作者： 东汉时期的历史学家班昭（约48年－100年），是中国史学界的杰出人物。《列女传》是她为《汉书》所编写的一个专门介绍古代女性品德、节操与家庭美德的篇章。
年代：成书于东汉（约1世纪）。
内容简要：《列女传》是中国古代最早专门记录女性历史的作品之一，讲述了中国历史上几位典型女性的故事，强调她们在家庭与社会中的美德。书中收录了自上古至汉代的一些历史女性，她们的贤良、节俭、坚贞等美德被用作家庭教育与社会规范的典范。《列女传》不仅展现了古代女性的地位和作用，还通过历史人物的事迹反映了中国古代社会对女性的期望和要求。
泰始明昌国文-古籍-列女传-母仪传-契母简狄-原文
契母简狄者，有娀氏之长女也。
当尧之时，与其妹娣浴于玄丘之水。
有玄鸟衔卵，过而坠之。
五色甚好，简狄与其妹娣竞往取之。
简狄得而含之，误而吞之，遂生契焉。
简狄性好人事之治，上知天文，乐于施惠。
及契长，而教之理顺之序。
契之性聪明而仁，能育其教，卒致其名。
尧使为司徒，封之于亳。
及尧崩，舜即位，乃敕之曰：“契！百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，而敬敷五教在宽。”
其后世世居亳，至殷汤兴为天子。
君子谓简狄仁而有礼。
诗云：“有娀方将，立子生商。”
又曰：“天命玄鸟，降而生商。”
此之谓也。
颂曰：契母简狄，敦仁励翼，吞卵产子，遂自修饰，教以事理，推恩有德，契为帝辅，盖母有力。
泰始明昌国文-古籍-列女传-母仪传-契母简狄-译文
契的母亲简狄，是有娀氏家族的大女儿。在尧帝的时代，她和她的妹妹娣一起在玄丘的水边洗澡。有一只玄鸟叼着鸟蛋飞过，不小心掉到了地上。那鸟蛋有五种颜色，非常漂亮，简狄和她的妹妹娣都争着去拿它。简狄拿到了，不小心含在嘴里，然后误吞了下去，结果就生下了契。
简狄性格善良，喜欢关心人间的治理，对天文很有研究，乐于施舍恩惠。等到契长大了，她就教他如何理顺事物的顺序。契聪明又仁慈，能够接受并实践她的教育，最终成就了自己的名声。尧帝任命他为司徒，封地在亳。
尧帝去世后，舜帝即位，就命令他说：‘契啊！百姓之间缺乏亲密感，五种美德没有得到体现，你作为司徒，要恭敬地推行五种教化，以宽容为原则。’
简狄的后代世世代代居住在亳地，直到商汤兴起，成为天子。君子认为简狄仁慈又有礼。
《诗经》中说：‘有娀氏正要繁荣，生了儿子，就是商朝的始祖。’又说：‘天命玄鸟，降落人间，生下了商朝的始祖。’说的就是简狄。
颂词说：契的母亲简狄，仁爱而勤奋，吞食鸟蛋生下儿子，之后自己更加注重修养，用事理来教育儿子，推广恩德，契成为帝王的辅佐，这都得益于母亲的力量。
泰始明昌国文-古籍-列女传-母仪传-契母简狄-注解
契母简狄：简狄是传说中商朝的始祖契的母亲，有娀氏之长女。在中国古代神话中，简狄吞食了玄鸟的卵而怀孕，生下了契。
有娀氏：有娀氏是一个古老的部族名，简狄是其长女，表明简狄出身于一个有地位的家族。
玄丘之水：玄丘之水是古代的一个地名，具体位置不详，此处可能指代一个特定的地点。
玄鸟：玄鸟在中国古代神话中指的是燕子，此处可能寓意着某种神祇或象征意义。
五色：五色指的是五种颜色，此处可能指的是卵的颜色非常美丽。
竞往取之：竞相跑过去取卵，形容简狄和她妹妹对卵的争夺。
含之：含在口中，指简狄将卵含在嘴里。
误而吞之：不小心吞下，指简狄在含卵的过程中不慎吞下。
遂生契焉：于是生下了契，指简狄吞下卵后生下了契。
理顺之序：教导他理顺事物的顺序，指简狄对契的教育。
司徒：古代官职，负责教化和管理人民。
亳：古地名，契被封于此地。
五品不逊：五品指的是五种品德，不逊表示不尊敬，指百姓不尊敬长辈和上级。
敬敷五教在宽：恭敬地推行五种教化，以宽容的态度对待人民。
后世：指简狄的后代。
殷汤：商朝的开国君主，汤。
君子：古代对有道德有修养的人的尊称。
敦仁励翼：敦厚仁爱，勉励扶持。
吞卵产子：指简狄吞食玄鸟卵后生下契的故事。
自修饰：自我修养，指简狄的品德修养。
教以事理：用事理教育契。
推恩有德：推广恩德，有道德。
契为帝辅：契成为帝王的辅佐。
盖母有力：因为母亲有力量，指简狄对契的影响很大。
泰始明昌国文-古籍-列女传-母仪传-契母简狄-评注
契母简狄，有娀氏之长女也。此句开篇即点明了简狄的身份，她是有娀氏部落的首领之女，为后文讲述她的故事奠定了基础。
当尧之时，与其妹娣浴于玄丘之水。尧是中国古代五帝之一，简狄与其妹娣在尧的时代沐浴于玄丘之水，这里的‘浴’字不仅描绘了人物的生活场景，也暗示了简狄与妹妹之间亲密无间的关系。
有玄鸟衔卵，过而坠之。五色甚好，简狄与其妹娣竞往取之。此句描绘了一个神奇的场景，玄鸟衔卵坠落，五色斑斓，简狄与其妹娣竞相取之，体现了简狄的勇敢和机敏。
简狄得而含之，误而吞之，遂生契焉。此句讲述了一个神话般的故事，简狄无意中吞下玄鸟卵，从而生下了契，这里的‘误吞’二字，既表现了简狄的纯真，也暗示了天命之所在。
简狄性好人事之治，上知天文，乐于施惠。此句进一步描绘了简狄的性格特点，她不仅关心人事之治，还通晓天文，乐于施惠，展现了她的仁德和智慧。
及契长，而教之理顺之序。契之性聪明而仁，能育其教，卒致其名。这里讲述了简狄对契的教育，她不仅传授了契知识，还引导他成为仁德之人，契也因此成就了名声。
尧使为司徒，封之于亳。及尧崩，舜即位，乃敕之曰：“契！百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，而敬敷五教在宽。”尧和舜两位圣帝对契的认可和重用，体现了古代中国对仁德之人的尊重和重视。
其后世世居亳，至殷汤兴为天子。君子谓简狄仁而有礼。诗云：“有娀方将，立子生商。又曰：“天命玄鸟，降而生商。”此之谓也。简狄的后代世世代代居住在亳地，最终出现了殷汤成为天子，这既是对简狄仁德的肯定，也是对商朝起源的神话化描述。
颂曰：契母简狄，敦仁励翼，吞卵产子，遂自修饰，教以事理，推恩有德，契为帝辅，盖母有力。这首颂词总结了简狄的一生，她以仁德为本，以教育契为业，最终成就了契的帝业，展现了母爱的伟大力量。
