作者： 东汉时期的历史学家班昭（约48年－100年），是中国史学界的杰出人物。《列女传》是她为《汉书》所编写的一个专门介绍古代女性品德、节操与家庭美德的篇章。
年代：成书于东汉（约1世纪）。
内容简要：《列女传》是中国古代最早专门记录女性历史的作品之一，讲述了中国历史上几位典型女性的故事，强调她们在家庭与社会中的美德。书中收录了自上古至汉代的一些历史女性，她们的贤良、节俭、坚贞等美德被用作家庭教育与社会规范的典范。《列女传》不仅展现了古代女性的地位和作用，还通过历史人物的事迹反映了中国古代社会对女性的期望和要求。
泰始明昌国文-古籍-列女传-孽嬖传-鲁庄哀姜-原文
哀姜者，齐侯之女，庄公之夫人也。
初，哀姜未入时，公数如齐，与哀姜淫。
既入，与其弟叔姜俱。
公使大夫宗妇用币见，大夫夏甫不忌曰：‘妇贽不过枣栗，以致礼也。男贽不过玉帛禽鸟，以章物也。今妇贽用币，是男女无别也。男女之别，国之大节也。无乃不可乎？’
公不听，又丹其父桓公庙宫之楹，刻其桷，以夸哀姜。
哀姜骄淫，通于二叔公子庆父、公子牙。
哀姜欲立庆父，公薨，子般立，庆父与哀姜谋，遂杀子般于党氏，立叔姜之子，是为闵公。
闵公既立，庆父与哀姜淫益甚，又与庆父谋杀闵公而立庆父，遂使卜齮袭弒闵公于武闱。
将自立，鲁人谋之，庆父恐，奔莒，哀姜奔邾。
齐桓公立僖公，闻哀姜与庆父通以危鲁，乃召哀姜，酖而杀之，鲁遂杀庆父。
诗云：‘啜其泣矣，何嗟及矣！’此之谓也。
颂曰：哀姜好邪，淫于鲁庄，延及二叔，骄妒纵横，庆父是依，国适以亡，齐桓征伐，酖杀哀姜。
泰始明昌国文-古籍-列女传-孽嬖传-鲁庄哀姜-译文
哀姜是齐国的公主，也是庄公的妻子。最初，哀姜还没有进宫的时候，庄公多次去齐国，和哀姜私通。等哀姜进宫后，她又和她的弟弟叔姜一起。庄公派大夫和宗妇用礼物去见她，大夫夏甫不忌说：‘妇人的礼物不应该超过枣和栗子，这是表示礼节的。男子的礼物不应该超过玉、帛和禽鸟，这是用来显示礼物的。现在用货币作为妇人的礼物，这是男女没有分别了。男女之间的分别，是国家的大节。这样做恐怕不行吧？’庄公没有听从，还把哀姜的父亲桓公庙宫的柱子涂成红色，并在椽子上刻字，以此来向哀姜炫耀。
哀姜骄横放荡，和两个叔叔公子庆父、公子牙通奸。哀姜想要立庆父为君，庄公去世后，儿子子般即位，庆父和哀姜密谋，就在党氏家中杀死了子般，然后立叔姜的儿子为君，这就是闵公。
闵公即位后，庆父和哀姜的淫乱更加严重，他们还密谋杀害闵公，立庆父为君。于是派卜齮在武闱暗杀了闵公。庆父准备自立为君，鲁国人对此有所谋划，庆父害怕了，逃到了莒国，哀姜逃到了邾国。
齐桓公即位后，听说哀姜和庆父通奸，威胁到鲁国，于是召回哀姜，用毒酒将她毒死，鲁国也随后杀死了庆父。
诗经中说：‘饮泣吞声，何时才能等到救援！’说的就是这个意思。
赞颂说：哀姜喜好邪行，与鲁庄公私通，连累到两个叔叔，骄横嫉妒，无所顾忌，依靠庆父，国家因此灭亡。齐桓公出兵征伐，用毒酒杀死了哀姜。
泰始明昌国文-古籍-列女传-孽嬖传-鲁庄哀姜-注解
哀姜：哀姜是春秋时期齐国国君齐庄公的夫人，也是齐桓公的女儿。她的故事反映了春秋时期诸侯国之间的复杂关系和宫廷斗争。
齐侯：齐侯指的是齐国的君主，齐是春秋时期的一个强国。
庄公：庄公是齐国的君主，哀姜的丈夫。
