右调《太常引》。
话说城璧等跪在已坏丹炉前面，至第九日三更时分，锦屏炉内放出光华。于冰看见道：“此丹成矣。”
急走到锦屏炉前，吩咐道：“你速去替我守炉煽火。”
锦屏去后，于冰将丹药取出，复归原坐，向锦屏道：“你去前洞等候。”
锦屏跪禀道：“连城璧等走失丹炉，今已跪候六昼夜，望师尊鸿慈。”
于冰笑了笑道：“你既讨情，可着他们俱回前洞，听候发落。”
锦屏传知四人，城璧等起来，各立脚不住，互相扶持。惟翠黛起而复蹈者几次。四人定醒了好半晌，方随了锦屏，到于冰面前，磕了四个头，于冰一言不发。
四人起来，同归前洞。锦屏问四人入镜原委，城璧、不换二人皆实说，大家葫芦一笑。惟翠黛、如玉支吾了无数闲话。
城璧道：“我们原是初尝滋味，温师弟经那样一番大梦，怎么还复蹈前辙？我未免以五十步笑百步了。”
如玉道：“师尊像这样作弄我，虽一百遍，我也没个醒日。”众皆大笑。
城璧向锦屏道：“师妹丹成九日，于师尊前大是有光，我辈真生不如死。”
不换道：“我不怕得罪温师弟，此番罪魁，实是他勾引起头。”
城璧道：“你就是第二个，总由你我没有把持，自己讨愧罢了，还敢怨人。”
又向锦屏道：“我正要问师妹：那日镜子中现出楼台殿阁、山水花木，你可看见么？”
锦屏道：“我看见的。”
城璧道：“我四人入去，你看见么？”
锦屏道：“我也看见的。我还再三阻我妹子，不着他去。”
城璧道：“这真奇了。怎么丹炉倒坏时，我四人依旧坐在山峰上面？”
锦屏道：“不但二师兄说奇，我也深以为奇。那日你四人入去后，随即起了些烟云，我们连自己丹炉都看不见。少刻又起一阵极大的风，立刻将烟云吹散，楼台山水等项，统归乌有。只有那圆大镜清光如故。再看你四人，俱在原旧地方端坐，也不知你们是怎么回来的。我彼时还替你们庆幸，只是不见你们煽火，各将两眼紧闭，和睡熟了一般。”
城璧道：“如此说，我们竟是做梦了，却所行所言，各有出在下落，记得千真万真，并非做梦。”
不换道：“我不知别人，只我都是清清白白，身历其事，亲见其人。就如与魔王交战，我四个人都是做梦不成？怎么丹炉倒时，就会坐在原处？糊涂，糊涂！”
锦屏大笑道：“你们真是糊涂！师尊本领，不难颠颠倒造化。此刻着你四人去见十殿阎君，问了话，并讨回信，只用他心上一思存，便教你四个顷刻是鬼，须叟是人，实弹指之易也。还分辨甚么？”
城璧道：“彼时既见我们熟睡，你也该叫我们一声。”
锦屏道：“我怎么没叫？叫了你们五六次。通不理我。我又不敢擅离丹炉，怕师尊嗔怪。”
金不换急的乱跳道：“你就担点嗔怪，便怎么？相隔几步地儿，只用推打醒一个，大家以次推打，就都醒了。那里还有倒了炉走了丹的事体？教你这没担当，便把人害杀，害杀！”
城璧道：“我们可睡了三昼夜么？”
锦屏道：“三昼夜没有，一夜是有的。”
不换道：“这又是我害了二哥了。二哥要自刎，我将二哥抱住。彼时若让二哥自刎，到先醒了。”
城璧笑道：“那二十大棍不是你害我的？还有奇处，驾云通是烟雾虚捧着行走，脚下原无物可凭，我不解他怎么会跳出云外。”
众人大笑起来。不换道：“这个我心上最明白。我那一跳，是个影子。究竟还是师尊搊我下去，要每人打二十大棍哩。”
众人又复大笑。不换道：“我想那罩我们的四个塔，就是这四座丹炉。我们通身火着，就是他该倒的时候。再则那收服师尊的三仙，和我们交战的魔王，我想不是木头，就是石头点化的。还有那些妖兵妖将，大要都是黑豆儿、绿豆儿，被师尊掷洒出来，混闹我们。”
众人皆大笑不已。不换又问锦屏道：“师姐叫了我们四五次，袁大师兄可叫过我们没有？”
锦屏道：“没听得他叫你们。”
不换道：“可见猴儿们的心肠到底比人毒，同门弟兄，毫没一点关切，害的我挨了二十大棍。这几天虽不疼了，腿上还觉得辣辣的。”
众人又复大笑。
不言五人谈论，再说于冰同不邪守候丹炉，至二十七天，不邪炉内光华灿烂，吐出奇辉。于冰也将丹药收存，命不邪前洞等候，至三十六天，时在子尽丑初之际。只见一片红霞照彻数丈，红霞内金光闪烁，五色纷披，众弟子在前洞仰视。
