作者： 沈约（441年－513年），南朝梁代文学家、史学家。沈约在文学和历史方面有深厚的造诣，《梁书》是他在担任南朝梁代史学家时所编写的历史著作。
年代：成书于南朝梁代（约6世纪）。
内容简要：《梁书》是南朝梁的官方历史，详细记载了梁朝从建立到灭亡的历史过程，主要描述了梁朝的政权更替、政治制度、经济状况、军事和外交等方面。全书重点讲述了梁武帝及其后继者的治国理政，尤其突出了梁朝政治的复杂性和权力斗争的深刻性。沈约通过对历史事件的细致描述，为后人了解梁朝历史提供了宝贵资料。《梁书》在史学史上占有重要地位，被誉为是中国史学的经典之一。
泰始明昌国文-古籍-梁书-列传-卷三十-原文
裴子野 顾协 徐摛 鲍泉
裴子野，字几原，河东闻喜人，晋太子左率康八世孙。
兄黎，弟楷、绰，并有盛名，所谓“四裴”也。
曾祖松之，宋太中大夫。
祖骃，南中郎外兵参军。
父昭明，通直散骑常侍。
子野生而偏孤，为祖母所养，年九岁，祖母亡，泣血哀恸，家人异之。
少好学，善属文。
起家齐武陵王国左常侍，右军江夏王参军，遭父忧去职。
居丧尽礼，每之墓所，哭泣处草为之枯，有白兔驯扰其侧。
天监初，尚书仆射范云嘉其行，将表奏之，会云卒，不果。
乐安任昉有盛名，为后进所慕，游其门者，昉必相荐达。
子野于昉为从中表，独不至，昉亦恨焉。
久之，除右军安成王参军，俄迁兼廷尉正。
时三官通署狱牒，子野尝不在，同僚辄署其名，奏有不允，子野从坐免职。
或劝言诸有司，可得无咎。
子野笑而答曰：“虽惭柳季之道，岂因讼以受服。”
自此免黜久之，终无恨意。
二年，吴平侯萧景为南兗州刺史，引为冠军录事，府迁职解。
时中书范缜与子野未遇，闻其行业而善焉。
会迁国子博士，乃上表让之曰：“伏见前冠军府录事参军河东裴子野，年四十，字几原，幼禀至人之行，长厉国士之风。
居丧有礼，毁瘠几灭，免忧之外，蔬水不进。
栖迟下位，身贱名微，而性不憛憛，情无汲汲，是以有识嗟推，州闾叹服。
且家传素业，世习儒史，苑囿经籍，游息文艺。
著《宋略》二十卷，弥纶首尾，勒成一代，属辞比事，有足观者。
且章句洽悉，训故可传。
脱置之胶庠，以弘奖后进，庶一夔之辩可寻，三豕之疑无谬矣。
伏惟皇家淳耀，多士盈庭，官人迈乎有妫，棫朴越于姬氏，苟片善宜录，无论厚薄，一介可求，不由等级。
臣历观古今人君，钦贤好善，未有圣朝孜孜若是之至也。
敢缘斯义，轻陈愚瞽，乞以臣斯忝，回授子野。
如此，则贤否之宜，各全其所，讯之物议，谁曰不允。
臣与子野虽未尝衔杯，访之邑里，差非虚谬，不胜慺慺微见，冒昧陈闻。
伏愿陛下哀怜悾款，鉴其愚实，干犯之愆，乞垂赦宥。
有司以资历非次，弗为通。
寻除尚书比部郎，仁威记室参军。
出为诸暨令，在县不行鞭罚，民有争者，示之以理，百姓称悦，合境无讼。
初，子野曾祖松之，宋元嘉中受诏续修何承天《宋史》，未及成而卒，子野常欲继成先业。
及齐永明末，沈约所撰《宋书》既行，子野更删撰为《宋略》二十卷。
其叙事评论多善，约见而叹曰：“吾弗逮也。”
兰陵萧琛、北地傅昭、汝南周舍咸称重之。
至是，吏部尚书徐勉言之于高祖，以为著作郎，掌国史及起居注。
顷之，兼中书通事舍人，寻除通直正员郎，著作、舍人如故。
又敕掌中书诏诰。
是时西北徼外有白题及滑国，遣使由岷山道入贡。
此二国历代弗宾，莫知所出。
子野曰：“汉颍阴侯斩胡白题将一人。服虔《注》云：‘白题，胡名也。’又汉定远侯击虏，八滑从之，此其后乎。”
时人服其博识。
敕仍使撰《方国使图》，广述怀来之盛，自要服至于海表，凡二十国。
子野与沛国刘显、南阳刘之遴、陈郡殷芸、陈留阮孝绪、吴郡顾协、京兆韦棱，皆博极群书，深相赏好，显尤推重之。
时吴平侯萧劢、范阳张缵，每讨论坟籍，咸折中于子野焉。
普通七年，王师北伐，敕子野为喻魏文，受诏立成，高祖以其事体大，召尚书仆射徐勉、太子詹事周舍、鸿胪卿刘之遴、中书侍郎硃异，集寿光殿以观之，时并叹服。
高祖目子野而言曰：“其形虽弱，其文甚壮。”
俄又敕为书喻魏相元叉，其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。
及五鼓，敕催令开斋速上，子野徐起操笔，昧爽便就。
既奏，高祖深嘉焉。
自是凡诸符檄，皆令草创。
子野为文典而速，不尚丽靡之词。
其制作多法古，与今文体异，当时或有诋诃者，及其末皆翕然重之。
或问其为文速者，子野答云：“人皆成于手，我独成于心，虽有见否之异，其于刊改一也。”
俄迁中书侍郎，余如故。
大通元年，转鸿胪卿，寻领步兵校尉。
子野在禁省十余年，静默自守，未尝有所请谒，外家及中表贫乏，所得俸悉分给之。
无宅，借官地二亩，起茅屋数间。
妻子恒苦饥寒，唯以教诲为本，子侄祗畏，若奉严君。
末年深信释氏，持其教戒，终身饭麦食蔬。
中大通二年，卒官，年六十二。
