作者： 杨洪（1617年－1674年），字元孟，号笠翁，清代文学家。杨洪致力于诗词和韵文的创作和教学，《笠翁对韵》是他的代表作之一。
年代：成书于清代（约17世纪）。
内容简要：《笠翁对韵》是一本专门教授儿童韵律的启蒙书，书中通过对对联和韵文的讲解，使儿童掌握音韵和文学基础。它是清代最有影响力的启蒙书之一，帮助孩子们打下了良好的诗文基础，并通过形式上的对仗与修辞技巧，培养了儿童的文学感觉和创作能力。书中通过浅显易懂的方式，传授了古代诗词的韵律技巧，至今仍是古代文学教育的重要教材。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-下卷-十蒸-原文
蘋对蓼，芡对菱。
雁弋对鱼罾。
齐纨对鲁缟，蜀锦对吴绫。
星渐没，日初升。
九聘对三征。
萧何曾作吏，贾岛昔为僧。
贤人视履循规矩，大匠挥斤按准绳。
野渡春风，人喜乘潮移酒舫；江天暮雨，客愁隔岸对渔灯。
谈对吐，谓对称。
冉闵对颜曾。
侯嬴对伯嚭，祖逖对孙登。
抛白纻，宴红绫。
胜友对良朋。
争名如逐鹿，谋利似趋蝇。
仁杰姨惭周不仕，王陵母识汉方兴。
句写穷愁，浣花寄迹传工部；诗吟变乱，凝碧伤心叹右丞。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-下卷-十蒸-译文
蘋菜对蓼草，芡实对菱角。
雁箭对鱼网。
齐国的细绢对鲁国的粗布，蜀地的锦绣对吴地的丝绸。
星星逐渐消失，太阳刚刚升起。
九次聘请对三次征召。
萧何曾经做过小官，贾岛曾经做过和尚。
贤明的人走路时遵循规矩，技艺高超的人挥动斧头时遵循准绳。
野外的小河在春风中，人们高兴地乘着潮水移动酒船；江边的天空下着傍晚的雨，客人忧愁地隔着岸对着渔灯。
谈话对开口说话，称呼对称谓。
冉闵对颜曾。
侯嬴对伯嚭，祖逖对孙登。
抛出白色的丝织品，宴会上展示红色的绫。
优秀的朋友对好的朋友。
争名像追逐鹿，谋利像追逐苍蝇。
仁杰的姑姑因为周朝不任用贤人而感到羞愧，王陵的母亲识破了汉朝的兴起。
写下了表达穷困和忧愁的诗句，浣花女子寄居在这里，传颂着工部的名声；吟咏着变乱中的诗篇，凝碧池旁伤心地叹息右丞的遭遇。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-下卷-十蒸-注解
蘋：蘋，即莼菜，一种水生植物，常用于烹饪，尤其在古代文学中常与蓼相提并论，表示水边的植物。
蓼：蓼，一种草本植物，常用于药用，也常出现在古代文学中，与蘋相对，象征着水边的植物。
芡：芡，即芡实，一种水生植物的果实，可食用，常与菱相对，表示水生植物及其果实。
菱：菱，菱角，一种水生植物的果实，可食用，常与芡相对，象征着水生植物及其果实。
雁弋：雁弋，古代用来射雁的带有长绳的箭，比喻远大的志向。
鱼罾：鱼罾，捕鱼的网，比喻捕捉。
齐纨：齐纨，指齐地的细绢，古代以齐地丝绸闻名。
鲁缟：鲁缟，指鲁地的细绢，古代以鲁地丝绸闻名。
蜀锦：蜀锦，指四川出产的精美丝绸。
吴绫：吴绫，指吴地出产的精美丝绸。
星渐没：星渐没，指星星逐渐消失，比喻时间流逝。
日初升：日初升，指太阳刚刚升起，比喻新的一天开始。
九聘：九聘，古代官员的九级聘禄，比喻高官厚禄。
三征：三征，指古代对官员的三次征召，比喻官员的选拔。
萧何：萧何，西汉初期著名政治家，曾作吏，即做过小官。
贾岛：贾岛，唐代著名诗人，曾为僧，即曾经出家为僧。
贤人视履循规矩：贤人视履循规矩，指贤人走路时遵循规矩，比喻行为端正。
大匠挥斤按准绳：大匠挥斤按准绳，指技艺高超的工匠挥动斧头时按照准绳，比喻做事严谨。
野渡春风：野渡春风，指在野外渡口感受到的春风，比喻美好的时光。
人喜乘潮移酒舫：人喜乘潮移酒舫，指人们喜欢趁着潮水移动酒舫，比喻享受生活。
江天暮雨：江天暮雨，指江面上傍晚时的雨，比喻离愁别绪。
客愁隔岸对渔灯：客愁隔岸对渔灯，指客人因思乡或别离而感到愁绪，对岸的渔灯象征着远方。
谈对吐：谈对吐，指交谈时的话语与表达。
谓对称：谓对称，指称呼与回应。
冉闵：冉闵，十六国时期后赵的君主，历史上以勇猛著称。
颜曾：颜曾，颜回和曾子，都是孔子的弟子，以贤德著称。