不邪道：“师尊丹成矣，我们修谨以待。”
城璧等心上各怀惭惧，先在正殿上点起两对明烛，虔诚等候。
约两刻功夫，于冰从彼洞走来，众弟子跪迎阶下。于冰正中坐了，不邪、锦屏侍立左右，城璧等四人跪于殿外。
于冰向不邪、锦屏道：“我自修道以来，外面功德足而又足，只是内功尚有缺欠。今在这九功山调神御气三十载，内功虽足，而阴气尚未能尽净。非绝阴一丹欲膺上帝敕诏，又须下三十年功夫方可。因与汝等共立丹炉，走捷径耳。诸仙炼此丹，须八十一天，方合九转数目。我只三十六天，四九之数已成，真好福命也。”
随即取出丹药，让不邪、锦屏观看。这丹药大小仅如米粒，红光映照整个房间，两个弟子赞叹不已。于冰非常高兴地说：“明天是丙寅日，服用这丹药，可以使肉身达到全真境界。但这丹药只有一粒，不能分成两份。你们有福命的人，到了内外功成的时候，都可以自己炼制。”
于冰将丹药收好，不邪、锦屏跪在地上。于冰问：“你们两人是想要向城璧等人说情吗？”
两人连连磕头，不敢直言。于冰说：“城璧进来。”
城璧跪在面前，痛哭流涕。于冰说：“你心游幻境，但并没有犯下什么大错。只是修道人最忌讳‘贪、嗔、爱、欲’这四个字，你因为子孙被充配到河南，途中相遇，就安置在朱文炜那里，这也无可厚非。只是你一见到连开基就火冒三丈，这便是嗔怒。半夜到范村偷盗金银财宝，这便是贪婪。至于你钟情于两个孙子，虽然心有所属，但也是天性使然。这些都算了。那代州知州详查旧案，将你子孙充配，这正是他作为地方官应该做的事情，你为何要迁怒于他？偷了他两千多两银子，还将你侄孙连开基的名字写在州官墙上，必欲置之死地，他固然不仁，但你也不该对你哥哥心生怨恨。像这样存心行事，完全是强盗的旧习未改，你修炼了三四十年，真是可惜。你不要说幻境的事情有假有真，我正是在幻境中考验你们的存心行事，烧丹设了一面大镜。那大镜，就是幻境的诱饵。把你送到海中，责打二十棍，使你皮肉痛苦，还是轻的。但你在幻境中有一处好处，你知道吗？”
城璧说：“师傅千叮万嘱，让我静守丹炉，偶然被一面镜子所迷惑，心神进入魔域，丹炉破裂，失去了无数珍品，我深感师傅的委托，万死不足以赎罪！还有什么好处？”
于冰说：“你与我交战后，就拼命自刎，这是义烈激发，深明师弟大义，不是为我而死，我也会感到高兴。丹药丢失了，等到内外功成时再炼制，现在就免了。”
城璧磕头起身，站在锦屏的肩膀上。
此时如玉、不换在外面听得一清二楚，也就罢了。只有翠黛见于冰事事都像亲眼所见，回想那道人的种种丑态，自觉无地自容。又怕于冰当众宣扬，心中七上八下，非常不安。只听见于冰说：“叫金不换进来！”
不换跪在地上，于冰说：“你知道罪过吗？”
不换说：“弟子守着丹炉，心却入了幻境，丢失了师傅许多珍品药物，罪责难逃！只求师傅宽恕。”
于冰说：“心入幻境，不止你一个人，这是公罪，何况你的道行微薄，怎么能让你静守？只是你在无锡县河中见到一颗大珠子，你就神魂颠倒，这种贪念，比城璧偷盗还要严重。城璧让你放弃，你还要镶嵌道冠。更可恶的是，师傅惨死，道友分离，你却毫无同情之心，在无锡坐守三昼夜，丧尽天良，忘本之极！如果不是因为你曾在战场上拼命救我，我早就将你逐出师门了。”
吩咐袁不邪重责六十戒尺，不换连连磕头说：‘弟子罪该万死！即使师傅不打，弟子也要自己打。’
于冰微笑了一下，不邪将不换打了三十戒尺。于冰吩咐起来，不换磕头感谢，也站在一边。
于冰从怀中取出一纸，众弟子见上面有字，却不知道写的是什么。只见他怒容满面地说：‘传超尘、逐电来！’
两个鬼魂跪在殿外，于冰说：‘你们两个拿着我的法牒，押温如玉到冥司交割，让他打入九幽地狱，永远不要再见我。’
说完，将法牒从案头扔下。两个鬼魂拾起来，捉拿如玉。案前早跪倒不邪、城璧等四人，一个个磕头哀求。于冰紧闭双眼，置若罔闻。过了大约两刻钟，才睁开眼睛，命令四个弟子离开，叫如玉进来。