先是子野自克死期，不过庚戌岁。
是年自省移病，谓同官刘之亨曰：“吾其逝矣。”
遗命俭约，务在节制。
高祖悼惜，为之流涕。
诏曰：“鸿胪卿、领步兵校尉、知著作郎、兼中书通事舍人裴子野，文史足用，廉白自居，劬劳通事，多历年所。
奄致丧逝，恻怆空怀。
可赠散骑常侍，赙钱五万，布五十匹，即日举哀。
谥曰贞子。
子野少时，《集注丧服》、《续裴氏家传》各二卷，抄合后汉事四十余卷，又敕撰《众僧传》二十卷，《百官九品》二卷，《附益谥法》一卷，《方国使图》一卷，文集二十卷，并行于世。
又欲撰《齐梁春秋》，始草创，未就而卒。
子謇，官至通直郎。
顾协，字正礼，吴郡吴人也。
晋司空和七世孙。
协幼孤，随母养于外氏。
外从祖宋右光禄张永尝携内外孙侄游虎丘山，协年数岁，永抚之曰：‘儿欲何戏？’协对曰：‘儿正欲枕石漱流。’永叹息曰：‘顾氏兴于此子。’
既长，好学，以精力称。
外氏诸张多贤达有识鉴，从内弟率尤推重焉。
起家扬州议曹从事史，兼太学博士。
举秀才，尚书令沈约览其策而叹曰：‘江左以来，未有此作。’
迁安成王国左常侍，兼廷尉正。
太尉临川王闻其名，召掌书记，仍侍西豊侯正德读。
正德为巴西、梓潼郡，协除所部安都令。
未至县，遭母忧。
服阕，出补西阳郡丞。
还除北中郎行参军，复兼廷尉正。
久之，出为庐陵郡丞，未拜。
会西豊侯正德为吴郡，除中军参军，领郡五官，迁轻车湘东王参军事，兼记室。
普通六年，正德受诏北讨，引为府录事参军，掌书记。
军还，会有诏举士，湘东王表荐协曰：‘臣闻贡玉之士，归之润山；论珠之人，出于枯岸。是以刍荛之言，择于廊庙者也。臣府兼记室参军吴郡顾协，行称乡闾，学兼文武，服膺道素，雅量邃远，安贫守静，奉公抗直，傍阙知己，志不自营，年方六十，室无妻子。臣欲言于官人，申其屈滞，协必苦执贞退，立志难夺，可谓东南之遗宝矣。伏惟陛下未明求衣，思贤如渴，爰发明诏，各举所知。臣识非许、郭，虽无知人之鉴，若守固无言，惧贻蔽贤之咎。昔孔愉表韩绩之才，庾亮荐翟汤之德，臣虽未齿二臣，协实无惭两士。’即召拜通直散骑侍郎，兼中书通事舍人。
累迁步兵校尉，守鸿胪卿，员外散骑常侍，卿、舍人并如故。
大同八年，卒，时年七十三。
高祖悼惜之，手诏曰：‘员外散骑常侍、鸿胪卿、兼中书通事舍人顾协，廉洁自居，白首不衰，久在省闼，内外称善。奄然殒丧，恻怛之怀，不能已已。傍无近亲，弥足哀者。大殓既毕，即送其丧柩还乡，并营冢椁，并皆资给，悉使周办。可赠散骑常侍，令便举哀。谥曰温子。’
协少清介有志操。
初为廷尉正，冬服单薄，寺卿蔡法度谓人曰：‘我愿解身上襦与顾郎，恐顾郎难衣食者。’竟不敢以遗之。
及为舍人，同官者皆润屋，协在省十六载，器服饮食，不改于常。
有门生始来事协，知其廉洁，不敢厚饷，止送钱二千，协发怒，杖二十，因此事者绝于馈遗。
自丁艰忧，遂终身布衣蔬食。
少时将娉舅息女，未成婚而协母亡，免丧后不复娶。
至六十余，此女犹未他适，协义而迎之。
晚虽判合，卒无胤嗣。
协博极群书，于文字及禽兽草木尤称精详。
撰《异姓苑》五卷，《琐语》十卷，并行于世。
徐摛，字士秀，东海郯人也。
祖凭道，宋海陵太守。
父超之，天监初仕至员外散骑常侍。
摛幼而好学，及长，遍览经史。
属文好为新变，不拘旧体。
起家太学博士，迁左卫司马。
会晋安王纲出戍石头，高祖谓周舍曰：‘为我求一人，文学俱长兼有行者，欲令与晋安游处。’舍曰：‘臣外弟徐摛，形质陋小，若不胜衣，而堪此选。’高祖曰：‘必有仲宣之才，亦不简其容貌。’以摛为侍读。
后王出镇江州，仍补云麾府记室参军，又转平西府中记室。
王移镇京口，复随府转为安北中录事参军，带郯令，以母忧去职。
王为丹阳尹，起摛为秣陵令。
普通四年，王出镇襄阳，摛固求随府西上，迁晋安王谘议参军。
大通初，王总戎北伐，以摛兼宁蛮府长史，参赞戎政，教命军书，多自摛出。
王入为皇太子，转家令，兼掌管记，寻带领直。
摛文体既别，春坊尽学之，‘宫体’之号，自斯而起。
高祖闻之怒，召摛加让，及见，应对明敏，辞义可观，高祖意释。
因问《五经》大义，次问历代史及百家杂说，末论释教。
摛商较纵横，应答如响，高祖甚加叹异，更被亲狎，宠遇日隆。
领军朱异不说，谓所亲曰：‘徐叟出入两宫，渐来逼我，须早为之所。’遂承间白高祖曰：‘摛年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。’高祖谓摛欲之，乃召摛曰：‘新安大好山水，任昉等并经为之，卿为我卧治此郡。’
中大通三年，遂出为新安太守。
至郡，为治清静，教民礼义，劝课农桑，期月之中，风俗便改。
秩满，还为中庶子，加戎昭将军。
是时临城公纳夫人王氏，即太宗妃之侄女也。
晋宋已来，初婚三日，妇见舅姑，众宾皆列观，引《春秋》义云‘丁丑，夫人姜氏至。戊寅，公使大夫宗妇觌用币’。
