作者： 姜子牙（约公元前1150年－公元前1010年），名尚，字子牙，周朝著名的军事家、政治家。姜子牙在周文王和周武王的支持下，成功推翻了商朝，成为周朝的重要谋士。《六韬》被认为是他军事理论的经典之一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《六韬》是古代中国兵法的经典之一，主要讲述了兵法、军事战略、战术布局及指挥艺术。全书内容涵盖了从战争准备到实际战斗的各个方面，强调了兵员的管理、战略的制定以及战场上的应变能力。姜子牙通过讲述军事的原则和技巧，提出了“用兵如神”的战略思想。《六韬》对后世的兵法学、军事指挥和政治治理产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-六韬-龙韬-阴书-原文
武王问太公曰：
引兵深入诸侯之地，主将欲合兵行无穷之变，图不测之利，其事繁多，符不能明，相去辽远，言语不通，为之奈何？
太公曰：
诸有阴事大虑，当用书，不用符，主以书遗将，将以书问主，书皆一合而再离，三发而一知。
再离者，分书为三部；
三发而一知者，言三人，人操一分，相参而不知情也。
此谓阴书，敌虽圣智，莫知能识。
武王曰：
善哉！
泰始明昌国文-古籍-六韬-龙韬-阴书-译文
武王问太公说：‘率领军队深入诸侯的领地，主将想要合并兵力，进行无休止的变化，谋求不可预测的利益，事情很多，符令不能明确指示，相隔遥远，言语又不能相通，该怎么办呢？’
太公说：‘对于那些秘密重要的事情，应该使用书信，而不是符令。君主可以通过书信传达给将领，将领也可以通过书信向君主询问，书信都是一合再离，三封一封就能知道。再离的意思是将书信分成三份；三封一封就能知道的意思是说有三个人，每人掌握一份，相互参照却不知道彼此的情况。这就是所谓的密信，即使是敌人再聪明智慧，也无法识破。’
武王说：‘好极了！’
泰始明昌国文-古籍-六韬-龙韬-阴书-注解
武王：周武王，名发，周朝的开国君主，是周文王的儿子，他在公元前1046年联合各部落击败商朝，建立了周朝。
太公：指姜太公，即吕尚，周朝的开国元勋，武王的军师，以谋略著称。
引兵深入诸侯之地：指率领军队深入到其他诸侯国的领土。
主将：军队中的高级将领，负责指挥作战。
合兵行无穷之变：合并兵力，进行变化多端的战术。
图不测之利：追求不可预测的利益，即冒险的战争目标。
符：古代的一种信物，通常是一块可以分割的玉片，分为主符和副符，主将和副将各持一半，作为证明身份和命令的凭证。
相去辽远：两地相隔很远。
言语不通：语言不通，无法进行有效沟通。
为之奈何：对此怎么办？
阴事大虑：机密重要的事情。
书：书信，是一种书写在竹简、丝绸等材料上的文字记录。
遗将：送给将领。
问主：向君主询问。
一合而再离：书信合在一起后再次分开。
三发而一知：发送三次书信，只有一次可以得知信息。
相参而不知情也：相互参照，但不知道对方的真实情况。
阴书：秘密的书信，不易被敌人识破。
泰始明昌国文-古籍-六韬-龙韬-阴书-评注
武王问太公，这是《六韬》中的一段对话，反映了古代军事策略和通讯手段的智慧。武王的问题直指军事行动中的难题，即在深入敌后、与主将相隔甚远的情况下，如何确保信息的准确传递和军事行动的协调。
太公的回答体现了古代军事通讯的复杂性。他提出，对于重要的、机密的决策，应使用书信而非符令。这是因为符令容易被伪造或破解，而书信则可以通过特殊的处理方式来保证其安全性。
太公进一步解释了如何使用书信进行保密。他建议将书信分为三部分，分别由三人分别掌握，这样即使敌人截获了部分信息，也无法得知全部内容。这种分而治之的方法，既保证了信息的传递，又增加了安全性。
‘一合而再离，三发而一知’这句话，揭示了古代军事通讯的巧妙。一合而再离，意味着书信的分散处理，三发而一知，则强调了信息的共享与保密之间的平衡。
‘此谓阴书，敌虽圣智，莫知能识’这句话，是对上述方法的总结。阴书，即秘密的书信，其设计之精妙，使得即使敌人再聪明，也无法识破。
从这段对话中，我们可以看出古代军事家对信息安全的重视，以及他们在面对通信难题时的创新思维。这种智慧不仅在当时具有重要的军事价值，对后世也有着深远的影响。
