作者： 杨洪（1617年－1674年），字元孟，号笠翁，清代文学家。杨洪致力于诗词和韵文的创作和教学，《笠翁对韵》是他的代表作之一。
年代：成书于清代（约17世纪）。
内容简要：《笠翁对韵》是一本专门教授儿童韵律的启蒙书，书中通过对对联和韵文的讲解，使儿童掌握音韵和文学基础。它是清代最有影响力的启蒙书之一，帮助孩子们打下了良好的诗文基础，并通过形式上的对仗与修辞技巧，培养了儿童的文学感觉和创作能力。书中通过浅显易懂的方式，传授了古代诗词的韵律技巧，至今仍是古代文学教育的重要教材。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-下卷-十二侵-原文
歌对曲，啸对吟。
往古对来今。
山头对水面，远浦对遥岑。
勤三上，惜寸阴。
茂树对平林。
卞和三献玉，杨震四知金。
青皇风暖催芳草，白帝城高急暮砧。
绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔；
描鸾刺凤，佳人帘下度金针。
登对眺，涉对临。
瑞雪对甘霖。
主欢对民乐，交浅对言深。
耻三战，乐七擒。
顾曲对知音。
大车行槛槛，驷马骤骎骎。
紫电青虹腾剑气，高山流水识琴心。
屈子怀君，极浦吟风悲泽畔；
王郎忆友，扁舟卧雪访山阴。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-下卷-十二侵-译文
歌与曲相对，啸与吟相对。过去与现在相对。山头与水面相对，远处的沙洲与远处的山峰相对。勤奋地追求学问，珍惜每一寸光阴。茂盛的树木与平坦的林子相对。卞和三次献上宝玉，杨震四次拒绝黄金。青皇的风吹得暖和，催生了芳草；白帝城高耸，傍晚时分急促的捣衣声响起。绣着虎和龙的图案，才子在窗前挥舞着彩笔；描绘着凤凰和仙鹤的图案，佳人帘下刺绣着金线。
登高望远，涉水而立。瑞雪与甘霖相对。主人高兴与民众欢乐相对，交情浅薄与言语深刻相对。以三次战役为耻，以七次擒获敌人为乐。欣赏音乐与懂得音乐的人相对。大车行驶时发出沉重的声音，四匹马拉的车迅速地奔跑。紫电和青虹般的剑气腾空，高山流水的音乐能识别出琴者的心意。屈原怀念君主，在极远的河洲上吟唱着悲伤的诗句；王郎思念朋友，乘坐小船在雪中探访山阴。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-下卷-十二侵-注解
歌对曲：比喻音乐或文学作品的创作与欣赏。
啸对吟：啸指吹口哨，吟指吟诵，二者都是古代的一种音乐或诗歌表现形式。
往古对来今：往古指古代，来今指现在或未来。
山头对水面：山水对，指山和水的对比，常用来形容自然景观。
远浦对遥岑：远浦指远处的河浦，遥岑指远处的山岭。
勤三上，惜寸阴：勤三上指勤奋不懈，惜寸阴指珍惜光阴。
茂树对平林：茂树指茂盛的树木，平林指平坦的树林。
卞和三献玉，杨震四知金：卞和三献玉指卞和三次献玉的故事，杨震四知金指杨震四次拒绝贿赂的故事，二者都是古代廉洁奉公的典型。
青皇风暖催芳草，白帝城高急暮砧：青皇指古代神话中的青帝，白帝指古代神话中的白帝，风暖催芳草指春风吹暖，使芳草生长，急暮砧指傍晚时分急促的捣衣声。
绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔；描鸾刺凤，佳人帘下度金针：绣虎雕龙指刺绣和雕刻技艺高超，才子窗前挥彩笔指才子创作，佳人帘下度金针指佳人刺绣。
登对眺，涉对临：登指登山，眺指远望，涉指涉水，临指临近。
瑞雪对甘霖：瑞雪指吉祥的雪，甘霖指滋润万物的雨。
主欢对民乐，交浅对言深：主欢指君主喜悦，民乐指百姓安乐，交浅指交情浅，言深指言辞深刻。
耻三战，乐七擒：耻三战指以三战为耻，乐七擒指以七擒孟获为乐，形容善于用兵。