戊寅，丁丑之明日，故礼官据此，皆云宜依旧贯。
太宗以问摛，摛曰：‘《仪礼》云‘质明赞见妇于舅姑’。《杂记》又云‘妇见舅姑，兄弟姊妹皆立于堂下’。
政言妇是外宗，未审娴令，所以停坐三朝，观其七德。
舅延外客，姑率内宾，堂下之仪，以备盛礼。
近代妇于舅姑，本有戚属，不相瞻看。
夫人乃妃侄女，有异他姻，觌见之仪，谓应可略。
太宗从其议。
除太子左卫率。
太清三年，侯景攻陷台城，时太宗居永福省，贼众奔入，举兵上殿，侍卫奔散，莫有存者。
摛独嶷然侍立不动，徐谓景曰：‘侯公当以礼见，何得如此。’凶威遂折。
侯景乃拜，由是常惮摛。
太宗嗣位，进授左卫将军，固辞不拜。
太宗后被幽闭，摛不获朝谒，因感气疾而卒，年七十八。
长子陵，最知名。
鲍泉，字润岳，东海人也。
父机，湘东王谘议参军。
泉博涉史传，兼有文笔。
少事元帝，早见擢任。
及元帝承制，累迁至信州刺史。
太清三年，元帝命泉征河东王誉于湘州，泉至长沙，作连城以逼之，誉率众攻泉，泉据栅坚守，誉不能克。
泉因其弊出击之，誉大败，尽俘其众，遂围其城，久未能拔。
世祖乃数泉罪，遣平南将军王僧辩代泉为都督。
僧辩至，泉愕然，顾左右曰：‘得王竟陵助我经略，贼不足平矣。’
僧辩既入，乃背泉而坐，曰：‘鲍郎有罪，令旨使我锁卿，卿勿以故意见期。’
因出令示泉，锁之床下。
泉曰：‘稽缓王师，甘罪是分，但恐后人更思鲍泉之愦愦耳。’
乃为启谢淹迟之罪。
世祖寻复其任，令与僧辩等率舟师东逼邵陵王于郢州。
郢州平，元帝以长子方诸为刺史，泉为长史，行府州事。
侯景密遣将宋子仙、任约率精骑袭之。
方诸与泉不恤军政，唯蒲酒自乐，贼骑至，百姓奔告，方诸与泉方双陆，不信，曰：‘徐文盛大军在东，贼何由得至？’
既而传告者众，始令阖门。
贼纵火焚之，莫有抗者，贼骑遂入，城乃陷。
执方诸及泉送之景所。
后景攻王僧辩于巴陵，不克，败还，乃杀泉于江夏，沉其尸于黄鹄矶。
初，泉之为南讨都督也，其友人梦泉得罪于世祖，觉而告之。
后未旬，果见囚执。
顷之，又梦泉著硃衣而行水上，又告泉曰：‘君勿忧，寻得免矣。’
因说其梦，泉密记之，俄而复见任，皆如其梦。
泉于《仪礼》尤明，撰《新仪》四十卷，行于世。
陈吏部尚书姚察曰：阮孝绪常言，仲尼论四科，始乎德行，终乎文学。
有行者多尚质朴，有文者少蹈规矩，故卫、石靡余论可传，屈、贾无立德之誉。
若夫宪章游、夏，祖述回、骞，体兼文行，于裴几原见之矣。
泰始明昌国文-古籍-梁书-列传-卷三十-译文
裴子野，字几原，是河东闻喜人，晋朝太子左率康的第八代孙。他的兄弟有黎、楷、绰，都非常有名，被称为‘四裴’。曾祖父是宋朝的太中大夫裴松之，祖父是南中郎外兵参军裴骃，父亲是通直散骑常侍裴昭明。裴子野出生后就成了孤儿，由祖母抚养。九岁时祖母去世，他悲痛欲绝，家人都为他感到惋惜。他从小好学，擅长写作。起初在齐朝担任武陵王国左常侍，后来又成为江夏王参军，因为父亲去世而离职。在守丧期间，他遵循礼节，每次去墓地哭泣，周围的草都会枯萎，还有一只白兔在他的身边温顺地徘徊。天监初年，尚书仆射范云赞赏他的品行，打算上表推荐他，但范云去世了，最终没有成行。
乐安的任昉名声很大，被后辈们所仰慕，那些到他门下的人，任昉都会推荐他们。裴子野与任昉是远亲，但他没有去拜访，任昉也因此感到遗憾。过了一段时间，他被任命为右军安成王参军，不久又升迁为兼廷尉正。当时三个官职共用一个署名，裴子野不在时，他的同事就署了他的名字，上奏的文件因此被驳回，裴子野因此被免职。有人劝他去找有关官员，但他笑着回答说：‘虽然我愧对柳季之道，但难道会因为诉讼而接受惩罚吗？’从此以后，他长期被免职，但从未有过怨恨。
二年，吴平侯萧景担任南兖州刺史，聘请裴子野为冠军录事，后来府职变动，裴子野也随之离职。当时中书范缜还没有与裴子野相识，但听说了他的品行，对他很欣赏。范缜后来被任命为国子博士，于是上表辞让，说：‘我听说前冠军府录事参军裴子野，四十岁，字几原，自幼就具有高尚的品行，长大后又具备国士的风范。在守丧期间，他遵循礼节，身体瘦弱几近消瘦，除了免除丧期之外，他连蔬菜和水都不吃。他身处低位，身份低微，但性格不拘小节，情感不急功近利，因此有识之士都感叹推崇，乡里的人都佩服他。而且他继承家业，世代学习儒史，游息于文艺之中。他著有《宋略》二十卷，叙述连贯，整理成一代历史，文辞严谨，值得一看。而且他的章句详尽，注释可以流传。如果把他放在学校里，可以奖励后辈，或许可以找到像夔那样的辩才，避免像三豕那样的疑虑。我观察古今的君主，都尊敬贤能，喜好善行，但圣朝如此孜孜不倦地追求，前所未有。我冒昧地提出这个建议，请求陛下考虑，将我的职位转给裴子野。这样，无论是贤能还是不贤能的人，都可以保全他们各自的位置，舆论的评判，谁会说不合适呢？我与裴子野虽然没有共同饮酒，但在乡里了解，并非虚言，我怀着谦卑的心情，冒昧地向陛下陈述。希望陛下能怜悯我的诚意，看到我的愚拙，宽恕我的冒犯。’
