作者： 沈括（1031年－1095年），北宋著名的政治家、科学家、文学家、史学家，辽史的主要编撰者之一。他在自然科学、文学与历史学等多个领域都有杰出的贡献，尤其在数学、物理学和天文学方面。
年代：成书于宋代（约11世纪）。
内容简要：《辽史》是宋代史学家所编写的关于契丹辽朝历史的史书，详细记录了辽朝的兴衰历程。书中内容涉及辽朝的建立、政治制度、军事、外交、经济等方面。辽朝是中国历史上继唐朝后的一个强大政权，辽史不仅记载了辽朝的历代帝王与重要事件，还涉及了辽朝与宋朝、金朝等其他朝代的互动。通过对辽朝历史的详细阐述，《辽史》为后世研究契丹文化、政治制度、经济社会等提供了宝贵的文献。
泰始明昌国文-古籍-辽史-志-卷二十五-原文
◎仪卫志一
辽太祖奋自朔方，太宗继志述事，以成其业。
于是举渤海，立敬瑭，破重贵，尽致周、秦、两汉、隋、唐文物之遗馀而居有之。
路车法物以隆等威，金符玉玺以布号令。
是以传至九主二百馀年，岂独以兵革之利，士马之强哉！
文谓之仪，武谓之卫，足以成一代之规模矣。
考辽所有舆服、符玺、仪仗，作《仪卫志》。
舆服
自黄帝而降，舆服之制，其来远矣。
禹乘四载作小车，商人得桑根之瑞为大辂，周人加金玉，象饰益备。
秦取六国仪物，而分别其用，先王之制，置而弗御。
至汉中叶，锐意稽古，然礼文之事，名存实亡，盖得十一于千百焉。
唐之车辂因周、隋遗法，损益可知。
而祭服皆青，朝服皆绛，常服用宇文制，以紫、绯、绿、碧分品秩。
五代颇以常服代朝服。
辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服；太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代晋之遗制也。
考之载籍之可徵者，著《舆服篇》，冠诸《仪卫》之首。
国舆
契丹故俗，便于鞍马。
随水草迁徙，则有毡车，任载有大车，妇人乘马，亦有小车，贵富者加之华饰。
禁制疏阔，贵适用而已。
帝后加隆，势固然也。
辑其可知著于篇。
大舆，《柴册再生仪》载神主见之。
舆，《腊仪》见皇帝、皇后升舆、降舆。
总纛车，驾以御驼。《祭山仪》见皇太后升总纛车。
车，《纳后仪》见皇后就车。
青幰车，螭头、盖部皆饰以银。驾用驼，公主下嫁以赐之。
古者王姬下嫁，车服不系其夫，下王后一等。
此其遗意欤？
送终车，车楼纯饰以锦，螭头以银，下县铎，后垂大毡，驾以牛。
上载羊一，谓之祭羊，以拟送终之用。
亦赐公主。
椅，《册皇太后仪》，皇帝乘椅，自便殿瑽至西便门。
鞍马，《祭山仪》，皇帝乘马，侍皇太后行。
《腊仪》，皇帝降舆，祭东毕，乘马入腊围。
《瑟瑟仪》，俱乘马东行，群臣在南，命妇在北。
汉舆
太宗皇帝会同元年，晋使冯道、刘煦等备车辂法物，上皇帝、皇太后尊号册礼。
自此天子车服昉见于辽。
太平中行汉册礼，乘黄令陈车辂，尚辇奉御陈舆辇。
盛唐辇辂，尽在辽廷矣。
五辂：《周官》典辂有五辂。
秦亡之后，汉创制。
玉辂，祀天、祭地、享宗庙、朝贺、纳后用之。
青质，玉饰，黄屋，左纛。
十二鉴在衡，二铃在轼。
龙辀左建旂，十二游，皆画升龙，长曳地。
驾苍龙，金摐，镂锡，鞶缨十二就。
