作者： 东汉时期的历史学家班昭（约48年－100年），是中国史学界的杰出人物。《列女传》是她为《汉书》所编写的一个专门介绍古代女性品德、节操与家庭美德的篇章。
年代：成书于东汉（约1世纪）。
内容简要：《列女传》是中国古代最早专门记录女性历史的作品之一，讲述了中国历史上几位典型女性的故事，强调她们在家庭与社会中的美德。书中收录了自上古至汉代的一些历史女性，她们的贤良、节俭、坚贞等美德被用作家庭教育与社会规范的典范。《列女传》不仅展现了古代女性的地位和作用，还通过历史人物的事迹反映了中国古代社会对女性的期望和要求。
泰始明昌国文-古籍-列女传-节义传-周主忠妾-原文
周主忠妾者，周大夫妻之媵妾也。
大夫号主父，自卫仕于周，二年且归。
其妻淫于邻人，恐主父觉，其淫者忧之，妻曰：‘无忧也，吾为毒酒，封以待之矣。’
三日，主父至，其妻曰：‘吾为子劳，封酒相待，使媵婢取酒而进之。’
媵婢心知其毒酒也，计念进之则杀主父，不义，言之又杀主母，不忠，犹与因阳僵覆酒，主父怒而笞之。
既已，妻恐媵婢言之，因以他过笞欲杀之，媵知将死，终不言。
主父弟闻其事，具以告主父，主父惊，乃免媵婢，而笞杀其妻。
使人阴问媵婢曰：‘汝知其事，何以不言，而反几死乎？’
媵婢曰：‘杀主以自生，又有辱主之名，吾死则死耳，岂言之哉！’
主父高其义，贵其意，将纳以为妻，媵婢辞曰：‘主辱而死而妾独生，是无礼也。代主之处，是逆礼也。无礼逆礼有一犹愈，今尽有之，难以生矣。’
欲自杀，主闻之，乃厚币而嫁之，四邻争娶之。
君子谓忠妾为仁厚。
夫名无细而不闻，行无隐而不彰。
诗云：‘无言不酬，无德不报。’此之谓也。
颂曰：周主忠妾，慈惠有序，主妻淫僻，药酒毒主，使妾奉进，僵以除贼，忠全其主，终蒙其福。
泰始明昌国文-古籍-列女传-节义传-周主忠妾-译文
周主忠妾是周大夫妻的侍妾。周主的大夫被称为主父，他从卫国到周国任职，两年后就要回去了。他的妻子与邻人通奸，担心主父会发现，通奸的人担心她，妻子说：‘不用担心，我准备了一杯毒酒，封好等他回来。’三天后，主父回来了，妻子说：‘我为儿子操劳，准备了封好的酒等他，让侍妾去取酒给他喝。’侍妾心里知道那是毒酒，考虑了一下，如果给她喝就会杀死主父，这是不义的行为；如果告诉她，又会杀死主母，这是不忠的行为。于是她假装摔倒，打翻了酒，主父生气地打了她。之后，妻子担心侍妾会说出真相，于是找其他借口鞭打她，想要杀了她。侍妾知道即将死亡，但始终没有说出真相。主父的弟弟听说这件事，把情况告诉了主父，主父非常惊讶，于是免去了侍妾的刑罚，并鞭打至死他的妻子。派人暗中询问侍妾说：‘你知道这件事，为什么不说话，反而差点死掉呢？’侍妾说：‘杀死主父可以保全自己，但这样又有辱主人的名声，我宁愿死也不愿说出真相！’主父非常敬佩她的义举，珍视她的心意，打算娶她为妻，但侍妾拒绝说：‘主人受辱而死，而我却活着，这是不礼貌的。代替主人受死，这是违背礼节的行为。不礼貌和违背礼节，有一件事情是好的，但现在我两样都有，很难活下去。’她想要自杀，主父听说了，就用重金将她嫁了出去，四邻都争着要娶她。君子认为这个忠实的侍妾是仁厚的。因为名声无论多小都会被人听到，行为无论多隐蔽都会被人知道。《诗经》中说：‘没有不回应的话，没有不报答的德行。’这就是说的这个道理。