有关官员认为裴子野的资历不够，没有为他疏通。不久，他被任命为尚书比部郎，后来又成为仁威记室参军。他出京担任诸暨县令，在县里不使用鞭刑，对于有争端的人，他用道理来教育他们，百姓都很满意，全县没有诉讼。
裴子野曾祖父裴松之在宋元嘉年间受命续修何承天的《宋史》，没有完成就去世了，裴子野一直想完成先人的事业。到齐朝永明末年，沈约所著的《宋书》已经出版，裴子野于是删改撰写成《宋略》二十卷。他的叙事和评论很多都很好，沈约看到后感叹说：‘我比不上他。’兰陵萧琛、北地傅昭、汝南周舍都十分推崇他。到这时，吏部尚书徐勉向高祖推荐他，任命他为著作郎，负责国史和起居注。不久，又兼任中书通事舍人，不久后又被任命为通直正员郎，继续担任著作郎和舍人。他还被命令负责中书诏诰。当时西北边陲有白题国和滑国，派遣使者通过岷山道进贡。这两个国家历代都不曾臣服，没有人知道它们的出处。裴子野说：‘汉朝颍阴侯斩杀了胡人的白题将，服虔的注释说：“白题，胡人的名字。”还有汉朝定远侯攻打敌人，八滑国的人也跟从了他，这应该是后来的事情。’当时的人都佩服他的博学。
皇帝命令他撰写《方国使图》，广泛描述各国朝贡的盛况，从亲近的臣服国家到海外的国家，共有二十个国家。裴子野与沛国的刘显、南阳的刘之遴、陈郡的殷芸、陈留的阮孝绪、吴郡的顾协、京兆的韦棱，都广泛阅读书籍，互相欣赏，刘显尤其推崇他。当时吴平侯萧劢、范阳的张缵，每次讨论经典，都会以裴子野的意见为准。普通七年，朝廷北伐，皇帝命令裴子野写信给魏国，他受命立刻完成，高祖因为事情重大，召集尚书仆射徐勉、太子詹事周舍、鸿胪卿刘之遴、中书侍郎朱异，在寿光殿观看，当时的人都感叹佩服。高祖看着裴子野说：‘他的身体虽然瘦弱，但他的文章非常雄壮。’不久又命令他写信给魏国宰相元叉，那天晚上接受了命令，裴子野认为可以等到第二天早上再上奏，但没有立刻写。到了五更，皇帝命令催促他开斋迅速上奏，裴子野慢慢起床拿起笔，天刚亮就完成了。上奏后，高祖非常赞赏。从此以后，所有的文书都让他起草。裴子野写作速度很快，不追求华丽的辞藻。他的作品多效法古人，与当时的文体不同，当时有人批评他，但到后来大家都开始重视他的作品。有人问他为什么写作快，裴子野回答说：‘别人都是用手写，我却是用心写，虽然看法不同，但修改都是一样的。’
不久后，他被升迁为中书侍郎，其他职位不变。大通元年，他被转任为鸿胪卿，不久又兼任步兵校尉。裴子野在禁省十多年，安静自守，从未有所请求，他的外家和亲戚都很贫穷，他所得的俸禄都分给了他们。他没有住宅，借了官地两亩，盖了几间茅屋。他的妻子和孩子经常受苦受寒，但他只以教育为重，他的子侄都很敬畏他，就像对待严父一样。晚年他深信佛教，遵守佛教的戒律，终身吃麦食蔬菜。中大通二年，他在任上去世，享年六十二岁。
在此之前，裴子野自己预测了死期，不超过庚戌年。那一年他自我感觉身体不适，对同僚刘之亨说：‘我大概要走了。’他留下遗言，要求节俭，注重节制。高祖非常悲痛，为他流泪。下诏说：‘鸿胪卿、领步兵校尉、知著作郎、兼中书通事舍人裴子野，在文史方面很有才能，廉洁自守，勤勉工作，多年来一直如此。突然去世，我感到非常悲痛。可以追赠他为散骑常侍，赐钱五万，布五十匹，立即举行哀悼。谥号为贞子。’
裴子野年轻时，著有《集注丧服》、《续裴氏家传》各两卷，抄录后汉事四十余卷，还受命撰写《众僧传》二十卷，《百官九品》两卷，《附益谥法》一卷，《方国使图》一卷，文集二十卷，都流传于世。他还想撰写《齐梁春秋》，但只是草创，没有完成就去世了。他的儿子裴謇，官至通直郎。
顾协，字正礼，是吴郡吴县人。他是晋朝司空顾和的第七代孙。顾协年幼时就成了孤儿，跟随母亲在外家抚养。外祖父宋右光禄大夫张永曾经带着内外孙侄游虎丘山，顾协那时几岁，张永抚摸着他问：‘孩子你想玩什么？’顾协回答说：‘我正想枕着石头漱口。’张永叹息着说：‘顾家将因此而兴旺。’长大后，顾协好学，以精力充沛著称。外家的张氏家族多有贤达有识见的人，尤其是他的内弟，对他特别推崇。
顾协起初在扬州担任议曹从事史，兼任太学博士。后来被举荐为秀才，尚书令沈约看了他的策论后感叹说：‘自从江左以来，没有见过这样的文章。’他被任命为安成王国左常侍，兼任廷尉正。太尉临川王听说了他的名字，召他担任掌书记，并继续侍奉西豊侯萧正德读书。萧正德担任巴西、梓潼郡太守时，顾协被任命为所部安都县令。还未到任，就遭遇了母亲的丧事。服丧期满后，他被任命为西阳郡丞。回来后，被任命为北中郎行参军，再次兼任廷尉正。过了一段时间，他被任命为庐陵郡丞，但未正式任命。
恰逢西豊侯萧正德被任命为吴郡太守，顾协被任命为中军参军，兼任郡五官，后来又升任轻车湘东王参军事，兼任记室。普通六年，萧正德受命北伐，顾协被任命为府录事参军，掌管书记。
