作者： 东汉时期的历史学家班昭（约48年－100年），是中国史学界的杰出人物。《列女传》是她为《汉书》所编写的一个专门介绍古代女性品德、节操与家庭美德的篇章。
年代：成书于东汉（约1世纪）。
内容简要：《列女传》是中国古代最早专门记录女性历史的作品之一，讲述了中国历史上几位典型女性的故事，强调她们在家庭与社会中的美德。书中收录了自上古至汉代的一些历史女性，她们的贤良、节俭、坚贞等美德被用作家庭教育与社会规范的典范。《列女传》不仅展现了古代女性的地位和作用，还通过历史人物的事迹反映了中国古代社会对女性的期望和要求。
泰始明昌国文-古籍-列女传-贤明传-晋文齐姜-原文
齐姜，齐桓公之宗女，晋文公之夫人也。
初文公父献公，纳骊姬，谮杀太子申生。
文公号公子重耳，与舅犯奔狄。
适齐，齐桓公以宗女妻之，遇之甚善，有马二十乘，将死于齐，曰：‘人生安乐而已，谁知其它。’
子犯知文公之安齐也，欲行而患之，与从者谋于桑下，蚕妾在焉。
妾告姜氏，姜杀之，而言于公子曰：‘从者将以子行，闻者吾已除之矣。公子必从，不可以贰，贰无成命。自子去晋，晋无宁岁。天未亡晋，有晋国者，非子而谁，子其勉之！上帝临子，贰必有咎。’
公子曰：‘吾不动，必死于此矣。’
姜曰：‘不可。周诗曰：‘莘莘征夫，每怀靡及。’夙夜征行，犹恐无及，况欲怀安，将何及矣！人不求及，其能及乎！乱不长世，公子必有晋。’
公子不听。
姜与舅犯谋，醉，载之以行，酒醒，公子以戈逐舅犯曰：‘若事有济则可，无所济，吾食舅氏之肉岂有餍哉！’
遂行，过曹宋郑楚而入秦。
秦穆公乃以兵内之于晋，晋人杀怀公而立公子重耳，是为文公。
迎齐姜以为夫人。
遂霸天下，为诸侯盟主。
君子谓齐姜洁而不渎，能育君子于善。
诗曰：‘彼美孟姜，可与寤言。’此之谓也。
颂曰：齐姜公正，言行不怠，劝勉晋文，反国无疑，公子不听，姜与犯谋，醉而载之，卒成霸基。
泰始明昌国文-古籍-列女传-贤明传-晋文齐姜-译文
齐姜是齐桓公的宗室女儿，也是晋文公的妻子。当初，晋文公的父亲献公娶了骊姬，骊姬诬陷杀害了太子申生。晋文公被称为公子重耳，和舅舅舅犯一起逃到了狄国。后来到了齐国，齐桓公把宗室的女儿嫁给了他，对他非常好，给了他二十匹马。他即将在齐国去世时说：‘人生只要安乐就足够了，谁知道其他的事情。’子犯知道晋文公在齐国过得很好，想要离开却又担心，就和随从在桑树下商量，当时有一个养蚕的妾室在场。妾室告诉了齐姜，齐姜杀死了她，然后对公子说：‘随从们想要带你走，我已经除掉了他们。你必须跟从他们，不可以有二心，有二心就没有成功的命运。自从你离开晋国，晋国就没有安宁过。天还没有灭亡晋国，拥有晋国的人，不是你还能是谁，你一定要努力！上帝在看着你，有二心必然会有灾祸。’公子说：‘我不动，就必死于此地。’齐姜说：‘不行。周朝的诗歌说：“众多征夫，常常担心赶不上。”日夜赶路，还怕赶不上，何况想要追求安逸，还能赶得上什么呢！人如果不追求，怎么能够赶得上呢！混乱不会长久，公子你一定会回到晋国。’公子不听从。齐姜和舅犯商量，让他喝醉后用车载他离开，酒醒后，公子用戈追赶舅犯说：‘如果事情能成功还好，如果失败了，我吃了舅犯的肉岂能满足！’于是他们出发了，经过曹、宋、郑、楚，最终进入了秦国。秦穆公就派兵帮助他回到晋国，晋国人杀死了怀公，立公子重耳为君，这就是晋文公。迎娶齐姜立为夫人。于是晋国称霸天下，成为诸侯的盟主。君子认为齐姜纯洁而不轻薄，能够培养出有德行的人。诗歌中说：“那美丽的孟姜，可以与她交谈。”说的就是齐姜这样的人。
泰始明昌国文-古籍-列女传-贤明传-晋文齐姜-注解
齐姜：齐姜，指齐桓公的女儿，后来成为晋文公的夫人。她是春秋时期齐国的宗室女子，以智慧和品德著称。
齐桓公：齐桓公，春秋时期齐国国君，五霸之一，以任用管仲改革国政而著称。
晋文公：晋文公，春秋时期晋国国君，是晋国历史上的著名君主，以礼贤下士、知人善任而闻名。
献公：献公，晋文公的父亲，晋献公，是晋国的一位君主。
骊姬：骊姬，晋献公的宠妃，因谗言导致太子申生被杀。
太子申生：太子申生，晋献公的太子，因骊姬的诬陷而被献公所杀。
