作者： 东汉时期的历史学家班昭（约48年－100年），是中国史学界的杰出人物。《列女传》是她为《汉书》所编写的一个专门介绍古代女性品德、节操与家庭美德的篇章。
年代：成书于东汉（约1世纪）。
内容简要：《列女传》是中国古代最早专门记录女性历史的作品之一，讲述了中国历史上几位典型女性的故事，强调她们在家庭与社会中的美德。书中收录了自上古至汉代的一些历史女性，她们的贤良、节俭、坚贞等美德被用作家庭教育与社会规范的典范。《列女传》不仅展现了古代女性的地位和作用，还通过历史人物的事迹反映了中国古代社会对女性的期望和要求。
泰始明昌国文-古籍-列女传-辩通传-齐威虞姬-原文
虞姬者，名娟之，齐威王之姬也。
威王即位，九年不治，委政大臣，诸侯并侵之。
其佞臣周破胡专权擅势，嫉贤妒能，即墨大夫贤，而日毁之，阿大夫不肖，反日誉之。
虞姬谓王曰：‘破胡，谗谀之臣也，不可不退。齐有北郭先生者，贤明有道，可置左右。’
破胡闻之，乃恶虞姬曰：‘其幼弱在于闾巷之时，尝与北郭先生通。’
王疑之，乃闭虞姬于九层之台，而使有司即穷验问，破胡赂执事者，使竟其罪，执事者诬其辞而上之，王视其辞，不合于意，乃召虞姬而自问焉，虞姬对曰：‘妾娟之幸得蒙先人之遗体，生于天壤之闲，去蓬庐之下，侍明王之燕，泥附王着，荐床蔽席，供执埽除，掌奉汤沐，至今十余年矣。惓惓之心，冀幸补一言，而为邪臣所挤，湮于百重之下，不意大王乃复见而与之语。妾闻玉石坠泥不为污，柳下覆寒，女不为乱。积之于素雅，故不见疑也。经瓜田不蹑履，过李园不正冠，妾不避，此罪一也。既陷难中，有司受赂，听用邪人，卒见覆冒，不能自明。妾闻寡妇哭城，城为之崩。亡士叹市，市为之罢。诚信发内，感动城市。妾之冤明于白日，虽独号于九层之内，而众人莫为豪厘，此妾之罪二也。既有污名，而加此二罪，义固不可以生。所以生者，为莫白妾之污名也。且自古有之，伯奇放野，申生被患。孝顺至明，反以为残。妾既当死，不复重陈，然愿戒大王，群臣为邪，破胡最甚。王不执政，国殆危矣。’
于是王大寤，出虞姬，显之于朝市，封即墨大夫以万户，烹阿大夫与周破胡。
遂起兵收故侵地，齐国震惧，人知烹阿大夫，不敢饰非，务尽其职，齐国大治。
君子谓虞姬好善。
诗云：‘既见君子，我心则降。’此之谓也。
颂曰：齐国惰政，不治九年，虞姬讥刺，反害其身，姬列其事，上指皇天，威王觉寤，卒距强秦。
泰始明昌国文-古籍-列女传-辩通传-齐威虞姬-译文
虞姬，名叫娟之，是齐威王的姬妾。威王登基后，九年不理朝政，把政务交给大臣处理，结果各路诸侯都来侵犯齐国。他的奸臣周破胡专权，嫉妒贤能，即墨大夫虽然贤明，他却天天诋毁他；阿大夫是个不肖之徒，他却天天赞誉他。虞姬对威王说：‘破胡是个奸佞之臣，您必须把他赶走。齐国有位北郭先生，贤明有道德，您可以让他辅佐您。’破胡听说了，就诬陷虞姬说：‘她小时候在街巷里，曾经和北郭先生有染。’威王怀疑虞姬，就把她关在九层高台上，派官员来严加审问。破胡贿赂了官员，让他们彻底查清虞姬的罪行，官员们伪造了供词上报给威王。威王看了供词，觉得不符合事实，就召见虞姬亲自询问。虞姬回答说：‘我虞娟有幸继承了先人的遗志，出生在这天地之间，离开了草屋之下，侍奉明君，泥巴附着在您的脚上，给您铺床叠被，供您使用，打扫卫生，到现在十多年了。我一片忠心，希望说一句话，却被奸臣排挤，被埋没在层层之下，没想到大王您又见了我，还和我说话。