作者： 杨洪（1617年－1674年），字元孟，号笠翁，清代文学家。杨洪致力于诗词和韵文的创作和教学，《笠翁对韵》是他的代表作之一。
年代：成书于清代（约17世纪）。
内容简要：《笠翁对韵》是一本专门教授儿童韵律的启蒙书，书中通过对对联和韵文的讲解，使儿童掌握音韵和文学基础。它是清代最有影响力的启蒙书之一，帮助孩子们打下了良好的诗文基础，并通过形式上的对仗与修辞技巧，培养了儿童的文学感觉和创作能力。书中通过浅显易懂的方式，传授了古代诗词的韵律技巧，至今仍是古代文学教育的重要教材。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-下卷-八庚-原文
形对貌，色对声。
夏邑对周京。
江云对渭树，玉磬对银筝。
人老老，我卿卿。
晓燕对春莺。
玄霜舂玉杵，白露贮金茎。
贾客君山秋弄笛，仙人缑岭夜吹笙。
帝业独兴，尽道汉高能用将；父书空读，谁言赵括善知兵。
功对业，性对情。
月上对云行。
乘龙对附骥，阆苑对蓬瀛。
春秋笔，月旦评。
东作对西成。
隋珠光照乘，和璧价连城。
三箭三人唐将勇，一琴一鹤赵公清。
汉帝求贤，诏访严滩逢故旧；宋廷优老，年尊洛社重耆英。
昏对旦，晦对明。
久雨对新晴。
蓼湾对花港，竹友对梅兄。
黄石叟，丹丘生。
犬吠对鸡鸣。
暮山云外断，新水月中平。
半榻清风宜午梦，一犁好雨趁春耕。
王旦登庸，误我十年迟作相；刘蕡下第，愧他多士早成名。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-下卷-八庚-译文
形状对应外观，颜色对应声音。夏邑对应周京。江边的云彩对应渭河边的树木，玉制的磬对应银制的筝。人老了，我叫你卿卿。清晨的燕子对应春天的黄莺。黑色的霜用来舂玉杵，白色的露水用来储存在金茎中。商贾在君山秋天吹笛，仙人缑岭夜晚吹笙。帝业独树一帜，都说汉高祖能够使用良将；父亲的书籍只是空读，谁说赵括善于了解兵法。
功绩对应事业，性格对应情感。月亮上升对应云彩的移动。骑着龙对应附着在马后，阆苑对应蓬莱。春秋笔法，月旦评价。东边的劳作对应西边的收获。隋朝的宝珠光照车乘，和氏璧的价值连城。三箭射中三人的唐朝将领勇敢，一琴一鹤的赵公清廉。汉帝寻求贤才，下诏到严滩遇到旧友；宋廷优待老人，年纪大的人受到洛阳社团的尊敬。
黄昏对应黎明，阴暗对应光明。长时间的雨后是新晴。蓼湾对应花港，竹子是朋友，梅花是兄长。黄石公，丹丘生。狗叫对应鸡鸣。暮山云外断，新水月中平。半榻清风适合午睡，一犁好雨适合春耕。王旦被提拔，误了我十年才成为宰相；刘蕡落榜，使他多士早成名。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-下卷-八庚-注解
形对貌：形容事物的形态与外观相对，指形式与外貌的对应关系。
色对声：颜色与声音相对，指视觉与听觉的对应关系。
夏邑对周京：夏邑指夏朝的都城，周京指周朝的都城，这里指两个古代都城的对应。
江云对渭树：江云指江水之上的云彩，渭树指渭河边的树木，这里指自然景观的对应。
玉磬对银筝：玉磬是一种古代的打击乐器，银筝是一种古代的弹拨乐器，这里指两种乐器的对应。
人老老，我卿卿：人老老，我卿卿，是对古代夫妻间亲昵的称呼，表达彼此的关心与爱意。
晓燕对春莺：晓燕指清晨的燕子，春莺指春天的黄莺，这里指两种鸟类的对应。