如玉跪行到殿内，于冰对众弟子说：‘世间最愚蠢的人，也都有自己的梦，但没有人不醒的。如玉三十年前，我让他梦入甘棠，享受荣华富贵三十余年，然后死于铁里模糊刀下。即使是最愚蠢的人，也可以因为这一刀，放下所有的执念。现在镜中现出一个幻境，他应该比众人先有知觉才是。没想到他先要游览，还引诱他人。交战时，众弟子都奋不顾身，翠黛一个妇人，还舍身相救，左胁受伤。只有他怕死，犹豫不前。我死后，众弟子疑信参半，他又断定我必死。蛊惑人心，将我抬入石堂。他讲论或聚或散的话，被翠黛驳斥才停止。种种禽心兽语，令人痛恨。娼妇金钟儿是他昔年的旧交，你们都知道。这次幻境，又让他与一个姓吴的寡妇相会，没想到他旧态复萌。他贪恋钱财，商议嫁娶，轻薄调笑，和当年做嫖客时一模一样。更可恨的是，他拍着桌子，叫我‘冷先生’，‘你就活着，我也顾不得你了。’还还俗，更换道衣，他之所以没有走失元阳，是因为我没有给他留下任何空隙。假如他娶了吴寡妇，他自然会一心一意过温柔日子，即使丹炉崩倒十座，也未必能惊醒他的情魔，他原本就是玄门中不可要的人。是我一时瞎了眼，因为他的仙骨，冒昧地收他为徒。像这样无情无义、好色丧德的人，和猪狗有什么区别？不仅败坏我的名声，你们也难以与他为伍。现在既然你们为他求情，我就把如何处理告诉他。”
不邪说：“不知道他在幻境中是否受过刑罚？”
于冰说：“在幻境中，代州知州已经打了他四十板。”
不邪说：“可以罚他再炼丹药，如果丹药炼不成，我们也不敢再求情。”
于冰大笑说：“你这话说得，应该打你四十大板。我的丹药，都是四海八极的珍品，怎么能让浪子轻易浪费？”
如玉在下面哭泣着说：“弟子屡次破坏清规，实在不堪培养。即使粉身碎骨，我也心甘情愿。恳求师傅开恩，宽恕我过去的错误，激励我将来有所作为。请师傅重责大杖一百。以后如果有任何过失，不但师傅会把我逐出师门，我自己也难以面对。”
说完，他磕头出血。
于冰说：“好吧，既然你自己定了刑罚，众弟子恐怕你下手太重。”
超尘和逐电被拉下去重打一百杖，不能因为同情而减轻。如玉自己在殿外的台阶下被推倒受罚。于冰对锦屏说：“快带你妹妹到后殿中点烛等候。”
锦屏带着翠黛离开了。
两个鬼魂轮流重打如玉，打到五十多杖。一开始如玉还痛苦地哀求，后来声音渐渐消失。城璧、不邪、不换三人再次跪下恳求，于冰下令停止刑罚，他们进入后洞去了。过了好一会儿，两个鬼才把如玉扶起来，抬到丹房里。
金不换说：“两位师兄知道吗？师尊现在进入后洞，一定是去惩罚翠道友。我想明天不会公开惩罚，私下惩罚，他做的事情和温师弟一样，犯了‘淫’字。”
袁不邪虽然是猴属，却不像猴子那样顽皮，比非常有涵养的人还要沉稳，听了这话，就像没听见一样。连城璧是个讲义气的汉子，最讨厌揭露别人的隐私，不由得面红耳赤，愤怒地说：“你这话太伤风化了。温师弟尚且不可，何况是妇人！我问你：你有什么证据敢把‘淫’字加在别人身上。”
不换意识到自己说错了话，溜出了宫殿。
不邪在殿内听到如玉在丹房里低声惨叫，非常痛苦，对城璧说：“我和你承担一些风险，通个私情，救救他吧。”
城璧说：“可以。”
于是两人一起下来，把如玉的裤子拉下来。不邪念诵灵文，用袍袖拂了几拂，随即伤口消失，疼痛停止，皮肤恢复原状。如玉非常感激。
再说于冰到后洞坐下，翠黛跪在堂前，痛哭流涕，不停地磕头。于冰说：“修道人首先要戒除‘淫’字，你所做的一切，我都感到羞愧不忍心说。我本可以让你失去元精，但一旦失去，可惜你领我口诀三十年的出纳功夫，瞬间就败了，最终成了禽兽，辜负了你父亲雪山的托付。只吊你三昼夜，鞭打三百下，不押你去九幽地狱，还是考虑到你父亲的情分。今天不对众人责罚，也是给你姐姐留面子，不是为你。
翠黛听了，心里像有芒刺一样，含泪磕头说：“弟子虽然是禽兽，也有人心。从今以后，再不敢了。”
于冰大笑说：“好一个再不敢了，幻境的苦，你虽然受过，现在法力也难以容忍。”