公子重耳：公子重耳，晋献公之子，晋文公，因骊姬之乱而出逃，后成为晋国的君主。
舅犯：舅犯，公子重耳的舅舅，也是他的谋士，对重耳有重要影响。
狄：狄，古代对北方游牧民族的称呼，此处指狄国。
齐：齐，指齐国，春秋时期的一个强国。
马二十乘：马二十乘，古代一乘为一车四马，此处指二十辆马车。
周诗：周诗，指周代的诗歌，此处引用的诗句可能出自《诗经》。
莘莘征夫：莘莘征夫，指众多的出征士兵。
每怀靡及：每怀靡及，指常常担心无法赶上。
乱不长世：乱不长世，指乱世不会长久。
秦穆公：秦穆公，春秋时期秦国国君，与晋文公有交往。
怀公：怀公，晋献公之子，晋文公的弟弟，晋文公回国后，被晋人杀害。
霸天下：霸天下，指成为天下诸侯的盟主，即成为霸主。
诸侯盟主：诸侯盟主，指在春秋时期，能够召集各国诸侯会盟的霸主。
洁而不渎：洁而不渎，指品德纯洁，不轻率行事。
育君子于善：育君子于善，指培养有道德的君子。
彼美孟姜，可与寤言：彼美孟姜，可与寤言，出自《诗经·卫风·硕人》，意为那位美丽的孟姜，可以与她谈心。
颂：颂，古代的一种文体，用于歌颂或赞美。
泰始明昌国文-古籍-列女传-贤明传-晋文齐姜-评注
齐姜，齐桓公之宗女，晋文公之夫人也。
此句开篇即点明齐姜的身份，她既是齐国的宗室之女，又是晋文公的妻子，身份尊贵。同时，也暗示了齐姜在历史中的重要地位。
初文公父献公，纳骊姬，谮杀太子申生。
此句回顾了晋文公的家族历史，献公纳骊姬，导致太子申生被诬陷而死，这是晋国历史中的一个转折点，也为晋文公的流亡生涯埋下了伏笔。
文公号公子重耳，与舅犯奔狄。
文公即晋文公，重耳是他的封号。他与舅犯一同逃亡至狄国，开始了他的流亡生涯。这里的‘奔狄’体现了重耳的无奈与艰辛。
适齐，齐桓公以宗女妻之，遇之甚善，有马二十乘，将死于齐，曰：‘人生安乐而已，谁知其它。’
文公流亡至齐，齐桓公将宗女嫁给他，对他十分善待。然而，文公在齐国时却感叹人生只求安乐，不知其它。这反映了他内心的矛盾与无奈。
子犯知文公之安齐也，欲行而患之，与从者谋于桑下，蚕妾在焉。
子犯即舅犯，他深知文公在齐国的安逸，却担心他不能有所作为。于是，他与随从在桑树下商议，此时蚕妾在场。
妾告姜氏，姜杀之，而言于公子曰：‘从者将以子行，闻者吾已除之矣。公子必从，不可以贰，贰无成命。自子去晋，晋无宁岁。天未亡晋，有晋国者，非子而谁，子其勉之！上帝临子，贰必有咎。’
姜氏得知子犯的计划后，为了保护文公，杀死了蚕妾，并劝告文公离开齐国。她的话语中充满了对文公的期望和责任，体现了她作为女性的坚强与智慧。
公子曰：‘吾不动，必死于此矣。’
文公在姜氏的劝说下，仍然犹豫不决，表示如果他不离开，必死于此地。
姜曰：‘不可。周诗曰：‘莘莘征夫，每怀靡及。’夙夜征行，犹恐无及，况欲怀安，将何及矣！人不求及，其能及乎！乱不长世，公子必有晋。’
姜氏以周诗为喻，劝告文公不能贪图安逸，应该有所作为。她的话语充满了对未来的担忧和对文公的期望。
公子不听。
文公最终没有听从姜氏的劝告，这反映了他的性格中的固执与犹豫。
姜与舅犯谋，醉，载之以行，酒醒，公子以戈逐舅犯曰：‘若事有济则可，无所济，吾食舅氏之肉岂有餍哉！’遂行，过曹宋郑楚而入秦。
姜氏与舅犯密谋，设法让文公醉酒后离开齐国。文公酒醒后，虽然愤怒，但最终还是随他们离开齐国，历经曹、宋、郑、楚等国，最终到达秦国。
秦穆公乃以兵内之于晋，晋人杀怀公而立公子重耳，是为文公。
秦穆公将文公迎回晋国，晋人杀死了怀公，立文公为君，即晋文公。
迎齐姜以为夫人。
晋文公迎回齐姜，立她为夫人，这是对他妻子忠诚的体现。
遂霸天下，为诸侯盟主。
晋文公成为霸主，成为诸侯的盟主，这是他一生的重要成就。
君子谓齐姜洁而不渎，能育君子于善。
君子对齐姜的评价，认为她纯洁而不轻薄，能够培养出有德行的君子。
诗曰：‘彼美孟姜，可与寤言。’此之谓也。
引用了诗经中的诗句，进一步赞美齐姜的美德和影响力。
颂曰：齐姜公正，言行不怠，劝勉晋文，反国无疑，公子不听，姜与犯谋，醉而载之，卒成霸基。
这是一首颂词，对齐姜的公正、劝勉文公、促成晋文公霸业的事迹进行了总结和赞美。
