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泰始明昌国文:古籍-列女传-仁智传-赵将括母

作者: 东汉时期的历史学家班昭(约48年-100年),是中国史学界的杰出人物。《列女传》是她为《汉书》所编写的一个专门介绍古代女性品德、节操与家庭美德的篇章。

年代:成书于东汉(约1世纪)。

内容简要:《列女传》是中国古代最早专门记录女性历史的作品之一,讲述了中国历史上几位典型女性的故事,强调她们在家庭与社会中的美德。书中收录了自上古至汉代的一些历史女性,她们的贤良、节俭、坚贞等美德被用作家庭教育与社会规范的典范。《列女传》不仅展现了古代女性的地位和作用,还通过历史人物的事迹反映了中国古代社会对女性的期望和要求。

泰始明昌国文-古籍-列女传-仁智传-赵将括母-原文

赵将马服君赵奢之妻,赵括之母也。

秦攻赵,孝成王使括代廉颇为将。

将行,括母上书言于王曰:‘括不可使将。’

王曰:‘何以?’

曰:‘始妾事其父,父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数。

大王及宗室所赐币者,尽以与军吏士大夫。

受命之日,不问家事。

今括一旦为将,东向而朝军吏,吏无敢仰视之者。

王所赐金帛,归尽臧之。

乃日视便利田宅可买者。

王以为若其父乎?父子不同,执心各异。

愿勿遣。’

王曰:‘母置之,吾计已决矣。’

括母曰:‘王终遣之,即有不称,妾得无随乎?’

王曰:‘不也。’

括既行,代廉颇。

三十余日,赵兵果败,括死军覆。

王以括母先言,故卒不加诛。

君子谓括母为仁智。

诗曰:‘老夫灌灌,小子蹻蹻,匪我言耄,尔用忧谑。’

此之谓也。

颂曰:孝成用括,代颇距秦,括母献书,知其覆军,愿止不得,请罪止身,括死长平,妻子得存。

泰始明昌国文-古籍-列女传-仁智传-赵将括母-译文

赵国的将军马服君赵奢的妻子,也是赵括的母亲。秦国攻打赵国时,赵孝成王派赵括代替廉颇担任将军。赵括即将出发时,他的母亲上书给国王说:“赵括不能让他担任将军。”国王问:“为什么?”她回答说:“以前我侍奉他的父亲,他当时是将军,亲自服侍吃饭的人有十几个,结交的朋友有几百个。国王和宗室赐给的钱财,他都分给了军中的官吏和士兵。接受命令的那天起,就不再过问家事。现在赵括一旦成为将军,就面向东朝见军吏,没有人敢抬头看他。国王赐给的金帛,他都收起来。每天只关注哪些田地和房屋可以购买。国王您认为他会像他父亲一样吗?父子不同,心思也不同。希望您不要派他去。”国王说:“母亲,您就别管了,我已经决定了。”赵括的母亲说:“国王您最终还是要派他去,如果他出了问题,我能不跟着受牵连吗?”国王说:“不会的。”赵括出发后,接替了廉颇的位置。三十多天后,赵国的军队果然战败,赵括战死,军队覆灭。国王因为赵括的母亲事先提醒过,所以最终没有对她进行惩罚。君子认为赵括的母亲既仁慈又智慧。《诗经》中说:“老夫我浑浑噩噩,小子你轻狂冒失,不是我说你老糊涂,是你自己太不谨慎。”这就是说的这种情况。

颂词说:孝成王任用赵括,代替廉颇抵抗秦国,赵括的母亲献上书,预见到他会导致军队覆灭,想要阻止却无法做到,请求只惩罚自己,赵括在长平战死,妻子和儿子得以存活。

泰始明昌国文-古籍-列女传-仁智传-赵将括母-注解

马服君:马服君是古代的一种封号,赵奢被封为马服君,是对其军事才能的认可。

孝成王:孝成王是赵国的君主,名丹,是赵惠文王的儿子,赵国历史上的一个重要君主。

廉颇:廉颇是战国时期赵国的著名将领,以勇猛善战著称。

上书:上书是指臣子向君主呈递书面报告,表达意见或请求。

币:币在这里指的是货币,古代用作赏赐或馈赠。

军吏士大夫:军吏士大夫是指军队中的各级官员和士人。

东向而朝:东向而朝是指将领对军队官员进行朝见,表示权威。

臧:臧在这里是动词,意为收藏。

执心:执心指的是人的心志、志向。

仁智:仁智是指仁爱和智慧,这里用来赞扬括母的品德和智慧。

灌灌:灌灌是形容老年人声音洪亮的样子。

蹻蹻:蹻蹻是形容年轻人步伐轻快的样子。

耄:耄是指年老,这里指老年人。

忧谑:忧谑是指忧虑和玩笑,这里用来形容括母对儿子的忧虑和玩笑。

颂:颂是一种文体,用于歌颂或赞美。

长平:长平是战国时期赵国与秦国进行的一次重要战役的名称,赵国在此战中大败。

泰始明昌国文-古籍-列女传-仁智传-赵将括母-评注

赵将马服君赵奢之妻,赵括之母也。

此句开篇即点明了文章的主题,通过赵括之母的身份,引出下文关于军事决策与家族智慧的讨论。

秦攻赵,孝成王使括代廉颇为将。

此句描绘了当时的历史背景,秦国对赵国的侵略战争,以及赵国孝成王对军事将领的更换,为下文赵括母子的对话埋下伏笔。

将行,括母上书言于王曰:‘括不可使将。’

此句展现了赵括母子的智慧和勇气,面对即将发生的军事决策,她敢于直言进谏,表现出对国家和民族的忠诚。

王曰:‘何以?’曰:‘始妾事其父,父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数。大王及宗室所赐币者,尽以与军吏士大夫。受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝军吏,吏无敢仰视之者。王所赐金帛,归尽臧之。乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎?父子不同,执心各异。愿勿遣。’

此段对话是文章的核心,赵括母通过对比赵括与其父赵奢的为将之道,指出赵括的性格和行事方式与赵奢截然不同,担心其无法胜任将军之职。她的言辞中透露出对国家利益的关切和对儿子的担忧。

王曰:‘母置之,吾计已决矣。’括母曰:‘王终遣之,即有不称,妾得无随乎?’王曰:‘不也。’

此段对话展现了孝成王的固执和赵括母子的坚定。赵括母子的对话,体现了儒家文化中‘忠孝’的传统美德。

括既行,代廉颇。三十余日,赵兵果败,括死军覆。

此句描绘了赵括出征后的军事失利,以及他最终的悲剧命运,为下文赵括母子的结局埋下伏笔。

王以括母先言,故卒不加诛。

此句说明孝成王对赵括母子的尊重,体现了古代君主对忠诚和智慧的认可。

君子谓括母为仁智。

此句是对赵括母子的评价,认为她们既仁慈又智慧,符合儒家文化中对于贤妻良母的期望。

诗曰:‘老夫灌灌,小子蹻蹻,匪我言耄,尔用忧谑。’此之谓也。

此句引用了《诗经》中的诗句,用以形容赵括母子的对话,进一步强调了她们的智慧和忠诚。

颂曰:孝成用括,代颇距秦,括母献书,知其覆军,愿止不得,请罪止身,括死长平,妻子得存。

此段颂词总结了全文,对赵括母子的行为给予了高度评价,同时也反映了古代社会对于忠诚和智慧的崇尚。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-列女传-仁智传-赵将括母》
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