宗妇：宗妇指的是宗族中的女性成员，这里指的是宗族中的妇女。
币：币在古代是指货币，这里指用作聘礼的财物。
玉帛禽鸟：玉帛禽鸟是指古代聘礼中的贵重物品，玉指玉石，帛指丝绸，禽鸟指鸟类。
桷：桷是古代建筑中的一种横梁。
二叔：二叔指的是哀姜的弟弟叔姜。
公子庆父：公子庆父是齐国的公子，后来参与了宫廷政变。
公子牙：公子牙也是齐国的公子，与庆父一同参与了宫廷政变。
子般：子般是齐庄公的儿子，被立为太子。
闵公：闵公是齐国的君主，子般的继任者。
卜齮：卜齮是齐国的官员，参与了杀害闵公的行动。
武闱：武闱是古代宫廷中的建筑，这里指宫廷之内。
莒：莒是春秋时期的一个诸侯国名。
邾：邾是春秋时期的一个诸侯国名。
齐桓公：齐桓公是齐国的君主，春秋五霸之一，以贤明著称。
僖公：僖公是齐国的君主，齐桓公的儿子。
诗：诗指的是《诗经》，是中国最早的一部诗歌总集。
啜其泣矣，何嗟及矣！：这是《诗经》中的一句诗，意思是哭泣有什么用，后悔已经来不及了，用来形容哀姜的悲剧命运。
泰始明昌国文-古籍-列女传-孽嬖传-鲁庄哀姜-评注
哀姜者，齐侯之女，庄公之夫人也。
此句点明了哀姜的身份，她是齐国的公主，同时也是鲁庄公的妻子。这为后文哀姜的悲剧命运埋下了伏笔。
初，哀姜未入时，公数如齐，与哀姜淫。
此句揭示了哀姜与庄公在婚礼之前的不正当关系，这种关系为哀姜后来的行为奠定了基础，同时也暴露了庄公的荒淫。
既入，与其弟叔姜俱。
哀姜进入鲁国后，与自己的弟弟叔姜关系暧昧，这表明哀姜在婚姻中已经失去了应有的尊重。
公使大夫宗妇用币见，大夫夏甫不忌曰：‘妇贽不过枣栗，以致礼也。男贽不过玉帛禽鸟，以章物也。今妇贽用币，是男女无别也。男女之别，国之大节也。无乃不可乎？’
夏甫大夫的言论体现了古代礼制的严肃性，他强调男女之别是国家的根本大节，而哀姜的行为已经违背了这一原则。
公不听，又丹其父桓公庙宫之楹，刻其桷，以夸哀姜。
庄公不仅不听夏甫大夫的劝告，反而更加放纵哀姜，甚至在其父桓公的庙宇中做出不敬之事，以此向哀姜炫耀，这进一步加剧了哀姜的骄纵。
哀姜骄淫，通于二叔公子庆父、公子牙。
哀姜的骄纵最终导致了她与庆父、牙的通奸，这种背叛行为对国家造成了极大的危害。
哀姜欲立庆父，公薨，子般立，庆父与哀姜谋，遂杀子般于党氏，立叔姜之子，是为闵公。
哀姜与庆父的阴谋最终导致了子般的死亡，叔姜之子被立为闵公，这标志着齐国政局的动荡。
闵公既立，庆父与哀姜淫益甚，又与庆父谋杀闵公而立庆父，遂使卜齮袭弒闵公于武闱。
庆父与哀姜的淫乱行为愈发严重，他们甚至密谋杀害闵公，并试图篡位，最终导致了闵公的死亡。
将自立，鲁人谋之，庆父恐，奔莒，哀姜奔邾。
在庆父即将自立为君时，鲁国人民开始策划反抗，庆父因此逃往莒国，哀姜则逃往邾国。
齐桓公立僖公，闻哀姜与庆父通以危鲁，乃召哀姜，酖而杀之，鲁遂杀庆父。
齐桓公的行动体现了君主的权威和责任感，他为了国家的稳定，不惜采取极端手段。
诗云：‘啜其泣矣，何嗟及矣！’此之谓也。
这句诗反映了哀姜悲剧命运的无奈和悲哀。
颂曰：哀姜好邪，淫于鲁庄，延及二叔，骄妒纵横，庆父是依，国适以亡，齐桓征伐，酖杀哀姜。
这段颂词总结了哀姜的一生，她的邪恶和淫乱导致了国家的衰亡，最终齐桓公不得不采取极端手段来维护国家的稳定。