吩咐锦屏再打一百戒尺。锦屏打到二十下，翠黛哭哭啼啼，锦屏也不禁流下了眼泪。于冰下令停止刑罚，随即离开了后洞。
翠黛擦干眼泪，和锦屏一起到前殿。金不换不停地偷看翠黛，翠黛非常害羞。
于冰从袖子里拿出一个丹方卷轴，交给不邪说：“这是《天罡总枢》中烧炼的方法。这是八景宫不传的秘密文献，将来只有你们五六个人可以看。等你们功行圆满，就可以烧炼了。如果有敢泄露给别人的，我一定会用雷火惩罚他！”
不邪和众弟子叩头接受。于冰又拿出九粒丹药，指向锦屏说：“这是你炼制的易骨丹。你和不邪在壬子日服用。你们修炼的时间长，可以完全改变丹骨，成为仙骨。”
众弟子都围过来观看，丹药像梧桐子一样大，五颜六色，光彩夺目，耀眼逼人。于冰分给两人各一粒，两位弟子非常高兴地叩谢。
于冰抬头一看，看到翠黛神色恍惚，脸色忽红忽白，害羞中带着垂涎之态。于冰大笑，对翠黛说：“看在你父亲雪山面上，也给你一粒。”
翠黛飞快地叩谢，于冰又大笑，众弟子中也有偷笑的。翠黛领了丹药，喜愧交加。
于冰又对城璧、不换说：“你们两人破坏了我的丹炉，应该等到三十年后再分赐。因为我和你们相聚，屈指算来只有半个月。而且你们在幻境中的过错还小，城璧的内丹正在结胎的时候，我需要帮助他，表示我们数十年相随的情分。”
对不换说：“你资质最差，修道虔诚又不如城璧。你们虽然同时接受我的指导，但你的内丹，在结胎时还差得远。而且你没有受过人世的磨难，就得到了仙诀，真是过分了。这也是你前世的积累，让你遇到我，不是偶然的。现在也分给你一粒，服用后可以抵消三十年的吐纳功夫。你必须努力奋斗，不要辜负我特别的提拔。”
两人领了丹药，叩首感谢。
又给不邪一粒丹药说：“温如玉特别有仙骨，修为容易，但他不敢下定决心。现在把此丹交给你，等到三十年后，如果他能洗心革面，日夜努力，就可以交给他，帮助他的胎成。如果仍然拖延岁月，你可以小心保管在身边，等待有缘人享用。如果敢徇私情面，再像现在这样伤害他，我只要念头一动，就会立刻知道，对你不会轻易宽恕。”
不邪连声答应，把丹药收好。如玉也行礼感谢。
于冰又拿出五粒丹药，对不邪说：“这是你炼制的返魂丹。”
众弟子一起观看，见丹药颜色一半红一半白。白色像秋霜一样白，红色像烈火一样红，比梧桐子略小一些。放在掌中，来回旋转不停。于冰说：“这丹药可以起死回生，枯骨都可以复活。等你们修为大成后，赐给你们一粒，作为仙家备用之物。只可惜我那四炉丹药丢失了。”
不邪、城璧一起问道：“刚才师尊说相聚只有半个月，还请明示。”
于冰说：“我定在下月十五日，午未二时中，必接上帝的敕诏。我走后，和你们见面非常困难。袁不邪就留在这个洞里修炼。锦屏不能留在骊珠洞，可以带一两个侍女去山西五台山录光洞修炼。这个洞是许宣评真人炼丹的地方，非常幽深。你不见可欲，心就不会乱。城璧去山东琼岩洞修炼，翠黛还是回骊珠洞修炼。”
翠黛说：“弟子洞中家属众多，回去后带一两个侍女分居在西洞，可以减少一些干扰。”
于冰点头说：“这样很好。”
又对不换说：‘你还是回到玉屋洞去修炼，洞里有紫阳真人写的《宝箓天章》这本书，你要用心保护好，代替袁不邪的职务。温如玉去四川武当山九石岩华洞修炼，这个洞是白玉蟾大仙成仙的地方。洞里有各种奇花异果，四季不断，你不必出洞去采买食物。你只有驾云一技，没有其他法术。现在再给你一个符咒，贴在洞门里面，平常不得随意进出。再像以前那样遇到蟒头妇人引起麻烦，那时没有人能救你。’
又对众弟子说：‘我现在把你们分成六组，担心你们整天聚在一起，还是没有什么益处，只会清谈。’
不邪等人又跪下禀告说：‘我们承蒙师尊恩典已经很久了，一直希望永远跟随师尊。现在师尊即将成仙，我们这些弟子心里难免有些依恋。希望师尊在授职之后，在鸾骖凤驭游览的空闲时间，让我们能时常看到师尊慈祥的面容，听到师尊的教诲，不至于被外道迷惑。这是我们非常希望的，我想师尊也愿意帮助我们成长。’说完，大家都流下了眼泪。
