作者: 杨洪(1617年-1674年),字元孟,号笠翁,清代文学家。杨洪致力于诗词和韵文的创作和教学,《笠翁对韵》是他的代表作之一。
年代:成书于清代(约17世纪)。
内容简要:《笠翁对韵》是一本专门教授儿童韵律的启蒙书,书中通过对对联和韵文的讲解,使儿童掌握音韵和文学基础。它是清代最有影响力的启蒙书之一,帮助孩子们打下了良好的诗文基础,并通过形式上的对仗与修辞技巧,培养了儿童的文学感觉和创作能力。书中通过浅显易懂的方式,传授了古代诗词的韵律技巧,至今仍是古代文学教育的重要教材。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-上卷-六鱼-原文
羹对饭,柳对榆。
短袖对长裾。
鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。
周有若,汉相如。
王屋对匡庐。
月明山寺远,风细水亭虚。
壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。
疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;
轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。
吾对汝,尔对余。
选授对升除。
书箱对药柜,耒耜对耰锄。
参虽鲁,回不愚。
阀阅对阎闾。
诸侯千乘国,命妇七香车。
穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策蹇驴。
玉兔金乌,二气精灵为日月;
洛龟河马,五行生克在图书。
欹对正,密对疏。
囊橐对苞苴。
罗浮对壶峤,水曲对山纡。
骖鹤驾,待鸾舆。
桀溺对长沮。
搏虎卞庄子,当熊冯婕妤。
南阳高士吟梁父,西蜀才人赋子虚。
三径风光,白石黄花供杖履;
五湖烟景,青山绿水在樵渔。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-上卷-六鱼-译文
汤羹对应米饭,柳树对应榆树。短袖衣对应长裙。公鸡的鸡冠对应凤凰的尾巴,芍药花对应荷花。
周朝有孔若,汉朝有司马相如。王屋山对应庐山。
月光照耀的山寺显得遥远,风轻轻吹拂的水边亭子显得空旷。壮士腰间挂着三尺长的剑,男子汉肚子里装着五车书。
稀疏的影子中暗藏着香气,和靖先生在孤山上的梅花盛开;轻柔的阴凉和晴朗的白天,陶渊明旧居的柳条舒展。
我对应你,你对应我。选拔授官对应升迁除职。
书箱对应药柜,农具中的犁和锄头对应耰。
颜回虽然来自鲁国,但并不愚笨。世家大族对应平民。
诸侯的千乘之国,命妇们乘坐的七香车。
穿过云层采药,听到仙子的声音,踏着雪寻找梅花,骑着跛脚的驴。
玉兔和金乌,两种气体的精灵构成了日月;洛书和河图,五行的相生相克体现在书籍中。
倾斜对应端正,密集对应稀疏。
包裹和口袋对应包裹食物的草扎。
罗浮山对应壶峤山,水流的弯曲对应山路的蜿蜒。
驾鹤的仙人,等待凤凰的车。
夏桀溺对应长沮。
勇敢的卞庄子搏斗老虎,冯婕妤面对熊。
南阳的高士吟咏梁父之歌,西蜀的才子赋写子虚。
三条小路的风光,白石头和黄花供行人行走;五湖的烟景,青山绿水是樵夫和渔夫的家园。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-上卷-六鱼-注解
羹:古代指肉汤或稠粥,是古代饮食文化中的一种食物。
饭:指煮熟的谷物,如米饭,是古代饮食文化中的主食。
柳:一种树木,其枝条细长,常用于装饰和诗歌中。
榆:一种落叶乔木,其木材坚硬,叶子可作饲料。
短袖:指短衣袖的衣物,常指夏季轻便的服装。
长裾:古代服装,指长衣的下摆。