军队回来后，恰逢有诏令举荐士人，湘东王上表推荐顾协说：‘我听说贡玉的士人，归之于润山；论珠的人，出于枯岸。因此，草野之言，也是朝廷所选择的。我府中的记室参军吴郡顾协，品行称颂于乡里，学识兼通文武，忠诚于道，雅量深远，安于贫贱，保持宁静，奉公守法，正直无私，不为自己谋取私利，年纪六十，家中没有妻子。我想向官人陈述他的才能，申述他的屈才，顾协必定会坚持退让，立志不易改变，可以说是东南的瑰宝。陛下您未明求衣，渴望贤才如同渴望水一样，现在颁布明诏，各举所知。我的见识不及许、郭，虽然没有识人的能力，但如果守口不言，恐怕会招致埋没贤才的责备。过去孔愉推荐韩绩的才华，庾亮推荐翟汤的德行，我虽然不敢与这两位相比，但顾协确实不逊色于他们。’于是被召见并任命为通直散骑侍郎，兼任中书通事舍人。后来多次升迁，担任步兵校尉，守鸿胪卿，员外散骑常侍，官职和职位都保持不变。大同八年去世，享年七十三岁。高祖对他深感惋惜，亲自下诏说：‘员外散骑常侍、鸿胪卿、兼任中书通事舍人顾协，廉洁自守，白发不衰，久在朝廷，内外都称颂他的美德。突然去世，我感到非常悲痛。他没有亲近的亲戚，更加令人哀伤。大殓完毕后，立即将他的灵柩送回故乡，并修建坟墓，所需费用全部由朝廷承担，一切安排周全。可以追赠散骑常侍，允许他举行丧礼。谥号温子。’
顾协年轻时就清廉正直，有志向和操守。最初担任廷尉正时，冬天衣服单薄，寺卿蔡法度对人说：‘我愿意解下身上的衣服给顾郎，担心他难以维持生计。’但最终没有给他。后来担任舍人时，同僚们都装饰房屋，顾协在朝廷任职十六年，器物、衣服、饮食都没有改变。有一个门生刚开始侍奉他，知道他廉洁，不敢送厚礼，只送了二千钱，顾协发怒，打了二十板子，因此再也没有人送礼。自从遭遇丧事，就终身穿着布衣，吃素食。年轻时打算迎娶妻子的妹妹，但未成婚时顾协的母亲去世，服丧期满后他没有再娶。到了六十多岁，这个女子仍未出嫁，顾协出于义气迎娶了她。晚年虽然结了婚，但最终没有子女。
顾协博学多才，对文字、禽兽、草木尤其精通。撰写了《异姓苑》五卷，《琐语》十卷，都流传于世。
徐摛，字士秀，是东海郯县人。他的祖父徐凭道，曾任宋海陵太守。父亲徐超之，在天监初年官至员外散骑常侍。徐摛年幼时就喜欢学习，长大后，广泛阅读经史。他写文章喜欢创新，不拘泥于旧体。起初担任太学博士，后来升任左卫司马。恰逢晋安王萧纲出镇石头城，高祖对周舍说：‘为我找一个既擅长文学又有德行的人，想让他与晋安王交往。’周舍说：‘我的外甥徐摛，身材矮小，看起来不像是能胜任的人。’高祖说：‘他必有王粲的才华，也不必在意他的外貌。’于是任命徐摛为侍读。后来萧纲出镇江州，徐摛被补任云麾府记室参军，后又转任平西府中记室。萧纲移镇京口，徐摛随府转任安北中录事参军，兼任郯县县令，因母亲去世而离职。萧纲担任丹阳尹，起用徐摛担任秣陵县令。普通四年，萧纲出镇襄阳，徐摛坚决要求随府西上，升任晋安王谘议参军。大通初年，萧纲总领军务北伐，徐摛兼任宁蛮府长史，参与军事决策，军书多由他起草。萧纲入宫成为皇太子，徐摛转任家令，兼任掌管记，不久又升任带领直。
徐摛的文风独特，春坊的人都学习他的风格，‘宫体’的称号就是从那时开始的。高祖听说后很生气，召见徐摛责备他，但见到徐摛后，他应对敏捷，言辞优美，高祖的怒气消散了。于是询问《五经》的大义，接着问历代史书和百家杂说，最后讨论佛教。徐摛应对自如，应对迅速，高祖非常惊讶，对他更加亲近，宠爱有加。领军朱异不高兴，对亲近的人说：‘徐老出入两宫，渐渐威胁到我，必须早做打算。’于是趁机向高祖建议：‘徐摛年纪大了，又喜欢山水，意思是在一个郡里安享晚年。’高祖认为徐摛愿意这样做，于是召见徐摛说：‘新安有大好的山水，任昉等人曾经治理过，你为我治理这个郡吧。’中大通三年，徐摛被任命为新安太守。到任后，他治理有方，教化民众礼仪，鼓励农耕，一个月之内，风俗就有所改变。任期结束后，他回到朝廷担任中庶子，加授戎昭将军。
这时临城公娶了王夫人，她是太宗妃子的侄女。从晋宋以来，新婚第三天，新娘见公婆，众宾客都围观，按照《春秋》的记载，新娘应在第二天见公婆。礼官据此认为，应该按照旧例。太宗询问徐摛，徐摛说：‘《仪礼》说“质明赞见妇于舅姑”。《杂记》又说“妇见舅姑，兄弟姊妹都立于堂下”。这表明妇女是外姓，不熟悉规矩，所以停留三天，观察她的七德。公婆迎接外姓客人，姑母带领内姓宾客，堂下的礼仪，是为了准备盛大的礼节。近代妇女见公婆，本来就有亲戚关系，不需要相互看望。夫人是妃子的侄女，与其他姻亲不同，见面礼节，应该可以简化。’太宗采纳了他的建议，任命他为太子左卫率。
