作者： 姜子牙（约公元前1150年－公元前1010年），名尚，字子牙，周朝著名的军事家、政治家。姜子牙在周文王和周武王的支持下，成功推翻了商朝，成为周朝的重要谋士。《六韬》被认为是他军事理论的经典之一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《六韬》是古代中国兵法的经典之一，主要讲述了兵法、军事战略、战术布局及指挥艺术。全书内容涵盖了从战争准备到实际战斗的各个方面，强调了兵员的管理、战略的制定以及战场上的应变能力。姜子牙通过讲述军事的原则和技巧，提出了“用兵如神”的战略思想。《六韬》对后世的兵法学、军事指挥和政治治理产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-六韬-豹韬-少众-原文
武王问太公曰：‘吾欲以少击众，以弱击强，为之奈何？’
太公曰：‘以少击众者，必以日之暮，伏于深草，要之隘路；以弱击强者，必得大国而与，邻国之助。’
武王曰：‘我无深草，又无隘路，敌人已至，不适日暮；我无大国之与，又无邻国之助。为之奈何？’
太公曰：‘妄张诈诱，以荧惑其将，迂其途，令过深草，远其路，令会日路，前行未渡水，后行未及舍，发我伏兵，疾击其左右，车骑扰乱其前后，敌人虽众，其将可走。事大国之君，下邻国之士，厚其币，卑其辞，如此，则得大国之与邻国之助矣。’
武王曰：‘善哉！’
泰始明昌国文-古籍-六韬-豹韬-少众-译文
武王问太公说：‘我想用少量兵力去攻击大量敌人，用弱小的兵力去对抗强大的敌人，应该怎么办呢？’
太公回答说：‘想要用少量兵力击败众多敌人，必须在太阳快落山的时候，隐蔽在茂密的草丛中，等他们在狭窄的路上经过；想要用弱小的兵力对抗强大的敌人，必须能够得到大国的支持，以及邻近国家的援助。’
武王说：‘我没有茂密的草丛，也没有狭窄的道路，敌人已经到了，不是日暮时分；我没有大国的支持，也没有邻近国家的援助。那该怎么办呢？’
太公说：‘可以采取虚假的张扬和诱惑，来迷惑敌人的将领，让他们走弯路，使他们经过茂密的草丛，延长他们的路程，让他们在接近目的地时还没有到达，前面的部队还没有渡过水，后面的部队还没有到达营地。然后我们发动伏兵，迅速攻击他们的左右两侧，扰乱他们的前后。即使敌人众多，他们的将领也可能逃跑。对待大国君主，要谦卑有礼，用丰厚的礼物和谦逊的言辞，这样就能得到大国的支持和邻近国家的援助了。’
武王说：‘说得好啊！’
泰始明昌国文-古籍-六韬-豹韬-少众-注解
武王：指周武王姬发，周朝的开国君主，以武德著称。
太公：指姜太公，即太公望，周朝初年的著名军事家和政治家，被尊为兵家之祖。
以少击众：指以数量上的劣势对抗数量上的优势，是一种战术。
以弱击强：指以力量上的劣势对抗力量上的优势，也是一种战术。
日之暮：指太阳落山的时候，比喻天色已晚。
深草：指茂密的草地，可以用来隐藏伏兵。
隘路：指狭窄的道路，便于设伏。
要之隘路：指在狭窄的道路上设伏，等待敌人。
必得大国而与，邻国之助：指必须得到大国的支持，以及邻国的帮助。
妄张诈诱：指故意夸大其词，以迷惑敌人。
荧惑：指迷惑，使敌人失去判断力。
迂其途：指使敌人的路线变得曲折。
会日路：指在敌人预计的路线等待敌人。
舍：指住宿的地方，这里指敌人到达的地方。
发我伏兵：指派遣预先埋伏的兵力。
疾击其左右：指迅速攻击敌人的左右两侧。
车骑扰乱其前后：指用战车和骑兵扰乱敌人的前后阵型。
事大国之君：指侍奉大国的君主。
下邻国之士：指尊敬邻国的士人。
厚其币：指用丰厚的礼物。
卑其辞：指用谦卑的语言。
泰始明昌国文-古籍-六韬-豹韬-少众-评注
武王问太公曰：‘吾欲以少击众，以弱击强，为之奈何？’
此句中，武王向太公请教如何以少胜多、以弱胜强的策略。武王的问题体现了军事战略上的困惑，同时也表达了他对胜利的渴望。
太公曰：‘以少击众者，必以日之暮，伏于深草，要之隘路；以弱击强者，必得大国而与，邻国之助。’
太公的回答深刻揭示了以少胜多、以弱胜强的关键要素。首先，他强调了时间因素，建议在日暮时分进行伏击，利用光线昏暗的优势；其次，他提到了地形因素，指出在深草和隘路中伏击，可以限制敌人的行动；最后，他提出了盟友的重要性，指出要想以弱胜强，必须得到大国和邻国的支持。
武王曰：‘我无深草，又无隘路，敌人已至，不适日暮；我无大国之与，又无邻国之助。为之奈何？’
武王的问题进一步突显了他的困境。他意识到自身在地理和盟友方面的劣势，对于如何应对当前的局势感到无所适从。
太公曰：‘妄张诈诱，以荧惑其将，迂其途，令过深草，远其路，令会日路，前行未渡水，后行未及舍，发我伏兵，疾击其左右，车骑扰乱其前后，敌人虽众，其将可走。’
太公提出的策略非常巧妙。他建议武王使用欺诈手段迷惑敌人将领，使其误入深草和远路，从而为我方伏兵创造机会。他详细描述了伏击的具体步骤，包括伏兵的部署、车骑的扰乱以及如何迫使敌人将领逃跑。
事大国之君，下邻国之士，厚其币，卑其辞，如此，则得大国之与邻国之助矣。
太公进一步提出了与大国和邻国建立友好关系的方法。他建议武王要以谦卑的态度对待大国君主和邻国士人，用丰厚的礼物和谦卑的言辞来赢得他们的支持。
武王曰：‘善哉！’
武王对太公的策略表示赞同，这表明太公的军事智慧得到了武王的认可。这段对话不仅体现了古代军事战略的智慧，也反映了古代君臣之间的信任与尊重。
