作者： 东汉时期的历史学家班昭（约48年－100年），是中国史学界的杰出人物。《列女传》是她为《汉书》所编写的一个专门介绍古代女性品德、节操与家庭美德的篇章。
年代：成书于东汉（约1世纪）。
内容简要：《列女传》是中国古代最早专门记录女性历史的作品之一，讲述了中国历史上几位典型女性的故事，强调她们在家庭与社会中的美德。书中收录了自上古至汉代的一些历史女性，她们的贤良、节俭、坚贞等美德被用作家庭教育与社会规范的典范。《列女传》不仅展现了古代女性的地位和作用，还通过历史人物的事迹反映了中国古代社会对女性的期望和要求。
泰始明昌国文-古籍-列女传-母仪传-齐女傅母-原文
傅母者，齐女之傅母也。
女为卫庄公夫人，号曰庄姜。
姜交好。
始往，操行衰惰，有冶容之行，淫泆之心。
傅母见其妇道不正，谕之云：
子之家，世世尊荣，当为民法则。
子之质，聪达于事，当为人表式。
仪貌壮丽，不可不自修整。
衣锦絅裳，饰在舆马，是不贵德也。
乃作诗曰：
硕人其颀，衣锦絅衣，
齐侯之子，卫侯之妻，
东宫之妹，邢侯之姨，
谭公维私。
砥厉女之心以高节，以为人君之子弟，为国君之夫人，尤不可有邪僻之行焉。
女遂感而自修。
君子善傅母之防未然也。
庄姜者，东宫得臣之妹也。
无子。
姆戴妫之子桓公，公子州吁嬖人之子也。
有宠，骄而好兵，庄公弗禁。
后州吁果杀桓公。
诗曰：
毋教猱升木。
此之谓也。
颂曰：
齐女傅母，防女未然，
称列先祖，莫不尊荣，
作诗明指，使无辱先，
庄姜姆妹，卒能修身。
泰始明昌国文-古籍-列女传-母仪传-齐女傅母-译文
傅母，是指齐国的女子傅母。这个女子是卫庄公的夫人，被称为庄姜。庄姜与傅母关系很好。起初，庄姜的行为懒惰，有轻浮的举止，内心也有些放荡。傅母看到她的妇道不正，就劝告她说：‘你的家庭世代受人尊敬，应当成为民众的榜样。你的才智聪明，应当成为别人的表率。你的容貌美丽，不应该不注重自己的修养。穿着华丽的衣服，装饰车马，这样做并不看重品德。’于是傅母作了一首诗说：‘身材高大的人，穿着华丽的衣服，是齐国的公主，卫国的王后，东宫的妹妹，邢国的姨母，谭国的私交。’以此来激励庄姜树立高尚的节操，认为作为国君的子女，作为国君的夫人，更不能有邪僻的行为。庄姜被感动后，开始自我修养。君子称赞傅母能够防患于未然。
庄姜是东宫得臣的妹妹。她没有儿子。保姆戴妫的儿子是桓公，而公子州吁是嬖生的儿子。州吁受到宠爱，骄傲自大，喜欢兵器，庄公没有加以阻止。后来州吁果然杀害了桓公。诗中说：‘不要教猴子爬树。’这就是说的这种情况。
赞颂说：齐国的女子傅母，预防了女子不良的行为，称赞她的祖先，没有人不尊敬。她作诗明确指出，使她不会辱没祖先，庄姜的保姆妹妹，最终能够修养自己。
泰始明昌国文-古籍-列女传-母仪传-齐女傅母-注解
傅母：古代指对女子进行教育、辅导的母亲或女性长辈，这里特指对庄姜进行教育的女性。
齐女：指来自齐国的女子，即庄姜。
卫庄公夫人：卫庄公的妻子，即庄姜。
庄姜：齐国的公主，后来成为卫国的夫人，以美貌和才情著称。
交好：关系亲密，友好。
操行衰惰：行为懒散，缺乏操守。
冶容之行：打扮得过于妖艳，不符合端庄的仪容。
淫泆之心：内心淫荡，行为放荡。
妇道：妇女应遵守的道德规范。
民法则：民众应当遵守的法则。
质：资质，指人的天赋或内在的品质。
表式：榜样，示范。
仪貌：外表，容貌。
壮丽：雄伟壮丽，这里指容貌美丽。
自修整：自我修养，使自己更加整洁。
衣锦絅裳：穿着华丽的衣服。