辽国《勘箭仪》，皇帝乘玉辂至内门。
圣宗开泰十年，上升玉辂自内三门入万寿殿，进七庙御容酒。
金辂，飨射、祀还、饮至用之。
赤质，金饰，余如玉辂，色从其质。
驾赤骝。
象辂，行道用之。
黄质，象饰，余如金辂。
驾黄骝。
革辂，巡狩、武事用之。
白质，革鞔。
驾白翰。
木辂，田猎用之。
黑质，漆饰。
驾黑骆。
车：制小于辂，小事乘之。
耕根车，耕籍用之。
青质，盖三重，余如玉辂。
安车，一名进贤车，临幸用之。
金饰重舆，曲壁，八鉴在衡，紫油纁，朱裹幰，朱丝络网。
驾赤骝，朱鞶缨。
四望车，一名明远车，拜陵、临吊则用之。
金饰，青油纁，朱里通。
驾牛，余同安车。
凉车，省方、罢猎用之。
赤质，金涂，银装。
五彩龙风织，藤油壁，绯条，莲座。
驾以橐驼。
辇：用人挽，本宫中所乘。
唐高宗始制七辇。
《周官》巾车有辇，以人组挽之。
太平册礼，皇帝御辇。
大凤辇，赤质，顶有金凤，壁画云气金翅。
前有轼，下有构栏。
络带皆绣云凤，银梯。
主辇八十人。
大芳辇。
仙游辇。
小辇，《永寿节仪》，皇太后乘小辇。
芳亭辇，黑质，幕屋绯栏，皆绣云凤。
朱绿夹窗，花板红网，两廉四竿，银饰梯。
主辇百二十人。
大玉辇。
小玉辇。
逍遥辇，常行用之。
棕屋，赤质，金涂，银装，红条。
辇官十二人，春夏绯衫，秋冬素锦服。
平头辇，常行用之。
制如逍遥，无屋。
册承天皇太后仪，皇太后乘平头辇。
步辇，圣宗统和三年，驻跸土河，乘步辇听政。
羊车，古辇车。
赤质，两壁龟文、凤翅，绯幰，络带、门帘皆绣瑞羊，画轮。
驾以牛，隋易果下马。
童子十八人，服绣，瑞羊輓之。
舆：以人肩之，天子用韝络臂绾。
腰舆，前后长竿各二，金银螭头，绯绣凤襕，上施锦褥，别设小床。
奉舆十六人。
小舆，赤质，青顶，曲柄，绯绣络带。
制如凤辇而小，上有御座。
奉舆二十四人。
皇太子车辂：
金辂，从祀享、正冬大朝、纳妃用之。
《册皇太子仪》，乘黄令陈金辂，皇太子升、降金辂。
轺车，五日常朝、享宫臣、出入行道用之。
金饰，紫幰朱里。
驾一马。
四望车，吊临用之。
金饰，紫油纁通幰。
驾一马。
泰始明昌国文-古籍-辽史-志-卷二十五-译文
仪卫志一
辽太祖在北方崛起，太宗继承他的志向和事业，最终完成了他的事业。于是他攻取了渤海，立了敬瑭，击败了重贵，最终拥有了周、秦、两汉、隋、唐的文物遗产。他们用路车和法物来提升等级和威严，用金符和玉玺来发布命令。因此，辽国传至九位君主，历时两百多年，这不仅仅是因为军事的优势和士兵的强大！文称为仪，武称为卫，足以成就一代的规模了。考察辽国所有的车马、符玺、仪仗，编写了《仪卫志》。
舆服
从黄帝开始，车马服饰的制度由来已久。大禹乘坐四轮车，商朝人用桑树根制作的瑞车，周朝人增加了金玉装饰，形象更加丰富。秦国征服了六国，分别使用他们的仪物，先王的制度虽然被放置，但并未废弃。到了汉朝中期，人们热衷于研究古代，但礼仪文化的事情，名义上存在，实际上已经消失，大概只保留了十分之一。唐朝的车马沿袭了周、隋的遗风，增减变化是可以看出来的。而祭服都是青色，朝服都是红色，常服采用宇文制，用紫色、红色、绿色、青色来区分等级。五代时期，常常用常服代替朝服。辽国自太宗入晋之后，皇帝和南方的汉官使用汉服；太后和北方的契丹臣僚使用国服，这些汉服就是五代晋朝的遗制。根据可考证的文献，编写了《舆服篇》，作为《仪卫》篇的开篇。
