作者： 东汉时期的历史学家班昭（约48年－100年），是中国史学界的杰出人物。《列女传》是她为《汉书》所编写的一个专门介绍古代女性品德、节操与家庭美德的篇章。
年代：成书于东汉（约1世纪）。
内容简要：《列女传》是中国古代最早专门记录女性历史的作品之一，讲述了中国历史上几位典型女性的故事，强调她们在家庭与社会中的美德。书中收录了自上古至汉代的一些历史女性，她们的贤良、节俭、坚贞等美德被用作家庭教育与社会规范的典范。《列女传》不仅展现了古代女性的地位和作用，还通过历史人物的事迹反映了中国古代社会对女性的期望和要求。
泰始明昌国文-古籍-列女传-节义传-珠崖二义-原文
二义者，珠崖令之后妻，及前妻之女也。
女名初，年十三，珠崖多珠，继母连大珠以为系臂。
及令死，当送丧。
法，内珠入于关者死。
继母弃其系臂珠。
其子男年九岁，好而取之，置之母镜奁中，皆莫之知。
遂奉丧归，至海关，关候士吏搜索，得珠十枚于继母镜奁中，吏曰：‘嘻！此值法无可柰何，谁当坐者？’
初在左右顾，心恐母去置镜奁中，乃曰：‘初当坐之。’
吏曰：‘其状何如？’对曰：‘君不幸，夫人解系臂弃之。初心惜之，取而置夫人镜奁中，夫人不知也。’
继母闻之，遽疾行问初，初曰：‘夫人所弃珠，初复取之，置夫人奁中，初当坐之。’
母意亦以初为实，然怜之，乃因谓吏曰：‘愿且待，幸无劾儿，儿诚不知也。此珠妾之系臂也，君不幸，妾解去之，而置奁中。迫奉丧，道远，与弱小俱，忽然忘之，妾当坐之。’
初固曰：‘实初取之。’
继母又曰：‘儿但让耳，实妾取之。’因涕泣不能自禁。
女亦曰：‘夫人哀初之孤，欲强活初耳，夫人实不知也。’
又因哭泣，泣下交颈，送葬者尽哭，哀动傍人，莫不为酸鼻挥涕。
关吏执笔书劾，不能就一字，关候垂泣，终日不能忍决，乃曰：‘母子有义如此，吾宁坐之？不忍加文，且又相让，安知孰是？’
遂弃珠而遣之，既去，后乃知男独取之也。
君子谓二义慈孝。
论语曰：‘父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’
若继母与假女推让争死，哀感傍人，可谓直耳。
颂曰：珠崖夫人，甚有母恩，假继相让，维女亦贤，纳珠于关，各自伏愆，二义如此，为世所传。
泰始明昌国文-古籍-列女传-节义传-珠崖二义-译文
这位女子有两个身份，她是珠崖令的后妻，同时也是前妻的女儿。女儿名叫初，当时十三岁。珠崖这个地方出产很多珍珠，继母把几颗大珍珠串起来系在女儿的手臂上。等到珠崖令去世，要送丧的时候，按照法律规定，如果关内的珍珠被带出关，那么携带者就会死。继母就把女儿手臂上的珍珠摘下来。她的儿子，当时九岁，很喜欢这些珍珠，就偷偷地拿走了，放在母亲的镜子箱子里，没有人发现。于是他们奉丧回乡，到了海关，海关的官员进行了搜查，在继母的镜子箱子里找到了十颗珍珠。官员说：‘哎呀！这些珍珠违反了法律，该怎么处理呢？该由谁来承担罪责呢？’初在旁边左顾右盼，心里害怕母亲的手臂上的珍珠被放在镜子箱子里，于是说：‘我应该承担罪责。’官员问：‘情况是怎样的？’初回答说：‘您不幸去世，夫人解下手臂上的珍珠扔掉了。我心疼这些珍珠，就取走它们放在夫人的镜子箱子里，夫人并不知道。’继母听到这些话后，急忙跑来问初，初说：‘夫人扔掉的珍珠，我又取了回来，放在夫人的镜子箱子里，我应该承担罪责。’母亲也认为初说的是真的，但出于同情，就对官员说：‘请稍等，希望不要追究孩子的罪责，孩子确实是不知道的。这些珍珠是我手臂上的，您不幸去世，我摘下来放在箱子里。因为急于奉丧，路途遥远，带着弱小的孩子，我忽然忘记了，我应该承担罪责。’初坚持说：‘确实是我拿的。’