作者： 东汉时期的历史学家班昭（约48年－100年），是中国史学界的杰出人物。《列女传》是她为《汉书》所编写的一个专门介绍古代女性品德、节操与家庭美德的篇章。
年代：成书于东汉（约1世纪）。
内容简要：《列女传》是中国古代最早专门记录女性历史的作品之一，讲述了中国历史上几位典型女性的故事，强调她们在家庭与社会中的美德。书中收录了自上古至汉代的一些历史女性，她们的贤良、节俭、坚贞等美德被用作家庭教育与社会规范的典范。《列女传》不仅展现了古代女性的地位和作用，还通过历史人物的事迹反映了中国古代社会对女性的期望和要求。
泰始明昌国文-古籍-列女传-辩通传-齐管妾婧-原文
妾婧者，齐相管仲之妾也。
宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆。
将车宿齐东门之外，桓公因出，宁戚击牛角而商歌，甚悲，桓公异之，使管仲迎之。
宁戚称曰：‘浩浩乎白水！’
管仲不知所谓，不朝五日，而有忧色。
其妾婧进曰：‘今君不朝五日而有忧色，敢问国家之事耶？君之谋也？’
管仲曰：‘非汝所知也。’
婧曰：‘妾闻之也，毋老老，毋贱贱，毋少少，毋弱弱。’
管仲曰：‘何谓也？’
‘昔者太公望年七十，屠牛于朝歌市，八十为天子师，九十而封于齐。由是观之，老可老邪？’
‘夫伊尹，有氏之媵臣也。汤立以为三公，天下之治太平。由是观之，贱可贱邪？’
‘皋子生五岁而赞禹。由是观之，少可少邪？’
‘駃騠生七日而超其母。由是观之，弱可弱邪？’
于是管仲乃下席而谢曰：‘吾请语子其故。’
‘昔日，公使我迎宁戚，宁戚曰：‘浩浩乎白水！’吾不知其所谓，是故忧之。’
其妾笑曰：‘人已语君矣，君不知识邪？古有白水之诗。诗不云乎：‘浩浩白水，鯈鯈之鱼，君来召我，我将安居，国家未定，从我焉如。’此宁戚之欲得仕国家也。’
管仲大悦，以报桓公。
桓公乃修官府，齐戒五日，见宁子，因以为佐，齐国以治。
君子谓妾婧为可与谋。
诗云：‘先民有言，询于刍荛。’此之谓也。
颂曰：桓遇宁戚，命管迎之，宁戚白水，管仲忧疑，妾进问焉，为说其诗，管嘉报公，齐得以治。
泰始明昌国文-古籍-列女传-辩通传-齐管妾婧-译文
这位婧，是齐国宰相管仲的小妾。宁戚想要见齐桓公，但找不到机会，于是他成了别人的仆人。他带着车在齐国的东门外过夜，恰好齐桓公外出，宁戚敲击牛角唱起歌来，歌声非常悲伤，桓公感到很奇怪，就派管仲去迎接他。宁戚自称说：‘浩浩荡荡的白水啊！’管仲不明白这是什么意思，因此忧虑了五天，脸上露出忧愁的表情。他的小妾婧进来说：‘现在您已经五天没有上朝，而且面带忧色，是担心国家大事吗？您有什么计划吗？’管仲回答：‘这不是你该知道的。’婧说：‘我听说，不要轻视老人，不要轻视穷人，不要轻视年轻人，不要轻视弱者。’管仲问：‘这是什么意思呢？’婧解释说：‘以前太公望七十岁时，在朝歌市杀牛，八十岁时成为天子的老师，九十岁时被封在齐国。从这里看，难道老人就不能老吗？伊尹是有氏的陪嫁奴隶，汤封他为三公，天下因此太平。从这里看，难道穷人就不能穷吗？皋陶五岁时就辅佐大禹。从这里看，难道年轻人就不能年轻吗？駃騠出生七天后就能超过它的母亲。从这里看，难道弱者就不能弱吗？’于是管仲从座位上站起来，向婧道歉说：‘请允许我向您解释原因。以前，公让我去迎接宁戚，宁戚说：“浩浩荡荡的白水啊！”我不知道这是什么意思，因此感到忧虑。’婧笑着说：‘别人已经告诉您了，您怎么还不知道呢？古代有关于白水的诗。诗里不是写着：“浩浩荡荡的白水，游动的鱼儿，您来召唤我，我将安居乐业，国家尚未安定，您应该听我的。”这是宁戚想要为国家效力。’管仲非常高兴，就去报告了桓公。桓公于是整顿了官府，斋戒了五天，接见了宁戚，并让他成为助手，齐国因此得以治理。君子认为婧是一个可以共谋大事的人。诗里说：“先民有言，询问刍荛。”这就是说的这个意思。
颂词说：桓公遇到宁戚，命令管仲去迎接他，宁戚提到白水，管仲感到疑惑，婧进言解释了诗的意思，管仲高兴地向桓公报告，齐国因此得以治理。
泰始明昌国文-古籍-列女传-辩通传-齐管妾婧-注解
妾婧：妾婧指的是管仲的妻子，这里特指她向管仲询问国家大事的情景。
