作者： 东汉时期的历史学家班昭（约48年－100年），是中国史学界的杰出人物。《列女传》是她为《汉书》所编写的一个专门介绍古代女性品德、节操与家庭美德的篇章。
年代：成书于东汉（约1世纪）。
内容简要：《列女传》是中国古代最早专门记录女性历史的作品之一，讲述了中国历史上几位典型女性的故事，强调她们在家庭与社会中的美德。书中收录了自上古至汉代的一些历史女性，她们的贤良、节俭、坚贞等美德被用作家庭教育与社会规范的典范。《列女传》不仅展现了古代女性的地位和作用，还通过历史人物的事迹反映了中国古代社会对女性的期望和要求。
泰始明昌国文-古籍-列女传-贞顺传-息君夫人-原文
夫人者，息君之夫人也。
楚伐息，破之。虏其君，使守门。
将妻其夫人，而纳之于宫。
楚王出游，夫人遂出见息君，谓之曰：
“人生要一死而已，何至自苦！妾无须臾而忘君也，终不以身更贰醮。
生离于地上，岂如死归于地下哉！”
乃作诗曰：
“谷则异室，死则同穴。
谓予不信，有如皦日。”
息君止之，夫人不听，遂自杀，息君亦自杀，同日俱死。
楚王贤其夫人，守节有义，乃以诸侯之礼合而葬之。
君子谓夫人说于行善，故序之于诗。
夫义动君子，利动小人。
息君夫人不为利动矣。
诗云：
“德音莫违，及尔同死。”
此之谓也。
颂曰：
楚虏息君，纳其适妃，
夫人持固，弥久不衰，
作诗同穴，思故忘新，
遂死不顾，列于贞贤。
泰始明昌国文-古籍-列女传-贞顺传-息君夫人-译文
这位夫人，是息国国君的妻子。楚国攻打息国，打败了它。俘虏了息国的国君，让他看守城门。楚王打算娶这位夫人为妻，将她带入宫中。楚王外出游玩时，夫人趁机出来见息君，对他说：‘人生不过一死，何必让自己这么痛苦！我片刻都没有忘记过你，我绝不会被强迫改嫁。在地上的生离，哪比得上地下的死别呢！’于是她作了一首诗说：‘虽然活着的时候我们住在不同的房间，但死后我们可以同葬一个墓穴。你若不信，就如同这灿烂的太阳。’息君劝她，但夫人不听，于是她自杀了，息君也跟着自杀，两人同一天死去。楚王认为这位夫人很有德行，坚守节操有义气，于是按照诸侯的礼仪将她与息君合葬。君子认为这位夫人的行为值得称赞，所以把她的事迹编入诗中。义气可以感动君子，利益可以诱惑小人。息君的夫人没有被利益所动。诗中说：‘道德的声音不可违背，直到与你一同死去。’这就是说的这个意思。
颂词说：楚国俘虏了息国的国君，收纳了他的正室妃子，夫人坚守贞节，时间久了也没有动摇，作诗表达同葬一穴的愿望，思念旧情而忘记新欢，最终不顾一切地选择了死亡，被列为忠贞贤良之人。
泰始明昌国文-古籍-列女传-贞顺传-息君夫人-注解
夫人：古代称王的妻子为夫人，这里指息国的王后。
息君：指息国的国君。
楚伐息：指楚国攻打息国。
破之：攻破息国。
虏其君：俘虏了息国的国君。
守门：指国君被俘虏后被迫守门。
将妻其夫人：指楚王打算娶息君的夫人。
纳之于宫：将息君的夫人接入宫中。
出游：指楚王外出游玩。
须臾：片刻，极短的时间。
更贰醮：再嫁。
生离于地上：活着时分离。
死归于地下：死后归入地下。
作诗：创作诗歌。
谷则异室：活着时住在不同的屋子里。
死则同穴：死后埋葬在同一个墓穴里。
皦日：太阳，这里比喻光明磊落。
止之：阻止她。
自杀：自己结束自己的生命。
诸侯之礼：指诸侯国之间的礼仪。
合而葬之：合葬在一起。
君子：古代对有道德、有修养的人的尊称。
序之于诗：在诗中记载。
动君子：感动君子。
动小人：诱惑小人。
不为利动：不为利益所动。
德音莫违：美好的德行不应违背。
及尔同死：与你一同死去。
颂：古代的一种文体，用来歌颂或赞美。
适妃：指王后。
持固：坚持坚定。
弥久不衰：持续时间很长且没有减弱。
列于贞贤：被列为忠贞贤良之人。
泰始明昌国文-古籍-列女传-贞顺传-息君夫人-评注
夫人者，息君之夫人也。楚伐息，破之。虏其君，使守门。将妻其夫人，而纳之于宫。
这段文字描绘了楚伐息国，攻破息国后，楚王对息君及其夫人的处理。息君被俘虏，被迫守门，而他的夫人则被楚王纳为妾，这是对息君及其夫人的极大侮辱。
楚王出游，夫人遂出见息君，谓之曰：‘人生要一死而已，何至自苦！妾无须臾而忘君也，终不以身更贰醮。生离于地上，岂如死归于地下哉！’
夫人面对楚王的侮辱，没有屈服，而是选择了与息君同生共死。她的言论表达了对丈夫的忠贞和对生命的尊重，认为死亡也是一种解脱，与其生离不如死别。
乃作诗曰：‘谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。’
夫人以诗的形式表达了自己的决心，‘谷则异室’意味着生时虽分隔两地，‘死则同穴’则表明了死后要同葬一穴的愿望，‘有如皦日’则是对自己誓言的坚定。
息君止之，夫人不听，遂自杀，息君亦自杀，同日俱死。
夫人的坚定最终导致了她和息君的悲剧结局，两人选择在同一日自杀，以表达对彼此的忠贞和对楚王侮辱的抗议。
楚王贤其夫人，守节有义，乃以诸侯之礼合而葬之。
楚王对夫人的行为表示了尊重，认为她守节有义，因此按照诸侯的礼仪将她与息君合葬，这反映了楚王对夫人的认可。
君子谓夫人说于行善，故序之于诗。
这段话表明了君子对夫人行为的赞赏，认为她的行为符合行善的标准，因此将她的故事编入诗歌，以示纪念。
夫义动君子，利动小人。息君夫人不为利动矣。
这句话强调了义与利对人的影响。夫人不为利益所动，坚守节操，这是君子所崇尚的品质。
诗云：‘德音莫违，及尔同死。’此之谓也。
引用的诗句强调了道德和忠诚的重要性，夫人以自己的行动诠释了这句诗的含义。
颂曰：楚虏息君，纳其适妃，夫人持固，弥久不衰，作诗同穴，思故忘新，遂死不顾，列于贞贤。
这段颂词对夫人的行为进行了总结，赞扬她的坚定和忠诚，认为她的行为值得尊敬，并将她列入贞贤之列。
