作者： 姜子牙（约公元前1150年－公元前1010年），名尚，字子牙，周朝著名的军事家、政治家。姜子牙在周文王和周武王的支持下，成功推翻了商朝，成为周朝的重要谋士。《六韬》被认为是他军事理论的经典之一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《六韬》是古代中国兵法的经典之一，主要讲述了兵法、军事战略、战术布局及指挥艺术。全书内容涵盖了从战争准备到实际战斗的各个方面，强调了兵员的管理、战略的制定以及战场上的应变能力。姜子牙通过讲述军事的原则和技巧，提出了“用兵如神”的战略思想。《六韬》对后世的兵法学、军事指挥和政治治理产生了深远的影响。
泰始明昌国文-古籍-六韬-犬韬-均兵-原文
武王问太公曰：
以车与步卒战，一车当几步卒？几步卒当一车？
以骑与步卒战，一骑当几步卒？几步卒当一骑？
以车与骑战，一车当几骑？几骑当一车？
太公曰：
车者，军之羽翼也，所以陷坚陈，要强敌，遮走北也；
骑者，军之伺候也，所以踵败军，绝粮道，击便寇也。
故车骑不敌战，则一骑不能当步卒一人。
三军之众，成陈而相当，则易战之法，一车当步卒八十人，八十人当一车；
一骑当步卒八人，八人当一骑；
一车当十骑，十骑当一车。
险战之法，一车当步卒四十人，四十人当一车；
一骑当步卒四人，四人当一骑；
一车当六骑，六骑当一车。
夫车骑者，军之武兵也，十乘败千人，百乘败万人；
十骑败百人，百骑走千人，此其大数也。
武王曰：
车骑之吏数，陈法奈何？
太公曰：
置车之吏数，五车一长，十车一吏，五十车一率，百车一将。
易战之法，五车为列，相去四十步，左右十步，队间六十步。
险战之法，车必循道，十车为聚二十车为屯，前后相去二十步，左右六步，队间三十六步；
五车一长，纵横相去二里，各返故道。
置骑之吏娄五骑一长，十骑一吏，百骑一率，二百骑一将。
易战之法，五骑为列，前后相去二十步，左右四步，队间五十步。
险战者前后相去十步，左右二步，队间二十五步；
三十骑为一屯，六十骑为一辈，十骑一吏，纵横相去百步，周环各复故处。
武王曰：
善哉！
泰始明昌国文-古籍-六韬-犬韬-均兵-译文
武王问太公说：‘用战车和步兵作战，一辆战车能对抗多少步兵？多少步兵能对抗一辆战车？用骑兵和步兵作战，一匹马能对抗多少步兵？多少步兵能对抗一匹马？用战车和骑兵作战，一辆战车能对抗多少骑兵？多少骑兵能对抗一辆战车？’
太公回答说：‘战车是军队的翅膀，用来突破敌人的坚固阵线，牵制强大的敌人，阻止敌人逃跑；骑兵是军队的侦察兵，用来追击败军，切断敌人的粮道，打击敌人的小股部队。所以，如果战车和骑兵不与步兵正面作战，那么一匹马也难以对抗一个步兵。当三军的大部队排成阵势对抗时，按照容易作战的方法，一辆战车可以对抗八十个步兵，八十个步兵可以对抗一辆战车；一匹马可以对抗八个步兵，八个步兵可以对抗一匹马；一辆战车可以对抗十匹马，十匹马可以对抗一辆战车。按照险恶作战的方法，一辆战车可以对抗四十个步兵，四十个步兵可以对抗一辆战车；一匹马可以对抗四个步兵，四个步兵可以对抗一匹马；一辆战车可以对抗六匹马，六匹马可以对抗一辆战车。战车和骑兵是军队的精锐部队，十辆战车可以击败一千人，一百辆战车可以击败一万人；十匹马可以击败一百人，一百匹马可以击败一千人，这就是大概的数字。’