太清三年，侯景攻陷台城，当时太宗居住在永福省，贼军冲入，太宗举兵上殿，侍卫四散，没有人留下。只有徐摛坚定地站立不动，慢慢地对侯景说：‘侯公应该以礼相见，怎么能这样。’侯景的凶恶气势因此被挫败。侯景于是行礼，从此一直害怕徐摛。太宗继位后，提升他为左卫将军，他坚决辞谢不接受。太宗后来被囚禁，徐摛无法朝见，因此感到气愤而去世，享年七十八岁。他的长子徐陵，最出名。
鲍泉，字润岳，是东海人。他的父亲鲍机，曾是湘东王的参军。鲍泉广泛涉猎史书传记，并且有很好的文笔。他年轻时侍奉元帝，很快就得到了提拔。等到元帝继承帝位后，鲍泉不断升迁，最终成为了信州刺史。太清三年，元帝命令鲍泉到湘州征讨河东王誉，鲍泉到达长沙后，建造连城来逼近他，王誉率领部下攻击鲍泉，鲍泉凭借栅栏坚守，王誉无法攻克。鲍泉趁机出击，王誉大败，鲍泉俘虏了他的全部部下，随后包围了王誉的城池，但长时间未能攻克。世祖于是列举鲍泉的罪行，派遣平南将军王僧辩代替鲍泉担任都督。王僧辩到达后，鲍泉惊讶地看着左右的人说：‘得到了王竟陵的帮助来筹划军事，敌人不足为惧了。’王僧辩进入后，却背对着鲍泉坐下，说：‘鲍郎有罪，皇帝的命令让我来锁拿你，你不要以为我有私心。’于是拿出命令给鲍泉看，将他锁在床下。鲍泉说：‘延误了王师的行动，甘愿接受罪责，只是担心后人会因鲍泉的愚昧而感到惋惜。’于是上书谢罪。世祖不久又恢复了鲍泉的职务，命令他与王僧辩等人率领水军东进，在郢州逼近邵陵王。
郢州平定后，元帝任命长子方诸为刺史，鲍泉为长史，代理府州事务。侯景暗中派遣将领宋子仙、任约率领精锐骑兵袭击他们。方诸和鲍泉不关心军政，只顾着饮酒作乐，贼兵到来时，百姓奔走相告，方诸和鲍泉还在下双陆棋，不相信，说：‘徐文盛的大军在东边，敌人怎么可能来到这里？’后来报告的人越来越多，他们才开始关门。贼兵放火焚烧城池，无人抵抗，贼兵于是进入城内，城池陷落。方诸和鲍泉被抓住并送到侯景那里。后来侯景在巴陵攻打王僧辩，未能取胜，战败而回，于是在江夏杀害了鲍泉，并将他的尸体沉入黄鹄矶。
起初，鲍泉担任南讨都督时，他的朋友梦见鲍泉得罪了世祖，醒来后告诉了他。不久之后，果然看到鲍泉被囚禁。不久之后，他又梦见鲍泉穿着朱红色的衣服在水上行走，又告诉鲍泉说：‘你不要担心，很快就能免罪了。’鲍泉将这个梦记在心里，不久之后，他果然恢复了职位，一切都如同梦中所说。
鲍泉对《仪礼》特别精通，撰写了《新仪》四十卷，流传于世。
陈朝吏部尚书姚察说：阮孝绪曾经说过，孔子论述四科，从德行开始，到文学结束。有德行的人大多崇尚质朴，有文学的人则较少遵守规矩，所以卫青、石奋没有多余的言论可以流传，屈原、贾谊也没有立德的声誉。至于宪章游、夏，祖述回、骞，文采和品行兼备，在裴几原的身上就可以看到。
泰始明昌国文-古籍-梁书-列传-卷三十-注解
裴子野：裴子野，字几原，是晋朝太子左率康的八世孙，河东闻喜人。他是南朝梁时期著名的文学家和历史学家。
顾协：顾协，吴郡人，与裴子野等人齐名，是南朝梁时期的文学家。
徐摛：徐摛，字千里，南朝梁时期的文学家，有盛名。
鲍泉：鲍泉，字润岳，是东海人。他是南北朝时期南梁的将领，曾任信州刺史等职务。
宋太中大夫：宋太中大夫，是宋朝的一个官职，太中大夫是古代官名，位次公、侯、伯之下，是高级文官。
南中郎外兵参军：南中郎外兵参军，是南朝时期的官职，负责军事。
通直散骑常侍：通直散骑常侍，是南朝时期的官职，属于高级文官。
丧尽礼：丧尽礼，指在亲人去世后，按照礼制进行的一系列丧葬仪式。
冠军录事：冠军录事，是南朝时期的官职，负责记录和整理军事事务。
国子博士：国子博士，是古代教育机构国子监的官员，负责教授经书。
宋略：《宋略》，裴子野所著的历史著作，共二十卷，记录了南朝宋的历史。
汉颍阴侯：汉颍阴侯，指西汉时期的将领韩安国，颍阴侯是他的封号。
服虔《注》：服虔，东汉时期的学者，他的注解在古代文献中很有影响力。
八滑：八滑，古代北方民族的一种，与胡人有关。
方国使图：《方国使图》，裴子野所著的地理著作，记录了当时西北地区的国家。
鸿胪卿：古代官职，鸿胪卿是掌管外宾接待的官员。
步兵校尉：古代官职，步兵校尉是步兵军队的副职。
释氏：释氏，指佛教。
庚戌岁：庚戌岁，指中国古代的干支纪年法中的某一年。
散骑常侍：散骑常侍，是古代官职，属于高级文官。
集注丧服：《集注丧服》，裴子野所著的关于丧葬礼仪的著作。
续裴氏家传：《续裴氏家传》，裴子野所著的裴氏家族史。
后汉事：后汉事，裴子野所著的关于后汉历史的著作。
众僧传：《众僧传》，裴子野所著的佛教人物传记。
百官九品：《百官九品》，裴子野所著的关于官职品级的著作。
附益谥法：《附益谥法》，裴子野所著的关于谥号的著作。
齐梁春秋：《齐梁春秋》，裴子野所著的历史著作，记录了南朝齐和梁的历史。
吴郡：吴郡，古郡名，位于今天的江苏省苏州市一带，是古代吴国的中心地区，历史上文化发达，人才辈出。
晋司空：晋朝官职，司空是三公之一，掌管国家大政，位高权重。