于冰也感慨地说：‘这种想法不只是你们，我也有。然而，我从修道到现在，前后只见过师傅三次面，我以后就可以随意见到师傅了。你们如果修道成功，有什么理由不能朝夕相聚呢？’
不邪说：‘我们这些弟子的修道程度，师傅都看在眼里。希望师傅就我们现在的成就，告诉我们一生的结果，并希望我们能在早年更加努力。’
于冰说：‘你们起来。’
众弟子分别站在左右两边。
于冰说：‘你们问终身的结果，只要正心诚意，不被外物迷惑，那就是好的结果。就像前几天在镜子中看到的楼台和山水，都是幻境，不邪和锦屏看到就像没看到一样。城璧等人却心动了。这不是幻境迷惑了你们，而是你们自己遇到幻境就变成了幻境，自己迷惑了自己。至于你们成就的时间，我也敢预言：袁不邪还需要一百二十年，锦屏一百六十年，城璧二百年，翠黛一百八十年，都可以成为上仙，只要始终如一就很好。金不换的资质最差，眼前的局面，地仙可能有望，成就的时间，不敢预定。温如玉如果清心寡欲，专心修炼，可以在城璧之前成仙。’
说完，又连连摇头说：‘他的结果难以预定，只看他自己是否珍惜了。’
到了二十年后，泰山狐狸飞红仙子，修炼了一千四百年，也是一只妖。温如玉和翠黛、袁不邪、锦屏、金不换到琼岩洞找连城璧，各自来往了几次。因此他假扮成翠黛，到九石岩华洞，和如玉聊了一天。如玉天性好色，就忘记了于冰的教诲，和这只狐狸发生了关系。交往了两个月多，被安仁县已故狐狸赛飞琼的女儿梅大姑娘告诉了翠黛。翠黛生气他们毁了自己的清名，亲自到鸣鹤洞见于冰控诉。于冰大怒，立刻派了八个力士，拿着两个飞符，将飞红仙子和如玉抓起来，在岩华洞内用乱棒打死。他们都夺舍投胎，重新转生为一男一女。然而如玉仍然有仙骨，飞红仙子修炼了这么多年，得到了袁不邪和翠黛各自收了一个弟子，改了名字。如玉修炼了两百多年，受到上帝的敕令，晋升为玉节真人。飞红仙子也修炼了两百多年，被封为明霞仙姑。这是一个人和一只妖后来的结果。总之，如玉天性好色，不是简单的教诲和惩罚就能改变的。只有在再次转世之后才能成仙，就像铜锡物品，一旦重新熔炼，旧的样子就完全消失了。他们仍然在于冰的门下，不过是晚一辈的人。
于冰又说：‘我明天中午就要服用绝阴丹，你们可以在后天中午末尾未初的时候见到我。’又将两个鬼叫来，吩咐道：‘我从收你们到现在，一直接受差事，从来没有犯过错误。因此我滴血施恩于你们，再次传授修炼口诀。最近又四十载，你们的力量不断增强，都可以出幽入明，不生不死。眼看着已经成为鬼仙，如果再精进，即使游身天府，也是可以的，和神仙没有什么区别。我决定在下月中旬出世。我走后，你们可以去茅山华阳洞修炼。这个洞是陶弘景大仙炼丹的地方，只要不犯邪淫，不生贪念，就可以永远保持天和，和日月同寿。’
两个鬼跪下，有声音地说：‘我们这些小鬼承蒙祖师的恩惠，得到了充分的培养，几十年来，从未离开过。现在只希望跟随祖师千年万世，实在不愿意去茅山。’说完，他们跪下大哭。
于冰说：‘道行如袁不邪，其次是锦屏姐妹，都不能跟我一起去，何况你们。’
两个鬼再次哀求，非常真诚。于冰想了一会儿，写了一张牒文，递给袁不邪说：‘我走后，你可以拿着这张法牒领着两个鬼交给轮转轮司，请他送到一个多子之家中的一个母胎里。将来我去渡他们的时候，可以减少他们父母的悲伤。’
又写了两道符，交给两个鬼说：‘到转生那天，把这道符吃下去，你们一出母胎，就会记得今生做鬼跟随我的事业，不会为酒色财气所迷惑。十五年后，我渡你们到我的洞中，做两个童子侍候我。’
两个鬼非常高兴，跪下感谢。