国舆
契丹的旧习俗，便于骑马。随着水草的迁徙，有毡制的车，载重的大车，妇女骑马，也有小车，富贵之家还会加以华丽的装饰。禁制宽松，只注重实用性。帝后更加重视，这是理所当然的。收集可知的资料，编写在篇章中。
大舆，《柴册再生仪》中记载了神主所见的车。
舆，《腊仪》中见皇帝、皇后升车、下车。
总纛车，用骆驼拉车。《祭山仪》中见皇太后升总纛车。
车，《纳后仪》中见皇后上车。
青幰车，车头和车顶都装饰有银。用骆驼拉车，公主出嫁时赐予。古代王女出嫁，车马不随丈夫，只比王后低一等。这是遗留下来的意思吗？
送终车，车顶完全用锦缎装饰，车头用银，下面悬挂着铃铛，后面垂下大毡，用牛拉车。车上载有一只羊，称为祭羊，用于送终之用。也赐予公主。
椅，《册皇太后仪》中，皇帝乘坐椅子，从便殿到西便门。
鞍马，《祭山仪》中，皇帝骑马，跟随皇太后行走。《腊仪》中，皇帝下车，祭拜东郊，骑马进入腊围。《瑟瑟仪》，都骑马向东行，群臣在南，命妇在北。
汉舆
太宗皇帝会同元年，晋朝使者冯道、刘煦等人准备了车马和法物，为皇帝、皇太后准备尊号册封的礼仪。从此，天子的车马服饰在辽国出现。太平年间进行汉册封礼仪，乘黄令展示车马，尚辇奉御展示车舆。盛唐的车马都在辽国朝廷中。
五辂：《周官》中记载有五辂。秦朝灭亡后，汉朝开始创造。
玉辂，用于祭天、祭地、享宗庙、朝贺、纳后。青色车身，玉饰，黄色屋顶，左边有旗。十二个镜子在横梁上，两个铃铛在车轼上。龙辀左边挂旗，十二个旗帜都画有升龙，长到地面。用苍龙拉车，金锣，刻有锡，十二个缨带。辽国《勘箭仪》中，皇帝乘坐玉辂到内门。圣宗开泰十年，上升玉辂从内三门进入万寿殿，进献七庙御容酒。
金辂，用于飨射、祭祀返回、饮酒至用。红色车身，金色装饰，其余和玉辂一样，颜色随材质而定。用赤骝马拉。
象辂，用于行道。黄色车身，象牙装饰，其余和金辂一样。用黄骝马拉。
革辂，用于巡狩、军事。白色车身，皮革装饰。用白鹤拉。
木辂，用于田猎。黑色车身，漆饰。用黑骆马拉。
车：制作小于辂，用于小事。
耕根车，用于耕作。青色车身，车顶有三层，其余和玉辂一样。
安车，又名进贤车，用于临幸。金色装饰，重檐，八面镜子在横梁上，紫色油纸，红色包裹车顶，红色丝线编织网。用赤骝马拉，红色缨带。
四望车，又名明远车，用于拜陵、临吊。金色装饰，青色油纸，红色里子。用牛拉，其余和安车一样。
凉车，用于省方、罢猎。红色车身，金色涂饰，银色装饰。五彩龙凤织锦，藤油壁，红色条带，莲花座。用骆驼拉。
辇：用人拉，原本是宫中使用的。唐高宗开始制作七辇。《周官》巾车有辇，用人拉。太平册封礼仪，皇帝乘坐辇。
大凤辇，红色车身，顶部有金凤，壁画有云气和金翅。前面有车轼，下面有栏杆。带子都绣有云凤，银色梯子。主辇八十人。
大芳辇。
仙游辇。
小辇，《永寿节仪》中，皇太后乘坐小辇。
芳亭辇，黑色车身，帷幕红色栏杆，都绣有云凤。红色和绿色夹窗，花板红色网，两边各四根杆子，银色装饰梯子。主辇一百二十人。
大玉辇。
小玉辇。