孤：指年幼丧父，成为孤儿。
外氏：指母亲的家族。
宋右光禄：宋朝官职，光禄是官名，右光禄指官职较高的光禄勋。
虎丘山：位于江苏省苏州市，是一处历史悠久的名胜古迹。
秀才：古代科举制度中的一种选拔人才的方式，秀才为最低一级，后泛指有才学的人。
尚书令：古代官职，尚书令是尚书省的最高长官，负责国家政务。
安成王国：古代王国名，位于今天的江西省。
廷尉正：古代官职，廷尉是掌管司法的官员，廷尉正是廷尉的副职。
太尉：古代官职，太尉是三公之一，掌管军事。
临川王：古代王爵，临川王是封王的一种，位于今天的江西省。
西豊侯：古代侯爵，西豊侯是封侯的一种，位于今天的江苏省。
巴西、梓潼郡：古代郡名，巴西郡位于今天的四川省，梓潼郡位于今天的四川省。
安都令：古代官职，安都令是郡守的副职，负责管理郡内的行政事务。
服阕：古代丧礼中的一种仪式，指守丧期满。
西阳郡丞：古代官职，郡丞是郡守的副职，负责管理郡内的行政事务。
北中郎行参军：古代官职，北中郎是官名，行参军是北中郎的副职。
庐陵郡丞：古代官职，庐陵郡丞是庐陵郡守的副职。
中军参军：古代官职，中军参军是中军的副职，中军是军队中的一个编制。
轻车湘东王参军事：古代官职，轻车是军队中的一个编制，湘东王参军事是湘东王的副职。
记室：古代官职，记室是负责记录文书、处理文书的官员。
府录事参军：古代官职，府录事参军是府中的副职，负责处理府中的事务。
贡玉之士：指有才能的人。
刍荛之言：指草野之言，比喻平民百姓的言论。
廊庙：指朝廷。
许、郭：指古代的许由、郭泰，都是著名的有德之士。
员外散骑常侍：古代官职，员外散骑常侍是散骑常侍的一种，员外表示非正式的官员。
省闼：指朝廷。
刍荛：指草野之人，比喻平民百姓。
孔愉：古代名士，以才学著称。
韩绩：古代名士，以才学著称。
庾亮：古代名士，以德行著称。
翟汤：古代名士，以德行著称。
通直散骑侍郎：古代官职，通直散骑侍郎是散骑侍郎的一种，通直表示非正式的官员。
中书通事舍人：古代官职，中书通事舍人是中书省的官员，负责处理文书。
卿、舍人：古代官职，卿是高级官员，舍人是官员的副职。
大同八年：古代年号，指梁朝大同八年。
谥曰温子：古代对去世的官员给予的尊称，温子是对顾协的谥号。
清介：指清高耿直。
丁艰：古代丧礼中的一种仪式，指父亲去世。
娉：指订婚。
舅息女：指舅舅的女儿。
胤嗣：指子孙。
《异姓苑》：顾协所著的书籍，已失传。
《琐语》：顾协所著的书籍，已失传。
东海郯：古地名，位于今天的山东省。
宋海陵太守：宋朝官职，海陵太守是海陵郡的地方行政长官。
太学博士：古代官职，太学博士是太学的教授。
左卫司马：古代官职，左卫司马是左卫的副职。
晋安王：古代王爵，晋安王是封王的一种。
石头：古地名，位于今天的南京市。
周舍：古代名士，以才学著称。
侍读：古代官职，侍读是皇帝的读书人，负责为皇帝讲解经史。
云麾府记室参军：古代官职，云麾府记室参军是云麾府的官员，负责处理文书。
平西府中记室：古代官职，平西府中记室是平西府的官员，负责处理文书。
安北中录事参军：古代官职，安北中录事参军是安北中的官员，负责处理文书。
郯令：古代官职，郯令是郯县的地方行政长官。
丹阳尹：古代官职，丹阳尹是丹阳郡的地方行政长官。
秣陵令：古代官职，秣陵令是秣陵县的地方行政长官。
晋安王谘议参军：古代官职，晋安王谘议参军是晋安王的副职。
宁蛮府长史：古代官职，宁蛮府长史是宁蛮府的官员，负责处理边疆事务。
家令：古代官职，家令是官家的管家。
宫体：古代文学流派，以宫廷生活为题材。
《五经》：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》，是中国古代儒家经典。
《仪礼》：古代礼仪书籍，是《礼记》的一部分。
《杂记》：古代礼仪书籍，是《礼记》的一部分。
《春秋》：古代史书，是中国古代儒家经典。
太宗：古代皇帝的尊称。
台城：古地名，位于今天的南京市。
侯景：南北朝时期的一位叛军首领。
永福省：古代官署名，位于今天的南京市。
侍卫：古代官职，侍卫是负责皇帝安全的官员。
《春秋》义：指《春秋》中的记载。
丁丑，夫人姜氏至。戊寅，公使大夫宗妇觌用币：《春秋》中的记载，指古代婚礼的仪式。
《仪礼》云：指《仪礼》中的记载。
《杂记》又云：指《杂记》中的记载。
质明赞见妇于舅姑：指早晨拜见公婆的礼仪。
兄弟姊妹：指兄弟姐妹。
堂下之仪：指堂下的礼仪。
盛礼：指盛大的礼仪。
近代：指近代。
妃侄女：指皇帝妃子的侄女。
觌见之仪：指见面礼。
可略：可以省略。
太子左卫率：古代官职，太子左卫率是太子的左卫的副职。
太清三年：古代年号，指梁朝太清三年。
莫有存者：没有一个人存活。
嶷然：坚定不屈的样子。