侯嬴：侯嬴，战国时期魏国的谋士，以智谋著称。
伯嚭：伯嚭，春秋时期晋国的谋士，以忠诚著称。
祖逖：祖逖，东晋时期的名将，以英勇著称。
孙登：孙登，东晋时期的名士，以学识渊博著称。
抛白纻：抛白纻，指抛掷白色的纻布，纻布是一种麻布，这里比喻慷慨赠送。
宴红绫：宴红绫，指在宴会上展示的红绫，红绫是一种丝绸，这里比喻盛大的宴会。
胜友对良朋：胜友对良朋，指优秀的朋友和良好的伴侣。
争名如逐鹿：争名如逐鹿，指为了名利而争斗激烈，如同追逐鹿群。
谋利似趋蝇：谋利似趋蝇，指为了利益而奔波劳碌，如同苍蝇追逐食物。
仁杰姨惭周不仕：仁杰姨惭周不仕，指唐朝名臣狄仁杰的姨母因为周朝的衰落而不愿出仕。
王陵母识汉方兴：王陵母识汉方兴，指西汉初年王陵的母亲能够识别汉室兴起的时代特征。
句写穷愁，浣花寄迹传工部：句写穷愁，浣花寄迹传工部，指诗人杜甫在穷困潦倒时，寄情于浣花溪，其事迹传颂于工部。
诗吟变乱，凝碧伤心叹右丞：诗吟变乱，凝碧伤心叹右丞，指诗人杜甫在战乱中创作诗歌，表达对国家动荡的忧虑，其中“凝碧”指的是他的诗作《春望》中的名句“国破山河在，城春草木深”，而“右丞”指的是唐代著名诗人王维，杜甫在此表达了对王维的敬仰和对其诗歌的感慨。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-下卷-十蒸-评注
蘋对蓼，芡对菱。雁弋对鱼罾。
此句通过对比手法，将水生植物与鸟类、鱼类的生活习性相对照，蘋与蓼，芡与菱均为水生植物，而雁弋与鱼罾则分别代表了鸟类和鱼类的生活状态。这种对比既展现了自然界中生物的多样性，又隐含了人类对自然界的敬畏之情。
齐纨对鲁缟，蜀锦对吴绫。
这两句通过对比南北方的特产，展现了地域文化的差异。齐纨和鲁缟分别代表了齐地和鲁地的丝绸，而蜀锦和吴绫则代表了蜀地和吴地的丝绸。这种对比突出了各地文化的独特性和地域特色。
星渐没，日初升。
此句描绘了夜幕降临，星辰逐渐消失，而旭日初升的景象。通过星辰与日月的对比，传达了时间的流转和生命的轮回。
九聘对三征。
九聘与三征在此处可能指的是古代的九品中正制和三征制，两者都是古代选拔官员的制度。此句通过对两种制度的对比，反映了古代社会对官员选拔的重视。
萧何曾作吏，贾岛昔为僧。
此句以萧何和贾岛为例，展现了古代人物的人生经历和转变。萧何由吏至相，贾岛由僧至诗，两人的经历反映了人生的无常和变化。
贤人视履循规矩，大匠挥斤按准绳。
此句通过贤人与大匠的比喻，强调了遵循规矩和准绳的重要性。贤人视履，大匠挥斤，都是对道德和技艺的尊重和追求。
野渡春风，人喜乘潮移酒舫；江天暮雨，客愁隔岸对渔灯。
此句描绘了春日野渡和江天暮雨两种截然不同的景象。野渡春风中，人们乘潮移酒舫，喜气洋洋；而江天暮雨中，客愁隔岸对渔灯，显得孤独寂寞。这种对比突出了人生百态。
谈对吐，谓对称。
此句通过对谈与吐、谓与称的对比，强调了言语表达的重要性。谈与吐，谓与称，都是沟通的媒介，而恰当的表达则是沟通的关键。
冉闵对颜曾，侯嬴对伯嚭，祖逖对孙登。
这三句通过对古代人物的对比，展现了不同人物的性格特点和成就。冉闵、颜曾、侯嬴、伯嚭、祖逖、孙登，均为古代著名人物，他们的故事和成就各具特色。
抛白纻，宴红绫。
此句通过抛白纻和宴红绫的描绘，展现了古代宴会时的奢华与雅致。白纻和红绫均为古代高档织物，象征着财富和地位。
胜友对良朋。
此句通过对胜友与良朋的对比，强调了友谊的重要性。胜友和良朋都是指值得信赖的朋友，他们的存在对人生有着重要的影响。
争名如逐鹿，谋利似趋蝇。
此句通过争名与逐鹿、谋利与趋蝇的比喻，揭示了人性中的贪婪和欲望。争名逐利，是人性的一部分，但过度追求则会使人迷失自我。
仁杰姨惭周不仕，王陵母识汉方兴。
此句通过仁杰姨和王陵母的故事，展现了古代人物的高尚品质。仁杰姨因周公不仕而感到惭愧，王陵母则识破汉室方兴未艾。两人的行为体现了忠诚和智慧。
句写穷愁，浣花寄迹传工部；诗吟变乱，凝碧伤心叹右丞。
此句通过对古代诗人的描述，展现了他们在困境中的坚韧和才华。句写穷愁，诗吟变乱，都是诗人在逆境中的创作，而他们的作品则成为了传世之作。