于冰又说：‘明天中午，气运就要结束了，治世的圣人已经受到天命，几十年后，流贼李自成、张献忠等人作乱，毒害百姓。袁不邪、锦屏、翠黛、连城璧，你们四个人可以随意变化成尘世的道士、道姑，分头行走天下，拯救灾难，积累阴德。建立天仙神仙的基业，就在这个时候。连城璧的法力不多，现在得到了我的易骨丹，不过十年，就可以结胎。等他结胎后，紫阳真人《宝箓天章》已经被金不换收好，可以拿到这个洞来，大家一起在这里修炼。我想不邪、锦屏、翠黛你们三个人，一向知道法术的窍门，一个月之内，就可以全部学会。连城璧算是入门，大概需要半年或者三个月的时间。你们三个人可以互相指导。金不换等他结胎后，到城璧的洞中学习，不要耽误了他静修的旨趣。等到三十年后，你们有了成就，又和现在不同。到时候，我自有法旨召唤你们。在《天罡总枢》中，挑选十分之二三的人，给予他们恩惠，让他们加入我的门下，和岛洞的仙人们不同，也算是对你们一番寄托。道行圆满后，我会按期接引，一起进入仙班，你们要努力、谨慎，不要辜负我的期望。’
不邪等人非常高兴，跪下拜谢。到了第二天早晨，于冰让众弟子回避，进入后洞去服药了。
正是：九转丹成次第收，赏功罚罪个中由。幻情道破重虚境，指示前程各慎修。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第九十八回-注解
责饬：责备和告诫。在这里指对男女双方进行批评和教导。
分丹药：将炼制好的丹药分配给众人。
诸子：这里指多个弟子。
问前程：询问未来的命运或前途。
驰情幻境：追求情感和幻想的境界。
道心夺：道心被情感所动摇。
男妇俱责奇：男女双方都感到奇怪。
赧颜多：因害羞而脸红。
系一镜迷人：被一面镜子所迷惑。
金丹惠赐：赐予仙丹。
前程秘谕：关于未来的秘密指示。
矢死志靡他：发誓至死不渝。
须防再逢魔：必须防止再次遇到邪恶。
各毋将岁月蹉跎：各自不要浪费光阴。
城璧：人名，可能是某位弟子的名字。
丹炉：在道教中，丹炉是炼制丹药的工具。
三更时分：深夜时分，古代时间划分中的一种。
于冰：人名，可能是某位师父的名字。
锦屏：人名，可能是某位弟子的名字。
鸿慈：指极大的慈悲心。
前洞：指某个地方的前面洞穴。
葫芦一笑：形容笑得轻松愉快。
楼台殿阁：楼台、宫殿和阁楼，泛指华丽的建筑。
山水花木：山水和花木，指自然景观。
十殿阎君：中国民间信仰中的十殿阎罗王，负责审判亡魂。
心上一思存：心中存有某个念头。
弹指之易：形容非常容易。
搊：拉、扯。
九功山：可能指某座山名。
调神御气：调整精神，控制气息。
阴气：指人体内的阴寒之气，道家修炼中认为需要净化。
上帝敕诏：天帝的命令。
九转数目：炼丹过程中的一个阶段，指经过九次转化的丹药。
两对明烛：两对点燃的蜡烛，用于照明和表示虔诚。
丹药：指炼制的药物，通常具有特殊的功效。
全真：全真在道教中指的是修炼者达到了完全纯净、无杂念的境界，是一种理想化的修炼目标。
一粒：在古代文献中，一粒常用来指代极小或极珍贵的东西，这里可能指代丹药的珍贵和限量。
内外功：在道教修炼中，内外功指的是身体内部修炼和外部修炼的功夫，内外功成意味着修炼者已经掌握了内外双修的技巧。
烧炼：在道教中，烧炼指的是炼制丹药的过程，也比喻为修炼者修炼心性和提升功力的过程。
嗔：佛教和道教中的五毒之一，指的是愤怒和怨恨的情绪。
贪：佛教和道教中的五毒之一，指的是对物质和欲望的无止境追求。
爱：佛教和道教中的五毒之一，指的是对亲人和事物的过度依恋。
欲：佛教和道教中的五毒之一，指的是对感官享受的追求。
子孙：在古代，子孙指的是后代，这里可能指城璧的后代。
河南：古代的一个省份，这里可能指城璧的后代被充配到河南。
火动气恼：形容非常愤怒和烦躁的情绪。
金珠财物：指黄金、珍珠等贵重物品。
充配：古代的一种刑罚，指将罪犯流放到边远地区。
义烈：指为了正义而英勇的行为。
幻境：在道教和佛教中，幻境指的是由心念所幻化出来的虚幻世界。
大镜：这里可能指的是一种可以映照出幻境的镜子。
皮肉痛苦：指身体上的痛苦。
义烈激发：指因为正义和忠诚的情感而激发出的勇气。
道行：在道教中，道行指的是修炼者的功力和德行。
法牒：在道教中，法牒是证明修炼者身份和修为的凭证。