顾曲对知音：顾曲指欣赏音乐，知音指理解音乐的人。
大车行槛槛，驷马骤骎骎：大车行槛槛指大车行驶时发出声响，驷马骤骎骎指四匹马快速奔跑。
紫电青虹腾剑气，高山流水识琴心：紫电青虹腾剑气指剑气如紫电青虹般腾空，高山流水识琴心指高山流水的音乐能触动人心。
屈子怀君，极浦吟风悲泽畔；王郎忆友，扁舟卧雪访山阴：屈子指屈原，怀君指屈原怀念君主，极浦吟风悲泽畔指屈原在泽畔吟诗悲伤，王郎指王徽之，忆友指王徽之怀念朋友，扁舟卧雪访山阴指王徽之乘小舟在雪中访友。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-下卷-十二侵-评注
歌对曲，啸对吟。往古对来今。
此句通过对仗工整，展现了音韵之美。‘歌’与‘曲’、‘啸’与‘吟’均为音乐或声音的表现形式，通过对仗，凸显了音乐文化的多样性。‘往古’与‘来今’则跨越了时间维度，表达了历史的延续与时间的流转，体现了中国传统文化中对时间流逝的深刻感悟。
山头对水面，远浦对遥岑。
此联运用了自然景观的对比，‘山头’与‘水面’、‘远浦’与‘遥岑’均为山水之美，通过对仗，描绘出一幅宁静致远的山水画卷，体现了中国传统文化中对自然景观的赞美与向往。
勤三上，惜寸阴。
此句强调了勤奋与珍惜时间的重要性。‘勤三上’指勤奋不懈，‘惜寸阴’则告诫人们要珍惜光阴，体现了中国传统文化中对勤奋与时间的重视。
茂树对平林。
此联通过对自然景观的描绘，展现了生机勃勃的景象。‘茂树’与‘平林’均为自然景观，通过对仗，表现了自然界的和谐与美好。
卞和三献玉，杨震四知金。
此句通过历史典故，赞美了忠诚与正直的品质。‘卞和三献玉’、‘杨震四知金’均为古代忠臣的故事，通过对仗，强调了忠诚与正直的重要性。
青皇风暖催芳草，白帝城高急暮砧。
此联通过对自然现象的描绘，展现了季节的变化和时间的流逝。‘青皇风暖’与‘白帝城高’分别代表了春与秋，‘催芳草’与‘急暮砧’则表现了时间的紧迫感，体现了中国传统文化中对自然与时间的感悟。
绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔；描鸾刺凤，佳人帘下度金针。
此句通过对仗，描绘了才子佳人创作艺术作品的场景。‘绣虎雕龙’与‘描鸾刺凤’均为艺术创作，‘挥彩笔’与‘度金针’则表现了创作过程中的技艺与匠心，体现了中国传统文化中对艺术创作的推崇。
登对眺，涉对临。
此联通过对自然景观的描绘，展现了登高远望的意境。‘登’与‘眺’、‘涉’与‘临’均为动作，通过对仗，表现了人们追求高远境界的愿望。
瑞雪对甘霖，主欢对民乐。
此句通过对自然现象和人际关系的对比，展现了吉祥与和谐。‘瑞雪’与‘甘霖’均为自然现象，‘主欢’与‘民乐’则代表了君主与民众的喜悦，体现了中国传统文化中对吉祥与和谐的追求。
交浅对言深，耻三战，乐七擒。
此联通过对人际关系的对比，展现了谦逊与勇敢的品质。‘交浅’与‘言深’、‘耻三战’与‘乐七擒’分别代表了谦逊与勇敢，体现了中国传统文化中对人格品质的重视。
顾曲对知音，大车行槛槛，驷马骤骎骎。
此句通过对仗，描绘了音乐与骑马的场景。‘顾曲’与‘知音’表现了音乐之美，‘大车’与‘驷马’则展现了骑马的速度与力量，体现了中国传统文化中对音乐与骑马的热爱。
紫电青虹腾剑气，高山流水识琴心。
此联通过对仗，展现了剑与琴的意境。‘紫电青虹’与‘高山流水’均为意象，‘腾剑气’与‘识琴心’则表现了剑与琴的内在精神，体现了中国传统文化中对剑与琴的崇敬。
屈子怀君，极浦吟风悲泽畔；王郎忆友，扁舟卧雪访山阴。
此联通过对历史人物的描绘，展现了忠诚与友谊。‘屈子怀君’与‘王郎忆友’均为历史典故，‘极浦吟风’与‘扁舟卧雪’则表现了人物的忠诚与友谊，体现了中国传统文化中对忠诚与友谊的推崇。