凶威：凶恶的威势。
拜：古代的一种礼节，表示尊敬。
进授：晋升授予官职。
左卫将军：古代官职，左卫将军是左卫的将军。
固辞不拜：坚决辞谢不接受官职。
幽闭：被囚禁。
感气疾：因受气而生病。
年七十八：指徐摛去世时的年龄。
元帝：元帝指的是萧绎，是南梁的第七位皇帝，他在位期间，鲍泉曾担任信州刺史。
湘东王：湘东王是指萧绎，他在萧衍称帝后，被封为湘东王。
谘议参军：谘议参军是古代官职，负责咨询议政。
史传：史传指的是历史传记，包括正史和野史。
文笔：文笔指的是文学才华和书法技艺。
擢任：擢任是指被提拔和任命。
信州刺史：信州刺史是地方行政官员，负责信州的行政事务。
连城：连城是指用栅栏等材料连成的防御工事。
世祖：世祖指的是萧绎的儿子萧绎，他在萧绎去世后继位。
平南将军：平南将军是古代军事官职，负责平定南方。
王僧辩：王僧辩是南梁时期的将领，曾担任平南将军。
竟陵：竟陵是古代地名，位于今湖北省境内。
稽缓：稽缓是指拖延、延误。
淹迟：淹迟是指拖延、延迟。
邵陵王：邵陵王是指萧纶，是南梁的宗室王侯。
郢州：郢州是古代地名，位于今湖北省境内。
宋子仙：宋子仙是南北朝时期的将领，曾参与侯景之乱。
任约：任约是南北朝时期的将领，曾参与侯景之乱。
蒲酒：蒲酒是指用蒲草酿造的酒。
双陆：双陆是一种古代棋类游戏。
徐文盛：徐文盛是南梁时期的将领。
巴陵：巴陵是古代地名，位于今湖南省境内。
江夏：江夏是古代地名，位于今湖北省境内。
硃衣：硃衣是指红色衣服，这里指鲍泉梦见自己穿着红色衣服。
仪礼：仪礼是古代的一部礼仪书籍，记载了古代的礼仪规范。
宪章：宪章是指法典或规章。
游、夏：游、夏指的是孔子的两位弟子子游和子夏。
回、骞：回、骞指的是古代的贤人。
裴几原：裴几原是南北朝时期的文学家，这里指鲍泉在裴几原的著作中看到了体兼文行的例子。
泰始明昌国文-古籍-梁书-列传-卷三十-评注
鲍泉，字润岳，东海人也。父机，湘东王谘议参军。此句开篇点明鲍泉的籍贯、字号及其父亲的身份，为后文鲍泉的仕途奠定背景。鲍泉的出身背景，使得他在文学和史学上都有所涉猎，为其后来的成就奠定了基础。
泉博涉史传，兼有文笔。此句评价鲍泉的学识和才华，他不仅对历史有着广泛的涉猎，而且文笔也相当出色。‘博涉’和‘兼有’两词，凸显了鲍泉的博学多才。
少事元帝，早见擢任。及元帝承制，累迁至信州刺史。鲍泉年轻时就得到元帝的赏识，并很快被擢升为信州刺史。这里的‘少事’和‘早见擢任’表现了鲍泉的才华和元帝对他的信任。
太清三年，元帝命泉征河东王誉于湘州，泉至长沙，作连城以逼之，誉率众攻泉，泉据栅坚守，誉不能克。此段描写了鲍泉在军事上的才能，他通过筑城逼迫敌军，并坚守城池，最终成功抵御了敌人的进攻。
泉因其弊出击之，誉大败，尽俘其众，遂围其城，久未能拔。世祖乃数泉罪，遣平南将军王僧辩代泉为都督。僧辩至，泉愕然，顾左右曰：‘得王竟陵助我经略，贼不不足平矣。’此段描述了鲍泉在军事上的胜利，以及世祖对他的猜忌和更换将领的情况。鲍泉对王僧辩的到来感到惊讶，并对其能力表示信心。
僧辩既入，乃背泉而坐，曰：‘鲍郎有罪，令旨使我锁卿，卿勿以故意见期。’因出令示泉，锁之床下。泉曰：‘稽缓王师，甘罪是分，但恐后人更思鲍泉之愦愦耳。’乃为启谢淹迟之罪。世祖寻复其任，令与僧辩等率舟师东逼邵陵王于郢州。此段展现了鲍泉的忠诚和宽容，尽管被王僧辩背叛，但他仍然宽恕了僧辩，并为自己的过错向世祖道歉。
郢州平，元帝以长子方诸为刺史，泉为长史，行府州事。侯景密遣将宋子仙、任约率精骑袭之。方诸与泉不恤军政，唯蒲酒自乐，贼骑至，百姓奔告，方诸与泉方双陆，不信，曰：‘徐文盛大军在东，贼何由得至？’既而传告者众，始令阖门。贼纵火焚之，莫有抗者，贼骑遂入，城乃陷。执方诸及泉送之景所。后景攻王僧辩于巴陵，不克，败还，乃杀泉于江夏，沉其尸于黄鹄矶。此段讲述了鲍泉在郢州的遭遇，以及他最终的悲惨结局。鲍泉的忠诚和才能，最终未能改变他的命运。
初，泉之为南讨都督也，其友人梦泉得罪于世祖，觉而告之。后未旬，果见囚执。顷之，又梦泉著硃衣而行水上，又告泉曰：‘君勿忧，寻得免矣。’因说其梦，泉密记之，俄而复见任，皆如其梦。此段描述了鲍泉在困境中的信念和奇迹，他的梦境预示了他的未来，最终得到了证实。
泉于《仪礼》尤明，撰《新仪》四十卷，行于世。此句评价鲍泉在学术上的成就，他对《仪礼》的研究深入，并撰写了《新仪》一书，对后世产生了影响。
陈吏部尚书姚察曰：阮孝绪常言，仲尼论四科，始乎德行，终乎文学。有行者多尚质朴，有文者少蹈规矩，故卫、石靡余论可传，屈、贾无立德之誉。若夫宪章游、夏，祖述回、骞，体兼文行，于裴几原见之矣。此段是陈吏部尚书姚察对鲍泉的评价，他认为鲍泉在德行和文学方面都有所成就，并将其与古代的贤人相提并论，突显了鲍泉在文化领域的地位。