武王问：‘战车和骑兵的官员数量，阵法又是怎样的呢？’
太公回答：‘设置战车的官员数量，五辆战车设一个车长，十辆战车设一个车吏，五十辆战车设一个车率，一百辆战车设一个车将。按照容易作战的方法，五辆战车排成一列，车与车之间相距四十步，左右各十步，车队之间相距六十步。按照险恶作战的方法，战车必须沿着道路行驶，十辆战车为一聚，二十辆战车为一屯，前后相距二十步，左右各六步，车队之间相距三十六步；五辆战车设一个车长，车与车之间相距二里，各自返回原来的道路。设置骑兵的官员，五骑设一个骑长，十骑设一个骑吏，一百骑设一个骑率，二百骑设一个骑将。按照容易作战的方法，五骑排成一列，前后相距二十步，左右各四步，车队之间相距五十步。按照险恶作战的方法，前后相距十步，左右各二步，车队之间相距二十五步；三十骑为一屯，六十骑为一辈，十骑设一个骑吏，车与车之间相距百步，周围绕行后各自返回原来的位置。’
武王说：‘说得好啊！’
泰始明昌国文-古籍-六韬-犬韬-均兵-注解
武王：周朝的建立者，姓姬名发，是周文王的儿子，被誉为圣君。
太公：即姜太公，名望，字子牙，是周朝的开国元勋，著名的军事家和政治家。
车：古代战争中的战车，主要用于冲阵、攻城和防御。
步卒：步兵，古代军队中的主要兵种之一。
骑：骑兵，以马为交通工具的兵种，擅长快速机动和突袭。
陈：通“阵”，指军队的战斗队列。
要：截击，拦阻。
遮：阻挡，拦挡。
北：战败逃走。
伺候：监视，跟踪。
踵败军：追击败军。
绝粮道：切断敌人的粮道。
击便寇：攻击方便的敌人。
三军：指整个军队，古代军队分为上、中、下三军。
乘：古代一车四马为一乘。
大数：概数，大约的数目。
吏数：官员的数量。
长：车队的队长。
率：车队的副队长。
将：车队的将领。
列：队伍的行列。
聚：车队的集合。
屯：车队的驻扎。
辈：车队的编队。
周环：环绕，围绕。
泰始明昌国文-古籍-六韬-犬韬-均兵-评注
武王与太公的这段对话，展现了古代军事思想中对于车战和骑战战术的深刻理解和分析。武王提出的一系列问题，旨在探究不同兵种之间的对抗关系，以及如何有效地配置兵力。
太公的回答首先从战略层面出发，将车和骑定位为军队的辅助力量。车被视为军队的羽翼，能够突破敌人的坚固阵线，牵制强大的敌人，以及阻止敌人的逃跑。骑则被视为军队的耳目，能够追击败军，切断敌人的粮道，以及打击突然出现的敌人。
太公接着提出了车骑与步卒对抗的比例，根据不同的战斗情况，给出了不同的计算方法。在易战的情况下，一车可以对抗八十名步卒，而八十名步卒可以对抗一车；一骑可以对抗八名步卒，而八名步卒可以对抗一骑；一车可以对抗十骑，而十骑可以对抗一车。在险战的情况下，这些比例会有所下降。
太公进一步指出，车骑是军队中的武兵，具有强大的战斗力。十辆车可以击败一千人，一百辆车可以击败一万人；十骑可以击败一百人，一百骑可以追击一千人。这些数字反映了车骑在战场上的巨大作用。
武王询问车骑的吏数和阵法，太公给出了详细的回答。他描述了不同级别官员的配置，以及车骑在易战和险战中的阵法布置。这些细节说明了古代军事组织和管理的高效性。
整个对话体现了古代军事思想的成熟和精细。太公的回答不仅基于实战经验，还结合了战略战术的思考，为后世的军事实践提供了宝贵的指导。同时，这段对话也反映了古代中国对于军事阵法和兵种配合的重视。