玄霜舂玉杵，白露贮金茎：玄霜指黑色的霜，舂玉杵指用玉杵舂药，白露指秋天的露水，贮金茎指将露水储存在金茎中，这里指两种自然现象的对应。
贾客君山秋弄笛，仙人缑岭夜吹笙：贾客指商人，君山指君山岛，秋弄笛指秋天吹笛，仙人指神仙，缑岭指缑山，夜吹笙指夜晚吹笙，这里指两种不同人物在特定地点和时间活动的对应。
帝业独兴，尽道汉高能用将；父书空读，谁言赵括善知兵：帝业指帝王的基业，汉高祖刘邦能用将指刘邦善于使用将领，赵括善知兵指赵括擅长兵法，这里指两种历史人物和他们的才能的对应。
功对业：功指功绩，业指事业，这里指功绩与事业的对应。
性对情：性指性格，情指情感，这里指性格与情感的对应。
月上对云行：月上指月亮升起，云行指云彩移动，这里指天空中月亮与云彩的对应。
乘龙对附骥：乘龙指乘坐龙，附骥指依附好马，这里指乘坐龙与依附好马的对应。
阆苑对蓬瀛：阆苑指仙境中的花园，蓬瀛指传说中的仙岛，这里指两个仙境的对应。
春秋笔：春秋笔指《春秋》一书的写作手法，这里指文笔的严谨与深刻。
月旦评：月旦评指每月初一日对人物的评论，这里指对人物的评论。
东作对西成：东作指春天的农作，西成指秋天的收获，这里指农业生产中的两个重要时期。
隋珠光照乘，和璧价连城：隋珠指隋朝的珍珠，光照乘指珠光闪烁，和璧指和氏璧，价连城指价值连城，这里指两种珍贵物品的对应。
三箭三人唐将勇，一琴一鹤赵公清：三箭三人唐将勇指唐将李广用三箭射杀三人的英勇事迹，一琴一鹤赵公清指赵宋时期赵构用一琴一鹤自娱自乐的清高生活，这里指两位历史人物的对应。
汉帝求贤，诏访严滩逢故旧；宋廷优老，年尊洛社重耆英：汉帝求贤指汉武帝求访贤才，诏访严滩逢故旧指汉武帝在严滩遇到旧友，宋廷优老指宋朝对老年人的优待，年尊洛社重耆英指年长者受到尊重，这里指不同朝代对贤才和老年人的对待的对应。
昏对旦：昏指黄昏，旦指清晨，这里指白天与晚上的对应。
晦对明：晦指农历每月的最后一天，明指农历每月的第一天，这里指月末与月初的对应。
久雨对新晴：久雨指长时间的雨，新晴指雨过天晴，这里指雨天与晴天的对应。
蓼湾对花港：蓼湾指长满蓼草的湖泊，花港指有花的港湾，这里指两个自然景点的对应。
竹友对梅兄：竹友指以竹为友的人，梅兄指以梅为兄的人，这里指两种植物象征的友谊。
黄石叟，丹丘生：黄石叟指传说中的黄石公，丹丘生指道家人物，这里指两位仙人。
犬吠对鸡鸣：犬吠指狗叫，鸡鸣指鸡叫，这里指两种动物叫声的对应。
暮山云外断，新水月中平：暮山指傍晚的山，云外断指云彩在山外断开，新水指新涨的河水，月中平指水面如镜，这里指自然景色的对应。
半榻清风宜午梦，一犁好雨趁春耕：半榻清风指半张床上吹来的清风，宜午梦指适合午睡，一犁好雨指适时的春雨，趁春耕指利用春雨进行耕作，这里指自然现象与人类活动的对应。
王旦登庸，误我十年迟作相；刘蕡下第，愧他多士早成名：王旦登庸指王旦被任命为宰相，误我十年迟作相指错过了十年成为宰相的机会，刘蕡下第指刘蕡考试落榜，愧他多士早成名指刘蕡虽然落榜但后来成名，这里指两位历史人物的对应。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-下卷-八庚-评注
形对貌，色对声。夏邑对周京。江云对渭树，玉磬对银筝。
此四句运用了典型的对仗手法，通过对形、色、声的对比，展现出不同的景象。夏邑与周京，江云与渭树，玉磬与银筝，这些对比不仅体现了地理与自然景观的差异，也暗示了不同文化背景下的审美趣味。玉磬与银筝的对比，更是将音乐之美与自然之美相结合，营造出一种和谐共生的意境。