我听说美玉掉入泥中不会因此被污染，柳树在寒风中不会因此变得混乱。我保持自己的清白，所以没有被怀疑。经过瓜田不踩脚，经过李园不整理帽子，我没有回避，这是我的第一个罪过。既然已经陷入困境，官员们接受了贿赂，听信了奸人，最终我被冤枉，无法自辩。我听说寡妇哭城，城因此崩塌；亡士叹市，市场因此停业。诚信发自内心，能感动城市。我的冤屈在阳光下昭然若揭，即使我在九层高台内独自呼喊，也没有人关心，这是我的第二个罪过。既然有了污名，再加上这两个罪过，按理说我本可以死去。但我之所以还活着，是因为我希望洗清我的污名。而且自古以来就有这样的例子，伯奇被放逐野外，申生遭受不幸。孝顺到了极点，反而被认为是残忍。我既然注定要死，就不重复这些了，但我希望大王您能警戒，大臣们被邪恶所蒙蔽，破胡最为严重。大王您不亲自处理政务，国家就危险了。’
泰始明昌国文-古籍-列女传-辩通传-齐威虞姬-注解
虞姬：虞姬，名娟之，是齐威王的宠妃，以美貌和才智著称。
齐威王：齐威王是战国时期齐国的国君，他在位九年不理朝政。
委政大臣：将国政委托给大臣处理。
诸侯并侵之：多个诸侯国联合侵犯齐国。
佞臣：指善于谄媚、不正直的大臣。
周破胡：齐威王的佞臣之一，专权擅势。
嫉贤妒能：憎恨有才能的人。
即墨大夫：即墨地方的官员，以贤能著称。
阿大夫：阿地方的官员，品行不端。
九层之台：高台，这里指软禁的地方。
有司：官员，指负责审问的官员。
穷验问：彻底审问。
谗谀：说人坏话和奉承。
北郭先生：齐国的贤人。
遗体：遗留下来的身体，这里指继承祖先的身体。
天壤之闲：天地之间。
蓬庐之下：简陋的房屋之下，指贫穷的地方。
泥附王着：像泥巴一样附着在王身上，比喻忠心耿耿。
荐床蔽席：铺设床席，指侍奉。
执埽除：拿着扫帚清除，指做清洁工作。
掌奉汤沐：负责奉上沐浴的水，指照顾生活。
玉石坠泥不为污：比喻高尚的人即使陷入困境也不会被玷污。
柳下覆寒，女不为乱：比喻有德行的人即使身处寒冷也不会做出乱伦之事。
积之于素雅，故不见疑也：积累善行，所以不会被怀疑。
瓜田不蹑履，过李园不正冠：比喻避免嫌疑，不做可能引起误会的事。
寡妇哭城，城为之崩：比喻真情实感可以感动人心。
亡士叹市，市为之罢：比喻有才华的人的叹息可以使市场停止交易。
诚信发内，感动城市：真诚的内心可以感动整个城市。
伯奇放野，申生被患：伯奇和申生都是古代孝顺的例子，这里指孝顺的人可能被误解。
孝顺至明，反以为残：孝顺的人被误解为残忍。
群臣为邪，破胡最甚：群臣中，周破胡的邪行最为严重。
大寤：彻底醒悟。
显之于朝市：在朝堂和市井中公开。
烹：古代的一种死刑，指煮死。
故侵地：以前被侵犯的土地。
震惧：震惊恐惧。
饰非：掩饰错误。
务尽其职：尽力履行职责。
君子谓虞姬好善：君子认为虞姬是一个善良的人。
诗云：引用《诗经》中的句子。
既见君子，我心则降：《诗经》中的句子，意思是见到君子，我的心情就平静下来。
泰始明昌国文-古籍-列女传-辩通传-齐威虞姬-评注
虞姬者，名娟之，齐威王之姬也。
此句点明了虞姬的身份背景，她是齐威王的宠妃，具有宫廷中的地位和影响力。‘名娟之’表明她的名字，而‘齐威王之姬’则揭示了她的身份与地位。
威王即位，九年不治，委政大臣，诸侯并侵之。