继母又说：‘孩子只是谦让，实际上是我拿的。’说着就泪流满面，无法自制。女儿也说：‘夫人同情初的孤苦，想强迫我活下去，夫人其实并不知道。’说着也哭泣起来，泪水湿透了脖子，送葬的人都哭了，悲伤感动了旁边的人，没有不为之心酸流泪。官员拿起笔准备记录罪责，却一个字也写不出来。海关的负责人流泪不止，一整天都无法作出决定，最后说：‘母子之间有如此的情义，我怎么能让他们承担罪责呢？我不忍心给他们加上罪名，而且他们还在互相谦让，怎么知道谁是对的呢？’于是放弃了对他们的处罚，让他们离开了。他们离开后，后来才知道是男孩独自拿走了珍珠。
君子认为这对母子表现出了慈孝的美德。《论语》中说：‘父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，正直就在其中了。’如果继母和这个假女儿为了争死而互相推让，感动了旁边的人，这也可以说是正直的表现。
赞颂说：珠崖夫人，非常孝顺母亲，继母和假女儿互相谦让，女儿也很有贤德。把珍珠带出关，各自承担了罪责，这样的母子情义，被世人传颂。
泰始明昌国文-古籍-列女传-节义传-珠崖二义-注解
二义：指珠崖令的两个妻子，后妻与前妻之女。
珠崖令：指珠崖地区的官员。
后妻：指珠崖令在妻子去世后的新妻子。
前妻之女：指珠崖令与前妻所生的女儿。
初：指前妻之女的名字。
珠崖：指古代的一个地名，位于今天的海南岛。
大珠：指较大的珍珠。
系臂：指用绳子或带子将东西系在手臂上。
内珠：指进口的珍珠。
关：指海关。
法：指法律、规定。
死：指根据法律规定，携带进口珍珠的人会因此死亡。
男：指珠崖令与前妻所生的儿子。
镜奁：指古代女子用来放置化妆品和首饰的盒子。
左右顾：指四处张望。
心恐：指心中害怕。
遗：指遗留在某处。
关候士吏：指海关的官员。
劾：指弹劾、指控。
直：指正直、公正。
酸鼻挥涕：指鼻子酸楚，泪流满面。
义：指道义、情义。
慈孝：指慈爱和孝顺。
论语：指《论语》，是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。
伏愆：指承认错误，接受惩罚。
颂：指赞颂、歌颂。
泰始明昌国文-古籍-列女传-节义传-珠崖二义-评注
此段古文描绘了一个关于母女二义的故事，通过细腻的叙述和人物对话，展现了古代中国家庭伦理和道德观念的深刻内涵。
开篇即点明二义的身份背景，她是珠崖令的后妻，同时也是前妻的女儿。这种复杂的家庭关系为后续的情节发展埋下了伏笔。
继母的行为颇具象征意义，她将大珠系于女儿臂上，象征着对女儿的宠爱。然而，在珠崖令去世后，继母却弃珠于不顾，这一举动暗示了她对前夫的不忠和对女儿的冷漠。
九岁的儿子取珠的行为，看似简单，实则反映了儿童的纯真和善良。他将珠子放入母亲的镜奁中，这一举动虽然被忽视，却为后续的情节发展埋下了伏笔。
在海关搜查的过程中，继母和女儿初的反应形成了鲜明的对比。继母试图推卸责任，而女儿初则勇敢地承担了下来。这种对比凸显了母女之间的矛盾和冲突。
继母的哭泣和女儿的哭泣，以及送葬者的哀悼，共同营造出了一种悲伤的氛围。这种氛围不仅加深了读者对故事的理解，也使故事更具感染力。
关吏在处理案件时的犹豫和无奈，反映了古代官场的无奈和道德困境。他既不能忽视法律，又不能忍心让无辜之人受到惩罚。
最后，故事以珠子被弃和母子相让的结局收尾，既展现了母女之间的深厚感情，也体现了古代中国家庭伦理和道德观念的传承。
整段古文语言简练，情节紧凑，人物形象鲜明，情感真挚。通过这个故事，我们可以感受到古代中国家庭伦理和道德观念的深厚底蕴，以及人们对亲情、友情和爱情的珍视。