宁戚：宁戚是春秋时期齐国的贤臣，此处指他想要见齐桓公。
桓公：桓公指的是齐桓公，春秋时期齐国的君主，以贤明著称。
管仲：管仲是齐桓公的重要辅佐，著名的政治家、军事家。
道无从：表示没有机会或途径。
仆：仆在这里指的是做仆人，即做奴隶或仆役。
牛角：牛角指的是牛的角，此处指宁戚在牛角上击打。
商歌：商歌是指古代的一种歌曲，这里指宁戚在牛角上击打时唱的歌。
浩浩乎白水：浩浩乎白水是宁戚唱的歌中的一句，意指宽广的河水。
太公望：太公望即姜太公，周朝的开国元勋，此处指他七十岁时在朝歌市屠牛。
朝歌市：朝歌市是古代的一个市场，位于今天的河南省淇县。
伊尹：伊尹是商汤的重要辅佐，商朝的开国元勋。
三公：三公是古代官职，指宰相、御史大夫、太常，此处指伊尹被封为三公。
汤：汤是商朝的开国君主。
皋子：皋子是古代的一个人物，此处指他五岁时就辅佐大禹。
駃騠：駃騠是一种马，此处指马出生七天后就能超过它的母亲。
刍荛：刍荛是指割草打柴的人，这里比喻地位低微的人。
先民有言，询于刍荛：这是一句古语，意思是古代的贤人都会向地位低微的人咨询意见。
泰始明昌国文-古籍-列女传-辩通传-齐管妾婧-评注
妾婧者，齐相管仲之妾也。
此句开篇点明妾婧的身份，她是齐相管仲的妾室，为后文宁戚欲见桓公的情节做铺垫。
宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆。
宁戚想要见桓公，但找不到合适的途径，于是决定以仆人的身份出现，此句展现了宁戚的机智和决心。
将车宿齐东门之外，桓公因出，宁戚击牛角而商歌，甚悲，桓公异之，使管仲迎之。
宁戚在齐东门之外停车住宿，恰逢桓公外出，宁戚击打牛角，唱起悲歌，桓公对此感到奇怪，便派管仲去迎接他。此句描绘了宁戚与桓公的初次相遇，以及桓公对宁戚的重视。
宁戚称曰：‘浩浩乎白水！’管仲不知所谓，不朝五日，而有忧色。
宁戚用‘浩浩乎白水’这句话表达自己的抱负，但管仲不解其意，因此连续五天不上朝，面带忧色。此句反映了管仲的疑惑和对国家事务的担忧。
其妾婧进曰：‘今君不朝五日而有忧色，敢问国家之事耶？君之谋也？’
管仲的妾婧看到他的忧虑，便询问是否是因为国家大事。此句体现了妾婧对管仲的关心和对国家事务的关注。
管仲曰：‘非汝所知也。’婧曰：‘妾闻之也，毋老老，毋贱贱，毋少少，毋弱弱。’
管仲回答妾婧的问题时，引用了“毋老老，毋贱贱，毋少少，毋弱弱”的成语，表达了对各种身份和年龄的人都不应轻视的观点。
‘何谓也？’‘昔者太公望年七十，屠牛于朝歌市，八十为天子师，九十而封于齐。由是观之，老可老邪？夫伊尹，有氏之媵臣也。汤立以为三公，天下之治太平。由是观之，贱可贱邪？皋子生五岁而赞禹。由是观之，少可少邪？駃騠生七日而超其母。由是观之，弱可弱邪？’
妾婧进一步询问管仲的意思，管仲以太公望、伊尹、皋子等历史人物为例，说明无论年龄、身份、地位，都有可能成就大业，反驳了“老不可老，贱不可贱，少不可少，弱不可弱”的观点。
于是管仲乃下席而谢曰：‘吾请语子其故。’‘昔日，公使我迎宁戚，宁戚曰：‘浩浩乎白水！’吾不知其所谓，是故忧之。’
管仲听后，下席向妾婧道歉，解释了自己忧虑的原因，并说明了自己对宁戚“浩浩乎白水”这句话的误解。
其妾笑曰：‘人已语君矣，君不知识邪？古有白水之诗。诗不云乎：‘浩浩白水，鯈鯈之鱼，君来召我，我将安居，国家未定，从我焉如。’此宁戚之欲得仕国家也。’
妾婧笑着告诉管仲，宁戚的话已有解释，并引用了古诗中的内容，说明宁戚是想为国家效力。
管仲大悦，以报桓公。
管仲听后非常高兴，将妾婧的解释告诉了桓公。
桓公乃修官府，齐戒五日，见宁子，因以为佐，齐国以治。
桓公对宁戚的态度发生了改变，重新整顿了官府，斋戒五日后接见了宁戚，并任命他为助手，齐国因此得以治理。
君子谓妾婧为可与谋。
此句评价妾婧具有谋略，能够为国家出谋划策。
诗云：‘先民有言，询于刍荛。’此之谓也。
引用古诗，强调国家大事应咨询有识之士，体现了对妾婧的肯定。
颂曰：‘桓遇宁戚，命管迎之，宁戚白水，管仲忧疑，妾进问焉，为说其诗，管嘉报公，齐得以治。’
以颂的形式总结了整个故事，强调了宁戚、管仲和妾婧对齐国治理的重要性。