饰在舆马：装饰在车辆和马匹上，指豪华的生活。
不贵德：不重视品德。
硕人其颀：身材高大而修长。
衣锦絅衣：穿着华丽的衣服。
齐侯之子：齐国的公子。
卫侯之妻：卫国的侯夫人。
东宫之妹：东宫（太子居住的地方）的妹妹。
邢侯之姨：邢侯的姨母。
谭公维私：谭公的私属。
砥厉：磨砺，激励。
高节：高尚的节操。
人君之子弟：国君的子弟。
国君之夫人：国家的君主之妻。
邪僻之行：邪恶、不正当的行为。
姆：保姆。
戴妫之子：戴妫的儿子，即桓公。
公子州吁：卫国的公子，后来成为叛乱的首领。
嬖人：宠爱之人，这里指州吁的母亲。
有宠：受到宠爱。
骄而好兵：骄傲并且喜欢兵器。
弗禁：不加以阻止。
果杀桓公：最终杀害了桓公。
猱：猴子。
升木：爬树。
颂：一种古代文体，用以歌颂或赞美。
称列先祖：尊称列祖列宗。
莫不尊荣：没有人不尊崇荣耀。
使无辱先：使不会辱没祖先。
庄姜姆妹：庄姜的妹妹，即东宫得臣之妹。
卒能修身：最终能够修养自身。
泰始明昌国文-古籍-列女传-母仪传-齐女傅母-评注
傅母者，齐女之傅母也。女为卫庄公夫人，号曰庄姜。姜交好。
此句点明了傅母的身份以及她所教育的女子，即卫庄公夫人庄姜。傅母，古代对女子的保姆、教育者的称呼，此处特指负责教育庄姜的保姆。齐女，指庄姜，因为她是齐国的女子。庄姜号曰庄姜，说明她在家族中的地位和尊贵。
始往，操行衰惰，有冶容之行，淫泆之心。
这句话描述了庄姜初到卫国的行为，操行衰惰意味着她的行为不端正，冶容之行指的是她打扮得过于妖艳，淫泆之心则表示她内心有放纵的欲望。这里反映了傅母对庄姜初期行为的担忧。
傅母见其妇道不正，谕之云：“子之家，世世尊荣，当为民法则。子之质，聪达于事，当为人表式。仪貌壮丽，不可不自修整。衣锦絅裳，饰在舆马，是不贵德也。”
傅母看到庄姜的行为不端，便以庄姜家世尊荣、应遵守民法、自身聪明才智应成为他人楷模等理由，劝诫庄姜要修身养性，不可过于注重外表而忽视品德。
这里体现了傅母的教育智慧和对庄姜的关爱，她不仅指出了庄姜的错误，还给出了改正的方向。
乃作诗曰：“硕人其颀，衣锦絅衣，齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”
傅母通过作诗来进一步教育庄姜，这首诗以庄姜的尊贵身份为背景，提醒她要保持高洁的品德。
砥厉女之心以高节，以为人君之子弟，为国君之夫人，尤不可有邪僻之行焉。
傅母用诗中的内容激励庄姜，让她明白作为一个国君的夫人，更应该以高尚的品德来要求自己，不可有邪僻之行。
女遂感而自修。
庄姜被傅母的话所感动，开始自我修养，这说明傅母的教育方法非常有效。
君子善傅母之防未然也。
这句话赞扬了傅母的教育方式，她能够在问题发生之前就预防，体现了她的教育智慧。
庄姜者，东宫得臣之妹也。无子。姆戴妫之子桓公，公子州吁嬖人之子也。
这里介绍了庄姜的家族背景，以及她与桓公、州吁的关系，为后文州吁杀桓公的情节做铺垫。
有宠，骄而好兵，庄公弗禁。
州吁因受宠而变得骄横，喜欢军事，庄公没有加以制止，这为州吁后来的行为埋下了隐患。
后州吁果杀桓公。
这句话直接点明了州吁杀害桓公的事实，是整个故事的高潮。
诗曰：“毋教猱升木。”此之谓也。
傅母引用这句诗来警示人们不要教育出危害社会的人，州吁的行为正是这句话的体现。
颂曰：齐女傅母，防女未然，称列先祖，莫不尊荣，作诗明指，使无辱先，庄姜姆妹，卒能修身。
这篇颂文对傅母的教育成果进行了总结，赞扬了她预防问题的能力，以及庄姜最终能够修身养性的成果。