鸡冠:鸡的一种,其头部有鲜艳的红色肉质突起。
凤尾:比喻女子头饰,如凤尾钗,也指凤尾状的装饰。
芍药:一种花卉,花色艳丽,常用于诗歌中。
芙蕖:即荷花,一种水生植物,常用于诗歌中。
周有若:周朝的贤臣,有若为其字。
汉相如:西汉文学家,以辞赋著称。
王屋:山名,位于今河南省济源市。
匡庐:山名,即庐山,位于今江西省九江市。
月明山寺远:形容月光照耀下的山寺显得格外遥远。
风细水亭虚:形容微风吹拂下的水亭显得空旷。
壮士:指勇敢有力的男子。
三尺剑:古代剑的长度,常用来象征勇气。
五车书:形容读书多,学识渊博。
疏影暗香:形容梅花疏疏落落的花影和淡淡的香气。
和靖孤山梅蕊放:和靖,指北宋诗人林逋,孤山是其隐居之地,梅蕊放指梅花盛开。
轻阴清昼:指天气晴朗,但有些阴凉。
渊明旧宅柳条舒:渊明,指东晋诗人陶渊明,旧宅指其故居,柳条舒指柳树枝条伸展。
吾对汝:古代汉语中,吾、汝、尔、余都是代词,分别表示我、你、你、我。
选授:古代官职的任命方式,指选拔并授予官职。
升除:指官职的升迁和调动。
书箱:装书的箱子,古代文人常用来存放书籍。
药柜:存放药物的柜子。
耒耜:古代农具,用于耕作。
耰锄:古代农具,用于翻土和除草。
参虽鲁:参,指孔子弟子曾参,鲁,指鲁国,这里表示即使是在鲁国这样礼仪之邦,曾参也是一位贤人。
回不愚:回,指孔子弟子颜回,不愚,指颜回聪明不愚笨。
阀阅:指世家大族的门第和声望。
阎闾:古代指平民的住宅。
诸侯千乘国:诸侯,指古代分封制下的地方领主,千乘,指拥有一千辆战车的国家,形容国家强大。
命妇七香车:命妇,指有官职的妇女,七香车,指装饰华丽的马车。
穿云采药闻仙子:形容采药人攀登高峰,如同仙人一般。
踏雪寻梅策蹇驴:形容在雪地里寻找梅花,骑着跛脚的驴子。
玉兔金乌:玉兔,指月亮,金乌,指太阳,比喻日月。
洛龟河马:洛龟,指洛水中的神龟,河马,指黄河中的神马,比喻天地间的神秘生物。
五行生克:指金、木、水、火、土五种元素之间的相生相克关系。
图书:指书籍,古代文化知识的主要载体。
欹:倾斜,不正。
密:紧密,稠密。
囊橐:指口袋,古代用来装东西的袋子。
苞苴:指包裹好的食物。
罗浮:山名,位于今广东省。
壶峤:山名,位于今湖北省。
水曲:河流弯曲的地方。
山纡:山势曲折。
骖鹤驾:古代的一种车驾,以鹤为饰。
待鸾舆:等待鸾鸟驾驭的车,指等待皇帝的车驾到来。
桀溺对长沮:桀溺,指夏桀,长沮,指商汤,比喻历史上的暴君和明君。
搏虎卞庄子:卞庄子,古代勇士,搏虎,指他勇敢地与老虎搏斗。
当熊冯婕妤:冯婕妤,古代女子名,当熊,指她面对熊的勇敢。
南阳高士吟梁父:南阳,地名,高士,指品德高尚的人,梁父,指梁父吟,一种古琴曲。
西蜀才人赋子虚:西蜀,指四川地区,才人,指有才华的人,子虚,指《子虚赋》,司马相如所作。
三径风光:三径,指隐居者的居所,风光,指风景。
白石黄花供杖履:指供隐居者行走用的石板和花朵。
五湖烟景:五湖,指太湖及其周边的湖泊,烟景,指如烟如雾的景色。
青山绿水在樵渔:樵,指砍柴,渔,指捕鱼,指在青山绿水中从事伐木和捕鱼的活动。
泰始明昌国文-古籍-笠翁对韵-上卷-六鱼-评注
羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。
此四句以物象相对,呈现出一种和谐与对比的美。羹与饭,柳与榆,都是日常生活中的常见食物与植物,通过对比,凸显了它们各自的特点。短袖与长裾,鸡冠与凤尾,芍药与芙蕖,则展现了服饰与花卉的对比之美。这种对仗工整,寓意丰富,既体现了古人对自然万物的观察,也展现了其审美情趣。
周有若,汉相如。王屋对匡庐。