冥司：道教中指管理阴间事务的机构。
九幽地狱：道教中指最下层的地狱，极苦之地。
戎尺：古代的一种刑具，用于惩罚。
戒尺：古代学校或官府用来惩罚学生的竹尺。
甘棠：在古代文学中，甘棠常用来比喻美好的事物。
铁里模糊刀：这里可能指的是一种极其锋利和难以捉摸的刀。
禽心兽语：比喻人说话粗俗、行为野蛮。
金钟儿：可能指一个女性人物，与如玉有旧情。
道衣：道教中修炼者所穿的特殊服装。
元阳：在道教中，元阳指的是男性精气的根本，也比喻为生命的根本。
丹炉崩倒：比喻修炼者因为心魔而失去修炼成果。
清规：在佛教和道教中，清规是指规定修炼者必须遵守的戒律。
粉身碎骨：比喻为了某种目的而不惜牺牲生命。
天地鸿慈：形容极大的慈悲和宽容。
杖：古代的一种刑具，用于惩罚。
超尘：指超越尘世，超脱世俗的意思，此处可能指某位高人或者得道之人。
逐电：形容速度极快，如同闪电一般，此处可能形容某人的行动迅速。
重打一百杖：古代刑罚之一，指用杖责打一百下，是一种严厉的惩罚。
徇情：徇私情，不顾法律或原则。
殿外阶下：指宫殿外面的台阶下面，通常是指下人或者犯人被罚站的地方。
秉烛伺候：拿着蜡烛等待，表示恭敬地等候。
二鬼：可能指两个恶鬼或者凶神。
丹房：指炼丹的房间，古代道士炼丹的地方。
元精：指人的精气神，是修炼者的重要内丹。
口诀：修炼者口授的秘传心法，通常包含着深奥的修炼原理。
出纳功夫：指修炼者积累的内功和外功。
义烈汉子：指正直、勇敢的男子。
阴私：指个人的隐私，不宜外扬的事情。
灵文：指具有神秘力量的文字或咒语。
袍袖：古代服饰的一部分，衣袖。
伤消痛止：指伤口愈合，疼痛停止。
丹方：指炼丹的配方，通常包含着各种药材和炼制方法。
天罡总枢：天罡总枢是道教中的一种法术，此处可能指某种强大的法术或秘籍。
八景宫：古代道教中的一个宫殿，可能指修炼者聚集的地方。
秘文：指保密的文献或者文字。
易骨丹：易骨丹是道教中的一种丹药，据说能改变人的骨骼结构，提升修为。
内丹：指修炼者在体内炼制的丹药，通常具有强大的功效。
功行完满：指修炼者的功力和德行都达到了圆满的境界。
雷火：指雷电之力，古代认为具有强大的破坏力。
斥逐：驱逐，排斥。
禽兽：比喻道德败坏的人。
元精一失：指修炼者的精气神流失。
丧品：指不道德的人，此处可能指修炼者道德败坏。
三山五岳：指中国古代的五岳和三山，泛指名山胜地。
幻境之苦：指修炼者经历的幻境中的痛苦。
易骨：改变骨骼，增强体质。
仙骨：指修炼者的骨骼已经转化为仙人的骨骼，具有仙人的体质。
神销气阻：形容心情极度激动，无法平静。
壬子日：指古代历法中的某一天，通常用于占卜或者吉凶预测。
结胎：指修炼者内丹的成熟，比喻修炼者即将达到更高的境界。
吐纳：指修炼者通过呼吸吐纳来修炼内功。
格外提携：特别照顾，特别帮助。
返魂丹：一种具有起死回生功效的丹药。
录光洞：一个修炼者可以静心修炼的洞府。
骊珠洞：一个修炼者可以静心修炼的洞府。
许宣评真人：古代的一位得道真人，此处可能指他的洞府。
西洞：指洞府中的一个区域，可能是指较为隐蔽的地方。
相随之情：指修炼者之间的友谊和相互扶持的情感。
屈指止有半月：指时间非常短暂，只有半个月。
膺上帝敕诏：接受天帝的命令或者诏书。
侍女：古代贵族或修炼者身边的女性仆人。
玉屋洞：玉屋洞是道教修炼之地，通常指代隐居修炼的仙山洞府。
紫阳真人：紫阳真人是指道教中的紫阳真人陈抟，是北宋时期的著名道士，以修炼成仙而闻名。
宝箓天章：宝箓天章是道教的一种秘籍，含有修炼成仙的秘诀和法术。
袁不邪：袁不邪是道教小说或神话传说中的角色，此处可能指某位修炼有成的人物。
温如玉：温如玉也是道教小说或神话传说中的角色，此处可能指某位修炼有成的人物。
四川武当山九石岩华洞：武当山是中国道教名山之一，九石岩华洞是武当山中的一个洞府，也是道教修炼之地。