泰始明昌国文-古籍-列女传-节义传-周主忠妾-注解
周主：指周朝的君主，这里可能是指周朝的一位诸侯。
忠妾：忠诚的妾室，指对主父（丈夫）忠诚的妾室。
主父：古代对丈夫的尊称，这里指周大夫妻的丈夫。
媵妾：古代的一种陪嫁女，通常地位较低。
大夫：古代的官职，位在卿之下，士之上。
卫仕：在卫国做官。
归：回家。
淫：通奸，与异性发生不正当关系。
毒酒：含有毒性的酒。
封：密封。
阳僵：一种姿势，指身体僵硬。
笞：用鞭子或竹板打。
免：赦免，免除。
币：财物，这里指聘礼。
仁厚：仁爱宽厚。
名：名声，名誉。
行：行为，品行。
彰：显著，明显。
诗：《诗经》，中国古代最早的一部诗歌总集。
无言不酬，无德不报：出自《诗经》，意思是说没有不回报的言语，没有不报答的善行。
泰始明昌国文-古籍-列女传-节义传-周主忠妾-评注
周主忠妾的故事，是一则深刻反映中国古代社会家庭伦理与道德观念的寓言。首先，文中的‘周主忠妾’形象，体现了忠诚与牺牲的精神。‘忠妾’不仅对自己的主子忠诚，更在关键时刻为了保护主人的安全而甘愿承担风险，这种忠诚精神在中国传统文化中备受推崇。
‘周大夫妻之媵妾也’一句，揭示了古代社会中的妾制现象。在古代中国，妾的地位虽然低于正室，但她们同样承担着家庭责任，甚至有时要承担起保护主母的责任。‘大夫号主父’表明了主父的社会地位，也暗示了当时社会等级制度的森严。
‘其妻淫于邻人’一句，揭示了人性的弱点。在故事中，主妻的淫乱行为不仅背叛了丈夫，也威胁到了整个家庭的和谐。这种背叛行为在中国传统文化中被视为极大的不道德。
‘吾为毒酒，封以待之矣’一句，展现了主妻的狡猾与狠毒。她为了掩盖自己的罪行，竟然准备毒酒杀害自己的丈夫。这种极端的行为，凸显了人性的复杂与不可预测。
‘媵婢心知其毒酒也’一句，表现了媵婢的机智与勇敢。她明知是毒酒，却为了保护主父而决定冒险进酒。这种牺牲精神，是对忠诚的最好诠释。
‘主父怒而笞之’一句，展现了主父的刚烈与果断。面对妻子的背叛，他选择了严惩，这体现了古代中国家庭伦理中对忠诚与正义的坚持。
‘主父弟闻其事，具以告主父’一句，揭示了家庭内部的矛盾与冲突。兄弟之间的告发，既是对主父忠诚的考验，也是对家庭和谐的挑战。
‘杀主以自生，又有辱主之名’一句，表现了媵婢的高尚品质。她宁愿牺牲自己，也不愿背叛主人的名誉，这种精神在中国传统文化中得到了高度赞扬。
‘诗云：“无言不酬，无德不报。”此之谓也’一句，是对整个故事的总结。诗中的这句话，强调了道德的重要性，也体现了中国传统文化中‘善有善报，恶有恶报’的观念。
‘周主忠妾，慈惠有序’一句，是对忠妾行为的肯定。她的行为不仅保护了主父，也维护了家庭的和谐，这种慈惠有序的行为，符合中国古代的道德规范。
‘主妻淫僻，药酒毒主’一句，是对主妻行为的批判。她的淫乱与狠毒，不仅破坏了家庭的和谐，也威胁到了主父的生命，这种行为在中国传统文化中被视为极大的不道德。
‘僵以除贼，忠全其主’一句，再次强调了忠妾的忠诚与勇敢。她用自己的生命，保护了主父的安全，这种忠诚精神，在中国传统文化中得到了充分的肯定。
‘终蒙其福’一句，是对忠妾结局的肯定。她的忠诚与牺牲，最终得到了应有的回报，这种结局，既是对忠妾的肯定，也是对忠诚精神的最好诠释。