逍遥辇，常行时使用。棕屋，红色车身，金色涂饰，银色装饰。红色条带。辇官十二人，春夏穿红色衫，秋冬穿素锦服。
平头辇，常行时使用。制作和逍遥辇一样，没有车顶。册封天皇太后仪，皇太后乘坐平头辇。
步辇，圣宗统和三年，驻跸土河，乘坐步辇处理政务。
羊车，古代的辇车。红色车身，两壁有龟纹和凤翅，红色帷幕，带子、门帘都绣有瑞羊，车轮上画有羊。用牛拉，隋朝时用马。
童子十八人，穿绣衣，用瑞羊牵引。
腰舆，前后各有一根长竿，金银螭头，红色绣凤襕，上面铺有锦缎，另外设有小床。抬舆十六人。
小舆，红色车身，青色车顶，曲柄，红色绣带。制作和凤辇相似但更小，上面有御座。抬舆二十四人。
皇太子车辂：
金辂，用于从祀享、正冬大朝、纳妃。在《册皇太子仪》中，乘黄令展示金辂，皇太子上车、下车。
轺车，用于五日常朝、享宫臣、出入行道。金色装饰，紫色帷幕，红色里子。用一匹马。
四望车，用于吊临。金色装饰，紫色油纸，红色里子。用一匹马。
泰始明昌国文-古籍-辽史-志-卷二十五-注解
辽太祖：辽朝的开国皇帝，名耶律阿保机，他在916年建立了辽朝。
太宗：辽朝的第二位皇帝，名耶律德光，继承太祖的遗志，继续扩大辽朝的领土。
渤海：古代东北的一个国家，后被辽朝所灭。
敬瑭：五代时期后晋的皇帝，名石敬瑭。
重贵：五代时期后汉的皇帝，名刘知远。
周、秦、两汉、隋、唐：指中国历史上的五个朝代，周、秦、汉、隋、唐，它们在文化、艺术、科技等方面对中国历史产生了深远的影响。
文物：指古代的器物、艺术品等文化遗产。
仪卫：指古代帝王的仪仗队和保卫措施。
舆服：指古代帝王的车辆和服饰。
黄帝：中国古代传说中的部落联盟首领，中华民族的始祖之一。
禹：中国古代传说中的治水英雄。
商人：指商朝的居民，商朝是中国历史上的第一个有文字记载的朝代。
周人：指周朝的居民，周朝是中国历史上的一个重要朝代。
秦：中国历史上的一个强大朝代，秦始皇统一六国后建立了秦朝。
六国：指战国时期的六个强国，分别是齐、楚、燕、韩、赵、魏。
仪物：指古代的礼仪用品。
中叶：指一个朝代或时期的中间阶段。
稽古：指研究古代的文化和历史。
礼文：指古代的礼仪和文字。
名存实亡：指名义上还存在，实际上已经不存在了。
遗法：指前代遗留下来的法律或制度。
宇文制：指宇文泰所制定的官制。
品秩：指官职的等级。
五代：指唐朝灭亡后，中国历史上继唐朝之后的五个朝代，分别是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
契丹：古代东北的一个民族，后来建立了辽朝。
毡车：用毛毡制成的车辆。
大车：指大型的车辆。
国服：指契丹人的传统服饰。
载籍：指书籍。
国舆：指契丹人的车辆。
总纛车：一种装饰华丽的车辆，常用于皇帝出行。
青幰车：一种装饰有青色帷幕的车辆。
螭头：古代建筑上的一种装饰，形似龙。
银：一种贵金属，常用于制作装饰品。
送终车：指用于送葬的车辆。
祭羊：用于祭祀的羊。
椅：古代的一种坐具。
鞍马：指马匹。
辇：指古代帝王的马车。
辂：古代帝王的马车。
玉辂：用玉石装饰的马车，用于祭祀和朝贺。
金辂：用金饰的马车，用于宴会和凯旋。
象辂：用象牙装饰的马车，用于行路。