白玉蟾大仙：白玉蟾是道教中的仙人，以修炼成仙而闻名。
鸾骖凤驭：鸾骖凤驭是指仙人乘坐的鸾鸟和凤鸟，象征着仙人的高贵和超脱。
清谈：清谈是指文人雅士之间的清高闲谈，这里可能指修炼心得的交流。
外道：外道是指非正统的宗教或信仰体系，这里可能指外来的邪教或异端。
飞红仙子：飞红仙子是道教小说或神话传说中的角色，此处可能指某位修炼成仙的女子。
赛飞琼：赛飞琼是道教小说或神话传说中的角色，此处可能指某位有仙术的女子。
梅大姑娘：梅大姑娘是道教小说或神话传说中的角色，此处可能指某位女性角色。
绝阴丹：绝阴丹是道教中的一种丹药，据说能帮助修炼者提升修为。
茅山华阳洞：茅山是中国道教名山之一，华阳洞是茅山中的一个洞府，也是道教修炼之地。
陶弘景大仙：陶弘景是南朝时期的著名道士，以炼丹成仙而闻名。
列吾门下：列吾门下是指成为某位仙人的弟子，成为其门下弟子。
仙班：仙班是指成仙后的仙人群体，这里指修炼有成的人。
酒色财气：酒色财气是指人世间常见的诱惑，这里指修炼者需要克服的欲望。
泰始明昌国文-古籍-绿野仙踪-第九十八回-评注
此段古文描绘了一位道教大师于冰对众弟子的教诲与分配，充满了道教修炼的哲学思想。
‘又向不换道：“你仍回玉屋洞修持，洞内有紫阳真人《宝箓天章》一书，须用心看守，代袁不邪之职。’这一段体现了道教中对于经典传承的重视，紫阳真人《宝箓天章》作为道教经典，对于修炼者来说至关重要。
‘温如玉去四川武当山九石岩华洞修持，此洞系白玉蟾大仙飞升之所。’武当山作为道教名山，九石岩华洞更是仙家修炼之地，体现了道教对于特定地点的崇拜。
‘你止驾云一能，别无道术。今再与你一符，贴在洞门内，等闲不得出入。’此句体现了道教中对于道术的神秘化，以及对于修炼者自我约束的要求。
‘不邪等又跪禀道：“弟子等承恩岁久，满望永奉驱策。”’这一段反映了弟子们对师傅的尊敬与依赖，以及师傅对弟子的期望。
‘于冰亦为怆然道：“此想非止汝等，我亦有之。”’师傅的感慨表达了对弟子们的关爱，以及对未来修炼生活的期待。
‘不邪道：“弟子等修道深浅，皆在师尊洞见之中。”’此句体现了道教中对于师傅智慧的尊崇，弟子们相信师傅能够洞察他们的修炼进度。
‘于冰道：“你们起来。”’师傅的平易近人，以及对于弟子的信任，为整个修炼过程营造了和谐的氛围。
‘于冰道：“你们问终身结果，能正心诚意，不为外务摇惑，便是终身好结果。”’此句体现了道教中对于修炼者心态的重视，强调内心的坚定与清净。
‘于冰道：“大要袁不邪还得一百二十年，锦屏一百六十年，城璧二百年，翠黛一百八十年，皆可成上仙，只要始终如一方好。”’此句展现了道教中对于修炼时间的观念，以及对于修炼者成就的期待。
‘说罢，又连连摇头道：“他的归结难以预定，只看他自爱不自爱耳。”’此句反映了道教中对于修炼者自由意志的尊重，师傅无法预知每个人的最终成就。
‘至二十年后，泰山狐狸飞红仙子，其修持年头，亦一千四百年之妖。’此段描述了道教中对于妖魔的修炼，以及与人类修炼者的互动。
‘于冰道：“我明日午刻，即服绝阴丹，汝等可于后日午末未初见我可也。”’此句体现了道教中对于丹药修炼的重视，以及对于修炼者身体状态的关心。
‘于冰道：“我定在下月中旬出世。”’此句反映了道教中对于修炼者最终成仙的信念。
‘二鬼叩头有声，泣说道：“小鬼等承祖师雨露，备极栽培，数十年来，未尝片刻相离。”’此段描述了二鬼对师傅的忠诚与感激，以及对于师傅的依赖。
‘于冰道：“道力如袁不邪，其次锦屏姊妹，尚不能随我同去，何况尔等。”’此句体现了道教中对于修炼者能力的认可，以及对于不同修炼者不同命运的接受。
‘不邪等各大喜，顿首拜谢。’此段反映了弟子们对于师傅教诲的感激与敬仰。
‘正是：九转丹成次第收，赏功罚罪个中由。幻情道破重虚境，指示前程各慎修。’此诗总结了整个故事的主题，强调了修炼过程中的艰辛与收获，以及对于修炼者未来道路的指引。