人老老，我卿卿。晓燕对春莺。
这两句诗通过重复的“老”字和“卿”字，强化了情感的表达。人老老，既是对岁月流转的感慨，也是对人生无常的感叹。我卿卿，则是对亲情的珍视。晓燕与春莺的对比，则描绘了春天的生机与活力，与上一句形成鲜明对比，体现了诗人对生命轮回的思考。
玄霜舂玉杵，白露贮金茎。
这两句诗运用了比喻手法，玄霜舂玉杵，形象地描绘了制丹炼药的艰辛过程；白露贮金茎，则寓意着生命的滋养与成长。这两句诗不仅展现了古代炼丹术的神秘，也体现了诗人对生命奥秘的探索。
贾客君山秋弄笛，仙人缑岭夜吹笙。
此两句诗通过贾客与仙人的对比，展现了凡人与仙人之间的差距。贾客在秋夜中吹笛，仙人则在夜幕下吹笙，两者的音乐相映成趣，既体现了音乐之美，也反映了诗人对超脱世俗生活的向往。
帝业独兴，尽道汉高能用将；父书空读，谁言赵括善知兵。
这两句诗通过对汉高祖刘邦与赵括的对比，揭示了历史人物的不同命运。汉高祖刘邦能用将，成就帝业；而赵括空读兵书，却无法善知兵，最终导致悲剧。这两句诗既是对历史人物的评述，也是对人生智慧的反思。
功对业，性对情。月上对云行。
此四句诗通过对功、业、性、情等概念的对比，探讨了人生的不同面向。功与业的对比，体现了人生追求的不同目标；性对情的对比，则揭示了人性与情感的复杂性。月上对云行的描写，则营造出一种宁静而悠远的意境。
乘龙对附骥，阆苑对蓬瀛。
这两句诗通过对乘龙与附骥、阆苑与蓬瀛的对比，展现了不同人生境遇的对比。乘龙与附骥，分别代表了得志与失意；阆苑与蓬瀛，则分别代表了仙境与现实。
春秋笔，月旦评。东作对西成。
此四句诗通过对春秋笔、月旦评、东作与西成的对比，展现了不同历史时期的特点。春秋笔，指的是春秋时期的历史记载；月旦评，则是指对人物的评价。东作与西成，则分别代表了东方与西方的不同成就。
隋珠光照乘，和璧价连城。
这两句诗通过对隋珠与和璧的对比，展现了珍宝的价值。隋珠光照乘，和璧价连城，既是对珍宝的赞美，也是对财富的向往。
三箭三人唐将勇，一琴一鹤赵公清。
此两句诗通过对唐将赵公清的对比，展现了不同人物的性格特点。三箭三人唐将勇，体现了赵公清的英勇；一琴一鹤赵公清，则展现了他的清高。
汉帝求贤，诏访严滩逢故旧；宋廷优老，年尊洛社重耆英。
这两句诗通过对汉帝与宋廷的对比，展现了不同朝代对待人才的态度。汉帝求贤，体现了对人才的重视；宋廷优老，则是对老年人的尊重。
昏对旦，晦对明。久雨对新晴。
此四句诗通过对昏、旦、晦、明、久雨与新晴的对比，展现了自然界的变化与人生百态。昏与旦、晦与明、久雨与新晴，这些对比不仅体现了时间的变化，也反映了人生的不同阶段。
蓼湾对花港，竹友对梅兄。
这两句诗通过对蓼湾与花港、竹友与梅兄的对比，展现了不同自然景观与人际关系的和谐。
黄石叟，丹丘生。犬吠对鸡鸣。
此四句诗通过对黄石叟、丹丘生、犬吠与鸡鸣的对比，展现了不同人物与自然现象的互动。
暮山云外断，新水月中平。
这两句诗通过对暮山、云、新水、月的对比，展现了自然景观的变幻与宁静。
半榻清风宜午梦，一犁好雨趁春耕。
此两句诗通过对清风、午梦、好雨、春耕的对比，展现了田园生活的宁静与美好。
王旦登庸，误我十年迟作相；刘蕡下第，愧他多士早成名。
这两句诗通过对王旦与刘蕡的对比，展现了不同人生境遇的对比。王旦登庸，却因误时而迟作相；刘蕡下第，却因多士而早成名。这两句诗既是对个人命运的感慨，也是对人生选择的反思。