这两句以历史人物与山水景观相对,周有若与汉相如均为我国古代文学家,代表了不同的文学风格。王屋与匡庐则是我国著名的山水名胜,象征着自然之美。这种对仗,既展现了古人对历史与自然的尊重,也反映了他们对文学与山水的热爱。
月明山寺远,风细水亭虚。
此句描绘了一幅宁静致远的画面。月明之夜,山寺显得更加遥远,风细水亭则显得空灵虚幻。这种意境的营造,体现了古人对自然美景的赞美,以及对宁静生活的向往。
壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。
此句通过壮士与男儿的形象,展现了不同的英雄气概。壮士腰间的三尺剑,象征着其英勇无畏;男儿腹内的五车书,则代表着其博学多才。这种对仗,既赞美了英雄的气概,也突出了学识的重要性。
疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。
此句以梅花与柳树为意象,展现了春日里的美景。梅花疏影暗香,象征着高洁的品格;柳条轻阴清昼,则展现了生机勃勃的景象。这种对仗,既赞美了自然之美,也寓意了人生哲理。
吾对汝,尔对余。选授对升除。
此句以人称代词相对,展现了人际关系的复杂性。吾与汝,尔与余,都是对人的称呼,通过对比,突显了人际关系的微妙。
书箱对药柜,耒耜对耰锄。
此句以物品相对,展现了古代生活的实用性与多样性。书箱与药柜,耒耜与耰锄,都是古代生活中不可或缺的工具,通过对比,体现了古人对生活的细致观察。
参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。
此句以人物相对,展现了不同人物的品质与地位。参虽鲁,回不愚,表明了孔子与颜回的智慧与品德。阀阅与阎闾,则代表了不同的社会地位。
诸侯千乘国,命妇七香车。
此句以古代政治与社会现象相对,展现了古代社会的等级制度。诸侯千乘国,命妇七香车,都是古代社会地位的象征。
穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策蹇驴。
此句以神话传说与自然景观相对,展现了古人对仙境的向往。穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策蹇驴,都是对美好生活的追求。
玉兔金乌,二气精灵为日月;洛龟河马,五行生克在图书。
此句以神话传说与五行学说相对,展现了古人对宇宙万物的认识。玉兔金乌为日月,洛龟河马为五行,通过对比,体现了古人对自然与宇宙的敬畏。
欹对正,密对疏。
此句以对立的词语相对,展现了事物的两面性。欹与正,密与疏,都是事物的一种状态,通过对比,体现了古人对事物本质的认识。
囊橐对苞苴,罗浮对壶峤。
此句以物品相对,展现了古代生活的实用性与多样性。囊橐与苞苴,罗浮与壶峤,都是古代生活中常见的物品,通过对比,体现了古人对生活的细致观察。
水曲对山纡。
此句以自然景观相对,展现了山水之美。水曲与山纡,都是山水景观的特点,通过对比,体现了古人对自然美景的赞美。
骖鹤驾,待鸾舆。
此句以神话传说与交通工具相对,展现了古人对美好生活的向往。骖鹤驾与待鸾舆,都是对仙境的想象,通过对比,体现了古人对美好生活的追求。
桀溺对长沮。
此句以人物相对,展现了不同人物的品质与命运。桀溺与长沮,代表了不同的命运与品质。
搏虎卞庄子,当熊冯婕妤。
此句以人物相对,展现了不同的英雄气概。搏虎卞庄子,当熊冯婕妤,都是英勇无畏的形象。
南阳高士吟梁父,西蜀才人赋子虚。
此句以人物与地域相对,展现了不同地域的文化特色。南阳高士吟梁父,西蜀才人赋子虚,都是对地域文化的赞美。
三径风光,白石黄花供杖履;五湖烟景,青山绿水在樵渔。
此句以自然景观相对,展现了山水之美。三径风光与五湖烟景,都是山水景观的特点,通过对比,体现了古人对自然美景的赞美。