革辂：用皮革装饰的马车，用于军事行动。
木辂：用木头装饰的马车，用于狩猎。
车：指一般的车。
辇辂：指古代帝王的马车。
耕根车：用于耕作的车辆。
安车：一种用于皇帝出行或临幸的车辆。
四望车：一种用于远望的车辆。
凉车：一种用于避暑的车辆。
大凤辇：一种装饰有金凤的车辆。
小辇：一种较小的车辆。
步辇：一种用于步行的车辆。
羊车：一种古代的辇车，用羊拉车。
腰舆：一种用肩膀抬的车辆。
小舆：一种较小的车辆。
皇太子车辂：指皇太子的马车。
轺车：一种用于出行或礼仪的车辆。
泰始明昌国文-古籍-辽史-志-卷二十五-评注
辽太祖奋自朔方，太宗继志述事，以成其业。此句开篇即点明了辽朝的兴起和太宗的继承与发展，展现了辽朝从太祖到太宗的传承与发展脉络，强调了太宗在继承太祖遗志、推动国家发展方面的作用。
于是举渤海，立敬瑭，破重贵，尽致周、秦、两汉、隋、唐文物之遗馀而居有之。此句描述了辽朝在太宗时期对周边地区的征服以及对周、秦、汉、唐等历史时期文物的收集与传承，体现了辽朝的文化自信和包容性。
路车法物以隆等威，金符玉玺以布号令。此句说明了辽朝在政治制度上的特点，即通过路车法物和金符玉玺来维护国家的等级制度和号令系统，体现了辽朝的政治体制和文化传统。
是以传至九主二百馀年，岂独以兵革之利，士马之强哉！文谓之仪，武谓之卫，足以成一代之规模矣。此句评价了辽朝的统治历史，认为辽朝的统治不仅仅是依靠军事力量，更在于其文治武功，形成了独特的国家规模和文化传统。
考辽所有舆服、符玺、仪仗，作《仪卫志》。此句说明了《仪卫志》的编纂目的，即为了记录和传承辽朝的舆服、符玺、仪仗等制度，体现了对国家文化遗产的重视。
舆服篇的开篇，从黄帝时期开始追溯舆服制度的起源，说明了舆服制度的历史悠久和演变过程，体现了对古代文化的尊重和传承。
契丹故俗，便于鞍马。随水草迁徙，则有毡车，任载有大车，妇人乘马，亦有小车，贵富者加之华饰。禁制疏阔，贵适用而已。帝后加隆，势固然也。此句描述了契丹民族的传统习俗，强调了契丹民族适应自然、注重实用的特点，以及帝后等贵族对舆服的重视。
太宗皇帝会同元年，晋使冯道、刘煦等备车辂法物，上皇帝、皇太后尊号册礼。自此天子车服昉见于辽。太平中行汉册礼，乘黄令陈车辂，尚辇奉御陈舆辇。盛唐辇辂，尽在辽廷矣。此句说明了辽朝在太宗时期开始采用汉制车辂，并引入了唐代的车辂制度，体现了辽朝对汉文化的吸收和融合。
五辂：《周官》典辂有五辂。秦亡之后，汉创制。此句介绍了五辂的起源和演变，说明了五辂在古代中国政治和文化中的重要地位。
玉辂，祀天、祭地、享宗庙、朝贺、纳后用之。青质，玉饰，黄屋，左纛。十二鉴在衡，二铃在轼。龙辀左建旂，十二游，皆画升龙，长曳地。驾苍龙，金摐，镂锡，鞶缨十二就。此句详细描述了玉辂的制作和用途，体现了古代中国对天地的崇拜和对礼仪的重视。
辇：用人挽，本宫中所乘。唐高宗始制七辇。《周官》巾车有辇，以人组挽之。太平册礼，皇帝御辇。此句介绍了辇的制作和使用，说明了辇在古代中国宫廷中的重要地位。
步辇，圣宗统和三年，驻跸土河，乘步辇听政。此句描述了辽朝皇帝使用步辇听政的场景，体现了辽朝皇帝的亲政态度和对百姓的关怀。