这句话反映了齐威王在位九年的政治失策，他未能治理好国家，导致政治腐败，使得诸侯国趁机侵略。‘委政大臣’说明了威王将政治大权委托给大臣，却未能有效监督，导致国家陷入危机。
其佞臣周破胡专权擅势，嫉贤妒能，即墨大夫贤，而日毁之，阿大夫不肖，反日誉之。
此句描绘了佞臣周破胡的专权与邪恶，他嫉妒贤能，陷害忠良。‘佞臣’一语双关，既指其奸佞之性，又指其擅权之状。‘日毁之’和‘反日誉之’通过对比手法，揭示了周破胡的虚伪与险恶。
虞姬谓王曰：‘破胡，谗谀之臣也，不可不退。齐有北郭先生者，贤明有道，可置左右。’
虞姬以忠诚和智慧劝谏威王，指出周破胡的罪行，并提出北郭先生为贤能之选。此句体现了虞姬的忠心与政治远见。
破胡闻之，乃恶虞姬曰：‘其幼弱在于闾巷之时，尝与北郭先生通。’
周破胡对虞姬心生恶感，编造谎言陷害她，此句揭示了周破胡的阴险与狡诈。
王疑之，乃闭虞姬于九层之台，而使有司即穷验问，破胡赂执事者，使竟其罪，执事者诬其辞而上之，王视其辞，不合于意，乃召虞姬而自问焉。
此段描述了威王对虞姬的怀疑和审查过程，以及虞姬所受的冤屈。‘闭虞姬于九层之台’和‘使有司即穷验问’体现了威王的疑心和偏信。
虞姬对曰：‘妾娟之幸得蒙先人之遗体，生于天壤之闲，去蓬庐之下，侍明王之燕，泥附王着，荐床蔽席，供执埽除，掌奉汤沐，至今十余年矣。’
虞姬以谦卑的态度表达了自己对威王的忠诚和侍奉，通过细节描绘展现了她多年来的辛勤付出。
‘惓惓之心，冀幸补一言，而为邪臣所挤，湮于百重之下，不意大王乃复见而与之语。’
虞姬在此句中表达了自己被陷害后的无奈和希望，以及对威王的理解和期待。
‘妾闻玉石坠泥不为污，柳下覆寒，女不为乱。积之于素雅，故不见疑也。’
虞姬引用古语，以玉石和柳树为喻，表达了自己清白无瑕的品格，以及对威王的信任。
‘经瓜田不蹑履，过李园不正冠，妾不避，此罪一也。’
虞姬以瓜田李园的典故，说明自己没有做出任何不当的行为，以此证明自己的清白。
‘既陷难中，有司受赂，听用邪人，卒见覆冒，不能自明。’
虞姬再次表达了自己在困境中的无奈，以及无法自辩的苦衷。
‘妾闻寡妇哭城，城为之崩。亡士叹市，市为之罢。诚信发内，感动城市。妾之冤明于白日，虽独号于九层之内，而众人莫为豪厘，此妾之罪二也。’
虞姬引用了历史典故，说明自己的冤屈已经昭然若揭，但无人为其伸张正义。
‘既有污名，而加此二罪，义固不可以生。所以生者，为莫白妾之污名也。’
虞姬在此句中表达了自己宁愿死去也不愿背负污名的决心。
‘且自古有之，伯奇放野，申生被患。孝顺至明，反以为残。妾既当死，不复重陈，然愿戒大王，群臣为邪，破胡最甚。王不执政，国殆危矣。’
虞姬引用历史典故，说明自己面临的困境并非个例，并以此劝诫威王，警示国家危机。
‘于是王大寤，出虞姬，显之于朝市，封即墨大夫以万户，烹阿大夫与周破胡。’
威王在虞姬的劝诫下觉醒，最终释放了虞姬，并惩罚了奸臣，展现了威王的明智与正义。
‘遂起兵收故侵地，齐国震惧，人知烹阿大夫，不敢饰非，务尽其职，齐国大治。’
威王采取行动，恢复了国家的疆土，使得齐国重新繁荣昌盛。
‘君子谓虞姬好善。诗云：“既见君子，我心则降。”此之谓也。’
此句评价了虞姬的品德，引用了《诗经》中的诗句，表达了虞姬的忠诚与善良。
颂曰：‘齐国惰政，不治九年，虞姬讥刺，反害其身，姬列其事，上指皇天，威王觉寤，卒距强秦。’
这首颂诗总结了虞姬的故事，赞扬了她的忠诚与智慧，以及威王的觉醒与决策。
